看完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的《獵人筆記》讀後感，希望對大家有所幫助。
當翻閲完《獵人筆記》的一瞬間，我的內心不由得被屠格涅夫筆下的人物所感動。作品完美地讚揚了農民們純樸善良和真摯的品質，更揭露了底層人民的悲慘生活和貴族地主們的醜惡嘴臉。
書中講述了作者在四處打獵的'過程中所看到的一切，刻畫了地主、管家、磨坊主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴等眾多形象。
景物描寫也是本作品中的一大亮點。其中日月星辰、天空白雲、晨光暮靄、雨露風霜盡收眼底。還有大自然的湖光山色、樹林原野、香花野草、禽獸魚蟲，在屠格涅夫妙筆下無不顯得很詩趣盎然。作者那情景交融、生動、形象的描述定會讓你心曠神怡、神清氣爽。
佩諾奇金是全書中刻畫最出色的地主形象之一。此人受過“良好”的教育，頗有“紳士”風度。他諂上欺下，慘無人道，他表面客氣，實際奴僕們稍有不周，便會受到嚴厲的懲罰。而獨院地主-奧夫謝尼夫是我最喜愛的人物，他不是富翁，但讓人敬佩，不擺譜。在1840年糧價瘋漲，鬧饑荒的年代，他把自家儲存的糧食都給周圍地主和莊稼人分了。哎!同為地主，他們的思想，行為，簡直是天壤之別!
另一個讓我深深感動的是活骷髏-露凱麗婭，她原先是一個能歌善舞，笑聲明朗的美麗姑娘，是眾多小夥子愛慕的對象，後來因從高台階重重摔下，而導致全身癱瘓，由於沒有得到適當的治療而成了一隻枯萎的花苞。當災難與厄運不期而至時，露凱麗婭沒有自暴自棄，依然保持着對生活的熱愛，對和平幸福的嚮往。
現在，我為了自已能生活在平等、自由、開放、富強的中國而慶幸。“人的一生應該這樣度過:當他回首往事的時候，不會因為碌碌無為，虛度年華而後悔”。曾經我能在雙手磨破的情況下繼續苦練吉他，我更能在烈日炎炎，高達38度的高温下堅持“魔鬼”般的軍事訓練。“不經歷風雨，怎麼見彩虹”這句話始終激勵着我挑戰自己。所以在以後的學習,生活中，遇到再大困難都不會輕言放棄，勇攀高峯。
《獵人筆記》被稱為“一本燃燒着火種”的書，大有燎原之勢，讓我受益匪淺，猶如一盞明燈照耀着我前進。
寒假我讀了俄國作家屠格涅夫的成名作《獵人筆記》，它是一部隨筆性的紀實文學作品。本書以一個獵人打獵途中的見聞為線索，刻畫了各種人物形象：地主、管家、磨坊主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子······真實地展現了農奴制背景下外省城鄉各階層人民的生活。在美麗的大自然景色中，發生的卻是種種悲劇，這是對農奴制度無言的控訴。
打獵的場景在我的印象中是殘忍的、驚心動魄的，四處逃竄的小動物，震耳欲聾的槍響。這一切在屠格涅夫的筆下都不存在，他用優美的文筆給我呈現出一個充滿了詩情畫意的打獵場面。風景的描寫極具畫面感，日月星辰、藍天白雲、晨光晚霞在他的筆下生趣盎然。人物刻畫更是成功，寥寥幾筆便能勾勒出人物的靈魂，勤勞自信的霍里、熱情浪漫的卡利奇內、純真善良的卡西揚······這本書讓我越讀越喜歡。
佩諾奇金是書中一個典型的地主形象代表。他受過良好的`教育，表面看起來斯文有風度。然而在這一切美好的外表下卻隱藏着貪婪蠻橫的內心。沒有人願意去他乾淨整潔的家，因為那裏瀰漫着一種可怕的氣氛，讓人不寒而慄。天下烏鴉一般黑，地主都是殘暴的，他們有的對農奴非打即罵；有的對他人的土地強行佔有；還有的沒事找事想盡辦法折磨農民和僕人。農奴在他們的統治下過着生不如死的悲慘生活。
哪裏有壓迫哪裏就有反抗。作者筆下出現了一系列有思想有才幹的農民形象，我從他們身上似乎看到了農奴制度下俄國的希望。《美麗的梅恰河畔的卡西揚》中，卡西揚給我留下了深刻的印象。他頭腦聰明，善於思考，是個很討喜的農奴形象。他身材瘦小，不善於幹活，但是他卻充滿着生命的活力。他是大自然的寵兒，他能和各種鳥兒説話，他會用野草治病，他愛大自然的一切。平時沉默寡言的他一旦打開話匣子便滔滔不絕，他能説出許多富有哲理的話，他的思想高度絕非一般農奴可比。
《獵人筆記》讓我體會到了當時社會的黑暗，地主們錦衣玉食卻殘暴貪婪，整個統治階級都很卑劣。而在這種高壓統治下卻有一羣地位卑微仍舊心懷美好希望的農奴，他們生活在社會的最底層，卻有着金子一樣的品格。
初讀《獵人筆記》便被那獨特的書名深深吸引，便不禁繼續看下去。
“我”一個獵人，無憂無慮，毫無拘束，自由地走遍鄉村與城市，森林與平原，領略了俄國的湖光山色，大好河山，也見到了許多殘酷的地主慘無人道地迫害着可憐的農奴。
