看完一部經典作品以後，相信你一定有很多值得分享的收穫，不能光會看哦，寫一篇觀後感吧。為了讓您不再為寫觀後感頭疼，下面是小編收集整理的假文盲觀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
今天上課時，老師讓我們欣賞了一幅漫畫，他是著名漫畫家華君武所畫的，這幅漫畫的名字叫做——《假文盲》。這幅漫畫耐人尋味，還讓我們懂得了許多道理。
畫中，勾勒了這麼一個故事：那是一個寒冷的冬天，外面雪花紛飛，地上白雪皚皚。一位婦女，發現家裏幾乎彈盡糧絕了，沒辦法，只好抱上兩歲的孩子，去車站乘車到糧店。
她來到車站時，已是正午，外面卻仍然雨雪交加。她穿着厚厚的棉衣，卻還是非常寒冷。他在人山人海的車站中穿行，終於找到了標有“母子上車處”的站口。她走過去，正準備上車時，忽然來了四個大男人，吵吵嚷嚷地把這位婦女擠開了。婦女既生氣又奇怪地問：“你們幹什麼啊？沒看到這兒是母子上車處嘛？”那個領頭的男人一聽，竟這樣厚顏無恥地回答：
“這是什麼意思？這塊牌子上標了‘上車處’，那都是上車的地方，我還真不知道有什麼區別……”
婦女聽後，氣不打一處來，但她又有什麼辦法？只能眼睜睜地看着那四個男人悠然自得地上了車。她心想：這都是些文化人啊！為什麼會……
我看到這裏也想起了我們現實生活中的一些“假文盲”，比如：草地上明明白白立着“不能踐踏草坪”的牌子，偏偏有人視而不見，反而故意去踩草；路中央的欄杆上明明白白寫着“禁止翻越護欄”，偏偏有人為了圖個方便，忽視生命安全，故意去翻護欄……社會上的“假文盲”其實就隱藏在我們身邊。
相反，另一些人遵守社會秩序，對社會做出了許多貢獻，雖然這些貢獻不算特別偉大，但是積少成多。這和那些“假文盲”幾乎“不是一個世界的人”。
我認為，只要那些“假文盲”肯於改正，對社會多做一些貢獻，那還是好公民；但是，如果繼續破壞社會秩序，屢教不改，那他的下場只有一個——不得好死。
行動起來吧，讓我們的社會中的“假文盲”少一些，多一些對社會有所作為人吧！
最近，我看了華君武先生的一幅極具諷刺性漫畫——《假文盲》，使我陷入了沉思。
這幅漫畫上的內容是：一個寒風刺骨的嚴冬，在公交車等候處的一旁，立着一塊醒目的牌子，上面寫着“母子上車處”五個大字，顧名思義，這是專門為婦女和孩子建設的。但是，“母子上車處”的站道里，卻站着四個大男人，他們個個面無表情，把一位瘦弱的抱着嬰兒的婦女擠在了站道的欄杆外。
這四個大男人中，為首的身穿一件大風衣，鞋子什麼的都是名牌，像是一位商人，只見他雙眼目視前方，一副兩耳不聞窗外事的模樣。第二個看起來像是一位軍人，他身穿軍大衣，頭戴大氈帽，眼睛緊閉，彷彿在想：我是軍人，為人民做了那麼多好事，我應該享有優先上車的權利。第三個身材矮小，鼻樑上架着一副眼鏡，腳蹬一雙鋥亮的皮鞋，好像挺有學問的。最後一個是戴着口罩的青年，一副心安理得的樣子。被擠到欄杆外的婦女，用乞求的目光望着他們，可這四個大男人好像沒看見一般，繼續享用着不屬於他們的這一切。
難道他們是文盲嗎？不，不是的，他們都是裝的，都是假的！從外表看，他們哪一個不像是知書達理之人？他們只是想佔一點便宜罷了，想得到一點好處罷了，所以，他們就佔據了婦女和孩子們的方便通道，用行動來告訴別人：“我是文盲。”我就想問問這幾個假文盲：“你們還有良心嗎？你們做人的原則去哪了？”
除了漫畫中，生活中還有很多的“假文盲”：“請勿亂扔垃圾”的牌子立在大街上，大街小巷卻遍地都是垃圾；“請節約用水”的標語貼在牆上，水龍頭卻還在傷心地“流淚”；“嚴禁踐踏草坪”的告示牌旁，一塊塊草地都成了“光頭”……這些都是道德敗壞的行為。
