讀完一本名著以後，相信大家都增長了不少見聞，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是小編為大家收集的讀《名人傳》有感，歡迎閲讀與收藏。
古話説“書讀百遍，其義自見”，以前想體驗體驗卻害怕會覺得枯燥，這幾日重温了一遍《名人傳》，真是感慨萬千啊！在羅曼羅蘭筆下，我再次感受到生命的價值，靈魂的震撼。
“我紀念那一代，同樣讚頌它偉大的同伴，正直與真誠的大師，教我們如何生如何死的大師”重談貝多芬大師,他仍是莎士比亞式的面目，但——他的眼睛會射出獷野的光，“他的微笑很美，談話間有一副往往可愛而令人高興的神氣。”他的童年很艱苦，但他會想方設法來維生。（他必須學會）他遇到戰事，離開家鄉，但他卻為愛國而譜寫下名曲。沒有朋友安慰，他會將悲劇式的愁苦置於作品之中，如《悲愴奏鳴曲》，但也並非如此，他也會歡悦，更會創造歡悦。後來，他遇到了“愛情”，可“他不斷地鍾情，如醉如狂般顛倒，他不斷地夢想着幸福，然而立刻幻滅，隨後是悲苦的煎熬。但他仍舊渴望痊癒，渴望愛情，他充滿着希望。後來,再後來啊，他在最愛的舞台失去了站在舞台上的`資本，但也許啊，他卻因此變得更加的成功，譜出了人生的最佳作《命運交響曲》。
我敬仰他，他是偉大的音樂家，更是人生的實踐家，天才的夢想家。米開朗琪羅，托爾斯泰，他們與貝多芬一樣在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創造真善美的不朽名作，獻出了畢生精力。即使是在深重的苦惱，即使窒息了他們的呼吸，即使毀滅了他們的理智，他們也不會作罷，他們會“用痛苦換來歡樂”米開朗琪羅把血淚的凝聚獻給後世；托爾斯泰始終傳達信仰“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”“當一切人都實現了幸福的時候，塵世才能有幸福存在”“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為”温完《名人傳》，再看九年級課本，此時或多感慨。或談到學習要想“增益己所不能”就要“苦心志，勞筋骨”查古今，看現在，多少人都如愛迪生還要賦予99%的汗水呢。面對九年級，我想我該學會流下“汗水”了，以前不知道怎麼努力，現在想想，我要學三位英雄。首先確定自己想要的，看來我並不能向他們那樣有着那麼偉大的目標，但正如羅曼羅蘭大師心中的英雄，“只不過是‘人類的忠僕’，只因為具有偉大的人格；他們之所以偉大，是因為能傾心為公眾服務”然後在對着目標奮鬥，或許，今後是工作，或許是學習，但是不管怎樣啊，努力些吧！最後“在每個人的靈魂中，潛伏着高貴的火焰，有一天會使他成為一個英雄”耐心做好本職工作，這樣，你，我，才會點燃高貴的火焰，燃燒自己和未來！
重讀《名人傳》，站在貝多芬的琴鍵敲敲彈彈，想想自己的職業，回味職業的樂趣；站在米開朗琪羅的《勝利者》白石雕像邊觀觀賞賞，觀看走過的路，賞賞路過的橋；拿起列夫托爾斯泰的寫作之筆，寫寫畫畫，做更多的練習，只為在會考場上妙筆生花！
讀完《名人傳》，我的第一啟示是學會正視困苦。
在讀這本書之前只是聽人人都説它所敍述的三個偉人一生經歷了無數痛苦，歌頌的是他們不屈服的堅強意志。於是我第一遍快速讀完整本，感觸並不深，只人云亦云般地亂談。而第二遍一字一句地細細品讀後才真正體味到三人的偉大靈魂。對於我來説，他們的最偉大之處並不在於“堅持”、“不屈”，而在於敢於面對、正視困難的勇氣。
羅曼·羅蘭在《米開朗琪羅傳》的引言中寫道：“世界上有一種英雄主義，就是按世界的本來面目去看待它，並且愛它”。作者討厭怯懦的理想主義者，這看似與我們所追求的精神相悖，實則不然。人們歌頌理想，崇尚完美，發揚樂觀，是為了構造和諧的社會，其意義是與“悲觀”相對；而作者厭惡的“理想主義”是總向好的`方面想，把一切都看作很美好的極端主義，他們是怯懦的，沒有勇氣從正面剖析挫折。只有敢於正面應對困難，不僅能發現生活中的樂趣，還能正確理解磨難與悲傷的人才是英雄。因為他們有着常人沒有的勇氣，能客觀看待問題、理智對待世界，從而具備了堅強的品格；他們能分析自己的缺點，擁有獨特的個性，更好地把握人生。正因如此，貝多芬在給朋友的信中大聲控訴命運不公，為自己的可憐而祈禱，同時又能重振精神，對殘酷的現實發出“扼住命運咽喉”的挑戰；正因如此，米開朗琪羅一邊瘋狂地工作，病態般自虐，一邊呼喊：“憂傷是我的享受”、“萬千歡樂比不上一種苦惱”；正因如此，托爾斯泰極度厭惡人類的虛偽，卻依然用愛的眼光看待世界……正視困難，叫我們學會如何化悲痛為力量。
偉人的偉大之處就是比平凡的人多一種氣概和勇氣，這種敢於正視困苦的無畏精神就是其中之一。怯弱的人即使敢於面對也會被擊垮不能自拔，勇敢的人從不否認自己的恐懼，但他們善於克服恐懼而化為動力，再理智應對。這兩條路擺在面前，選擇哪個？
貝多芬遺囑扉頁上的孤獨，孤獨，孤獨，簡簡單單的六個字，卻犀利地揭開了貝多芬天才軀殼下的靈魂！多麼令人心酸！
