我們得到了一些心得體會以後，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記於心，這樣我們可以養成良好的總結方法。那麼心得體會怎麼寫才恰當呢？下面是小編精心整理的優秀大學生讀書心得，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
打開《海底兩萬裏》，我懷着好奇心，和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯一起乘坐着鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。一起周遊了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址等等。讓我知道了大量的科學文化和地理地質知識，尤其是光的折射、珍珠的分類、採集、潛水艇的構造……這些東西如今都已變成了現實，我感歎作者儒勒。凡爾納的想象力，竟能在還未發明電燈的社會中預料到未來世界，把科學與故事結合，創造出一個神奇的海底世界。
鸚鵡螺號的尼摩船長是個謎一樣的人物，他性格陰鬱，卻又知識淵博。他可以為法國償還幾百億國債；看到朋友死去會無聲地落淚；會把上百萬黃金送給窮苦的人；會收容所有厭惡陸地的人；會把滿口袋的珍珠送給可憐的採珠人；會逃避人類，施行可怕的報復……尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感，他的心中充滿無盡的痛苦，卻也是一個善良的人。
在南極缺氧的時候，當時只有潛水服上的儲蓄罐裏還有一絲空氣，那時由於缺乏空氣，他們幾乎虛脱。這時，尼摩船長沒有去吸最後一絲空氣來維持生命，而是把生還的機會留給了教授。他為了別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動了無數讀者，也感動了我。
在引人入勝的故事中，作者還同時告誡人們：在看到科學技術造福人類的同時，也要重視防止被利用、危害人類自身危機的行為。儒勒。凡爾納提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念……面對這早在兩百年前的先知者的呼籲，我陷入了更深層次的思考：此書只是讓讀者感受豐富多彩的歷險和涉取傳神知識嗎？不，它是在啟發我們，讓我們的心靈對自然科學有更大的收穫。
儒勒？凡爾納是在告訴我們：沒有做不到的，只有想不到的——只有當時具備一定的科學背景，才可能有來源於現實或高於現實的想象，否則不是科幻只是空想；而如果連想象都沒有，沒有目的、沒有方向，更不可能有科學的進步。
《海底兩萬裏》是儒勒凡爾納的三部曲的第二部（第一部是《格蘭特船長的兒女》，第三部是《神祕島》）。主要講述了鸚鵡螺號的故事：1866年，有人以為在海上見到了一條獨角鯨，法國生物學家阿隆納克斯最後發現那是一艘名為鸚鵡螺號的潛艇，並且帶着僕人孔賽依和一個捕鯨手，跟隨尼摩船長乘坐這艘潛艇在海底做了兩萬裏的環球旅行。
凡納爾是19世紀法國作家，的科幻小説和冒險小説作家，被譽為現代科學幻想小説之父。他在《海底兩萬裏》中塑造的人物真實鮮明，如遇事冷靜、有強烈反對殖民主義，反對奴隸制和壓迫者思想的尼摩船長；總是氣定神閒，為人隨和的僕人孔賽依；性情火爆，喜歡自由的捕鯨手尼德蘭等等。
在欽佩配他的文學才能的同時，我更驚歎於他那奇特的想象力。
