當認真看完一本名著後，你有什麼總結呢？何不寫一篇讀後感記錄下呢？可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編整理的讀《基督山伯爵》有感，希望對大家有所幫助。
我告訴他們我已經二十五歲了，不小了?但他一直活得堅硬，兒子的鬧劇只是更加堅定了兒女也不可靠的想法而已。當我進入九年級年級的時候，遇到了我的恩師——秦連發老師，他讓我學到了很多的道理，我的寫作愛好也是受他啟發的，冥冥中感到一絲悲傷。這時的男人很認真，而且有種片刻的孩子氣，這很會激發温存慾望；
伯爵先生所經歷過的不幸是無人能比的，在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。在獄中，他並沒有絕望，而是努力地向神甫學習各種知識，不僅我佩服他的毅力，神甫因為“佩服這個年輕人”更是為他創造了許多條件。九死一生越獄成功之後，他並沒有貪圖享樂，而是向着自己的目標不斷地前進——為自己的不幸報仇！
伯爵先生對唐格拉爾、費爾南和維爾福這三仇人的復仇是最精彩絕倫，跌宕起伏的。他先後進入他們的社交圈，又通過決鬥的方式使費爾南的兒子——阿爾貝蒙羞，直至他的父親發瘋；再利用經濟網、發假情報使唐格拉爾徹底破產；又通過精心的策劃使維爾福的妻子起了歹心，沒讓自己親自下手便使他們全家支離破碎。
看完整部鉅作，不由自主地熱淚盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的雲遊四方而悲傷，而是為伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。我無法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那麼久，竟可以在仇敵面前仍舊優雅......這一切，都超出了我的想像，唯有丁玲的'一句話好似“醍醐灌頂” ：人只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境都能適應。
上善若水，厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的，明天定是一個豔陽天，只要你堅強地穿越今天這個雨季。今天，註定是個風雨交加的日子，再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天，因為已經到來的再也無法趕開，你所有做的，是充滿着希望的，去等待！
最近，我讀完了法國十九世紀積極浪漫主義作家大仲馬的最著名的長篇小説-《基督山伯爵》。
這本長篇説描述了青年水手鄧蒂斯遭受了誣陷，在牢獄中度過了黑暗的十四年。後來他在獄友幫助下逃出牢獄並找到了基督山寶藏，改名“基督山伯爵”，向恩人報恩，向仇人報仇。
這本書中，基督山伯爵説的一句話很令我感動——“人類的一切智慧包含在這四個字裏面的‘等待’和‘希望！’”。是啊！這簡簡單單的.四個字，就讓人明白了智慧是什麼，也表示出了基督山對人生的領悟。
我最喜歡的人物是主人公基督山伯爵，那我最討厭的人又是誰呢？對，就是騰格拉爾。騰格拉爾因為水手們不喜歡他卻喜歡鄧蒂斯，找到了被鄧蒂斯搶去女朋友的費爾南多，一起陷害了鄧蒂斯。在鄧蒂斯服刑期間騰格拉爾成了銀行家，費爾南多成了上流社會的大人物。
但是最後騰格拉爾和費爾南多被基督山伯爵逼上了絕路。
這本小説也反應了七月王朝的一些上層人物的腐敗，暴露了復辟時期法國社會的黑暗。
在讀這本書時有時令人驚心動魄，有時又令人高興不已。我也從中知道了許多道理。
讀完了這本厚厚的法國名著《基督山伯爵》後，我驚訝地發現我的很多思想和認識都因此有了變化，我獲得了更多的知識，開闊了視野，甚至，我對於生活，比從前熱愛多了。這就是《基督山伯爵》給我帶來的豐厚的禮物。
這本世界名著是法國19世紀積極浪漫主義作家大仲馬寫的。 這是發生在1815年初春拿破倫復辟前夕發生的故事。是因為拿破崙和路易十八的政治復辟，引起了這樣一個將政治罪名強加於一個無辜的人身上，他遭人蓄意陷害，被錯誤地關押，但他以精心策劃的計謀對那些曾出賣過他的人進行了報復。
我想對主人公唐太斯發表一下我個人的見解。他是一個成功的復仇者，是一個不可多得的天才，自從他越獄回到了他原來一起生活過的人羣裏後，他已脱胎換骨的成了一個計謀超人的魔術師，又彷彿是那個動盪的時代的一個奇人，他的舊相識之所以一直沒認出他，我想是因為他參與的“行業”很多，很有錢，而又十分會為人，給人神祕感，又常常化險為夷，很有內涵，就彷彿一個偶像一樣讓人想要崇拜和尊敬。他執掌着別人的命運，不費一槍一劍就完成了他的復仇計劃：騰格拉爾被盜賊萬帕抓去了，維爾福瘋了，弗爾南多因為美塞苔斯和兒子的離去，就自殺了，而美塞苔斯則一個人痛苦地過起了隱居生活。