我國是文明禮儀之邦，我們要學會發揚其精神傳承其文化，不能讓“假文盲”的足跡遍佈大街小巷，我們要共同努力，做一個有素質、講文明的人
看了著名畫家華君武的漫畫《假文盲》，我心中油然而生一種感慨：現在的人真自私。
《假文盲》這幅漫畫畫的是一個寒冷的冬日，北風呼嘯。公交車站上車點，立着一個十分醒目的大牌子，上面“母子上車處”五個大字格外耀眼。可在牌子的下面的上車通道卻站着幾位大男人，他們一個個面無表情，裝出若無其事的樣子在那兒等車，實在讓人氣憤。你看，站在牌子下的第一個人，他長得很富態，手揣在兜裏，目空一切。這個人好像是個領導幹部，他閉着眼睛，看樣子十分“沉着冷靜”；第二個人穿着大衣，戴頂“大蓋帽”，好像是個軍人。可他眯着眼睛，毫不在意那牌子上的字；第三個人像個知識分子，他穿着一件時髦的羽絨服，腳蹬一雙油光閃亮的皮鞋，鼻子上架着一副寬邊眼鏡，儘管眼鏡上蒙了一層霧氣，他也不檫；第四個人為了不讓別人認出他來，索性戴上了個大口罩，可是眼中卻有掩飾不住的不安……在“母子上車處”的外邊，站着一位中年婦女。她頭上繫着圍巾，手臂上挎着皮包，懷裏抱着小孩。因為錛偰缸由銑蕩︼紓的位置已經被那些人站滿了，她只好站在旁邊。她看了看牌子上的字，無可奈何地歎了一口氣。
確實，在我們的生活中，這“假文盲”還真不少。公共汽車上，常有幾個座位上方，明明寫着“孕婦專用座”“老弱病殘專用座”，然而有些人，在眾目睽睽之下，依舊面不改色地坐在那兒，讓那些孕婦、老弱病殘者站在側邊；公園裏，“不許攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木卻隨處可見；廣場上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，卻有人隨處亂扔……這些“假文盲”只顧自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他們不道德的品行。
無論是生活中的假文盲，還是工作中的假文盲，都是社會的敗類。像這些道德品質敗壞的人，生活不需要他，社會不需要他，國家不需要他。這些人無論在哪裏，都不會受到歡迎。所以，我們要從小養成良好的習慣，不做假文盲，不做社會的敗類。只要每個人都遵守社會的公德，我相信，漫畫中的現象一定會逐漸消失的。讓我們為了這個共同的目標而努力吧！
作者借漫畫的形式，諷刺和批評了當前社會上那些缺乏公德心和愛心、個人修養低下、自私自利的人和行為，提醒人們要自覺做一個尊老愛幼、品德高尚、講究社會公德、維護社會道德規範的人。漫畫以辛辣的筆觸，直指當前社會的弊端，一針見血地刻畫出見利忘義、損人利己之人的醜惡嘴臉，以達到喚醒人們良知和公德的目的。在現實生活中，像漫畫中類似的人和事特別多。記得有一次，我走在馬路上，看到有個叔叔將剛喝完的空可樂瓶隨手扔在馬路上，我對那個叔叔大喊：“叔叔!你怎麼往馬路上亂扔東西呀?”那個叔叔假裝沒聽見，若無其事地飛快向前走，根本不管我的叫喊。後來，我走過去，把空可樂瓶撿起放進路邊的一個垃圾桶裏。還有一次，我站在回家的公交車上，看到有個大哥哥的座位邊上站着一位白髮蒼蒼的老人，隨着車子的搖擺，老人也左右搖擺着，彷彿要倒下似的。但那個大哥哥對身旁發生的一切熟視無睹，心安理得地坐在座位上，而且車上沒有一個人讓出一個座位來。當時，我覺得臉上有一股火辣辣的感覺，難道讓出一個座位來就真的那麼難嗎?還有，公園草地上被踐踏出來的一條條小道，馬路邊上被弄壞、盜走的下水道蓋子，建築物和電線杆上亂塗亂貼的電話號碼、廣告等等，難道這樣的事還少嗎?還不夠嗎?