《海底兩萬裏》是19世紀創作的科幻小説，卻沒有隨着科學的進步和時間的推移而失去神祕、離奇帶來的魅力。這不僅因為奇巧的構思和細膩的文筆，更在於大膽而富有科學性的幻想。他從未去過海底，但在文中描寫了無數奇麗的景象和出人意料的事件，如海底森林，養在蚌裏的大珍珠，深海葬禮，手刃大鯊魚，與兇猛的大章魚搏鬥而且這些説明都惟妙惟肖，入木三分，使人身臨其境，印象深刻。此外他所預見到的很多器械，後來都變成了現實生活中的實有之物。比如那艘鸚鵡螺號潛艇，它誕生在真正的潛艇誕生之前，不僅讓讀者如痴如迷，事實上也給後來的工程師們在製造真正的實用潛艇時以有益的啟發。
雖然它的命脈是馳騁的想象力，但它並沒有脱離現實。它的文字和情節，雖不可思議，但沒有絲毫天馬行空的感覺，更不容人懷疑。是他讓人們相信這些故事的真實性，即使人們清楚地知道，這些都是幻想。他通過真實的文字讓人們走進他，凡爾納的幻想世界，並透過這個世界認識他的思想以及生命。
如果沒有一次大戰和後來的內戰，葛裏高利很可能會在沙皇的軍隊裏平靜的服役，退役後如先輩一般耕耘着自己那些田地、放牧着自己那些牲畜。的冒險也許就是和阿克妮西亞私奔到他鄉過逍遙的日子。
可是命運往往事與願違，他手上的一切都在被短暫地給予之後而又殘酷地剝奪。和那些平凡的或是戰死沙場或是死於疫病的哥薩克不同，葛裏高利彷彿有一副鐵身板，無論敵人的刀槍還是病魔的摧殘，絲毫不能把他壓垮，他總會一次次地從病牀上站起來，重新騎到馬背上，揮舞戰刀，破陣殺敵。
可越是這般英勇不凡的鬥士，越要經歷更多的不幸，越要承受更多命運的打擊。岳父、哥哥、妻子、嫂子、父母、女兒公墓裏一座座新墳見證了這個家庭的一次次不幸，綻放的矢車菊只能讓人更加悲哀葛裏高利的悲哀也許就源自他的騎牆。
在戰場上和情場上，是最容易滋生騎牆者的地方。葛裏高利就是這樣的騎牆者。
在戰場上，他加入過紅軍，後又加入叛軍，如此反覆。乃至有人説他亦正亦邪，殊不知，這樣的人物命運才最有看頭，一如《碧血劍》裏的金蛇郎君。不過葛裏高利本性是善良的，即便他在最後加入了福明的匪幫，也依舊希望禁止搶劫的發生。從一戰時候駐軍波蘭希望阻止同袍威脅波蘭婦女，到後來加入紅軍時希望擋住對被俘白衞軍的殺害。之所以説希望，因為那一切終究還是無可避免地發生了。葛裏高利的努力，就像一個蒼白的手勢，於事無補。在那樣惡劣的環境下，人只有變得愈發殘忍，愈發拋棄良知才能生存，更好地生存。但真正的善良終究無法從這個曾經樸實的人身上完全泯滅，即使在他擔任叛軍師長，為了哥哥的遇害而報復性殺害紅軍俘虜之際，也曾經莫名的良心發現，也許是本性的善良讓他找到了對放下武器的敵人仁慈的理由。但刀鋒之上，想要安穩地騎牆，終究不是個容易的事情，紅軍、白軍雙方都會戴上有色眼鏡，不斷從背後眯起眼睛，小心地仔細審視這樣的叛徒，沒有人會去關心你為何會反正，大家關心的，只是你反正了那麼回事，這就是污點。就像很多刑滿釋放的人員，在暴露了自己的服刑經歷之後，依舊會遭到很多人的歧視。
情場之上，騎牆同樣會付出巨大代價。葛裏高利和已婚阿克西妮亞有了私情，他可以不畏懼情人丈夫司捷潘的拳頭和冷槍，卻依舊無法違背父母訂下的媒妁。在兩個女人中間騎牆，對於葛裏高利這樣的粗線條的人來説，恐怕比在紅軍和白軍之間騎牆更加為難，畢竟一面是愛情，一面是親情。當新婚的葛裏高利對着他的髮妻娜塔莉亞説出我不愛你的時候，娜塔莉亞默默地望着夜空，此時的沉默勝過萬語千言，更讓人感到無盡的苦澀。娜塔莉亞是個內斂賢惠的女人，卻也如此痴情，她不惜為了葛裏高利這負心漢殉情，最後甚至為了他的婚外情而死。這便是騎牆的惡果之一了。而阿克西妮亞終究也未能和他雙宿雙飛，逃亡途中中彈死在了這個心碎男人的懷裏。都想保住的結果往往是都保不住。
