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《駱駝祥子》讀書心得(集錦15篇)

欄目: 觀後感 / 發佈於: / 人氣:3.13W

當我們受到啟發,對學習和工作生活有了新的看法時,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣有利於我們不斷提升自我。很多人都十分頭疼怎麼寫一篇精彩的心得體會,以下是小編為大家整理的《駱駝祥子》讀書心得,歡迎閲讀,希望大家能夠喜歡。

《駱駝祥子》讀書心得(集錦15篇)

《駱駝祥子》讀書心得1

陽光撒下,像歡快的小人譜寫着生活的美好,香茗淡淡、書香獨韻,唯有那片花能懂我的情。

一題記

這本書是老舍先生的得意之作,更是北平苦難生活的真實寫照,初拿到這本書,我便愛不釋手,讀來幾遍也不過癮,讀到最後才發現那種令人震憾的悲哀。

祥子,一個生活在底層的勞動人民,本着過好生活的願望來到城市。他有着正真的純樸、勤勞而善良,又帶着鄉間的清涼氣,多討人喜歡的小夥子!但經驗是生活的肥料,有什麼樣的經驗便變成什麼樣的人,在沙漠裏養不出牡丹來劉四、虎妞、孫偵探、小福子、楊太太、夏太太……組成了祥子的沙漠,讓他迷迷糊糊的往下墜,墜入了黑暗,成為了金錢的附屬物。

社會病胎裏的產兒,個人主義的末路鬼”是老舍先生的最終評價。可究竟是什麼讓祥子如此墮落?我想,一方面是那種黑暗的環境,使他立在人間的最低處,遭受着一切人一切法一切困苦的打擊。他想逃卻逃不出去,像一個臨刑的死者,為生活而垂死掙扎;另一方面是來源於一個鄉間小夥子的狹窄眼界,他本可以聽高媽的話,讓錢變活,或是有一些心路和手段離開北平,別處謀生。可惜他只能侷限在自己的層次裏,什麼都做不到,哪都不能去。

一個沒有別的`本事,只能憑力氣吃飯的車伕真的無可奈何。合上書,我突然想起這麼一個人來。深深佝僂的背,彷彿已承受不住歲月的沉重,膚色如土地般,透着長年耕作的瘠感,一雙憔悴無神的眼睛深深地陷在青黑的眼窩裏,空洞而深邃,枯黃的髮絲蓬亂地蓋在頭上……他就是我的祖父,一個地地道道的農民。我的祖父經歷過戰爭的殘酷、掙錢的不易,更知曉那賦税是怎樣的咄咄逼人。他在痛苦中掙扎,在苛捐重税下養家。為了活下去,他曾經挑着米擔子走了上百里路,回來直吐血,兩大筐米卻只賣到十多錢。他認為雨是上天的恩澤,最公道的。可其實,雨並不公道,因為下落在一個沒有公道的世界上。幸運的是,外公沒有像祥子那樣,對生活感到絕望,他用他的血汗,成就了他自己的小世界。

合上書,我想起郭沫若曾説老舍作品的語言“寸楷含幽默,片語振聵聾。”他的幽默來於故事本身的京味兒,而他的哲理卻讓每個人思考。

《駱駝祥子》讀書心得2

面對30年代滿目瘡痍的舊中國,老舍懷着對舊社會的憎惡,手裏握着一支沉甸甸的筆,胸中揣着一顆沉甸甸的心,用樸實的文字寫下了對腐朽黑暗的舊社會的控訴書——《駱駝祥子》。書中以一個小人物的命運為線索,真實地折射出了一個大世界。

身為社會最下層的勞動者,祥子來到城市,渴望以自己的勞動,創造生活。他懷着買車的信念,拼命地賺錢。終於,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對於祥子來説,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮鬥。我不由地對祥子那堅持不懈,為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨,而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。虎妞的'死使祥子的心靈深受打擊。虎妞死了,車也賣了,一切都化為烏有,又如同剛開始般,而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了。但他還尚有一線希望——小福子,他知道小福子是真正對他好的女人,他拉車也全依賴着這一希望。可是,當祥子終於回去的時候,小福子已經死了。祥子悲痛欲絕,從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊所有人。他喪失了對生活的任何企求和信心,從上進好強淪為自甘墮落的敗類,原來正直善良的祥子被生活的磨盤碾得粉碎。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥。簡直變了一個人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什麼都做得出。於是“體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的”祥子終於成為了“這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎裏的產兒,個人主義的末路鬼”。

一個積極向上,紮實肯幹的大好青年,最終淪為無惡不作,好賭成性的社會敗類,人間渣滓,充分體現出當時社會的骯髒腐敗,狠狠批評了當時政府的無能,封建社會制度的罪惡。祥子就是這樣一個例子。他的遭遇與思想行為上的巨大變化,將人性的醜陋與社會骯髒的一面毫不保留地揭示出來。