可我又覺得，他雖然成功，卻是一個悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一嘲天災人禍”中化為了泡影，直到書的結尾也沒能在一起；正所謂“君子報仇，十年不晚”，他復仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有錢，到三十多歲依然沒有結婚，一生都過着漂泊的生活，最終離開了法國這個復仇成功後依然想念他的，悲傷的大舞台。
我在想，人是不是一定要有仇要報，大仇不報，心難平嗎？可是真的把正義的復仇進行到底，究竟是應該快刀斬亂麻，還是應該像唐太斯一樣，用精神去挫傷別人，將社會的美和醜都看透？而這樣很會復仇的人，又會不會給人一種胸中充滿仇恨的感覺呢？看那些優美的文字，微笑的交情，是不是也同樣暗含着不幸，欺瞞和殺機？原來伯爵在和仇人們禮貌地交談時，字裏行間也充斥着虛偽和欺騙。可見人們在交友時，會不會要多長一個心眼，提防基督山這樣，城府很深，温情又神祕，“十四年”之後再來尋仇的晃動在身邊的，“化過粧”的敵人？在這部作品中，人心的險惡和智慧，可見一斑。
正如古人云：“勿以惡小而為之”。誰知道自己造的惡，是不是會得到上天遲來的.懲罰呢？就象故事裏家破人亡的三個自私的男爵一樣，誰也不會想到，生命中的哪一個階段，上帝會派使者來複仇呢。所以，故事告訴我們，人應常常感恩和多做善事幫助別人，也會獲得上帝的感恩和傾睞。還有一句俗語説的好：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，全部報銷。”
故事的結局，基督山伯爵説了這樣一段話：“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。
所以，親愛的同學們，享受生命的快樂吧！永遠不要忘記，直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個字裏面：‘等待’和‘希望’。也許，用等待和希望的心在人生這條海船上乘風揚帆，真的會看到許多的流光異彩，領略到不尋常的風景。
最近，我讀了《基督山伯爵》這本書。這本書的作家大仲馬，被人稱為“天才的小説家”。
沒錯，當我看完這本書後，不禁感歎：不愧是‘天才的小説家’！裏面的文章真是字字珠璣啊！
這本書是圍繞着復仇與報恩展開的。因為代理船長唐泰斯曾送給拿破崙一封信，並幫拿侖轉交了一封信，嫉妒他才能的唐格拉爾和他的情敵弗爾南抓住了這個把柄，誣告了他。審問他的檢察官維爾福，得知收信人是自己的父親，便將唐泰斯打入死牢。
唐泰斯在牢中14年，並從一名老神甫口中得知在基督山上有一筆巨大的財富，於是趁老神甫生病死亡，鑽進了麻袋，逃出了死牢，得到了那筆財富，並化名為基督山伯爵。
最後，唐泰斯經過精心策劃，使他的`仇人得到了應有的報應，並且回報了他的恩人。
我認為這本書向我們説明了一些道理：善有善報惡有惡報。有時我們做了一些不好的事情，雖然當時沒有什麼，可後來被發現了，受傷的是自己；而相反，你做了好事，付出了，將會得到更多的回報。我們要謹記：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。其次，我們要向基督山伯爵那樣，要有一顆感恩的心，去回報那些幫助過我們的人。在最後，基督山伯爵並沒有殺死唐格拉爾，卻給了他一條生路，留了5萬法郎給他生活，在報復仇人時也沒有將家屬刻意捲入其中，這體現出了他是一個愛憎分明的人，具有一顆寬容的心，也值得我們學習。
《基督山伯爵》情節曲折、驚險刺激、引人入勝、耐人尋味，是一本非常值得一看的書，大家有時間一定要看一看噢！
時間如同白駒過隙，荏苒而過。此時，我已經將書看完了。牀頭的兩本書靜靜的躺着，封面簡約而大方，書脊邊上是黑色底紋金色花束的圖案。輕輕地打開書，只見書的勒口上寫着簡介，從中我瞭解了作者的生平。
“他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個討人喜歡的人。他是濃雲，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般温和，為人寬厚”。這便是雨果對大仲馬先生的評價。
大仲馬一生有許多著作，這是其中之一。書中主人公——愛德蒙?鄧蒂斯，年輕有為，卻遭人嫉妒而被害入獄。最後他逃了出去，成了億萬富翁，開始了他的復仇之路……
