《生門》觀後感

當品味完一部作品後，相信你會有不少感想吧，為此就要認真思考觀後感如何寫了。那麼你真的懂得怎麼寫觀後感嗎？下面是小編幫大家整理的《生門》觀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

10月24日，紀錄片《生門》在北京舉行了看片及映後研討會，中國電影評論學會副會長張衞、趙軍等專家到場。諸多業內人士都對這部講述生育問題的影片紛紛表達了高度讚揚，認為該片在當今商業片潮流中獨樹一幟，是能夠“讓以後的人知道這個時代人民面臨的痛苦”的影片。據悉，該片已經定檔12月，擠進了賀歲檔。

《生門》由陳為軍執導，耗時365天雙機位跟蹤拍攝，從40個家庭迎接新生命的故事中選取了4個作為代表。雖然這是一部紀錄片，不過故事性較強，主要講述了這4位遭遇極端情況的產婦及其家人在醫院生產過程中經歷的種種考驗。所謂極端情況，就是生活中不算常見的病例，比如“中央型前置胎盤”的孕婦，還患有糖尿病，而且懷了雙胞胎，隨時都會大出血，需要5萬元的手術費，但孕婦並沒有醫保、只有5千塊錢，諸多問題接踵而來。此外，還有患有妊娠高血壓、孕齡28周孩子卻沒有胎動的孕婦，以及手術中血崩需切除子宮的孕婦等等，在手術室裏的真實情節看得人觸目驚心。

然而，這並不是一部展現普通醫療過程的影片，手術只是個引子。中國傳媒大學教授索亞斌表示，開篇的那場手術帶來的震撼難以比喻，“把人的生死表現得淋漓盡致，後面才開始展現經濟、社會、倫理等方面的問題。”而這些後面的問題，都是直指人心的，不少專家都表示，這部影片含義頗深，能夠引人深思。

為了拍攝《生門》，陳為軍和團隊花了三年半的時間，跟拍了大量的素材，最後擷取了片中四位媽媽的故事。談及這一過程，陳為軍分享説，拍攝紀錄片，因為要探入別人的隱私，更需要平等的交流。

既然有一個長期的相處過程，拍攝者會不會模糊自己的立場？對此，陳為軍強調，紀錄片不像劇情片，劇情片有一個目標，劇情也是一個尋找謎題的過程，而紀錄片不是，它沒有一個明確的指向。他認為紀錄片要做的不是解答疑問，也不是表明立場，而是帶着觀眾去體驗。至於片中看似偶然的“神來之筆”，陳為軍説，那不是刻意添加的，而恰恰是真實的魅力。如果説有目標的話，陳為軍説，他希望更多的觀眾能夠看到這部電影，讓更多的人蔘與進來，有了觀眾的解讀，這才能成為一個作品，否則它只能是一段視頻。

不過，有觀眾看完後，表示，生小孩太痛苦了，決定以後不讓女朋友生小孩了。另一位女觀眾則起身再三激動表示，應該讓家暴者多看看這部電影。導演迴應説，女人太不容易。他説，這個世界上，男人可以是壞人，但女人永遠都是好人，如果女人也壞，那這個世界就沒有底線了。

四個人物、四個角色。四種不同的講述，誰在説謊？真相到底是什麼？

強盜看上了武士的女人，佔有了女人，殺死了武士。兇手捉住了，女人找到了，目擊者出現了，甚至武士的靈魂也回來哭訴了。然而，四個人四種敍述，相互矛盾。如何得到真相？

從每個人的需求去分析，從每個人最大的利益去判斷。結果出來了。強盜的謊言是要表明自己的勇敢，抹去了自己苦苦哀求女人並不惜不做強盜，開店養女人的要求，抹掉對他蔑視的部分，滿足自己強盜的顏面。女人抹掉了對自己無聊的生活和喜歡熱情男人的部分，偽裝成自己對失貞的懺悔，隱瞞至兇狠的一面。武士撒謊自己是自殺，隱掉了被女人譏諷軟弱和自私不願意為女人去報仇的部分。砍材人隱去了自己偷走帶寶石匕首部分。