對於這些人和事，我感到無比的氣憤，也非常的難過。難道人與人之間就非得這樣相處嗎?難道就不能多一點理解、多一點關心、多一點幫助嗎?要知道，在我們滿足了自己一時私利、圖了一時方便的時候，損失的往往比這要大得多和多得多，因為它不僅僅是丟失了我們的美德，更重要的是喪失了作為一個人的基本尊嚴和良知;而當我們彎下腰伸出手站起身去撿起一隻被扔掉的空可樂瓶、給別人讓出一個座位......時，我們得到的又何止是一個簡單的微笑、一聲輕輕的謝謝，我們收穫的是尊嚴、良知、公德和愛心的復甦與迴歸。真的，當我們伸出手去幫助別人時，我們就已經是這個世界上最幸福的人了。
讓我們以“假文盲”為鑑，為創造一個互相尊重、互相關心、和諧美好的社會而努力，相信有我們的共同努力，社會將變得越來越美好，“假文盲”的現象將慢慢的消失，成為人們共同唾棄的不恥行為。
看過山水畫家華君武的動漫漫畫，我心中溢於言表一種感歎：如今的人真自私自利。
這幅漫畫畫的是一個嚴寒的冬季，北風呼嘯。公交站進入車內點，立着一個十分顯眼的大牌子，上邊“母子進入車內處”五個粗字分外奪目。可在牌子的下邊的進入車內安全通道卻站着幾個大老爺們，她們一個個眼神呆滯，裝出滿不在乎的模樣在那裏候車，確實令人氣惱。你看看，立在牌子下的第一個人，他看起來很比較富態，手揣在褲兜，目空一切。這個人好像是個領導人員，他閉着眼睛，看來十分“從容淡定”；第二個人衣着長大衣，戴頂“大蓋帽”，好像是個士兵。可他眯起來雙眼，滿不在乎那牌子上的字；第三個人像個讀書人，他衣着一件時尚潮流的羽絨衣，腳踏一雙油亮閃耀的真皮皮鞋，鼻部發布着一副寬邊眼鏡，雖然眼鏡上蒙了一層霧水，他都不檫；第四個人以便不許他人認出來他來，乾脆戴到了個大口罩，但是眼裏卻有掩蓋不了的躁動不安……在“母子進入車內處”的外面，站着一位中年女人。她頭頂繫着圍脖，胳膊上提着包包，懷中懷着小孩子。由於錛偰缸由銑蕩︼紓的部位早已被那些人站滿了，她只能立在周圍。她看了看牌子上的字，萬般無奈地歎了一口氣。
的確，在我們的日常生活中，這“假文盲”還真多。公交車上，經常出現好多個坐位上邊，本來寫着“孕婦專用座”“年老體弱專用型座”，殊不知有的人，在大庭廣眾之中，依然鎮定自若地坐着那裏，讓這些孕媽媽、老弱病殘者立在側面；花園裏，“不能攀摘花木”的牌子十分顯眼，殊不知被攀摘的花木卻經常可以看到；城市廣場上好看的廢棄物垃圾箱上的字分外奪目，卻有些人到處亂扔……這種“假文盲”只圖自身的權益，無論大夥兒的體會，充足充分説明出她們不負責任的品性。
不論是日常生活的假文盲，還是工作上的假文盲，全是社會發展的叛徒。像這種品德修養行為不端的人，日常生活不用他，社會發展不用他，我國不用他。這些人不管在哪兒，都不容易遭受熱烈歡迎。因此 ，我們要自小培養良好習慣，不做假文盲，不做社會發展的叛徒。要是每一個人都遵循社會發展的社會公德，相信，動漫漫畫中的狀況一定會慢慢消退的。使我們以便這一相互的總體目標而努力吧！
一個寒冬的早晨，在一個小小的'公共汽車車站裏擠滿了男女老少。靠在欄杆上的一塊牌子上明確的標着“母子上車處”。而站在這裏的不是抱着孩子的母親，競然是幾位男士。
真正的母子被擠到一旁。瘦弱的母親圍着頭巾，衣着單薄，抱着一個剛出生不久的嬰兒，凍的縮成一團，眼睜睜的望着那些“排錯隊”的男同胞們，眼裏流露出憤恨而又無能為力的神情。我想：那些男同胞們真的沒有看到牌子上的字嗎？難道真的不認識“母子上車處”這五個醒目耀眼的字嗎？
你瞧，第一個男士，個子較高，他身穿一件大皮襖，腳穿一雙鋥亮的皮鞋，顯得特別闊氣。他的眼睛看着地面，好像知道這是“母子上車處”而不敢朝上看似的。
第二個是個高個子男士，他身穿一件毛領皮衣，頭上戴着帽子，向前看着，微閉着眼睛，好像在思索着什麼，又好像在閉目養神。
