讀完一本書以後，相信大家一定領會了不少東西，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的讀《史記》有感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
他博覽羣書、知書達理，有長遠的目光；他有滿腔熱血去報國，輔佐兩代君王，可最終官場失意，落得令人惋惜的下場；他從不與亂臣賊子同流合污，總是品性清高；他更有一顆愛蘭之心，幽蘭花香繞樑不息；他文采極好，詩歌造詣極高，我國的第一部浪漫主義詩歌，便是他所創……他就是羋性屈氏，名平，字原、靈均，楚國人，生於公元前340年，楚武王熊通之子屈瑕的後代——屈原。
自古以來，忠臣或是有民族氣節的人，都是滿腔抱負，激揚文字，憂國憂民之人。有的人留下佳話，如：班超、班昭、魏徵、上官婉兒等等。也有未能有一展抱負，遺憾丹青。如：班固、屈原、司馬遷等等。美名流傳，愛國赤子，令人感歎！可屈原又何嘗不是呢？
屈原的一生，唯愛蘭。自古以來，文人墨客都喜愛梅蘭菊竹。蘭乃花中君子，它不與世爭俗，長在幽芳的山澗之中。世人讚美蘭，用詩歌頌蘭，如：王肅的“芝蘭生於深谷，不以無人而不芳”等。屈原品性清高，立志為國打下一番事業，他不斷的磨練自己，他的愛國之心令人為之動容。他踏入了水火兩熱的朝堂，輔助君王左右，治國理國。他吸取前朝的經驗，提出“選賢任能”的新政。因為立新政，才使楚國強大。他之所以在官場上有如此大的成就，離不開他的自我磨練與自我提升和從小受到良好的教育。
屈原為人正直，是一位諫臣。直言相勸於君王，必定會困難重重，他追隨於君王身後，指出君王之過錯，他不能容忍君王的錯而不改。他看不慣那些大臣們阿諛奉承，禍國殃民。可是，誰又明白他的一番苦心呢？即使，他知道前方道路之艱辛，但他依然義無反顧地向前走去。他的忠貞，同樣令人敬佩。
因為他的剛正不阿，導致楚懷王對他漸生不滿，禁不住受一些流言蜚語離間，疏遠了忠臣，最終流放了屈原。
官場失意的他，明明可以遊山玩水，好不快樂！但，他沒有。被貶之後，屈原仍然心繫廟堂，感歎民生多艱。難道這不代表了他愛國，忠貞不渝嗎？如不入朝堂，種蘭、愛蘭、寫蘭，這樣他不至於後來被流放；僅憑詩，他也可以令後人讚賞。但他，還是選擇了朝堂，因為他有雄偉壯志！
“雖九死其猶未悔”，為了楚國，無論遇到多少困難，他都會勇往直前，付出一切！他的一生可悲可惜可歎！他的一生絢麗多彩，也充滿了坎坷！可他的抱負，卻空遺憾！楚懷王，又何曾真正賞識過他呢？屈原在聽聞秦將白起攻破郢都之時，懷抱大石，跳入汨羅江！
屈子屈子，千古一人！屈原一生，感人肺腑，愛國之心和遠大志向，讓後人賞識敬佩！屈原，美名長流後世！
屈原一生令人悲歎和惋惜，端午時節，更讓我們追憶古人。雖然不求每人都像屈原那樣雄才偉略，但自強自立，愛家愛國之心，更應從我做起。回首昨天，我們應問心無愧;面對今天，我們更應腳踏實地；展望未來，我們必將鬥志高昂！
夏天是一個多雨的季節，而我喜歡在這樣的午後拿一本書，背靠在牀上，蓋者薄薄的被子，吹吹冷氣或扇扇電扇，靜靜品味每一本好書。這種感覺真的好温馨，好幸福……
這次我讀的是《史記》，我會因為主人公的不同命運而改變心情。我會為漢武帝的開明而感到高興，也會為劉邦的“陰謀”得逞而感到岔岔不平，也會為項羽的自取滅亡而感到可惜……也許是因為上了課《鴻門宴》吧，總之我對項羽這一人物充滿了好奇。
項羽，字羽，名籍，秦末下相（今江蘇宿遷）人。從小就志向遠大，並自命為“西楚霸王”。
“鴻門宴”是指公元前206年12月項羽在新豐鴻門擺設的一場劍拔弩張、危機四伏的宴會，它拉開了楚漢相爭的序幕。