是人性的自私和貪婪，每個人都隱掉了對自己不利的部分，都站在自己的角度講述，違背事實。

但人性也有反省和悔悟。是砍材人的悔悟給了和尚的信心，讓自己和和尚完成了人性的救贖。棄惡從善，開始了新的人生。

《生門》的導演陳為軍曾憑藉紀錄片《好死不如賴活着》、《請為我投票》獲得多項國際大獎，他的最新作品《生門》則是聚焦於每一個家庭都會面臨的生育問題。《生門》製作團隊歷時三年，跟蹤拍攝了多個家庭迎接新生命的故事，最終取材四個具有代表性的家庭完成電影。

昨晚(12日)，北京的“先看片後買票”點映活動在藍色港灣傳奇時代影城舉行，觀眾手持“先觀影后買票”的特製電影票入場觀影。在觀影后的採訪中，不少觀眾表示自己看哭了。“很多人並不懂母親都走過‘鬼門關’，這個片子應該多推廣，會震撼每一個人”;“看完電影特別想念媽媽，也對醫患關係有了更深的理解”。影片放映結束後，在場觀眾紛紛通過掃描特製電影票上的二維碼買下影票，表示對《生門》的'認可。片方表示，“先看片後買票”的方式是一次實驗，讓觀眾先觀影，付費以自願為原則，覺得影片好可以付費，如果不滿意也可不付錢。此次“先觀影后買票”活動是由院線“三劍客”高軍、吳鶴滬及趙軍聯合發起的，他們在12月6日曾發出一封“為中國電影找《生門》”的倡議博文，呼籲更多的觀眾到影院體驗一場《生門》。

事實上，這樣的實驗也是無奈之舉，紀錄片在中國的院線電影中一直處於嚴重缺席的狀態。今年，《我們誕生在中國》取得6600萬票房，刷新了中國電影紀錄片票房紀錄，然而這樣的例子屈指可數。《生門》的上映日期更是和《長城》、《羅曼蒂克消亡史》這樣的大片撞檔，排片情況可想而知。

在這之前，我也曾略讀過一些芥川龍之介的書，孫老師也給我們講過一些他的書，其中，就包括他的這部《羅生門》。在孫老師的課上，也讓我們討論過這部小説，當時也是略略談了一些。記得很清楚，當時我也談到了人性的問題，但被老師扼殺了，他説範圍太廣，太大，再詳細一點。也是，人性這個問題，歷來多少騷人墨客都談論過，結果也是不了了之，沒有談出來個所以然來。想想也是，文人墨客都沒有談論出來的問題，有豈是汝等小輩所談的。

今天看了這部電影之後，張老師也讓我們寫影評，雖然影片和小説稍微有點不同，但基本意思還是差不多的。我就在人性以利己主義為中心略談一下這個問題吧，希望大家能夠涼解！

在當今社會主義下，雖然不完全是物慾橫流的，但利己主義則是遍地開花，到處都可以找到它生長的土壤。影片《羅生門》中的人物，無論是柴夫，獵人，武士，婦人，和尚。。。其中的三人在描述一起兇殺案的時候都在説慌，而他們的目的都是為了自己的利益，影片中似乎給我們呈現的都是比較自私自利的人，讓我們感到人性的醜惡，墮落的一面。但到最後作者給我們描述了一個避雨人的舉動，他説了一句話：“我家中已經有五個孩子了，再多這一個也不多。”則給我們帶來了一絲希望，還有善良的人存在，還有拯救這個渾濁世界的人存在。

也許，這正是芥川龍之介的用意所在。雖然，利己主義的人是有的，但那畢竟是少數的，只是世界的一小部分。。。