第三個是一位滿頭銀髮的老大爺，個子很矮，穿着一件羽絨服，一幅眼鏡搭拉在鼻子上，快要滑落下來。
第四位是高個子男子，他身穿高領大皮衣，戴着大大的口罩，好像要把臉全部遮住似的。
看他們穿的多麼華麗呀，但是表面的華麗怎麼遮掩的了醜惡的內心呢？
看那半閉着的眼睛，看那快滑落的眼鏡像不識字嗎？
他們主要是想早點上車找個好座位，對那立着的牌子不屑一顧，竟揹着良心做出如等缺德的事。而旁邊的母子卻迎着寒風顫抖着，母親心涼了。
我真想問問那些尊貴的先生們，你們難道就沒有妻子和孩子嗎？你們站在你們不應該站的地方，就心不跳，臉不紅嗎？
在我們當今的社會裏，像這樣的隊伍越來越壯大，像這樣的人也越來越多，屢見不鮮。他們都是為了個人利益作出一些違背良知的事，早已忘了自己還是炎黃子孫。我真想高喊：“請你們不要這樣，要將心比心，要遵守社會公德”。
在現實生活中，常常會碰到一些有文化卻又不識字的“文盲”，這不能不令我想起看過的一幅漫畫，名字叫做“假文盲”。
這幅漫畫主要描繪的是冬天的一個傍晚，正值下班高峯期，路上擠滿了人和車，就連車站也不例外。為了躲避熙熙攘攘的人流，四個看起來肚子裝滿墨水的男士，站到了本來不該他們站的母子上車處的通道里，卻把一對真正的母子擠出了車站。漫畫中的人和事反映了社會上的一種不良現象。
多麼普通常見的一個例子，作者用漫畫的形式表現出來，不僅發人深省，也告誡我們不要無視社會公德，為了一己之慾而佔據別人的方便。這四個健壯的小夥子想早點下班回家，不是不行。可是道貌岸然的他們多長了一個歪心眼，連起碼的社會公德心都沒有，更缺乏一片關懷他人的愛心。難道他們真的看不懂牌子上的字嗎？不是的，他們是看不懂自己的良心，忽視了良心的存在，不僅不去幫助有需要的人，還剝奪了別人受幫助的權利和機會，只顧自己的快樂。就算他們看不懂牌子上的字，但他們總該知道旁邊的這對母子是那麼無助。他們為什麼連起碼的一絲憐憫之心都沒有？他們為什麼就不能拋開自己的利益，伸出友愛的雙手，去為這個社會，為他人做出一份貢獻呢？哪怕只是一點點小事，那也是做人最起碼的良知和良心呀。
如今，放眼社會，許多損人利己的“假文盲”也在身邊絡繹不絕的出現。就像有一次，我到一家大商店裏上廁所時，看見一位四肢健全的小姐往殘疾人專用廁所走去。當時，我百思不得其解，待我走進女廁所一看，人滿為患。這時，我才明白，原來那位小姐想早點上廁所，竟把自己“裝扮”成一名傷殘人士。試想一下，如果當時正好有一位真正的傷殘者想上廁所，那該怎麼辦呢？
在這麼美麗的一座“花城”中，怎麼可以讓品德這麼低劣的人影響廣州的“市容”呢？要知道，這個世界上還有很多人需要別人的關心和幫助。我要提醒每一個有良知的人，多關心弱者，為他們提供必要的幫助，同時也希望大家在做一件事情時，多想想別人，多想想可能產生的後果。只要堅持友善待人，這個世界將會變得更加美好。
寒假時讀了《論語》，非常喜歡其中的一些話，至今還能背誦：
顏淵問仁。子曰："克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？"顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”
這段話的意思很簡單。一天，顏回問孔子什麼是“仁”。孔子説：“剋制自己，努力使自己的行為符合禮儀的要求就是“仁”。一旦你做到了這些，天下的人都會公認你是仁者的。做仁者由你，難道還由別人嗎？”顏回説：“那麼，具體該怎麼做呢？”孔子説：“不符合禮數的不要去聽、看、説、做。”顏回説：“我雖然不聰明，也要努力做到這些。”最終，“不聰明”的顏回憑藉自己的努力做到了這些，成為孔子最得意的門生。
然而，現實中，又有多少人能自律、自控做到這些呢？《假文盲》這幅漫畫就是一個典型的例子。