項羽本想在此宴會上殺掉劉邦，卻因為自己的驕傲，剛腹自用，寡謀輕信而錯失了殺掉劉邦的最好時機。為日後項羽的失敗奠定了基礎。
項羽，一個英雄善戰，豪爽直率的能人，最後卻落得了一個烏江自刎的下場，多少讓人歎為可惜。有勇必然可佳，可少了智謀，那也是不夠完美的，更何況還有驕傲的存在。因此驕傲是萬萬要不得的，智謀也是必不可少的寶物。
在社會多元化的今天，雖然只要精通一樣本領就可以生存下去，但如果在這其中添加了驕傲，那麼你將會被別人排斥。古人云：“驕傲使人退步，虛心使人進步。”這句話是很有道理的。一個人如果取得了一點點成績就沾沾自喜的話，那麼他就會在原地踏步，甚至退步。因為他會覺得自己已經很好，已經不再需要學習。而虛心的人在取得一點小成就後或許也會沾沾自喜，但那一定是短暫的，隨後他就會把這化為自己不斷進步的動力。記得在《天下無賊》中有這樣一句對白：21世紀最重要的是什麼？——“人才”。的確，在科技不斷髮展的今天，腦力勞動越來越多地代替了體力勞動，沒有一定的腦細胞是很難在當今社會混下去的。以前或許我們可以靠自己的汗水來養活自己，可現在可耕地已經越來越少，以後想種地也很難了。錢也越來越貶值，以後沒有一定的創新能力真的會連生存都是問題……
窗外的雨還在下，合上書本，我的思緒已經漂浮在了未來。
作文上面長着一根又細又長的尾巴！600字作文"八戒，八戒，傻得可愛&hellip。“大力士”揮舞着大鉗子，好像在説：“我是這裏的主人，誰也不能進入我的地盤。公園裏有靜悄悄了，好象什麼事也沒有發生過？有的童年像。在那交錯的枝條下面，長出了嫩綠的野草，隨着微風，輕輕地晃着頭。浪花娃娃，雖然你們調皮，但我還是非常喜歡你們，因為你們幫我卸下了五年的功課包袱，給了我最美的享受;
它的作者是司馬遷，司馬遷10歲開始學習古文書傳。20歲時，從京師長安南下漫遊，足跡遍及江淮流域和中原地區，所到之處考察風俗，採集傳説。元封三年（前108），司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令,此後，司馬遷開始撰寫《史記》。後因替投降匈奴的李陵辯護，獲罪下獄，受宮刑。出獄後任中書令，繼續發憤著書，終於在公元前91年完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀傳體通史，對後世史學影響深遠.
其中然我難忘的是：齊桓公九合諸侯一匡天下，但晚年的錯誤招致悲劇下場；項羽24歲起事，7年間睥睨天下，縱橫天下，號令諸侯推翻強秦，自封西楚霸王，卻最終垓下悲歌烏江自刎。秦始皇、漢高祖、漢武帝功成名就達到人生頂巔，卻因心境的惶恐不安、寂寞孤獨，無處話淒涼；同為將相，伍子胥輔佐兩代吳王稱雄，最終竟死於吳王賜劍之下；四君子之信陵君為公子無忌威震天下，強秦不敢攻魏，但最終因他人饞毀魏王質疑，憂鬱而死；屈原正直當道，致力改革，但貴族詆譭，踽踽獨行，只能懷沙自沉汨羅江；韓信一生破敵立功無數，為高祖打下江山
卻死於呂后之手；飛將軍李廣一生抗擊匈奴，最終自刎而死.......為什麼他們的成功和榮耀都要與悲劇成為永恆的對照哪？
《史記》是中國的精華，是中國的標誌，是中國人的驕傲。讀了《史記》會讓我們終身受益。
這是一本記載了從黃帝到漢武帝之間五百年的歷史,這是一本由司馬遷花費18年光陰寫成的書，這是一本記載了所有價值連城的文物如兵馬俑，西漢·玉舞人，三輪銅盤，這是一本寫的由被王朝統治5000年之間的歷史，這是一本······
我最深刻的一個故事是： 卧薪嚐膽 講的是：當吳王赦免越王勾踐後，勾踐回國後，把苦膽掛在座位上，吃飯時舔舔苦膽。親自耕作，夫人織布，吃飯從未有葷菜，也從不穿華麗的衣服，對賢人謙卑有禮，招待的賓客熱情誠懇，救濟窮人與百姓同甘共苦。七年後，勾踐始終撫慰自己的士兵與百姓，尋機報復吳國。吳王因打了勝仗不管朝政，越國富足，吳國衰落。四年後越國攻打吳國，一次又一次，吳國疲憊不堪，越國大敗吳國。