閉上眼，腦海中不禁浮現出《伏爾加河上的縴夫》一圖。渾身如煤炭般漆黑的縴夫們，身上綁着一條長繩，正吃力地拉着一條大船。他們那問號般挺不直的身子，那呆滯的目光，那麻木的神情，那行屍走肉般的樣子使人心疼……
《獵人筆記》中的農奴們也正是如此啊！一位身材矮小的小農奴，跟着騎着高頭大馬的主人過河，湍急的河水兇猛地淹沒了他。瀕臨死亡的他，甚至連用手抓一下主人求助也不敢，而那無情的人主人明明就在他身旁，卻毫不在意視農奴為螻蟻。這是多麼可悲啊！當時，農奴的自卑自賤已深深刻入他們的骨肉，那些地主貴族又是多麼殘忍兇惡、冷酷無情，見死不救，卻又高高在上，真是可恨可憎！
一些地主，表面温和親切，公正嚴格，關心他人，暗地裏卻是另一副醜惡的嘴臉。佩諾奇金，一個虛偽噁心的地主，對“我”彬彬有禮，對無辜可憐的老人一家漠不關心。還有一些人，如總管，“狗仗人勢”，對地主恭恭敬敬，對地位低下的人作威作福。總管使我想起一部老電影《農奴》，舊時代的西藏十分黑暗，身無分文、身份卑微的農奴被地主富農處處欺壓。一位小農奴，在現在本應坐在家中或學校裏認真讀書，自由玩耍的，卻要俯下身子，給少爺當牛馬。有骨氣的.他將少爺翻身摔在地上，卻被管家抓在頭往樹上猛撞，又被少爺用樹條狠狠抽打。這樣一羣無惡不作的人，真不應存活於世啊！
然而，農奴中也有幸福的幾位，例如霍里和卡利內奇，霍里聰明能幹，積極有辦，有辦事頭腦，有一個人丁興旺、順從和睦的家庭，生活幸福美滿。而卡利內奇熱情勇敢，愉快温順，無憂無慮，不像另的農奴，整日愁眉苦臉。他們二人的性格與特點，也向人們展現了俄國純樸人民的風情民俗。
《獵人筆記》一書，揭露了地主的醜惡與農奴的悲慘，也使人領略俄國的民風民谷與自然風光，令我終生難忘。
藍的天，白的雲，在空中流着。棕色的河水，暗黃的沙土，也亦如從前躺着，它們似乎沒看見，俄羅斯大地上的一羣行屍走肉，沉重的腳步，是無聲的呻吟，灰色的汗水，是心口在滴淚。遠處藍白相見的貨輪，似在無視他們的付出卻專橫挑剔勞動的結果，畫布的後面，是更多當狗使喚的奴隸。
“獵人”，以打獵的名義，與農民一起，平等對待，不帶有高高在上的傾向，也沒有由上對下過分的憐憫情感，娓娓道來一串又一串“燃燒火種”的故事。
燃燒的是什麼樣的火種？打壓地主，反抗制度，解放農民。是，但不限於。《獵人筆記》出版三十年後，在全民的抵制下，沙皇取消農奴制度，五十年後，列寧徹底推翻他的統治。也許歷經很多艱辛的歲月，只是“星星之火”，但也亦同可以“燎原”。
在受壓制的無數農民中，有一個小農奴印象特別深刻。
她，受廚娘的管制，打理花園，養雞餵鴨。廚娘，也是奴僕，她被地主打壓，不但沒讓小女孩步入後塵，反而更為慘絕人寰地打罵她的下屬。只因為太為睏倦，誤讓雞羣到了鄰居地主家，遭到了毒打，地主還在一旁叫好，廚娘也更發起勁。
她才那麼小，卻被過早地拖入了農奴社會中的悲慘與陰暗之中。她的未來，本可以更加美好，誰知命運會給她帶來什麼樣的成就，可是，卻被一些愚昧的人給畫上了封條，給她充滿可能充滿機會的人生圈一個句號。
這樣的`孩子，還有很多，只是因為父母是農奴，就讓他們的未來困在了愁吃愁穿之中，追求自由，追求理想的人類本性已在他們身上完全泯來，再也不見高聲大笑與歡快談論，只有淚水，與一天一塊發黴的乾麪包。
《別任草地》中的孩子們的境遇還算好。可他們本來豐富的想象卻只停留在妖魔鬼怪的可怖之中，可見在他們身邊都是些陰暗的影響。
未來，可以很美好。可地主與農奴之間不平等的關係侷限了他們的成長，望那些永遠成為過去式，別讓歷史在我們手中重寫。
一直在看歐美的作品，很少看俄國的作品，好像就去年冬天的時候看了陀思妥耶夫斯基的《白痴》和《白夜》，現在那兩部作品的具體內容已經被我忘得差不多了，除此之外好像就沒有再看其他的東西了，哦，好像還有一個俄國詩人寫給女人的一部詩歌。
會看《獵人筆記》是因為在另一本書中看一個作家提起，那作家很喜歡那部書，而且《獵人筆記》的作者——屠格列夫，所以在圖書找書的時候看到它就順手拿了回來。
剛開始翻了兩個故事，覺得沒有意思，畢竟我對打獵那種事沒什麼興趣，不過看着看着就覺出味來了，書中的語言很吸引人，每個故事都描寫得很細緻，可以毫不費力地跟着作者的筆看到每個地方的.一草一木，每一隻山雞，每一匹馬，每一個人，每一朵小花，都是活生生的，大師就是大師啊，觀察力就無人能及了，不要説其他的了。看這樣的書感覺給自己的心靈洗了個澡，在大自然中泡了個舒舒服服的自然浴，靈魂都是輕飄飄的。相比較前幾天看的《幻滅》感覺是完全不一樣的，看《幻滅》讓人覺得胸口發悶，有口氣被憋住了，而看《獵人筆記》就好像有人請我吃了一頓味淡但又很可口的日本料理。