漫畫中，幾位身強體壯、衣服厚實的男人為了早點上車，公然地站在“母子上車處”，而將一旁衣着單薄、手抱孩子，在寒風中瑟瑟發抖的母親擠在一邊。再看那幾個人，表情輕蔑、冷漠，都本着一副對字牌熟視無睹、裝着看不見的可惡嘴臉，簡直是喪盡天良！尊老愛幼、助弱助殘的優良傳統去哪兒了？！晚一點兒車會死嗎？！你們還是人嗎？！此時的我，氣得血脈賁張，雙拳緊握，恨不得馬上衝上去給他們一個耳光！
再放眼社會，這樣的例子數不勝數，這段時間鬧得沸沸揚揚的張藝謀超生案便是一例。無知狂妄的名人，以為自己成名了就可以為所欲為，無視任何法律和規定嗎？孔子“從心所欲”尚“不逾矩”，而現在的名人，哪個有孔子名大？這樣做可以嗎？對得起祖先嗎？這樣圖一時之利而貽害終生的事，必定得不償失，而且會受到法律的制裁！！！
冷靜下來，我突然發現，一個我幾個月來冥思苦想的問題有了答案：
什麼是第一流人物？
第一流人物是能夠自控自律的人物！
第一流人物是有禮數的人物！！
第一流人物是遵紀守法的人物！！！
第一流人物也是尊重他人、尊重自己的人物……
還是先管好自己，從自控做起，努力向第一流人物的目標奮鬥吧！
請不要昧着良心——觀《假文盲》有感文盲——是看不懂文字的人。但是“假文盲”又是怎麼一回事呢？當我看了華居武的《假文盲》之後，我陷入了深思。漫畫描繪了這樣一個情景：在一個寒風呼嘯的早晨，幾個身穿大衣，高大的中年男人站在公共汽車站的一條上車通道上，旁邊的告示牌寫着幾個醒目的大字——母子上車處。
他們神情冷漠，微眯着雙眼，雙眼看着前方，好象故意不把視線放在告示牌上。在一旁，一位抱着孩子的婦女，則哆哆嗦嗦地被擠到一旁，滿臉疑惑地看着四個大男人：難道他們不識字嗎？我看完漫畫，注視着漫畫良久，輕輕地歎了一口氣。是啊，圖中的四位男士，從衣着打扮上看，都是文化人，為什麼他們要霸佔着母子上車的通道，難道他們不識字，是文盲嗎？不，不是的，他們是假文盲。
他們為了自己的利益，把公共道德和社會準則拋在了腦後，只想着自己怎樣舒服，怎樣自己有好處。他們不是文盲，不是眼睛瞎了，而是他們的良心瞎了！我們中華民族的傳統美德又被他們拋哪裏去了呢？在生活中，也有很多這樣的假文盲：在學校，明明學校規定不可以在操場旁的石凳上跑步，可有些學生為了自己的一時方便、好玩，把自己的腳踩在石凳上，而忘了別人坐到石凳上會有多髒；在草坪上，明明有；在立着“不準踐踏草坪”的標示，但有人仍在草坪上肆無忌憚地走動、玩耍。
在公交車上，明明“老人、婦女愛心座”上寫着標語，但座位上坐着的卻是青年人，而老人卻站在搖搖晃晃的車廂上……有一次，我在回家的路上，看到一個穿着西裝，約摸三十來歲的男士十分隨意地往馬路上吐了一口痰，便大搖大擺地走了。由於我家就住在省委旁邊，那時正值省委的下班高峯期，我想那應該是一名幹部吧！省委的幹部都如此沒有公德心，怎麼給我們這些公民帶頭做表率呢？俗話説得好，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。廣州是我家，文明靠大家，其實我們只要能從身邊的一點一滴做起，儘自己的一份力去愛護我們的廣州，大家都覺醒吧，向身邊的不文明現象亮起紅燈！要對得起自己的良心，不要做假文盲了！
這是一個寒風刺骨的冬天，忙碌的人們在大街上穿梭着。一位母親抱着自己的嬰兒在車站的母子上車處等車。
母親正哄孩子入睡，突然背後一陣碰撞，母親回頭一看，原來是一位中年男士。只見他穿着大衣，腳上穿著名牌皮鞋，大腹便便的向前走來，臉上一副心虛的樣子。從他穿戴的樣子看來是個大老闆。咦？對了，這裏不是母子上車處嗎？怎麼會有男士呢？母親思索着，再次上下打量了一下這位風度翩翩的男人，難道他沒看清牌子上“母子上車處”五個大字嗎？
剛想到這裏，母親又莫名其妙的被擠了一下，真是傷腦筋，當母親回過頭時，天啊！不到幾分鐘，又有三位文盲先生來母子上車處了，母親一搖身子，被擠到車站外。