我們做人應像勾踐一樣，失敗了再爬起來不要氣餒才會成功。
我從這本書中知道了：我們公元幾百年前我們祖國的興旺；我從這本書中知道了：我們公元幾百年前我們祖國有許多愛國的人，有：鄭成功，司馬遷，陸游······我從這本書中知道了：我們一定要好好學習，報答祖國的養育之恩。
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳説中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史（政治、軍事、經濟、文化等 ）。
史記讓我瞭解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農氏（炎帝）、平定天下大亂的軒轅氏（黃帝）；十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰國時期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當時的春秋霸業，這體現出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他；廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會上維護了趙惠文王的尊嚴，趙王讓他當了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最後竟讓廉頗主動負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當上大將軍後不忘報恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金。讀《史記》有感
看完《史記》就彷彿看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
歷史那一片雲，至今還沒人能完全瞭解，但在司馬遷的娓娓道來中，使我對那神奇的歷史略知一二。
從這本書中，我看到了硝煙四起的春秋戰國，認識了智勇雙全的藺相如，英勇的廉頗，足智多謀的管仲，使命重大的荊柯……負荊請罪、荊柯刺秦王等都讓我沉迷在其中，留連忘返。除外還有被稱為飛將的李廣，善於用人的劉邦，自大好戰的項羽……等歷史人物，他們的故事讓我身臨其境。
他們身上具有的精神更值得表揚。劉邦在被人問起如何打敗項羽時，沒説起自己，反而誇獎了自己身邊的韓信、蕭何等人。而我有了一點成績就十分驕傲，到處炫耀，比起他們來，我連古人都不如。不説諸葛亮、管仲他們，我連他們萬分之一也比不上。就説説廉頗負荊請罪好了，廉頗知錯就改，揹着荊條上門請罪，而我犯了錯，也不虛心接受爸媽的批評，還和他們頂嘴。像藺相如，他寬容大度，原諒了廉頗，而我，當我的朋友犯了點小錯，我就扭過頭不理他，更嚴重一點，甚至絕交。想到這裏我不禁掩卷深思……
發現了自己這麼多不足之處，我一定要努力改正，長大後我還要做一位歷史學家，揭開歷史神祕的面紗……
史家之絕唱，無韻之離騷，這一句評價道出了史記的文學地位之高，更點明瞭，從史記中藴含的道理之多。品讀史家之絕唱，學會見賢而思齊，見不賢而內自省。讓我們從衞君與彌子瑕的故事開始，學會做一位美德青年。