騎牆者為什麼要騎牆?很多時候也是處於無奈，或是出於良心的譴責，或是出於情感的爆發，或是出於求生的渴望。有時候，騎牆者一樣很可憐，就像那棵風中搖曳的牆頭草，不知何時，就會被狂風連根拔起。葛裏高利的騎牆就是如此，更多時候是出於無奈，是出於被命運的捉弄之後的無奈。
那麼不騎牆的所謂堅定的人又是如何呢?米什卡.科舍沃伊和米吉卡.科爾舒諾夫不就是很好的例子麼，在作者的筆下，他們的理由看似不同。實質上二人並無多大差異，都是剪除異己、放火的機器。相比他們，同樣斃敵不少的騎牆者葛裏高利更像個人，至少他還不會墮落到對老人和婦女下手，也會時常對繳械的敵人報以惻隱之心。
然而他的一次次善意並不能換取同等的回報。也許是因為他手上沾了太多紅軍士卒的血，不但在戰場上，即使面對已經轉化為平民的葛裏高利，紅軍官兵甚至是他的親妹夫科舍沃伊都依舊很難放過他。諷刺的是，相比紅軍的一次次追殺，似乎白軍和匪幫對他更為友善一些。
也許葛裏高利手中鋒利的馬刀能夠一次次準確地削掉敵人的頭顱，卻終究無法擋住命運的逆流，抽刀斷水水更流。他就像一葉扁舟，總想逆流而上，到頭來為了不致傾覆，卻不得不隨波逐流，被逆流裹挾被逆流裹挾就能擺脱傾覆的命運麼?答案自然是否定的。從他反對殺害俘虜，脱離波喬爾科夫的紅軍隊伍那一刻起，他的悲劇命運便已然註定。而後的道路，加入紅軍即便不會被白軍殺掉，也會被肅反委員會清洗;加入叛軍或者匪幫遲早會被佔壓倒優勢的紅軍壓制，被身體消滅不過是個時間問題。而葛裏高利偏偏不信命，他一次次走上戰場，與其説是和敵人廝殺，不如説是和命運廝殺，不但廝殺是抗爭，他從福明的隊伍開小差一樣是對命運的一種抗爭。他，這個無數次擺脱死神追捕的人，不甘心就這麼窩囊地束手就擒，換言之，他只想活下去。
遺憾的是，就算這麼簡單的要求，命運也不能滿足他，他像一隻掉入陷阱裏的猶斗的困獸，無論怎樣掙扎，也難逃最終的宿命，那逆流而後傾覆的宿命，那所有的掙扎和努力，在事後看來，無異於一個個蒼白的手勢。戰亂和疫病都沒有摧垮的勇士，最終還是要授首於這逆流的命運。
比戰亂和疫病更殘酷的，是被逆流的命運裹挾。
《紅樓夢》中的薛寶釵工於心計，城府頗深，似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要説，寶釵之姿容不一樣於黛玉之風韻，寶釵之悲苦也非黛玉能體會。
都説黛玉是株芙蓉，傲世獨立。那麼寶釵便是花中牡丹，其美雖不似芙蓉的高處不勝寒，卻多分雍容典雅，沉靜大度。
賈府中腐敗隱晦，處處皆是勾心鬥角，而寶釵處其間並不曾畏懼，也不急於躲避，更不像黛玉過於潔身自好而鋒芒畢露，使自身在大家庭中難以立足，寶釵有的只是份超脱的淡定從容，她温和處事並不看輕趙姨娘賈環等人，為人寧靜平和的同時又不乏細心謹慎。
人人皆贊寶釵端莊賢淑，殊不知她温柔沉默之下是顆比黛玉還要機警的心。她眼觀六路，耳聽八方，看清賈府各色人等。襲人曾請求湘雲代做些針線活，寶釵得知，深深體會湘雲在家中的不易而對襲人説明情景。湘雲家去時與寶玉等人難捨難分，還是寶釵看得最清楚，明白她若再不回更會被她嬸孃抱怨。最終湘雲説：“我天天在家裏想着這麼些姐姐們，再沒一個比寶姐姐好的'，可惜我們不是一個娘養的，我但凡有這麼個親姐姐，就是沒了父母，也是沒妨礙的。”由此可見，寶釵既機敏、心地又善良。
寶釵和黛玉有個共同點便是對世事看得太清。惜春曾説過黛玉總沒一點看不破，可若是什麼都看破了，那世上還有什麼是真的呢？這點惜春倒是看破了，因而她走向黛玉的反面，然而寶釵看輕卻不願看破。她深知社會龐大的力量和自我的渺小，縱然她天性聰慧，精通文墨，卻也只能隨從守份。久而久之，她便選擇從容對待，以開闊的心胸坦然理解現實。