鄧蒂斯在復仇時，有多重身份。而我卻震撼與大仲馬筆下的鄧蒂斯的內心的堅韌。他就是完全符合丁玲的那句“人只要有信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境都能適應”中的人物形象。
他意志的噴發，如同一把經過重重冶煉後的利劍，而所有的成功者，包括鄧蒂斯，都是經過九死一生的冶煉，才如此的'光彩奪目。他們如同化蛹成蝶的美麗生物，在最後破繭時綻放，如同煙花一般，在最高處，才閃耀屬於自己的冷豔和漂亮的光芒，他們如同鄭板橋筆下的竹，“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風”一般。
等待、希望、人生的曙光，這是人類智慧的結晶。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
人的一生最精彩的便是做了一些令自己感到自豪的事情，最值得回味的便是最簡單的生活，最簡單的幸福。
有一個人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡單的幸福生活時，卻因為自己的地位和所擁有的東西招人嫉妒，而被捲入一個臭名遠昭的監獄中，在裏面是度過了14年的時間。他就是法國著名作家大仲馬筆下塑造的，一個不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公。《基督山伯爵》寫的是一個精彩的復仇故事，讀這個著作，最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監獄中的生活以及復仇的過程。他原本將被提升為船長且要與他的愛人美茜絲成婚，卻含冤被關進監獄。艱難地越獄後，他展開了一系列的復仇計劃，最終他復仇成功了，同時也領悟到了冤冤相報何時了的道理。
他的故事，發人深思。當他在即將爬上他人生的一個頂峯時，卻被人一拉而下，直墜低谷，然而他未曾一蹶不振，而是一心向前，從而達到另一個屬於他的人生巔峯。當命運奪走他一切時，又是命運使他遇到結識了長老法里亞，這個人物的出現，如一根救命稻草，給予他希望，否則他將帶着他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變為自由人，從熱情變為冷漠，從鄧蒂斯變為基督山伯爵，他除了有復仇之心，他亦有感恩之心。他的`感恩不像武俠小説裏所寫的那樣對恩人撲湯蹈火，在所不辭，而是如一股涓涓細流，滋潤他的恩人，當他找到曾經的恩人時，他只是默默地給予支持。而對於仇人，他沒有一劍刺死，只是用他自己滿意的方式去實現復仇計劃。
這也告訴我們在你一無所有的時候，不要只想着抱怨，而要靠自己，機會只留給努力不輕言放棄的人。對於曾經對自己有恩情的人，不要忘卻，要懂得回報，同時也不要盲目地付出，而是要在其背後默默地支持和幫助；對於復仇，不要急迫，而是要有計劃的，當然如果可以化解的話，那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡，而是生存。在復仇的同時，不要越過限度，適可而止，冤冤相報帶給人的，只有愈加痛苦和更多的悔恨，要在現實及猛烈的鞭打中清醒，找回寬恕。
人擁有生命，不是為了復仇，而是為了使自己的生活更加温暖，更加幸福，更加精彩。
起興，讀罷《基督山伯爵》，正值豔陽當空。風拂過臉頰，彷彿帶着海洋的氣息，輕輕地，一朵浮雲將我帶去那遙遠的海岸。天與海在天際交融，一片蔚藍中，綴着一塊白帆。那一點雪白迎着一片希望的陽光，悄悄地告別了曾經的愛與恨，靜靜等待，駛向更加美好的明天。
海岸在天際逝去，送別了船上的基督山伯爵——愛德蒙·唐泰斯。駛過人生的狂風暴雨，翻越困難的驚濤駭浪，他從一年少的水手搖身一變，成了一個風度翩翩的紳士。愛，塑造了他的美好人格；恨，磨礪他的人格昇華。對於曾跨過的坎，他只抿嘴一笑，揮揮衣袖，賦予寥寥幾句:
人類的一切智慧是包含在這四個字裏面的：“等待”、“希望”！
對啊，生活很美好，有忠誠友誼，更有真摯愛情，但也少不了愛恨情仇，更有血海深仇，甚至血淋淋的爭權奪利、嗜金如命。但，唯有抱着哪怕渺茫的希望，在困苦中靜心等待，才能迎來明日的光芒！
19歲，一個風華正茂的`年華，唐泰斯勤勤懇懇，兢兢業業，靠着能力和才華，打拼下了人生的半壁江山，更收穫了美人的愛戀，家庭的安康。不料這卻招致了小人的嫉妒。眾人迫害，逼得他含冤入獄。斷送了前程，喪失了親人，連愛人也牢獄兩隔。試問，一個將要走向事業巔峯的志士，一個將要收穫愛情的郎君，曾不料被打入地牢，重見天日時，竟已霜白兩鬢！
可他僅19歲啊！