看彌子瑕恃寵驕橫之初，學會為人謙卑。彌子瑕年少貌美之時，有衞君的寵愛，這種無視規矩的行為，將她的將來埋下了禍根。彌子瑕有了衞君的寵愛，於是竟然膽敢將自己吃過的桃子獻給君王。雖然這是二人嬉戲的把戲，但這種不尊敬他人的行為，也暗示了彌子瑕凶多吉少的將來。品讀史記，我讀出了司馬遷對於恃寵驕橫之輩的譏諷，更讀出了司馬遷對於讀者的墩墩規勸，不恃寵驕橫，尊重規則，尊重他人。即使這是來自上千年前這份珍貴的聖人之訓，在今天仍然有着深刻的教育意義。在社會日益發達的時代，我們的各種物質條件都在不斷完善，可是我們個人品格的修養是否能夠與時俱進呢？這是我們所需要關心，需要探究的。
品讀史記，便很好地為我們如何修養個人品格，做出了指點，教導我們如何修養美德。
讀史家絕唱學會尊重規則，尊重他人在歷史中學會修養一生謙謙君子之風，做大雅美德的青年。
看衞君只重視美色之為人應多重德。衞君對於美麗的彌子瑕百般誇獎，但是待其人老珠黃後便開始翻舊賬。這樣的翻臉不認人的行為，在現代也時常會發生，我們應當怎麼去面對呢？讀史記可知，應當再重視自身道德修養才對，試想假如彌子瑕在駕車之前先請示君主，不過張口之勞，便免去偷偷駕君主之車的隱患，假如彌子瑕再重新摘得一個甜桃子，而不是獻上自己已經吃過的桃子，不過伸手之勞便可免除不敬君主之罪。這些都是簡單的舉止，但他們真的簡單嗎？我想不然。這些動作當然普通，但究其本源，這些簡單的動作，發自對於規則和對於他人的尊重是源自日常對於美德的重視，倘若我們每一個人都做到了修養美德，那麼兩面三刀的偽君子們也就無法翻舊賬，倘若我們每一個人都重視自己內在美德的修養，那麼以德為美的世風，也能夠洗去。
以美色示君，這樣始終是外在之美色之人的利器。
讀史家之絕唱，學會修身內斂，在與人交往之中，學會修養一顆拳拳清雅之心，做大雅美德青年。
身着素衣，卻心有錦緞。讀史記讓我們學會了做人的準則，知道了有了美德，即使自己外在不夠美麗，也可以擁有美好的生活。擁有了美德，就擁有了更有意義的人生。
品史家之絕唱，在語文的學習中，學會做一個美德青年！
讀完了《史記》一書，我深有感觸。
這本書是司馬遷所著，生動地記載了從黃帝時期一直到漢武帝時期共三千年左右的歷史，被魯迅先生稱為”史學之絕唱，無韻之離騷”。
在《史記》中我最喜歡的是《將相和》這個故事。它由《完璧歸趙》、《澠池之會》、《負荊請罪》三個故事組成。文章讚揚了藺相如的機智勇敢及顧全大局的精神，也讚揚了老將廉頗勇於改過的精神，更讚揚了藺相如和廉頗二人的愛國精神。
藺相如機智勇敢的精神深深打動了我。他敢於在大殿上怒斥秦王，羞辱秦王，而我卻連上課主動舉手回答問題都不敢；有時老師點我回答問題，我都會緊張地把答案都忘了。
藺相如和廉頗為了祖國的利益，捐棄前嫌，和好如初也讓我感觸很深。我經常為了一點點小事和姐姐爭執不下，甚至吵鬧到需要爸爸媽媽來評理調停的地步，跟藺相如和廉頗比起來，實在是令人羞愧啊。
我要好好學習藺相如和廉頗的精神，要做勇敢的人，要做胸懷寬廣的人。
史記這本書的作者是司馬遷，司馬遷為什麼有如此強的意志要編寫史記？那是因為當司馬遷的父親司馬談罹患重病時，他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他要繼承父業。所以司馬遷才痛下決心要完成父親的遺願，編寫史記。後來，司馬遷不幸遭受了宮刑，但他克服了宮刑給他帶來的恥辱，於是他忍辱負重，繼續編寫史記，他經過了整整16年漫長的不懈努力，才終於完成了他父親的遺願。於是中國才會有這樣一部偉大的史書。
正應為司馬遷有如此強大的意志，所以他編寫的史記才會永垂不朽。
史記這一本書傳承了中華民族的禮儀，民俗。從五帝本紀中開始就有了禪讓的制度，充分表現了我國的優良品質。
史記這一本書，也記載了我國古代徵兵打仗時精湛的戰略。從項羽本紀開始，就有了這一類的記載。