至於《獵人筆記》具體講什麼，有興趣的人可以自己去翻翻，絕對會不虛此行。書是由很多小故事組成的，小故事被一條主線牽着，主要圍繞農奴與地主展開。作者以打獵者的身份講述每一次外出的所見所聞，從文字中不難看出作者對下層勞動人的同情，對上層地主階級殘酷的剝削的批判。
其中我很喜歡的故事《約會》、《凋零的夏娃》、《白淨草原》、《歌手》、《車軲轆響》，但也並不是説其他的故事不好，只是人的喜歡是有容積的。就譬如説，世上有很多很好的男人，可不能因為他們是好男人，我就有義務喜歡他們每個人，道理就這麼簡單。
很多時候我會覺得很累很累，什麼都不想幹，一句話都吝嗇説，甚至誰都不願意理，很多時候自己也搞不清楚這些無厘頭的情緒。我想要是這個時候看看那些清新的詞句，説不定所有的壞情緒就會被趕走，回覆平靜。
有些文字是可以平復人的情緒的，跟着文字去旅行，沒有國際，也不要花錢，煩惱也順便忘光了，多好啊！
書是人類進步的階梯，但關鍵是要讀好書。我最近看了一本書，書名叫做《獵人筆記》，我覺得屠格涅夫這本《獵人筆記》對我幫助很大。《獵人筆記》是屠格涅夫第一部現實主義作品，這部以描寫俄羅斯人民詩意鮮明的短篇特寫集進入了俄羅斯古典文學寶庫，並在國外擁有眾多的讀者。我在讀《獵人筆記》這本書的時候，彷彿與作者屠格涅夫融為了一體，一起度過一種全新的田獵生活。
“不公平”這是我讀完這本的時候對俄國社會的第一印象。地主們身上穿着綾羅綢緞，農奴們則要每天穿着整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農奴們則要起早貪黑為掙得麪包幹活。地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農奴，而農奴們只能吞聲吐氣，連聲諾諾……
此書中俄羅斯人民的性格特點的差異和對國家的熱愛讓我大吃一驚，書中有兩個農奴給我的印象很深——霍爾和卡里內奇。雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的：一個貼近社會，比較實際；一個熱愛大自然，比較爛漫，但是他們兩卻都是國家的棟樑之才。
屠格涅夫在書中有這麼一段：“彼得大帝本質上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中説明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至於是哪裏來的——他並不在意。”
合上書本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收穫。仔細聯想現在：多少人因為缺乏自信而失去成功的機會；多少人會為了祖國的尊嚴或自己堅信的.信念遭到侮辱時而不惜犧牲自己挺身而出？有多少人只會留戀過去，總會在別人的面前炫耀“自己的歷史”，儘管他們明白自己的前途一片茫然，卻無法挺身面對未來；有多少人會因為私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀點想方設法地進行抨擊……
我覺得我們中國人也要向俄羅斯人學習：少留戀過去，勇敢的瞻望未來！
《獵人筆記》是屠格涅夫所著的一部風格獨特的特寫集。裏面寫的無數文章，都描寫了俄羅斯十九世紀中葉地主與農奴的關係，這一篇篇文章，都諷刺着地主的兇慘，同情着農民的悲慘，是一首首農民命運的悲歌。
書中描寫了形形色色，生活悲苦的農奴。《莓泉》中的斯捷普什卡，他原先是地主的家僕，後來被主人拋棄，淪落到“不被當人看”的地步，連“口糧”都得不到，《利戈夫村》中的“小樹枝”（蘇喬克）也是個家僕，在眾多地主手中轉來轉去，被主人當一件東西任意擺佈，先後充當幾家地主家的廚子、車伕、鞋匠、戲子、漁夫等角色。在無數的欺壓下，他變得膽小怯懦，甚至在受到生命危險時，也不敢去向老爺求助，而《兩地主》中的僕役瓦夏，則更是可憐。他在受鞭撻之後還認為主子是個好人，自己罪有應得，説主人是“不會平白無故懲罰人的。”
這些農民，他們常年寄人籬下，受地主欺壓。他們因農奴制的長期壓迫而變得極其可憐懦弱，沒有自己的想法。
屠格涅夫以悲惘的口吻去描述這一個又一個的舊式俄羅斯農民。屠格涅夫用自己的寫作技巧，描繪了那暗天無日的社會、奴隸主的殘暴，襯托了他對這些農民的可憐。
這樣的生活，是屠格涅夫所不滿的。他不滿地主的.暴虐與農奴的悲慘，所以他寫下了這本書。這本書表達了他對自由生活的熱愛，他對農民所譜寫的悲歌也正是他對自由的嚮往。
他嚮往俄羅斯的人們不分貧富貴賤，不分地主農民，沒有人施暴，也沒有人受壓。他讚歎着那些心靈美的偉大的人，他的筆法“誠摯而公正”，讓讀者看到了社會的絕望與黑暗，他沒有作任何評論，卻讓人更加了解文章。