都説黛玉是夢想主義者，寶釵是現實主義者。其實黛玉之夢想實為幻想，她在封建道德上的突破縱然可貴，卻也無力；而寶釵之現實觀念實為聰明選擇，並非不想反抗，而是預先料到這樣做結局必然是個杯具，這在必須意義上也成就了她淡然平和的心態和事不關己、高高掛起的冷漠。
三春盡去，牡丹免不了凋零的命運，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經典。
讀過《忠誠勝於能力》一書，對忠誠的作用有了更深刻的認識。忠誠的面很廣，可以指對國家、對人民、對事業、對上級、對朋友等真心誠意、盡心盡力，沒有二心：忠誠老實|忠誠勇敢|忠誠可靠|對祖國無限忠誠等。
忠誠既是古今中外予以讚譽的一種美德，又是事業成功的一塊基石。中國文化非常講究忠誠。“一臣不事二主”的觀念具有很深的影響力。在中國，幾乎到處都能見到關公廟，關羽因為“掛印封金，千里尋主”而成為忠義的化身，成為“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的典範。關羽無論作為一個歷史人物還是作為一個民間傳説的主角，都被罩上耀眼的光環。拿破崙曾經説過，不想當元帥的士兵就不是好士兵。他還説過，不忠誠於統帥的士兵就沒有資格當士兵。“士兵必須忠誠於統帥，這是義務”。
忠誠不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統帥與核心。缺乏忠誠，其他的能力就失去了用武之地。
現代企業竟爭激烈，企業的競爭歸根結底是人才的競爭，人才更多情況下是指“知識型員工，企業大廈的建構的支柱就是由知識員工所組成的。日本企業明確提出用人的基本原則是“忠誠第一，能力第二”、中國企業用人講究“德才兼備、西方企業用人注重“價值觀認同，其實質都是需要對組織、對企業的忠誠。應當説層面越高的成員就越需要其對組織的忠誠。知識員工一般處在企業內的中高層面，因此，如何提高知識員工對企業的忠誠度就顯得日益的重要。
一個企業要有好的發展離不開員工的忠誠。那麼怎樣才能把工作幹好，才是對公司的忠誠呢?每天歡歡喜喜，熱愛他所做的一切，視其為享受，於是，生命就是一支悠揚動聽的歌謠。快樂工作是一種於已於人於公司都有益的職業態度，是一種高效的工作狀態，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會感染你的上司，同事與客户。為此你和你所在的企業都將獲益良多。只有帶着熱情的態度去工作，用一種快樂在於積極的心態，像億萬富翁般快樂工作，保持熱情主動的精神，以老闆的頭腦對待公司，甘於從平凡小事做起，專注使工作做得更完美，這樣才能把工作幹好。同時應確立明確的工作目標和計劃，為成功勾畫一個藍圖，量化工作，一步一步完成，及時修正目標的方向;最重要的是把握今天，做事追求高效率，管理時間，就是管理快樂，珍惜時間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，現在就去做;另外，建立和諧的人際關係，微笑帶來好人緣，建立雙方平等基礎上的尊重，只要真誠，總能打動人，團結互助才會雙贏，服從上司是你應盡的天職，成為同事的知心朋友。
忠誠是成就優秀員工的重要的品質，當一個企業的員工都具備了這樣優秀品質，這個企業也會成為優秀的企業。忠誠是企業疑聚力之魂，動力之源;是員工在企業中實現自身價值，取得成就的助推器。像有些人為什麼會牢騷滿腹，怨天尤人?真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養家餬口、自己沒有被重視嗎?不是，是因為他們沒有搞清楚在為誰工作。這個最基本的出發點如果發生了偏差，那得到的結果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認真這兩種工作態度一樣，敷衍的結果就像故事中的魯西一樣自己為自己造一所精製溢造的房子;而認真的結果得到的會是一麻精美的別墅。