《海林根施塔特遺囑》於貝多芬又何嘗不是一種自白？一個從童年起，心和精神都傾向於慈悲的.情操的人，又怎會是個厭世者？現在，這份遺囑——世人都知道它內容，世人可曾慚愧？看看！瞪大你們的眼睛！去掉你們因名利而蒙上的鉛華！這是貝多芬啊！多麼天才的人！本該是保持貴族氣質與高傲心理實際上卻是慈悲為懷與以自身苦痛減緩他人苦痛的美麗靈魂！被社會折磨成什麼樣子？！就連他死後有厭世者之名久傳於世！多麼令人心寒的事情！而他還在遺囑中提到：使社會在我死後儘可能的和我言歸於好。——心神俱裂！
《貝多芬傳》令我的靈魂洗淨鉛華，開始重新思考怎樣才能使人生變得有意義。一本好書，無關乎於有多華麗的詞藻——而更在乎於能給你多大的震撼與多大的改變。
而一本《名人傳》足以令我洗心革面，並令我在今後的人生道路上少走許多彎路。行地更正！坐地更端！
你説，《名人傳》可不可謂為一本好書！
如果人沒有感恩的心就是冷血的。而名人傳中的名人，就是懂得感恩的。一位是音樂家貝多芬，另外一位是雕塑家米開朗基羅，第三位則是小説家托爾斯泰，他們的生命非常的短暫，但他們卻把自己有的東西都給了父母。
他們三個的人生是非常的坎坷的.，但是為了尋求真意和真理，不斷創作，最終與世長別。
最讓我感動的是米開朗基羅，他不斷的位宗教做雕塑。他深愛着他的家族，他的家族不斷的向他要錢。即使他沒錢也要想法不讓他們失望，即使把自己賣掉也在所不惜。為此他的健康受到了嚴重的影響，他營養不良，常常要忍受風寒和過度的工作勞累，但是他對父親説：“我所受的一切苦難都是為了你們，因為我深深地愛着這個家族，愛着它的一切。”有很多教皇讓米開朗基羅雕刻建築，但是都在沒雕完的時候就死去了。弄得米開朗基羅一事無成，反而費用都是米開朗基羅出的，讓米開朗基羅欠了很多債，他嚴重的病情讓他死亡。
他熱愛家庭，報答父母，我們常説，要報答父母。米開朗基羅就是一個很好的榜樣讓我們用實際行動來報答家庭吧！
讀完《名人傳》這本書我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書裏的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪傑，也不是功蓋千秋的大偉人。這裏面的英雄具有一種內在的強大的生命力，是他們勇敢的與困難作鬥爭。
貝多芬出身貧寒。他很小就輟學。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作鬥爭，他孤獨地活着，他唯一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅強活下來。他沒有一個朋友，他就像與世隔絕。雖然這位偉大的音樂家一直痛苦地活着卻創作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾後創作的。他最終戰勝了命運，戰勝疾病，戰勝痛苦。戰勝聽眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀上生命的巔峯。貝多芬之所以能成功，是因為他不肯屈服於命運，他改變了命運，他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅出生在佛羅倫薩一個比較富裕的家庭。他有較高的文化修養和藝術功底。他的`祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀於戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了70多歲。
托爾斯泰出生於富貴家庭，他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他曾經獲得成功，但他藐視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過造福人類來體現自己生命的價值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的藐視。
作者告訴我們要勇敢的與命運作鬥爭，只要你不屈服於命運，總有一天你會改變命運。人生就是奮鬥，幸福就產生在奮鬥之中，命運是自己掌握的。
讀過《名人傳》，我越發澄清地意識到我精神與意志上所缺失的地方：當未完成的作業如小山般堆積在寫字桌上時，我的`第一反應可是認真地完成它？不，我總是先開始抱怨，然後想方設法地偷工減料；當我遇到困難或挫折時，我的第一反應可是勇敢地直面它？不，我總是抱着僥倖的心理，希冀着自己能夠避開這些麻煩……
直到現在，我才真切地意識到這許多做法不僅是無意義的，甚至是懦弱的。當同學之間的競爭越來越激烈時，當考試成績不再盡如人意時，我正應像孫中山老先生所説的那樣：“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。”用堅定的信念去直面挫折，用頑強的毅力去實現理想！