那時的俄羅斯，正是書中所寫那樣。屠格涅夫的《獵人筆記》是許多事實的縮影，他這一創作詠誦着對農民的悲歌，也讓農民看見自己的地位，讓他們學會反擊，追求自由。
一曲曲悲歌是農民的命運，讓我們看到當時社會的黑暗，也給予農民反擊的力量，它是一部不朽之作！
十九世紀的俄國，到處瀰漫着腐敗的氣息，充盈着黑暗。殘暴的地主統治下，底層人民飽受壓迫，但總會有人身上一散發着黑加侖般的芳香。
“這就是舊俄羅斯”所透露出的是對黑暗制度的無奈，但屠格涅夫並沒有一味揭露殘暴的地主統治，而是塑造了這樣一些人，一些美的人—地位低下而有品德高尚的勞動人民們。
卡西揚，一個醜陋的農奴，卻能做出最虔誠的'事。面對被獵人殺死的秧雞，他搖了搖頭，小聲説：“錯過！…哎呀，這真是罪過。”對生命能如此敬畏！在那時，農奴的生命，在地主眼中一文不值；可人性的光芒，只有敬畏生命的人，上帝才會促使他綻放，即使是一隻跳蚤，也是美麗的。
福瑪，一位老護林員，冷酷無情，恪盡職守。守林人的屋子，只有一間，薰得黑乎乎的，又低又矮，空蕩蕩的，沒有高板牀，也沒有間壁。雖然環境惡劣，但他陰沉沉地説出：“我要盡我的職，不能白吃公家的飯。”他是純樸如此，愛崗與敬業。他抓住一個砍樹的人，經不住對方苦苦哀求，最後讓這個可憐人走了。他的善良就如同一頭孤狼，冷漠的外表下藏着一顆赤誠的心，默默地呵護着低層人……
露凱麗婭，一個僕役。她的命運十分悽慘，整日只能天天躺着，不能站，也不能坐，但她卻能做到以苦為樂，“我需要什麼，上帝比我更清楚，他送給我十字架，就説明他是愛我的。”對生活的熱愛與感激，使她生活更加快樂。她在講述往事的時候，幾乎是愉快的，一點也不訴苦，也不渴求人們的同情。樂觀與自尊是她的寫照。樂觀與自尊，即使是骷髏，也能活出精彩。
在黑暗中的人們，有的選擇隨遇而安成了瞎子，有的選擇贈人玫瑰而成了“聖母”。當無數的光匯聚，黑暗終被突破，就如莎士比亞所説“無論黑夜多麼漫長，白晝終將來臨”。當無數只螢火蟲聚集，黑暗終將被驅散，正如毛澤東所説“星星之火，可以燎原”。
屠格涅夫用他的“神筆”將風景描繪得極其優美，人物生動形象。這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫。本書中作者那生動，形象的描述激起了我對大自然的熱愛。每每讀到諸知“我坐在一片白樺林裏，秋天的天有點怪一會眼光普照，一會又下起了小雨，天空中時而飄滿白雲，一會忽而又都散得乾乾淨淨，藍藍的天空顯得純潔、平靜而温柔……”這樣的句段時，都會有一種想大聲朗讀的慾望，的確可以陶冶性情。書中的人物也是生動形象，書中描繪了各種的地主，如：蠻橫地佔他人土地的地主；折磨莊稼人和家僕的科莫莫天；設立莊園“辦事處”，通過一批爪牙進行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。
通過對這些地主怪癖行為和習性的描寫。使讀者聯想想到，在他們主宰下的黑暗王國裏，光大的農民會有什麼樣的命運。本書二十五個故事中出現的人物有善良的農民，有受欺凌的.農奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，地主們身上穿着綾羅綢緞，農奴們則要每天穿着整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂，而農民們則要起早貪黑為掙得麪包幹活。
地主們的餐桌上都是山珍海味，而農奴們則是有了上頓沒下頓，只有到過節才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農奴，而農奴只能忍氣吞聲……表達了坐着對農奴制的痛恨和批判，並指出農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表達出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷個鞭撻。法國作家德·沃蓋説：屠格涅夫的才華“正好表現於保持實現和理想之間的驚人的均勻，每個細節都停留在現實主義的領悟……而整個説來卻漂浮在理想的領悟。”法國作家莫洛亞更乾脆地稱屠格涅夫的現實主義為“詩意的現實主義”，我想，用這個詞評價《獵人筆記》的創作風格也是恰如其分的吧。
當我翻開這本書，讀完一部分後，我就被屠格涅夫的文字征服了。
這本書的第1章《霍里和卡利內奇》主要講：奧廖爾省人和卡盧加省人有這明顯的差異，接着又像講故事似的口吻，通過對霍里波盧特金先生、卡利內奇等人的描寫，包括住房的不同，性格的不同，多次運用對比，寫出了奧廖爾省人與卡盧加省的差異人。