這是人生最悽慘的遭遇，但他並沒有放棄希望。在老神甫的幫助下，他不斷重塑自己。用知識的慾火點亮精神海洋，用沉着與冷靜塑造更完美的人格。14年，他用整整14年重塑了自己，這需要多大的精神勇氣，這需要多平靜的心靈！他做到了，也收穫了鉅額的財產。轉眼間，從一個年輕水手蜕變成成熟的紳士，於是他開始了他的計劃:
“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”
他報答了應報答的人，他報復了應報復的人。報答是為了謝恩，為過去的美好謝恩；報復是為了保護，保護已有或將有的美好。最終，善惡各有報，有情人終成眷屬，人世間的美好重降人間，因為那簡簡單單幾個字:生活很美好。
生活本美好，當然少不了磨鍊，有了磨鍊，才懂得珍惜，懂得守護。困難來臨，也許真的只能依靠那四個字:“等待”、“希望”。緊靠希望，靜心等待，生活的美好處處可尋覓。
法國網紅組合“信誓蛋蛋”在荒島求生，沒有工具，沒有專業技能，赤手空拳與生存搏鬥。生存者“鋼蛋”獨自一人在荒島獨居2周。這不僅是對生存的考驗，更是對意志的磨鍊。這是一個心靈的自我枷鎖，他可以逃避，但他沒有。生火、吃食、起居，他沒有放棄。看到他受寒捱餓，看他受傷失敗，我不禁為他捏一把汗。我無數次吶喊，放棄吧！但他沒有，他只是笑笑，風趣地説:"Life is fantastic!"（生活很美好!）我不禁熱淚盈眶，是怎樣強大的精神在支撐着他疲勞的驅殼？
也許你們會説這只是為了“火”一把，但他的執着卻真是令人讚歎。況且，就算是為了利益，又怎會少了靜心等待生活美好的人呢？
中國相聲，集國粹於一身，實乃中國文化的燦爛瑰寶。但相聲演員的生活卻是艱苦的。有多少演員流落街頭靠賣藝為生？有多少大家門户為相聲賠盡家產？但為了中國文化的傳承，為了門下子弟的事業，無數老前輩歷盡鮮血，支撐着相聲的脊樑。對，相聲是“勢利”，但這更是對相聲的靜心等待。耐心點兒，終有美好降臨，所以我們無需焦躁。
靜心等待美好更是不求名利。春晚過去了，而其中的小品《站台》我仍記憶猶新，每每憶起總會潸然淚下。這是一個關於鐵路站台工作者的感人故事。這只是對生活小細節的描繪，生活中更有不少為社會默默奉獻的人。小到清潔員，大到邊疆衞士，他們不辭辛勞，只默默付出，不求索取，只靜心等待，這生活本有的美好。
生活的美好數不勝數。我沒能一一舉例，但我們知道，抱有“等待”與“希望”，生活的美好終會來臨的！
愛德蒙·唐泰斯用生命的大起大落告訴我們:
人類的一切智慧是包含在這四個字裏面的：“等待”、“希望”！
所以靜心等待吧，生活本就很美好！
這本小説講的的是一個遭人陷害的年輕人，也就是故事的主人公--唐泰斯復仇的故事。十九歲的愛德蒙?唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護，有愛情的温柔陪伴，有事業的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心愛的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當被逮捕時，他渴望自由。當失去自由，他渴望上訴。當求助無門，他渴望有一羣甚至是強盜或是殺人犯的牢房同伴。當被徹底地關進一間只有黑暗和水滴聲的地牢，他只能自己跟自己説話，僅存的希望就是聽到自己的聲音。
在突如其來的災難面前，伴隨這個可憐人兒的只有地牢裏的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重摺磨。但在他的可知範圍之外，還有更為殘酷的'事實在肆無忌憚地上演着，老父親因為受不住兒子入獄的打擊而憂鬱而死，愛人也在漫長無果的等待中與仇人牽手走進婚姻的殿堂，讀後感《《基督山伯爵》讀書筆記1000字》
在唐泰斯成功越獄後，十四年的光陰已使一切物是人非，甚至已經沒人認出或記得他這一號人物。在他"重生"之際，他把自己塑造成一個近似神靈的人物--基督山伯爵，從此展開了他的報恩和復仇計劃。
昔日的恩人船主莫雷爾，因為瀕臨破產而絕望到即將自殺的時候，伯爵及時地解救了他，此後又始終照顧他的兒女，直至最後把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經陷害和背叛他的唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最後，這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋，都得到了應有的報應。