在這三位“文盲”中，一位像是軍人，他瘦瘦高高的個子，身上披着一件大大的棉襖，大概是怕冷吧，頭上還戴了頂棉帽子。腳上穿着厚厚的大皮靴。整個人站的很直，頭卻狠狠地低了下來，眼睛似乎很怕看到什麼。
站在軍人後面的像是位老師，戴着副眼睛，頭扣棉帽，一件羽絨服在身，小小的皮鞋。他緊閉着嘴。眼斜在地上，一副心虛的樣子。
第四位文盲帶着防護口罩，穿着白大衣，似乎是個愛惜身體的人。不用問，這一定是位醫生嘍！他雖沒什麼表情，卻也抑制不住滿臉的心虛。
母親卻只是眼巴巴的看着幾位“文盲”同志，凜冽的寒風又吹了起來，吹的人臉真疼。
可能你會説了，這幾位看起來不像是文盲呀！沒錯，圖中的“文盲”根本不是文盲，而他們確確實實是道德路上的文盲！現實生活中許多人因貪圖小便宜而放棄自己的人格，無視道德，這是件可悲的事情！我們生活中也有這樣的事，比如：一些人隨地吐痰，在公共場所吸煙，亂丟果皮紙屑，公園草坪上插着“小草青青，足下留情”的牌子，卻還有像圖上假文盲一樣的人亂踏草坪 。而漫畫上的母親，因為膽小，不敢指出他們的錯誤，維護自己的權利，只會助長不道德行為。
所以説同學們，當你看到不道德、不文明的事情時，請大膽指出，不要像圖上母親那樣，更不要當那樣的“文盲”，讓不道德的事情消失，讓道德的種子撒進每個人心中！
在寒風呼嘯，月黑風高的夜晚上，天上的星星稀稀疏疏，月亮把冷清而黯淡的月光，灑向大地，讓人心生寒意。鵝毛大雪悄無聲息的親吻着大地，為大地天上一件晶瑩的雪衣。在車站裏，一羣正在往回趕的人羣正在排隊等車，但在這熱鬧的車站裏，卻有一副讓人心寒的畫面。
在母子上車處的地方發生了一件怪異的現象，四個大男人站在那兒，一位嬌小的年親母親卻被擠了出來。只見第一位男士大腹便便，一看便是有錢的大老闆，雖然不是一個文盲。從他眼神中，可以看出他十分得意，心中想到：哈哈！那羣人真是太蠢了,這裏可以優先上車，這等好處都不知道，。第二位男士穿着軍大衣，帶着軍帽，他是這四個個子中最高的一位，但對母子上車出卻視而不見，但從他的眼神中可以看出她心中其實十分不安，心想：看前面那個人那麼安然自若，應該沒多大事吧！話所，我也為國家做出了貢獻，我理應在社會中下享受優先上車的優惠。最後自私自利戰生了他僅有的一絲良心、道德。他又害怕年輕母親那企盼的目光與周圍藐視的眼神，乾脆閉上眼睛，閉目養神。排在倒數第二的男人又矮又胖，穿着時髦的羽絨服，蹬着一雙油光發亮的皮鞋，瞪着一雙金魚眼，卻對年輕母親投來的乞求的目光，視而不見。排在最後面的那位男子，帶着一個大口罩，害怕被人認出來。下搭着的眼瞼，顯得他十分猥瑣，令人忍不住多送他幾個衞生球(白眼)。也沒有主動給年輕母親與孩子讓位的打算。
中國是一個禮儀之邦，但仍有歪風邪氣在橫行霸道。這種現象在社會上，屢見不鮮，明明在醫院有標有靜的標誌，但有人還是大吵大鬧，打擾病人的寧靜，打擾醫生的診斷，害人害己。但社會上還是有正義的存在。在十字街口上，一位盲人蹙着枴杖，慢慢走過。一位男士立馬上前，把盲人的手搭在自己的肩上，扶着他走過，我們因以他為榜樣，讚揚這種善良的舉動，我想只要我們每人獻出一點愛，世界將更美好。
今天我看了著名漫畫家華君武的一幅漫畫－－《假文盲》：在“母子上車處”的站牌邊站着四個大漢：最前面是一位中年人，他穿着厚厚的棉襖，眼睛直勾勾地望着前方；第二位是一個身穿棉大衣，頭戴棉帽的中年人，他的眼睛半眯着，好像沒有看見那幾個醒目的大字；第三位是個老頭，他穿着羽絨服，戴着帽子和眼鏡，冷漠得像一塊冰雕；站在最後的是一位戴着口罩的年輕人，他把頭扭像一邊，似乎並不想去看站牌上的字。一位戴着頭巾的母親，懷抱嬰兒被擠出了“母子上車處”，嬰兒在母親的懷裏神色驚恐，母親望着眼前這四位衣冠楚楚的“假文盲”，眼中充滿無奈和焦急......