人生就像一場沒有里程的馬拉松比賽，每個人都是場上的運動員。在比賽中，不僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。只有具有強烈責任心和使命感的人才會在馬拉松比賽中勝出，也只有對自己負責，對所作的每一件事情負責、對每個人忠誠，才會得到別人的認可。在人生的馬拉松比賽中，責任是你必須具備的首要能力。缺乏責任，缺少忠誠，使你對到底在為誰工作、你工作的方向是什麼等問題永遠是一頭霧水。對於一個人的發展而言，需要明白你是在為誰而工作，需要知道人生的方向。就好像一個人在大海中行駛，如果不知道駛向哪個碼頭，那麼任何風對他來説都不是順風。相同的道理，如果一個人不知道自己那麼努力地工作，到底是為何而做，為誰而做，那麼無論他換多少個工作，永遠都不會遇到更好的下一個老闆。只要抱持忠誠精神和負責態度，每個人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴和成就感。
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公元20xx年，諸侯並起，天下紛爭。山清水秀的竹林間，茅舍內，一位中年男子頭戴綸巾，手握羽扇，身在茅舍，心繫天下，看興亡成敗，胸中盡萬點河山，道：“人和者，得天下也。”於是三顧茅廬的佳話造就了一代偉人，軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹慎、認真又盡職，或許談不上雄才大略，但在實務管理上幾乎是第一流的，人格、擔當、技巧也的確無懈可擊，也可稱得上是中國史上傑出的政治人物，諸葛亮以其卓越的政治軍事才幹，建蜀國，興漢業，歷經圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才幹，深謀遠慮，有扭轉乾坤的力量，呼風喚雨。他神機妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無到有，不但建立了整個法令制度，也能發揚賞善懲惡的正名上下的王道，使整個社會公平正直，明察秋毫。有益於國家，雖然是仇家，也會賞賜;違法犯紀，雖是至親，也會處罰。刑罰雖嚴峻，但是沒有人因此而埋怨，這種公平的統治，很難有人能相提並論。
諸葛亮不但具有“大公無私，令人欽佩’的人格和政風，而且他謙虛下人，廣納各方意見，對人才的培養更實不遺餘力。
在《出師表》中，諸葛亮特別強調“斟酌損益，進盡忠言，裨補缺漏，有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示：“為政之道，務在多聞，是以聽察採納士下之言，謀及庶士則萬目當其目，眾音住其耳。”“故人君以多見為智，多聞為神。”是以“人君拒諫，則忠臣不敢進其謀，而邪臣專行其政，此為國之害也。”
諸葛亮不但説，而且也徹底地去作。出任宰相後，他特別在丞相府中，成立“參署，’的機構，其目的在於“集思廣益”以採納更多人的意見。他客氣地表示，自己“資性鄙暗”，所以有時無法完全理解和採用，温他和查和、徐庶、崔州平及胡濟四人的關係始終和好，因此相當鼓勵大家不疑於直言的精神。