最近，我讀了法國作家羅曼·羅蘭的一篇著作——《名人傳》，又稱《巨人三傳》。書中向我講述了三位名人的故事：貝多芬、列夫托爾斯泰、米開朗琪羅。他們經歷了各種磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最後一秒仍不屈不撓地抗爭着，最終成為了偉人。
《名人傳》中我印象最深的就是貝多芬。他的一生飽經磨難，身心遭受悲慘命運的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。在童年時，他的父親是酒徒經常用暴力逼他學音樂，但貝多芬自己也很喜歡彈鋼琴，甚至他的手指都練的發燙了，他也只是浸一會兒涼水又繼續彈起了鋼琴。讀完這本書，我感慨萬分，被貝多芬在音樂的道路上擁有的執着追求的精神深深地感動了。即使他的耳聾了，也堅持不懈地彈鋼琴，最終成為了著名的音樂家。他還彈了許多著名的.樂曲：《致愛麗絲》、《命運交響曲》，我可真佩服他呀！
貝多芬給後人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產，更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了一個人一生不可能一帆風順，身體會有缺陷，生活也會陷入困境。此時就需要我們像貝多芬一樣堅決不向命運低頭，勇敢地面對生活中的挫折，用自己的堅持和努力去創造人生的輝煌。寫到這裏，我不得不對自己作一次深刻的反省，我的人生也有起伏，磨難也經常阻礙着我前進的道路，但與貝多芬相比我那小小的挫折好比大海里的一粒沙子那樣渺小。例如學習上遇到的難題無法攻克，作文寫不好，作業拖拖拉拉。可我選擇的是等待父母老師的幫助，甚至聽之任之，我感到自己是那麼懦弱，那麼幼稚。
今後，我要嘗試改變自己，要敢於向困難挑戰，決不向困難低頭。我希望全世界的人都能記住這位音樂巨匠，多欣賞貝多芬的音樂，去感受他音樂中藴藏着與命運抗爭的勇氣和力量。
以前我始終認為“自信”、“堅毅”和“偉大”是用來形容這些歷盡滄桑的參地大樹的，但從從望了《名人傳》之後，我深深地清楚了像貝多芬、米豁達琪羅，托爾斯泰一樣的偉人，又何嘗不是如斯呢？
瞅了這標書後，我的感觸頗深：貝多芬陪着失聰單耳譜寫千百名曲；米爽朗琪羅懷着喪母悲哀雕刻百千好作；托爾斯泰捧着謙心怒火馳騁無情戰場……或者很多人都會感歎他們的不凡造詣，然而，鋼鐵又是怎麼煉成的呢？他們付沒了比凡人多之又多，甚至於無奈到達的境界！他們的`宏大苦楚和孤單磨難了他們剛強的意志，不平常的業績發明了不平凡的人！
是呀！這些偉人就像手捧一面面放大鏡，而我們呢，就像佔有一個個芝蔴點似的羞恥，在泛濫抬大鏡眼前，恥辱無信會置大千千萬萬倍，使我們的卑鄙與微小纖毫畢現！面對《名人傳》，我情願去誇獎他們的作品而不願去感想他們人格的偉大！也許，這些為難也能讓我們甦醒一點兒吧！哀慘的命運和痛苦的考驗不僅落臨在一般人的身上，共樣也提臨在偉人的身上。該我們遭遇挫折的時候，應當想到這些忍耐並克服疼苦的模範，不再自怨自艾，要堅決自彼的信奉……
沉思，息替二十一世紀的一名中教生，社會的競爭更添劇烈，學習上的艱苦也越去越多面對沉重地難題與壓力，咱們是不是也須要這種對命運永不讓步的精力呢？是！在碰到困難時，在學習成就降落時，就讓爾們交着貝多芬的光輝，再一次揩明本人的眼睛吧！用動搖的信心往點對挫折，用堅強的毅力去名現幻想，艱鉅取挫折才是對命運跟己生最惡的鍛鍊！
《名人傳》給奪了我口靈高尚的昇華：每集體的身上皆會來臨甜難與災禍我們與其任勞任怨，不如盡力鬥爭；與其愛慕偉我，不如學習巨人人格的巨大！欲要一夜成名或急過近害地給予過眼雲煙的成績，不如保持大家的信思，爭奪領有自負的力氣，剛毅的意志與最偉大的精神！
本書的首位譯者傅雷先生説，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運;惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
“一心向善，愛自由高於一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來説明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治癒，他渴求愛情;他充滿着希望。
其實它一直在闡述一個道理!一個宿命最終還是結束在一個人質地堅硬的生命中!