這樣的事件屢見不鮮。有很多次，在乘車途中，都能看到以下一幕：車廂內明明貼着“禁止吸煙”的告示牌，卻總有人視而不見，毫無顧慮地吞雲吐霧。許多乘客咳嗽起來，紛紛表示不滿，有的打開車窗，有的交頭接耳發泄不滿，抽煙者往往對這一切視而不見，甚至洋洋得意－－我就抽煙，你能把我怎麼樣？！
有一次，在公交車上，有一個坐位明明寫着“老弱病殘專用座”，上面卻坐着一個四肢健全，滿面紅光的“人”。似乎知道自己不對，他把頭扭向窗外。一位老人站在他身旁，隨着公交車的開動而左右搖擺，時間不長，坐在那個“人”前面的一位阿姨看到了這位老人，她立刻起身讓坐，誰知意想不到的事情發生了，一個戴着眼鏡穿着西裝打着領帶的中年人以迅雷不及掩耳之勢坐了上去。周圍的人都以輕蔑的目光看着他，他似乎也有些不好意思，想了想，站起來把坐位讓給了那位老人。
現在社會上的“假文盲”很多，這些“假文盲”自私自利，只為自己，不顧別人，嚴重敗壞了社會風氣。他們應當為所做的事付出代價，受到人們的譴責。只希望“假文盲”越來越少，文明人越來越多。從我做起，只要我們能用感恩的心來對待生活，這世界一定會變得越來越美好。
只要人人互相關心，互相幫助，這個世界就會變得更加美麗。但是，今天我看了著名漫畫家華君武畫的這幅《假文盲》之後，真對那些文化水平高，道德水平低的自私自利的人感到非常憎恨，這幅畫尖鋭地諷刺了那些人物的極端利己主義心理。
畫中，汽車站的“母子上車處”站着四個“壯漢”，真正的母子卻在一旁無可奈何地望着那四個人。他們是什麼人？假文盲。那四個“壯漢”可分為四類：
假文盲一號—理直氣壯型：
這一位雙手插在口袋裏，挺着啤酒肚，一看就知道是當官的（肯定是個小官，因為沒小車）。他筆直地站在最前頭、真有“仰不愧於天，俯不怍於人”之勢。難道他看不到“母子上車處”這幾個清楚的大字嗎？
假文盲二號—怡然自得型：
瞧，這位頭戴棉帽，身穿棉衣的人物，手放在口袋裏，“閉目養神”好像聽不着、看不到的樣子，這真應了那句老話—一—眼不見為淨，耳不聽不煩。
假文肓二號—風度翩翩型：
三號鼻樑上架了副近視眼鏡，頭戴小皮帽，身着高擋羽絨服，真是“一表人材，風度翩翩”，咦？他可有“四個眼睛”呀，難道也不認識那兒個字？
假文肓四號—肆無忌憚型：
瞧，這高大的第四號。一看就是個小靑年，臉上戴着大口罩，一雙“慧眼”掃描着一切事物，目光就是沒落到矮小的母親身上，還一臉“我是老大我怕誰”的樣孓。
這時，車來了，那四個“壯漢”極其有“禮貌”地上車了，那對真正的母子才站在“母子上車處”，等下一班車的到來。
唉，想到這兒，真讓我生氣，那四個大男人毫不自責地站在那兒，對那對矮小的母子不但不給予幫助，更表現出漠不關心的態度。那四個人真的不認識那幾個字嗎？不，是自私自利的心理佔了上風，讓他們成為了真正的“假文肓”。
唉！警察叔叔，打假的時候，千萬要打那些假文盲呀！
我只記得我肚子餓了的時候，是媽媽抱着哄我，然後在我臉上親一下去給我做飯。不知不覺的，愛上了你。隨着大客車跌跌撞撞的停在了宿舍門口，我們在迷迷糊糊中開始了這次緊張、有趣的新生入學前的軍訓；
在一個寒冷的冬天，一位母親抱着自己那幼小的孩子來到公共汽車站的“母子上車處”。沒想到，“母子上車處”卻被幾個高大的男子霸佔着，那對母子被無奈地擠到一旁，那些男子都冷漠地閉着眼睛。這是著名漫畫家華君武畫的一幅《假文盲》,這幅漫畫強烈地諷刺了那些不講道德，心靈醜陋的人。