文中的第1段多次運用對比的修辭方法，將兩個省人的性格特點，外貌特徵，住房特點，飲食特點，住房等對比，使文章思路更加清晰，能更好的對比出兩省人最根本的`不同。文中最大的特點就是：作者多次的描寫環境，環境描寫不僅能讓文章錦上添花，優美的語言文字也能使讀者具體地想象出作者所描繪的風景，讓讀者和作者產生共鳴。文章中對人物的外貌描寫也同樣很精彩，外貌描寫能更加直觀的寫出他的性格特點。
文中對人物的描寫雖然不太多，但讀者依舊能夠了解並認識文中的人物。霍里有經營管理的頭腦，較現實是正派，務實的人。他懂得實際生活，他積蓄錢財要修建房屋，和有權有勢的人融洽相處，並且他有一個對他服貼團結一心的家庭。但卡利內奇則不同，他熱情洋溢，喜歡幻想，他屬於理想派，浪漫派。他不喜歡深入思考，盲目的相信一切，這是文中對卡利內奇描寫的一句話，很好的表明了他的性格特點，也證明對卡利內奇的介紹。作者像一個講故事的大師，故事生動有趣詳略得當。這都源自於生活，他非常瞭解俄羅斯，熟悉俄羅斯的一切，所以才能如行雲流水般地講述關於俄羅斯的一切。
生活中，〝我們總是為作文寫什麼〞“作文的題材從哪裏來”等種種問題所困擾，我也時常因為作文題材不新穎等問題的擔憂。但當我讀起屠格涅夫的書時，感覺似乎永遠也寫不完似的，他的腦海中的故事，優美的文字無窮無盡，後來仔細思考，也逐漸明白，這種是因為對俄羅斯的熟悉，才能讓他有話可説。也就表明了生活中要多觀察，需要一雙發現美的眼睛。優美的語言文字，高超的寫作手法都和平時的積累分不開，所以還要多注意讀書。
只要多讀書，多積累，也許未來的某一天你也能與他齊名。
屠格涅夫善於描寫少女形象，在《獵人筆記》中他寫了一系列的農家少女，讚美了他們純潔善良的天性，表現了他們對自由和美好生活的追求。《契爾託普哈諾夫的末路》中的吉普賽女郎瑪莎，懷着對美好生活的信念，毅然決定捨棄拼命追求她的老爺所給予的榮華富貴。《幽會》中的阿庫麗娜，遂被負心漢拋棄，但她對於愛情的真誠追求使人深深感動。這些動人的少女形象從一個側面反映了俄羅斯農民的高尚、豐富的精神世界。
作者更沒有忘記農民的希望——他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中，他以充滿詩情的筆觸為我們描繪了一羣可愛的農家少年，他們天真爛漫、勇敢、充滿幻想，在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的太陽，其中滲透着作者對農民下一代的希望、讚美與祝福。
正是這種人民對美好生活的追求和嚮往，使我意識到俄羅斯民族的偉大。通過閲讀這本書我覺得從很多方面來説俄羅斯人都是世界上最有韌性的民族。因此，無論是偉大的法蘭西皇帝拿破崙，還是天才的第三帝國元首希特勒，最後都在這個充滿了灰色原野的國土上折戟沉沙。
一片遐想後回到文章中我更發覺作者不僅僅描繪了農民命運的不幸、社會的黑暗，筆墨更着意表現了農民卓越的才幹、美好的精神世界和高尚的道德力量，讚美了他們純潔、善良的`天性。這點在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格，作者的心中是充滿希望的。他把自己的真情實感，都傾注在字裏行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，讓我為之動容。
一個人要寫好一篇故事不難，而要把這些都很優秀的故事編成一本書就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點。看似散的本章又構成一個有機的整體，足以見得作者寫文章功底之深厚。對地主的仇恨和對善良農民的讚揚，作者含蓄而毫無保留地強而有力的利用巧妙的文字表達了出來。正是因為這些深刻的含義，讀他的文章我才覺得非常有意思。
合上這本書腦海中便浮現出俄羅斯美麗的景象。事過境遷，那帶着絢麗色彩和撲鼻芳香的大自然是否依舊如此美好呢?我沒有去過俄羅斯，也只得憑空慢慢地想了。但儘管這樣，我仍然佩服作者對自然景物的描寫，佩服他出眾的才華。
當我坐在陽台上，細細地看着屠格涅夫寫的《獵人筆記》時，我猶如已經和屠格涅夫融為一體了，感受到了一種獵人們全新的快樂生活。
《獵人筆記》這本書是俄國十九世紀批判現實主義家。詩人和劇作家屠格涅夫的作品。這書刻畫了地主。管家。磨房主婦。城鎮醫生。貴族知識分子。農奴。農家孩子等等一些人物的形象。《獵人筆記》與平常看的書有一些不同，別的書都是以一箇中心為主題的，而《獵人筆記》卻是每一篇章都描寫不同的事情。