最令人感動的是第一次北伐失敗，諸葛亮在漢中前線向北徵軍團公佈的檄文，公開表示希望今後請將士能勤於攻擊諸葛亮的缺點，才算忠於國家的人。他曾聽從楊洪的建議，急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰的劉備，以穩定北方防務;徵求鄧芝和孫權的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰略，以為南征蠻夷的主要精神指導。或許這些也是他個人心中早作的決定，但他絕不居功，讓優秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋，使每個人才都能樂於發揮自己的智慧，用心於公事。三國鼎立中，蜀漢力量最小，但人才最多，所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優異的人才，的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風.才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩》中便寫道：“區區庸蜀文吳魏，不是虛心豈得賢廣。”明代大儒方孝孺也評論道：“諸葛孔明之為相，敏然虛己，以求問己之示，秦漢以下為相者皆不及也。”
諸葛亮不僅在培養人才上有一套，在馭用人方面也是值得我們共同學習的。如用魏延。其時三足鼎立，蜀國力量較為弱小，諸葛亮苦撐危局，自然注重網羅人才。蜀中名將除關張趙馬黃外，還有一位就是魏延。諸葛亮在對其的使用上可謂煞費苦心。魏延也算能夠驍勇善戰，屢建功勛。但此人頭後有“反骨”，不夠忠誠，諸葛亮料定他日後定會謀反，但國家正值用人之際，此人不可不用，尤其在關張趙馬黃等人凋零之後。況且你如不用，就有可能為敵所用。諸葛亮一邊用他，一邊又防範着他。待到諸葛亮操勞過度，病危之際，密令魏延斷後。當夜魏延忽作一夢，夢見頭上長出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵謀反，果應孔明之言。還是諸葛亮早有安排，並留下錦囊妙計，才有馬岱砍下魏延首級之舉。知道其有謀反之心，還要用之，如走鋼絲一般，諸葛亮成竹在胸，自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前殺之，又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵，待其反時一舉殺之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形勢下，如何變通的取得最佳之效，實乃大智慧也。
魯迅在評價諸葛亮時認為他太神而近乎於“妖”。對前人的評價，我不能深入領會。在我看來，即為“妖”，那意味着貶義。我以為不然，儘管諸葛亮的才智近乎神話，但稱其為“妖”不免過於尖酸刻薄，他只是一個人，一個有血有肉的人，一個重情義的人。
對於歷史人物，由於立場的不同，後代的評價帶有高有低、有好有壞、有正有邪，但數千年來，人們對諸葛亮的評價卻都是正面的，或許有程度的高低，但基本立場則是清一色的讚揚、欽敬及仟念。
讀罷那本厚厚的《紅樓夢》，掩卷沉思，心中沒有多少成就感，更多的卻是無盡的傷感。“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。黛玉的葬花，寶玉的出家，還有那句：“寶玉寶玉，你好……”都撲朔迷離，讓人在迷霧中追逐着追逐着，卻永遠看不到盡頭。花開花落，最終零落成泥。
書中最令人心痛的便是黛玉了，她是如此的多愁善感。她無奈着“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。卻沒想到她葬花的多情，最終葬送了自己。