總的來説，史記這一本書有一個特點，那就是這本書傳承了我國古代的經典文化。
史記中不僅記載了很多的故事傳達了對古代優秀文化的頌揚，體現了中華民族的高尚情操，還有對醜惡現象的揭露，和對善舉的推崇與稱讚。
如，大禹治水這一個故事介紹了，大禹專心治理洪水，曾三過家門而不入，這一個故事，為我們展現了一個無私的，為民造福的英雄形象。從他三過家門而不入的故事中，就可以深刻的看出他的心非常的善良，寧願為別人付出一切也不惜吝嗇自己的所有的利益。不僅如此他還帶領着人們一起治理了九條河流，為人民造了大福。
不僅大禹治水的無私品質被人們讚揚，陳勝吳廣的英雄事蹟也在人羣中廣為流傳，為人們傳誦。這兩位英雄演繹了一起，我國曆史上第一次農民起義，講的是陳勝吳廣帶領着奴隸推翻了秦朝的暴政。雖然陳勝吳廣從起義到犧牲雖僅有短短的6個月，但他們燃起了人民的推翻秦王朝的信念，並且這種信念越燒越旺。還有飛將軍李廣，講的是飛將軍李廣非常喜歡自己的士兵，愛兵如子，並且積極抵抗匈奴進犯，保家衞國，且立下了赫赫戰功，受到人民的愛戴。
類似的還有很多的故事，為我們展現了一個一個的英雄形象。這些故事都很值得我們的深思。
總之，史記在各個方面都是不可多得的經典之作，既讓我們輕鬆的瞭解中國古代的歷史，古代的優秀品質，和其中的失敗成功，悲歡離合，也讓我們由古人的所作所為引發對現在人們的所作所為的深思，讓我們更加熱愛祖國的文化，瞭解我國文化的博大精深。使我為中國驕傲。
夜晚，我從書架上取出一本精裝的書――《史記故事》。這本書其實早就買了，只是我看着太厚就懶得翻閲，自從學習了《司馬遷發憤寫<史記>》一文之後，這本書就經常出現在我的書桌上，讀着讀着，我漸漸被書中的故事所吸引。
翻開書籍，如同乘上了一列時空快車，穿越了從黃帝到漢武帝的各個朝代，目睹了各個王朝的興亡盛衰。在這列時空快車上，我最感興趣的還是漢朝這一站，最敬佩的人仍然是這本書的作者司馬遷。
在司馬遷寫《史記》的過程中，經受了風霜艱辛。有一次，由於司馬遷替李陵辯護，説了一些對漢武帝不利的真實言論，竟然被關入監獄。後來司馬遷忍辱負重，終於寫成了這部歷史名著。
司馬遷為了他所追求的事業，他無私地獻出了寶貴的青春年華。合上書，我陷入了沉思，想想自己遇到一點兒挫折就打退堂鼓，比起司馬遷來真是相差太遠了。就拿上週做奧數題來説吧，老師放學前佈置了幾道稍有難度的.數學題，説是讓我們回去挑戰挑戰，我一到家就拿筆做了起來，可是有一道題我左思右想還是想不出，於是我便放棄了。誰知第二天，其他很多同學都做出來了，其實我只要再堅持一下就能做出來。我想，司馬遷在那樣的環境中仍然能堅持寫書，我的學習條件這麼好，還有什麼條件不認真學習呢？
感謝司馬遷給我們人類留下了這部史學鉅著！感謝司馬遷堅持不懈的執着精神！
《史記》是司馬遷寫的長篇史書，它是我國第一部紀傳體通史。全書分為十二“本紀”十“表”八“書”三十“節家”七十“列傳”。書中記述了黃帝到漢武帝太初年間二千六百多年的歷史。《史記》也是一本以人物為中心的偉大鉅著，書中有威震古今的帝王如秦始皇、劉邦、項羽、漢武帝等。
其中我最喜歡的故事是將相和。將相和中的將是廉頗，相是藺相如。故事發生在戰國時期，趙王得到了一塊寶玉——和氏璧，哪知道這個消息傳到了秦王的耳朵裏，秦王就派使者對趙王説：“我們秦王想用十五座城池交換趙王的和氏璧。”趙王聽了立刻召集大臣商議，有人推舉藺相如為使者出使秦國，趙王答應了，藺相如見了秦王，秦王拿着寶玉左看右看就是沒有提城池的事，藺相如靈機一動對秦王説：“和氏璧雖好，但有一處污點我來指給你看一看。”秦王把寶玉交給藺相如，藺相如往後退了幾步，大聲罵道：“秦王不講信用説要拿十五座城池來換可現在並沒有提。”秦王故意把十五座城池給他。藺相如又説：“要舉行一個盛大的宴會才能把寶玉給他。”秦王答應了。藺相如又叫他的手下把寶玉偷偷帶回了趙國。藺相如回國後又在澠池大罵秦王為戰國立了大功，趙五封他做了大官，廉頗很不服氣，經常侮罵他，藺相如沒有怪他。廉頗向他負荊請罪。廉頗是個知錯就改的人，藺相如是個深明大義、寬容大度的人。