在小説中，作者塑造的基督山伯爵這個人物幾乎是完美。敢愛敢恨，即使遭遇了無盡的不幸，即使承受了無邊的痛苦之後，在自己的復仇過程中，他始終有一顆柔軟的心，被仇恨衝昏了頭腦。當他幫助莫雷爾一家擺脱困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應曾經的愛人不殺仇人之子的時候，他的良知依舊，他的人格亦未扭曲。同時，在達成一生最大的心願後，他悄然地放棄了原有的財富，隻身遠走他鄉。他在財富、美色面前的不貪婪，依然讓人念念不忘。
但是在這部小説中，還是有一些不及之處，在基督山伯爵越獄之後，他迅速地找到了寶藏，毫無阻礙地擁有了巨大財富，並且開始在上流社會呼風喚雨，讓所有人都覺得他無所不能，整個社會都把他當成神聖不可侵犯的偶像。復仇之路也是出奇的坦順，所有的罪人都毫無疑問地受到了應有的懲罰。
其實這很大原因是因為作者--大仲馬，他時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的"拜金主義"思想觀念。大仲馬曾經直言不諱地説過："在文學上我不承認什麼體系，也不屑於什麼學派，更不樹什麼旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則。"大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，我想這恐怕也是原因之一吧。
必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。
——題記
這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看，原以為會有枯燥的開頭和與現代合不上的對白，沒想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。
我看着他從天堂掉入地獄，看着他從雲端掉入地底，看着他從充滿希望到徹底絕望，看着他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使，看着他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂對他來説是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，對幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。
人們總是不滿足語言現狀，不滿足於既得的.幸福，可只有當失去時，才發現那份幸福是多麼的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學校是這社會上僅剩的淨土，父母的愛是世上最無私的情感。
他經歷了許許多多的事，最終終於看透世事，正如他對莫雷爾所説：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。”那時怎樣的豁達，怎樣的胸襟啊！那時歷經磨難後得出的人生感悟。
讀了《基督山伯爵》後，我發現基督山伯爵敢愛敢恨、擁有豪爽的氣派。由於飽經滄桑，他對任何事都格外的執着。基督山伯爵可以説是一個比較完美的人物。還有那句”我愛愛我的人，我恨恨我的人“令我印象深刻，這句話與毛主席的”人不犯我我不犯人“頗為相似。別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。我在很多時候就會猶豫、不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢於決斷。我常常害怕果斷選擇後失去什麼，但這樣卻使我不能輕鬆地生活。
《基督山伯爵》還揭露當時社會的暗無天日、慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以説明這一切。唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。相比當時，如今金錢的地位似乎越來越高，那麼人性的毀滅也越來越深嗎？也許事實確實如此，人就是如此的不堪一擊。許多老人摔倒被好心人扶起後，為了不付醫藥費倒打一耙的案例屢見不鮮，使人們都不敢於去做善事。
但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最後金錢卻不請自來。這給人們的`生活以希望。在看完了整本書後，觸動我最深的一句話就是：”直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內等待和希望。“耐心的等待加之希望帶來的動力，必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵的經歷也正好驗證了這句話。”等待“和”希望“就是我在此書中學到的最關鍵的兩個詞。我也希望我能像基督山伯爵一樣，用這兩個詞實現我的夢想。