在花開的背後，你是否看到了黛玉的身影？她雖是多愁善感，見了落花都要流淚的人兒，在感情面前，卻是如此的執着，“你懂不懂我的心”便是她的痴情。不管是什麼結局，她都要執着的堅守，哪怕最終落了個香消玉損。
花開的背後，你是否看到了寶玉的徘徊和他微鎖的眉梢？憐愛？在花開的背後，你是否看到了寶玉的堅守？他努力地堅守自己的那一份純真的感情。哪怕是面對寶釵的賢淑、封建家庭的施壓、權勢的誘惑……他卻永遠愛着自己心愛的林妹妹。最終看破紅塵，出了家。臉上的表情，似悲似喜……
在花開的背後，黛玉曾小性過、尖刻過，寶玉也曾放蕩過、痴迷過。但他們卻共同用生命和心血堅守着一份純真的愛，這愛，滌盪了封建的禮教、衝破了世俗的牢籠；這愛，寄託了後來人的美好向往，象徵着世間自有真情在。真是這愛，才使“紅樓”花開千年！
書聲，花語。一卷厚厚的故事，翻來覆去地咀嚼，滿口的醇香，在脣齒之間遊弋。《紅樓夢》如花兒一樣，使人醉了，夢醉了，在半醉半醒之時，我想到了在花開的背後是：
滿紙謊唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味？花開的背後是曹雪芹的痴，花開的背後便就是他一把把的辛酸淚，他把畢生的心血拋灑在《紅樓夢》中，説“痴“？説“痴”。
花開的背後，是寶黛的堅守，是紅樓的輝煌，是作者的心血。在那花開的背後……
很久很久以前在法國的一個小鎮，一本歷的科幻鉅作正在悄悄的誕生，這本書就是《海底兩萬裏》。
這本書是法國作家凡爾納的海洋三部曲之一，這部小説以豐富奇特的想象帶領着我們在神祕的海底世界遨遊了“兩萬裏”。
我們彷彿置身其中，跟着阿羅納克斯先生漫步在奇異的海底森林，用心去觀賞各種新奇美麗的魚類，看到沉船殘骸滿地的瓦尼科羅羣島，遊過美麗的珊瑚王國，穿過阿拉伯海底隧道，感受到捕殺金羣的刺激，領略到大浮冰羣的壯觀，穿越極地冰袋，感受死裏逃生的感覺，感受南極的冰天雪地與巨型章魚進行搏鬥，最後來到大西洋經歷生與死的考驗。
這部小説以歷險記為故事主體，讓我們學習到海底世界的一些大概的知識，讓我們對魚類、貝類、珊瑚、海草、洋流、珍珠、海洋生物系統循環，都有一些簡單的認知。
這部小説講述了一位叫尼摩的船長，在社會上因為某種原因，對政府十分不滿，所以製造了一艘名叫鸚鵡螺號的潛水艇，對來往於太平洋之間的船隻進行襲擊。各國政府實在是容不了他這麼囂張。於是派出了林肯號軍艦帶領着幾百個人前去消滅它，其中就有本故事的主人公阿羅納克斯。在被鸚鵡螺號撞擊後，阿羅納克斯和他的古今人朋友被鸚鵡螺號上的人救了下來，於是本次冒險經歷由此開始。
在這次所有旅行的故事中，我最喜歡看的是，穿越浮冰羣這一部分，他們用不屈的精神和超強的智慧，從被冰塊擠壓，可能面臨船艙破裂的風險，到用智慧想出融冰的方法，然後脱險，在這之中經歷了許許多多有趣的片段。他們從絕望到有希望的過程中，心裏經歷了一次大的穿越。
小説中的各個人物被刻畫得十分鮮明，如知識淵博遇事沉着冷靜的寧波船長，通古鉑金的阿羅納克斯教授，氣定神閒，為人隨和的康賽爾，與野性十足，性情火爆的魚叉手尼德蘭等等。其中我最喜歡阿羅納克斯教授，我想像他一樣博學，智慧，遇到事情能沉着冷靜的思考和分析。
我想書後面沒有寫出來的，鸚鵡螺號到底怎麼樣了呢？它到底能脱離各大旋流嗎？檸檬船長還會活着嗎？他還會在海底進行那可怕的報復行動嗎？還是在那最後一次大屠殺後就再也不幹了呢？
以前媽媽就給我買了這本《海底兩萬裏》，但是我讀了一遍，覺得沒意思就不讀了。就在四年級的時候，我又重新讀了一遍，發現《海底兩萬裏》其實還是挺有意思的。這本書有很多有趣的地方，當時我太小沒有讀出來。它講的是阿龍納斯先生和他的僕人康塞爾與捕鯨大王尼德？蘭一起隨着尼摩艇長一起開啟了一段十分神祕的海底旅行。其中我最喜歡的情節是與大黑鯊搏鬥。