《史記》中的故事還有許多，都很精彩。
第一次讀《史記》是在高二，那時候年少輕狂，總覺得歷史老師講得不夠通透，索性買了一本嶽麓書社的《史記》，三個月時間，囫圇吞棗。那年大學聯考出的課外文言文裏就有《田單列傳》的內容，印象特別深刻。大學時，被古代文學老師一番“威逼利誘”，選修課程再讀《史記》，學期考核得了一個優。上班工作後，當了語文老師，教材裏有《史記》的文章節選，帶着學生們一起讀了一些“常規”篇目，後來還講過幾次公開課。所以《史記》對我而言，太有意義了。這次讀書，又選《史記》，也算有一份情懷的驅使吧。
《史記》一書，分為本紀、世家、列傳、表和書五部分。作為史書，雖然是以人物傳記的寫法記錄歷史，但是卻依然要有大的歷史框架做為成書的脈絡。
我們縱觀全書，發現本紀是《史記》全書的大事綱要，是經；世家、列傳是寫具體人物、具體事件，是緯。要想弄清某人某事與其前後左右的關係，必須看本紀；要想知道某人某事的具體細節，必須看世家、列傳。所以，讀《史記》必須要先讀本紀和表。
讀《史記》總也繞不開魯迅先生的“史家之絕唱，無韻之離騷”這句話。因為很多時候，文史不分家的，非要把文學和史學區分得那麼清楚，可能會很難分離，分離了之後也很難確保分得通透。
就如每當讀《史記》，必然會首選《項羽本紀》（後文均稱“羽紀”）。這是因為羽紀的影響太大了。羽紀堪稱是太史公《史記》的得意之作，充分彰顯了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的“司馬遷精神”。無論對人物形象的塑造，還是對事件的記錄，都有着其他本紀無法比擬藝術魅力。但是就從史學文字記錄體例來看，我還是首推《高祖本紀》。而且如果系統的讀《史記》，那麼就更不要厚此薄彼地讀了。
《史記》以人物傳記為記錄方式，在以“本紀+表”為綱要外，人物傳記之間還可以起到一個相互參照的作用。比方説“鴻門宴”則在《高祖本紀》《樊酈滕灌列傳》中均有記載，並且是依據傳主個人視角而寫。這樣就能更好的公正客觀記錄歷史了。所以我覺得讀本紀也要參考這樣的讀法。所以這次讀《史記》中的本紀，我首推《高祖本紀》，它不像《始皇本紀》、《文帝本紀》等那樣簡簡單單，只有一個輪廓；也不像《項羽本紀》、《呂后本紀》那樣集中地寫人物、寫事件，完全像一篇傳記。它介於二者之間，既有對劉邦這個形象本身的比較細緻全面的描寫，同時又照覽全國，又簡明扼要地提挈着全國各地區、各方面的基本情況。千頭萬緒，而又井井有條。這才是《史記》“絕唱+離騷”的根本屬性。這一點是後人不可望其項背的，比方説班固在《漢書》中將項羽“降維打擊”寫成列傳，司馬光乾脆把項羽拿來做了一個帝王得失的“教材”……
讀《史記》能讓我們有一個客觀公正的歷史性思考。同時也能讓我們有更直觀和深刻的對於中國悠悠歷史的認識。
作為一個教語文的老師，説了這麼多，好像有點偏離語文學科了。幹嘛要從史學角度去分析全書的讀法呢？其實，如何讀書本就是一個語文學科的命題，那麼如何讀史書，讀史書的方法也自然是語文學科的範疇之內了。讀史書，可以瞭解其情節，但更多的還是要讀出史書的原汁原味，讀出作者的創作想法，在這兩點基礎之上，再去讀史書的價值和意義吧。