我看到這幅漫畫，我感到十分氣憤。我想對假文盲説：
我為你們的行為而感到羞恥，你們不僅不文明，而且你們更無視社會公德，你們霸佔了“母子上車處”，讓真正的母子站在了欄杆外面，你們可知道那對母子在你們的“襯托”下有多麼渺小、柔弱。換做是你們的妻兒，你會怎麼想？看看你們的外表，都象是讀過書的人，那你們為什麼看不到就在你們頭頂上那塊“母子上車處”的牌子呢？你們無論是對牌子，還是那對弱小的母子，都視而不見，不聞不問。如果這些都讓外國人看見了，就會認為我們中國人都是冷漠無情，毫無人性的人，難道你們想往中國人的臉上抹黑嗎？
這幅漫畫使我想到了一件事，我們的身邊也有假文盲。那天我和爸爸媽媽去江濱公園遊玩，我們在路旁休息時，看見幾個小孩跑到了小山坡上玩耍，山坡上長滿了小草，上邊豎立這一塊“我也有生命的，請不要隨意踩踏我。”的牌子，但那些小孩子絲毫沒有留意它，依然我行我素，在草地滾來滾去，把小草給壓歪了，幸好，有位叔叔上前阻止他們，不然那小草不知要讓他們糟蹋成什麼樣呢！我想，雖然我們身邊有假文盲，但也有許多好心的人！只要每個人都樂於助人，關心、幫助那些有困難的人，好心人就越來越多，社會就會越來越文明。
我很喜歡漫畫《假文盲》。因為它從另一個側面告訴我人生的道理。
華君武先生的漫畫，富有哲理，讓人回味無窮。瞧！這幅《假文盲》，讓人一眼就看出了其中的含義。
漫畫畫的是在一個寒冷的冬天，乘車處有個顯眼的牌子——"母子乘車處"。可是本該是站着“母子”的通道里卻讓幾個儀表不凡的大男人給佔領了，他們有的在悠閒地閉目養神，有的在全神貫注地玩手機，有的在扭頭欣賞路邊的風景……而此時一個媽媽抱着她的孩子無處可站，只好無奈地站在牌子旁邊。可能太冷了吧那孩子蜷縮在媽媽的懷裏，媽媽一臉的着急。看着這母子的裝束，應該是農村的吧，也許來城裏看病，要不就是走親戚。
看了這幅漫畫，我大惑不解，心想難道這些人不識"母子乘車處"這幾個字嗎？難道他們看不見自己旁邊站着一位帶孩子的媽媽嗎？他們肯定是想早點上車，爭取到一個好座位吧,所以才對那位帶小孩的媽媽視而不見。也許他們還有一些羞愧，所以才裝作“文盲”吧。這些道貌岸然的傢伙！多麼自私的“儀表不凡”呀！多麼骯髒的“皮衣棉襖”！多麼讓人憤怒的“視而不見”。
想到這，我不禁回想起前幾天在公共汽車上碰到的一件事：一位白髮蒼蒼的老奶奶站在一個獨佔兩個座位的年輕力壯的小夥子旁，我本以為小夥子肯定會為老奶奶讓出一個座位的。但出乎我意料，只見那小夥子皺着眉頭看了看老奶奶，然後一甩頭看着窗外的風景，好像當老奶奶是空氣一樣！我正要站起來讓座時，一位和我同齡的小姑娘熱情地喊起來：“老奶奶，這邊來坐。”……我注意到那個“小夥子”低下了頭！
我想，其實大多數人都是充滿愛心的，都是願意幫助別人的。我相信“假文盲”只是一小部分而已，我也相信那些“假文盲”會像那個“小夥子”一樣低下頭的。我相信“人之初性本善”。
老師評語：讓人讚賞的是小作者的思路。她不是停留在對那些“假文盲”的批評上，而是巧妙地回憶起截然相反的温馨的一幕，特別是那個小夥子“低下了頭”！最後一個自然段的“我想”和三個“相信”讓人看到燦爛，看到陽光。讀者從閲讀“假文盲”的憤怒與壓抑中過渡到“人之初性本善”的舒暢，此為閲讀享受。
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