滿懷罪惡的靈魂，跌跌撞撞地迴歸了天主的懷抱，慈悲善良的上帝，終究還是給予了善良的人以公道……
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一，作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯：大仲馬在刻畫唐太斯時，極少將鏡頭對準他，更多的是將鏡頭對準即將與之發生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼，將那人的遭遇、行為、想法一一展現於讀者眼前，使讀者只能由那人的種種行為去一點一點地揣摩，從而令那伯爵的真面目顯現於人前。
基督山伯爵在書中並未被描述得很真實，他所經歷的遠超乎常人，使人聽起來感覺他根本不像是一個現實中的人，倒更像是亞瑟王那般只存在於傳説中的人物。然而，他卻一次次地出現於眾人面前，他用他那彬彬有禮的舉止，和藹可親的態度，塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象，他的這一切彷彿都是無瑕的。但是，他白璧無瑕的光環下所遮掩起來的復仇刻印，又讓他重新化為了一個有血有肉的人，一個真實存在的人。
或許，“善良的上帝是隻給惡人以善報的”。當唐太斯歷經千辛，終於變得滿腹學問且家財萬貫，真正得以“重回人間”的時候，卻發現那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴，權柄通天了；而對他有恩或有心悔改的人，卻都遭逢厄運，掙扎求生，即便在獲得他的幫助後，也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最後雖遭報復，但那已是二十幾年後的事了，而在這十幾年裏他們所享受的，所擁有的，卻是那些“普通人”一生所不可求的。
或許，“人類的一切智慧是包含在這四個字裏面的：‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知，那位水手在成為伯爵後的`十幾年裏具體經歷了什麼，但我們卻知道，他並沒有在獲得大量財富之後急於宣泄自己多年的冤屈，而是隱忍了下來。他韜光養晦地過日子，慢慢地積蓄自己的力量，他一直“等待”着，而漫長的隱忍時光也讓他在最後完成了他的“希望”——一場宣泄式的復仇。
他的復仇成功了，但也失敗了，他達到了他最初的目的，卻再也説不出一句“上帝與我同在”。或許，這就是人類所謂的本性吧，人性本善？人性本惡？“善”“惡”也不過是人類為了標榜自己而定義的罷了。
“上帝限制了人的力量，卻給了人無窮的慾望“這句名言出自19世紀浪漫主義作家大仲馬筆下的《基督山伯爵》。當第一次翻開這本書時，就深深吸引了我。
神祕亦離奇，但更令我着迷的是小説裏的主人公唐太斯。令我吸引的是唐太斯在牢獄中的那段，可想而知，那是他最悲慘的遭遇了吧，在暗無天日的獄中，無助，痛苦，悲催，湧上心頭。也曾想過就這樣在獄中度過一生，就這樣乞討獄卒們能給他一口飯吃。在他幾乎絕望時，就在那時我也為他捏一把汗，想起了“風雨過後是彩虹”。相信一定會有轉機的——一位慈祥淵博的老人向他拋下了愛的聖果。把他從一個無知青澀的少年變成一個學富五車的哲學者。我有時不禁想問道：是什麼力量使他支撐到現在。於是我又如飢似渴的讀着這本書時，才知道答案——信念。信念是支撐一個人度過難關的精神支柱。如泰戈爾所説：信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感到了光明。如羅曼羅蘭所言：最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。是信念，讓他有了希望;有了活着的勇氣;有了追求光明的思想;有了創造屬於他自己的美好藍圖。法里亞把他畢生所學的知識傳授給唐太斯，並告訴他寶藏所在，還幫他逃出牢獄。此時此刻，他以入獄14年，周圍的一切都已物是人非。他也由一個無知青澀的青年變成富可敵國的伯爵。他要報仇，仇恨的種子在他心裏發芽，唐格拉爾，費爾南多與維爾福這三個代表當時法國金融界，政界和司法界的大亨都被他逐個打敗，最後這三個惡人破產的`破產，自殺的自殺，發瘋的發瘋，都得到應有報應。他並沒被仇恨衝昏頭腦，他始終保持着那顆高貴而又善良的心，他把財產贈與老船長的家人，放棄了財富，獨自遠走他鄉。他很善良，這是天才者偉大的品質之一。