在這幾章中，要説我最喜歡的，那當然是第一章《霍爾和卡里內奇》和第十一章《活骷髏》。在《霍爾和卡里內奇》裏面寫的是作者他結識了一個酷愛打獵的地主波魯德金，隨後，他通過波魯德金而認識了霍爾和卡里內奇。來到霍爾家，作者看到了許多大大小小的孩子，那都是霍爾的孩子，但這次，作者並沒有見到霍爾。第二天早上，他們馬上又去打獵了。他們來到了卡里內奇家。卡里內奇是一個性情頂愉快，頂温和的人，常常不停地小聲唱着歌兒，無憂無慮地四處張望着。吃過晚飯，他們又遇見了霍爾，作者與霍爾坐在客廳裏，開始談了起來。談完後，作者來到乾草棚裏睡覺，可他怎麼睡也睡不着。早上，霍爾又與作者聊了起來。這之後，就是與霍爾在一起的生活了。從這一章可以看出普通農民們的淳樸。憨厚。真摯。善良的心靈。還可以看到卡里內奇是個理想家，也是個浪漫主義者。
《活骷髏》中描寫了露凱麗婭是僕人中的美人突然變成了一個完全乾癟了，完全成了青銅色的活骷髏，但是他並不怨恨天尤人。她並沒有什麼個人的要求，她雖然變成了活骷髏，但她卻時時不忘農民的`一切利益，她只想把農民的租税減輕一些。
在這本《獵人筆記》中，我獲得了不少的知識，也讓我明白了很多的真理，並且讓我體會到了農民們的辛勤勞動。這一本書我一輩子都不會忘記的。
翻開這本厚重的書，跟隨着作者屠格涅夫的筆尖，我就那麼地進入書中，作了一次奇異的獵人遊歷。這本書就是著名的《獵人筆記》。
我懷着激動的心情翻着書頁，看到了那霍里與那卡里內奇，是誰説農奴缺少地主保護就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺的“保護”遠，所以生活好，而卡里內奇有着行獵老爺的“保護”，反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節也無不體現出屠格涅夫為農奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發生的卻是種種悲劇！
在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長途跋涉去向地主請求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布希卡窮得“每天不知道用什麼東西餬口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰心驚！這是多麼腐朽的`農奴制度！不用太多例子，從這麼一篇中便可見一斑。作者在揭露社會現象時並不是直接描寫，而是含蓄、簡約，言盡而意無窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實面孔。這使我在無意中觸摸到了俄國社會的本質。
俄國社會是如此不公！宛如一個金字塔，沙皇高高在上，貴族與地主坐享農奴們的勞動成果，而農奴卻從始至終徘徊在下層。就是那麼一句話，定格了他們的地“農奴將永遠是卑賤的農奴，而地主將永遠是高貴的地主”。這是多麼不公！地主們身上穿着凌羅綢鍛無所事事，而農奴們卻要每天每日穿着整潔的“制服”給老爺們做牛做馬；地主們衣食無憂，而農奴們卻要起早貪黑為掙得麪包而幹活；地主們的桌上山珍海味應有盡有，而農奴們卻過着有了上頓沒下頓的生活……
屠格涅夫着實令我敬佩，他並沒有以地主老爺的態度居高臨下地看待農奴，而是以朋友的身份出場，和農奴一起打獵，一起討論些平常的瑣事。他那深厚的人道主義和民主思想已深深地把我吸引，我彷彿也在書中，為那些農奴打抱不平……
這時，在你看完這本書時，不會不稱讚屠格涅夫為“大自然的詩人”。這本書是用來燃燒的，它是那麼神奇的一本“燃燒火種的書”。
《獵人筆記》是俄國現實主義藝術大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個地主子弟，卻是一個正直善良、有見識、憂國憂民的知識分子，一個同情農奴、反對農奴制的地主子弟。基於這樣的身份、性格，他創作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農奴等社會不同層次人的故事。
其中，使我生出“遠·近”聯想的，便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。