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所説：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們説道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這裏只照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裏我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多説了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的.人，可是我們在傳記裏和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕着他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒着，不要再自欺欺人。
人們常説：“一本優秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地瞭解人生。”《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小説家，不過，雖然他們的職業和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇了堅持自己的信念，作為一個聽不到任何聲音的音樂家，他給人一種傲慢的錯覺，對於政治上的專制統治，無情的戰亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾説：“只要是為了獲得更美的事物，任何規律都可以破除。”這句話準確地表達了他當時反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢?為創造表現真善美的不朽傑作而獻出了畢生的精力。因為他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那麼就一定會衝破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
而我面對現在的和平，美好的社會，更應該用刻苦的學習，，豐厚的知識，武裝自己，走向美好的未來。
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。 羅曼.羅蘭説：“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為何，我覺得這句話藴涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對於當時的年代來説，這部作品無不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運的人，沒想到他是這麼的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，耳朵失聰了，這是多麼悲慘的一件事呀!而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服於命運;他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格;他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂，卻創造奉獻給全世界。然而他卻聽不到人們對他的讚譽，他也聽不到自己創作的一些優秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅持並沒有白費，因為他終於成功了，他戰勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點就是作為一名音樂家，舞台上的演奏者沒有台下聽眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實力得到證明，所以最後他攀登上了生命的顛峯。
羅曼.羅蘭也曾説過：“生活是嚴酷的。對那些不安於平庸的人説來，生活就是一場無休止的搏鬥，而且往往是無榮譽無幸福而言的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。”作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服於命運對他們的挑戰和考驗。他們三個都是作者認定的英雄人物，因為他們都具有同樣的英雄品格：一是有百折不撓的進取精神;二是永遠保持人格的尊嚴，恪守個性的獨立，既不屈從於強權，也不盲目地隨大流;三是具有關懷人、愛護人的博愛精神，甘心為人類的福址奉獻自身。
原來，名人也並不像我們想象之中的那樣美好，也許正因為重重困難，種種阻礙、挫折和不幸的命運才讓他們勇敢地站起來而成為絕代傳頌的名人吧!他們要戰勝這麼艱險的困難究竟要多大的力量，多大的勇氣，多大的毅力呀!你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。