這本書給了我很大啟迪，在生活中，每每受挫折時，遇到困難時，我總是避而退之。我在想是否我信念還不夠，勇氣還不足，底氣還沒發揮。而現在，我只會輕笑一聲，笑着坦然面對。不管是與家人鬧矛盾還是考試不及格，沒選我當幹部……
不管前面道路多忐忑、雷電如何打、風雨如何刮。我堅定我的信念，在力不從心的事情，我都會笑着面對。因為，我堅信：風雨過後是彩虹。上帝限制了人的力量，卻給了人無窮的慾望。
世上最險惡的是人性。因為嫉妒與自私，鄧格拉斯偽造證據，將前途光明的鄧蒂斯送進了法院;因為恐懼與自私，檢察官維爾福銷燬信件，將確信無罪的年輕鄧蒂斯投進了黑牢。
世上最高尚的也是人性。因為善良與信任，摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走，自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事並幫他還清了幾筆所欠的小債;因為摯愛與真誠，法利亞長老在彌留之際，將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛着的鄧蒂斯，並將所有的寶藏都留給了他，他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。
於鄧蒂斯而言，快樂是短暫的，十四年的囚禁生活，他曾經絕望過，想到過死，然而與法利亞長老的相遇相處，卻又給了他生的力量!在書中，我看着他從天堂掉入地獄，看着他從雲端掉入地底，看着他從充滿希望到徹底絕望，看着他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使。十四年的牢獄之災，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，他以上帝的名義，用仁慈、人道和感激報答了一切高貴的情意。他用復仇之神授以他的`權力，懲罰了一切險惡之人。最終，正義戰勝了邪惡，鄧蒂斯也找到了屬於他的幸福。書中凸顯了一個充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對人性善的一個最終認可，也是這位有着四分之一黑人血統的大文豪身上天生具備的反對不平、追求正義性格的一種顯現。
基督山伯爵經歷了許許多多的事，最終終於看透世事，正如他對莫雷爾所説：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。”我想，在大仲馬的筆下，這生與死的種種考驗，應該就是善與惡的種種較量吧!
在民主和諧的今天，對於生與死，我想説：存善念，説善言，做善行，讓善良的陽光普照耀每一個心靈，讓生與死不在是考驗，而只是一種單純的自然現象!
這是大仲馬最成功、最傑出的一部作品。其情節曲折，思巧妙，富有傳奇色彩和藝術魅力。
本書以法國波旁王朝和七月王朝兩大歷史時期為背景，描寫了一個報恩復仇的故事。
年輕水手愛德蒙·鄧蒂斯受船長臨終囑託，為拿破崙黨人傳送了一封信，因而遭到嫉恨的同時鄧格拉斯、情敵費南迪和想嫁禍於人的法官維爾福的陷害，被打入死牢。同在獄中的法利亞長老被愛德蒙·鄧蒂斯的高尚人格所感動，向他傳授了各種知識。並在臨終之際把埋於基督山的'一批寶藏的祕密告訴了他。愛德蒙·鄧蒂斯設法越獄後，找到了基督山上的寶藏，因而成為了鉅富。從此，他化名為基督山伯爵，經過精心策劃，報答了他的幾位恩人，懲罰了三個一心想置他於死地的仇人，然後就不知去向。
大仲馬還有很多著作，如《亨利第二和他的宮廷》、《安東尼》，這些書對法國浪漫主義戲劇的影響極大。上若水，厚德載物。明天的陽光依然燦爛。是的，明天定是一個豔陽天，只要你堅強地穿越今天這個雨季。今天，註上定是個風雨交加的日子，再多的傷心難過也只會耽擱美好的明天，因為已經到來的再也無法趕開，你所有做的，是充滿着希望的，去等待！
“善有善報，惡有惡報。”這是《基督山伯爵》告訴我的。
書中的主人公鄧蒂斯，也就是“基督山伯爵”。先遭別人誣告，又被打入祕密地牢，越獄之後，他用那一大筆財富報答了恩人，制裁了仇人。在這之間近二十年的時間，但是鄧蒂斯卻沒有忘記自己的恩人和仇人，並最終用相應的辦法結了心願。
鄧蒂斯在被打入地牢後，並沒有認為自己沒救了，而且在任何時候都想方設法的逃出去，去報仇。他結識了神父法利亞，一起商量越獄逃跑計劃。可 14 年後，神父法利亞卻突然發病身亡，這對鄧蒂斯無疑是一次沉痛的打擊。但是，他卻得到了好處，他與死去的.法利亞同躺在一個袋子裏，被抬出了地牢。臨終前，法利亞向他吐説了基督山無人島埋着一筆巨大的財富。最終，他以巨資報答了恩人，制裁了仇人。
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