拉其洛夫是個隱居多年的地主，“我”因打獵誤入其園林，拉其洛夫留“我”共進午餐並餐後暢談，從中“我”瞭解到：他決不是愁眉苦臉、不滿足自己命運的人，正好相反，他表現出一種無論好壞都一視同仁的慈善和熱誠，他甚至寧願帶着委屈和每一個人接近和相處。當然，你同時也感覺到他不能同任何人交心，這並不是由於他根本不需要別人，而是由於他隱居多時……但他終歸還是個很好的人。
初讀時不明白，一個無法交心，宛如天邊遙遠之人，怎麼能讓作者安心地判斷這是個“很好的人”。
現在似乎恍然明白，因為兩個字：距離。
遠與近之間的線段，叫距離。人與人之間，也該有這樣一段遠與近。
人常言：“距離產生美”。而我認為的這句話的內涵，還可以用一句話詮釋：“君子之交淡如水”。
一如俞伯牙與鍾子期的高山流水，最後絃斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識，寥寥言語，不曾親暱。那是身與身的遠，心與心的近。
適當距離下的善與愛，是一種尊重，是一種讓人很舒服的感覺，像冬日暖陽裏輕舞的塵埃，和煦温柔。
我不知道，你們身邊是否有這樣一個人：平時不聲不響得像條影子，在記憶裏幾乎淡得像剪影，在你需要幫助時卻從不問原因、不計後果地伸出援手。如果有，我想你們很幸運，請珍惜這樣的'一個人。
遠與近，身與身的遠，心與心的近。不讓自己的依賴成為別人的負累，纏繞自己的藤蔓。不爭不搶，不卑不亢，心懷澄澈，做到真正的“君子之交淡如水”。
只是泡沫，只是繁雜的氣泡，哪怕在陽光照耀下極度閃亮，煥發出生命的活力，也只是命薄如絲絃般的可悲，帶着個人與夢想，一觸而來。
一身獵裝一把槍，一對明眼一雙靈耳，屠格涅夫供獵人之眼，在《獵人筆記》中向我們展示了當時俄羅斯中地主與農奴們的形象。
——什麼是農奴？那些如同螻蟻一般，在呵斥與訓罵中熬過餘生的人。他們沒有自由、沒有快樂，甚至連活也不算活着，只是空軀殼而沒有“生命”。《利戈夫村》中的小樹枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺佈，將他像個玩偶般，在眾多主人中輪番轉手，那個瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見，彷彿忘記了自己的人生，遭受河水的滅頂之災時，也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們，這所謂的貴族身上的附屬品，在鞭與棍的無情中放棄生，放棄死，無神志的在勞累中苟生。在當時的社會，這或許還是農奴們的最好命運。在《霍里與卡利內奇中》霍里寧願付給老爺天價租金，也不肯贖身。那是因為在當時的黑暗社會，農奴們脱離了地主，便不受法律保護，如同枯葉般任意被別人踐踏。這個時代，這份自私，這對利益的貪婪，不就是造就農奴們悲慘生活的罪魁禍首嗎？
屠格涅夫出生於地主家庭，卻在這部書中或含沙射影，或深刻剖析，將地主們的兇殘與荒唐展現得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的.多元化性格在上層社會中，地主們談吐文雅，友善好客；面對下人，他們卻表現出了人性的黑暗，面對僕人們的小過失遷怒而暴打，讓自己的農奴們衣不敝體，食不果腹，卻要以無限的勞作換取低廉的報酬。這樣殘暴的人，在書中被描寫得無限愚昧、荒唐，又近乎可笑。
《獵人筆記》中鮮明可見屠格涅夫之文采，景物描寫如閒庭散步，輕悠美妙，展現出俄國鄉村的無限風光。但是，農奴放棄本真，地主忘卻人性，他們都不是真正的生命，泡沫般的是奴也是主，一片死氣沉沉的景象溢滿文字之間，而《獵人筆記》是真正的一枚火種，點燃思想，光彩回溢。
今年暑假，我閲讀了屠格涅夫的《獵人筆記》。這個作品是屠格涅夫的成名作，也是他的第一部現實主義作，在他的整個文學創作中佔有相當重要的位置。
這本書裏有25個短篇小故事，每個故事作品都採用見聞錄的形式，真實、具體、生動、形象，風格多樣，語言簡練。而我最喜歡的小故事主要講了作者和獵人葉爾莫萊到距離利哥夫五俄裏之外的蘆葦蕩裏，撐船打野鴨遇險的故事。中間，他們先遇到華而不實的獵人弗拉基米爾，他是地主家一個解除了奴隸身分的僕人，然後又找到看管一個破木船的漁夫、綽號“蘇喬克”的老人。他先後為地主貴族老爺當過僕從、廚子、馬車伕，現在是漁夫。作者四人就是坐着他那隻破舊不堪的平底木板船在蘆葦蕩打獵的。
屠格涅夫用他的語言將風景描繪的極其優美，人物的形象生動。這本書深深吸引我的原因第一是作者對大自然風光的精彩描寫，本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“從清早起天色就明朗；朝霞不像火一樣燃燒，它散佈着柔和的紅暈。太陽—從一片狹長的雲底下寧靜地浮出，發出鮮明的光輝，沉浸在淡紫色的雲霧中……”這樣的句子時，我都會深深地沉浸在其中。