尼摩艇長邀請阿龍納斯先生與他的同伴們一起去參觀採珠場。那時候還不到採珠期，但是有一個印度人因為要養家餬口，還是來採珠了。但是糟糕的是，就在採珠人採珠時，一頭可怕的大黑鯊衝過來了，想要一口把採珠人吞掉。大黑鯊可是海洋裏最厲害的鯊魚！就在這危急時刻，尼摩艇長看到這驚險的一幕，便挺身而出與鯊魚開始了搏鬥。尼德？蘭這位捕鯨大王按耐不住也去參加了搏鬥。最後，在他們兩個的同心協力之下，大黑鯊終於被打死。而採珠人也被他們救了上來。
這本書裏面還有與大章魚搏鬥、穿越把紅海和地中海連起來的海底隧道、海底狩獵……許多有趣的故事。
在這些故事裏，我感覺到尼摩艇長雖然脱離人類社會，但是他還是非常關心那些受壓迫的民族或人。但是要是他開始復仇的話，那結果會非常可怕，他的國家是被戰爭摧毀的，所以一遇到他的敵人，他會開始復仇，最終的結果總是敵人的船沉了。他又很神祕，他有數不盡的財富，而他又不説財富是從哪來的；他還説自己不屬於任何一個國家；他的真實姓名誰也不知道。
這本書告訴我們：我們要學習尼摩艇長多多幫助別人的精神，但不能像尼摩艇長那樣讓敵人死無葬身之地。總之，尼摩艇長有好的地方，也有不好的地方。但是，哪個人不是有優點也有缺點呢？只要他不再進行瘋狂的復仇了，那他基本上就可以稱為一個“完美”的人了。
尼摩艇長這個神祕的人，其實懷有很大的悲痛。他的妻兒、家人、國家都沒有了。但他展現在別人面前的，是他強大的一面。
小時候我讀《紅樓夢》，不解其意，只是囫圇吞棗，粗啃一番，不能從中體會出作者之心。待大些後重拾，我參悟得仍然不怎麼好，卻也“吃”出了幾分“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰角其中味”。
《紅樓夢》被譽為中國古典小説中的登峯造極之作。作者曹雪芹從頭至尾全以記敍為主，卻從那字裏行間能真切地讀出作者對於世態炎涼的悲憤。本書以大荒山下一塊女媧補天所剩之石到紅塵中享受一番為線索，以悽美的寶黛愛情烘托出了作者“瞬息間樂極生悲”的感歎。書到最後，黛玉仙逝，寶玉出家，敗壞上年的光景，昔日的富貴榮華轉眼間便成為了過眼雲煙。且看那大權在握的王熙鳳，到最後卻連一個像樣的葬禮都不曾擁有；那些曾經嬌嗔軟語的小姐們，也都作鳥獸散去。這是一種偶然，還是一種必然？或者只是“開闢鴻蒙，誰為情種，都只為風月情濃”罷了？
寶黛愛情，這一在曹雪芹筆下被抱定到極致的愛情故事，拿它與崔鶯鶯與張生相比，少了一分結好，多了一分離悲；拿它與梁山伯與祝英台相比，少了一分詩意，多了一分沉重；拿它與羅密歐與朱莉葉相比，少了一分浪漫，多了一分淚水。這一切都只為前世神瑛待者的甘露之惠，今世絳珠仙子的償淚一生，卻引出了多少不該發生的風月故事！小時的筆馬青梅兩小無猜，縱有你爭我鬧，但最終兩人卻仍是……
作者在文中多次運用諧音，將自己的感慨巧妙地掩在一個個人名之下。元春，迎春，探春，惜春，或這只是“原應歎息”矣！甄士隱這個只在《紅樓夢》形狀與結尾出現過的人物，心嚮往之已經將所有事情參透，卻始終是守口如瓶的“真事隱”。賈寶玉，甄寶玉，真假難辨！
於是，我讀後便作詩云：
浮生着甚苦奔忙，盛席華筵終散場。
悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重，更有情痴抱恨長。
字字看來皆是血，十年辛苦不尋常！
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