沒有人敢説自己的人生很幸運，即使是出身在豪門之家的世家子弟也好，他們有時也會很難去選擇自己的人生和理想，因為這都已經是被父母們一手精心策劃和培養過的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力，畢竟一個人的成功也不是一朝一夕的事。
那我們還等什麼呢?既然我們知道要成功必須要付出相應的代價，那我們現在何嘗不為了自己的理想而加把勁，努力加油，一直向前呢?相信自己吧!既然名人們都是要經歷過困難，並且從種種困難中站起來而成功的人，更何況是我們自己。
他們都已經成功了，他們都為自己的理想而努力了，付出過了，同時他們也為自己的理想實現了而倍感無比的歡樂和喜悦。我們也一定會像他們一樣嚐到成功的喜悦和滋味。我們究竟在等什麼?來!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!沒什麼能壓倒我們的，我們也一定會成功的。相信自己吧!——為了自己的理想而奮鬥吧!
今年寒假，我讀了《名人傳》這本書，書中介紹了三位名人：德國鋼琴家貝多芬，意大利雕塑家米開朗基羅，俄羅斯作家托爾斯泰。
令我印象最深刻的、最能打動人心的，就是德國鋼琴家貝多芬。
貝多芬的母親在他年幼時不幸地離開人世，貝多芬的父親是個酒鬼，每天晚上都喝的醉醺醺的才回來，還把貝多芬“釘”在鋼琴旁，一遍又一遍地彈琴，不到滿意的程度，絕對不會讓他休息，這給小貝多芬的童年留下了殘酷的記憶。
令我最感動的，是貝多芬年輕時，因過度疲勞，導致聽力連續下降，貝多芬也沒有放棄創作的精神並繼續編寫《第七交響曲》。我敬仰他，他為整個音樂界付出許多，直在臨終前以頑強的毅力把《第八交響曲》和《第九交響曲》完成。
上帝給了貝多芬一雙聽不見的耳朵，這對一個普通人來講是承受不了的'，他沒有米開朗基羅那麼倔強，也沒有托爾斯泰那樣執着，貝多芬有着自己專屬的風格，他相信，交朋友最好要交靈魂上的知己，那才是懂自己的人。
我下定決心，向貝多芬學習，學習他那堅持不懈，努力追求夢想的精神！
讓我們都來傾聽一下這英雄的聲音，儘管我們生活在一個沒有英雄的時代。傳記是一種實錄性的文學。在理論上，我也承認那些飛騰的想象在文學作品中的重要位置。可是實際上，我總偏愛那些事實氣味比較濃重的作品。
在那裏，我彷彿更能觸到一種真實生命的呼吸和表情。《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，着力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以説是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。本書的首位譯者傅雷先生説，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱着‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裏，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭説，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不説普通的人類都能在高峯上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裏，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裏，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣。”對於我們的時代，這實在是金石之言。《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多説了。
托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記裏和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕着他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的`“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。嚴格説來，羅曼.羅蘭的名人傳，自然沒有達到傳記文學應該到達的理想地步。例如他對那些偉大人物性格的形成和發展等，就沒有給與比較深入的分析——特別是社會學的分析，而這在我們看來是相當重要的。可是，他另一方面的成功太偉大了，以至於叫人對這種缺點也覺得並不怎樣緊要。
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