作者在書中表達了他對農奴制的痛恨和批判、並指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的同情，同時也對那些高傲而自私的'貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。而屠格涅夫的才華也是毋庸置疑的，正如同法國作家德·沃蓋説：屠格涅夫的才華“正好表現於保持現實和理想之間的驚人的勻稱，每個細節都停留在現實主義的領域……而整個説來卻漂浮在理想的領域。”
當閲讀完《獵人筆記》時，我還是沉浸在那一個個小故事之中，為作品的精彩嘖嘖稱讚，久久不能忘懷。
這是屠格涅夫的成名之作，作者通過對俄國各階層的生活的細緻描述，展示了在俄羅斯美麗的大自然下發生的種種悲劇。作者細緻入微的描述反映了作者閲歷的豐富，這與他的生活經歷和家庭背景是分不開的。
《獵人筆記》是一部形式獨特的散文集。作品控訴了腐朽的農奴制度，表現了作者的民主主義思想。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多的人物形象，真實地展現了農奴制背景下外省城鄉各階層人民的生活風貌。在美麗的大自然的景色中，發生的卻是種種悲劇，體現了對農奴制度的無言控訴。作品也生動地描述了人民對美好生活的追求和嚮往。
作品採用見聞錄的形式，真實、具體、生動、形象，體裁風格多樣，語言簡練優美，可謂散文化小説、詩化小説的範例。別林斯基評價該作品“從一個前人所不曾有過的角度接近了人民”。《獵人筆記》是作者成名之作，對俄羅斯文學產生了很大影響。
1847年，俄國進步刊物《現代人》的.“雜拌”欄裏，出人意料地首先發表了屠格涅夫的短篇小説《霍爾和卡里內奇》，並冠以一個奇特的副標題：“獵人筆記之一”。小説發表後立刻受到進步評論界的歡迎。它是俄國文學中第一次描寫農民的作品，矛頭是刺向農奴制下的地主階級。
此後，屠格涅夫一發而不可收拾，在“獵人筆記”這個總題目下，陸續寫出25篇短篇。這一組作品，以俄國中部地區優美的自然景色為襯托，通過對莊園裏農民與地主的生活的廣泛描繪，揭露了地主表面文明仁慈實際野蠻殘暴的本性，對忍辱含垢，備受欺凌的農民寄予了深切的同情，發出了農奴也是人，而且是富有聰明才智的人的呼聲，這在當對無疑是振聾發聵的。1852年，這組作品以《獵人筆記》為名在莫斯科結集出版，成為轟動俄國文壇的一件大事。進步輿論稱讚它是射向俄國社會生活的災難——農奴制度的“一陣猛烈的炮火”，是“一部點燃火種的書”。
眼前，是一幅《伏爾加河上的縴夫》。我很奇怪：為什麼那些縴夫衣衫襤褸，面無血色，如行屍走肉一般，如狗一般地拉着貨船呢？我帶着疑惑，翻開了《獵人筆記》……
書中，展示了一羣羣的地主以及農奴形象。文中的“我”，以貴族獵人的身份側面描寫了地主的虛偽，殘暴以及農奴的悲慘可憐。在這本書中，他們是如狗一般的存在，為地主幹活，服沉重的勞役，被地主呼來喝去，卻不敢反抗。
奧爾加省裏的農民個個人很矮，腰背彎得像一張弓，食不果腹，衣不敝體，户不擋雨，還要服沉重的勞役。有什麼辦法？對於地主來説，想要他們就會有，不顧他們的死活，只貪圖他們帶來的利益。而他們，就像狗罷了，甚至連地主的愛狗都不如。
在《獵人筆記》中，有個可憐的農奴，他迫於生計出來偷砍樹木而被“孤狼”捉住。“狐狼”是個十分著名的護林人，那個農奴到底是有多窮苦？在他的哭訴以外貌中，我們可以得出答案：他衣衫襤褸，滿臉亂蓬蓬的長鬍子，而他家中惟一的.財產只有一輛由枯瘦的馬拉的車，那匹馬在雨中只有半張疙裏疙瘩的草蓆蓋。
我突然想起了咱們西藏也曾有過農奴制度，那兒農奴的可悲程度不比沙皇俄國的差。曾有一個地主的兒子想要一匹“人馬”騎，地主就粗暴地抓過一個農奴，揪住他的頭髮，逼他做“馬”。那個農奴不樂意，翻身把小主人掀下來，地主就惱羞成怒地揪住他的頭，瘋狂，使勁地把他的頭往樹上撞……其慘狀令人慘不忍睹。
再回首《獵人筆記》中的農奴，他一家被殘酷的管家給坑苦了，逼上絕路，餓得實在沒辦法才偷砍樹木。他苦苦地哀求“孤狼”，讓“孤狼”都有些煩燥，哀求無果後，那名農奴實在憋不住心中的哀痛與憤怒，破口大罵起來，把也以冷酷著名的“孤狼”也嚇了一跳，由此可見，農奴們都是狗，且是一隻只悲慘的狗。
將《獵人筆記》合上，再看看那幅《伏爾加河上的縴夫》，我對它又有了新的瞭解，那些縴夫們不是人，也並非行屍走肉。他們是狗！處於沙皇俄國統治下社會底層的狗！
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