這篇文章説的是晉國為報虢國討伐之恨，在晉獻公二十二年，採用苟息的策略，賄賂虞公，向虞公借道攻打虢國。讓虞公沒有想到的是，晉軍在消滅虢國勝利歸來再一次向虞國借道時，趁勢也把虞國攻佔了。
這則故事讓我明白：在生活中，為了大局要捨得不拘小節，不能“因善小而不為，因惡小而為之”，不能有貪念，否則，將一事無成。
聯想到現實中的大人們炒股時，見股票漲了，就希望它會越漲越多，患得患失，猶豫不決。過了幾天，股市一下跌了一大半，懊惱也來不及。他們的心態，和虞公又有什麼區別呢？
我還想到了曾經看過的一篇文章，大意是這樣的：一個小孩設陷阱想要捉住十隻野雞。一開始果然走進七隻野雞，還有三隻在筐外。他認為這三隻也會走進來的，所以按兵不動。過了許久，在外面的三隻雞非但沒進，反而從筐裏走出兩隻，此時他本可捉住五隻雞，可他僥倖地想，剛剛還有七隻進來，為什麼十隻就不能一起進來呢？最後的結局不出我所料，筐裏一隻雞也沒了！這則故事就告訴我們：不能心存貪念，不能得隴望蜀，要適可而止。
想想我自己，我的慾望是不是很多，我是不是也是一個貪得無厭的人呢？總是，我要從現在做起，我要從古人的失敗中吸取教訓，我可不要犯同樣的錯誤，不能重蹈覆轍。
《司馬遷發憤寫史記》是蘇教版五年級下冊的一篇課文。這篇課文講述了司馬遷為了完成父親的遺願編寫史記的故事。在編寫史記的過程中，司馬遷為了替某位將軍辯護，得罪了漢武帝，被押解入獄受了酷刑，幾次想血濺牆頭，了此殘生，但一想到《史記》還沒有完成，就打消了這個念頭。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。這就是司馬遷活着的精神支柱。就這樣，司馬遷發憤寫《史記》，用了13年時間，終於完成了這部史學鉅著——《史記》。
讀了這篇課文，我想到了很多司馬遷值得我們學習的地方。首先，要學會剋制自己。有些人，受不了責備，動不動就哭。但司馬遷，他敢於直言，結果自己入獄受刑，為完成遺願，忍辱負重，剋制自己的憤恨，堅持寫書。這不是我們應該學習的嗎？其次，要有責任感。現在有很多年輕人只知道玩樂，不負責任。而司馬遷，他在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，這是因為他有責任感，他才完成了《史記》。最後，要學會打基礎。司馬遷從小就聽父老鄉親們講歷史故事，年輕時努力讀書、廣交朋友，我們的學習也是同樣的道理，打好基礎才能使以後的學習更堅定。
讀完這篇課文，我深受教育。我決心要向司馬遷那樣，做一個忍辱負重、堅持不懈的人，勤奮努力，好好學習，將來報效祖國！
這幾天，讀完《史記故事》的我，感觸很大，這真是一本史學鉅著。它是二十四史之首，是我國西漢偉大的史學家，文學家司馬遷傾其一生心血創作的我國古代第一本通史。其中我最喜歡的故事是《周武王滅紂》。
故事的大意是：商紂王不行施德政，有心勸説的忠臣卻被做成了肉醬和肉乾。
而在一旁的姬昌施行仁義之道，勤於治政，一直想推翻紂王，為百姓造福。百姓也佷愛戴他，一些賢士都去投靠了他。姬昌日益強大，可是還沒有完成志願就逝世了。他的兒子姬發也是行嘚施政的好人，他即位後，立志完成父親的遺願。因此他廣招賢才，勤政愛民。
第一次征伐因時機不對，中途返回。
等二次征伐士兵奮勇殺敵，對方的將士都投靠了姬發。紂王眼看大勢已去，投火自焚。
姬發勝利，把紂王和他的兩個寵妃屍體砍去屍首，掛杆上示眾。妲己被姬發判了死刑。
姬發就是現在的周武王。
這個故事告訴我：使用兇殘的暴力，是不會有什麼好下場。正因為紂王暴力施政才導致商朝的滅亡。
我雖然不能説以的施政，但我會學會包容，改正打架的壞毛病，這就是這本書給我的啟示。
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