老舍先生對當時的政治,當局的黑暗並沒有作過多的描寫,憑着一條主線,批判了萬惡的舊社會。舊社會的骯髒,腐敗和時局的動盪不安對貧苦老百姓帶來的磨難是深刻而久遠的。它毀了許許多多像祥子一樣的,出身貧寒,但對生活仍然滿懷着信心的人。祥子的墮落是令人心痛的,但這是對舊社會的有力控訴。整部小説語言生動,文筆剛勁有力,故事離奇感人,發人深省。這部小説的現實主義深刻性在於,它不僅描寫了嚴酷的生活環境對於祥子的物質剝奪,而且還刻畫了祥子在生活理想被毀滅後的精神墜落。

人生的道路是漫長的,在這漫長的人生歲月裏,我們會遭遇很多坎坷,就是困難與挫折。我們遇到坎坷時,不能逃避,要去面對它,要去想辦法解決,解決不了也不要絕望。俗話説得好,“天無絕人之路”。只要我們不氣餒,鼓起勇氣重新爬起來,繼續前進,就能看到光輝的明天。

《駱駝祥子》讀書心得3

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個人力車伕祥子的悲劇故事。祥子從鄉村來到城市,渴望以自己勤奮誠實的勞動創造生活。他懷着買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個旋轉的小陀螺。

終於,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對於祥子來説,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人,車接二連三地被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮鬥。在此,我不由地感動和憐憫了,對祥子那堅持不懈、為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨,而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我要堅強地面對困難,失敗了要靠自己站起。

在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間,祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。

從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥;簡直變了一個人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什麼都做得出。看了這些,我心頭不禁得發酸、失望,還帶着絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去,最終被有點黑吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自己卻還是毫無悔意。

祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。在有點黑的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己的個人奮鬥來打敗命運,可是最後呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被有點黑所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的.祥子,現在只有對錢的貪念而已。

在社會的有點黑與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣。"錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。"的確,祥子為了"生命"來爭取錢,而"生命"和"理想"中他選擇了"生命",因為只有"生命"才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。

這時,我才真正體會到:在舊社會,人的命運不完全由自己掌控——故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏鬥,可最終,命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。撫昔追往,我們要更加珍惜今天的幸福生活,為了美好的明天、為了心中的理想,要像年輕時的祥子一樣,頑強拼搏,奮發進取,去實現自己的宏偉抱負!

《駱駝祥子》讀書心得4

相比魯迅,我更喜歡讀老舍的文章,倒不是魯迅的文章寫得不好,是兩個人的風格不同,魯迅的文章多多少少有些政治色彩,充滿了哲理性和政治性,老舍的文章則更貼近於生活,是那種平民化的藝術審美傾向,講的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。

這個故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇,一個曾經勤勞勇敢,有着自己目標的人,最後淪落為了社會垃圾。

也許這才是現實,無可奈何,現實和理想總是充滿了矛盾,他們往往不能調和,然而他們還同時存在,社會是現實的,他不會為了一個人的理想改變,也不會是完美無瑕的·,人們為了自己的理想不斷奮鬥,最終不一定能夠真正獲得成功,就像箱子那樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局是那樣的'悲慘,

如果無法處理好現實和理想,社會與自己的關係,很有可能將會是失去原本的自我,

人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標,但是要因人改變,因社會而改變,如果總是無法實現理想,那麼就有可能變成‘祥子’,厭惡生活,畢竟能夠一生堅韌不拔的人很少,追求,本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很複雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墜落,明天會怎樣,我不得而知,我們現在唯一能做的,就是把握好今天。

《駱駝祥子》讀書心得5

看完《駱駝祥子》,頭就開始隱隱的疼。小説的最後一個章節,根本無心仔細去讀,因為厭惡,甚至開始憎恨那個卑微而可憐的祥子,那個已經淪落至不堪憐憫的祥子。

動亂的世界也不曾催垮堅定的信念,身體的疲乏也沒有驅散幸福的奔頭,唯有心中那點飄忽不定的.光明滅了,靈魂就開始蕩泊了,生死便猶同了。

小福子在文章中的筆墨遠不及虎妞之多,但如此輕微的她在祥子的心裏卻是整個天地。她如此平凡,只能讓人們記起她開口笑時露出的幾顆白牙;她如此低微,只能靠出賣肉身來維持生存;但她又是如此偉大,甚至靠賣肉身來支撐整個家用;她又是如此的自尊,唯有用一死才能洗清一身的污臭。她那麼温和,對誰都笑着露出那些可愛的白牙;她是那麼的體貼,放下尊嚴羞紅着臉對祥子説“我想……”,僅僅這一句已是走到絕路的最後抉擇。她把主動權讓給了祥子,期待着可以有人相依偎。然而祥子緊緊的將倒賣虎妞遺物的錢放在胸口,他怯弱的不敢承受小福子身後的沉重包袱,他逃離了,遺棄了小福子自在的逃離了。

但是如果沒有小福子,誰人會懂得祥子,誰又會明白他的艱辛。他放縱自我,用日子好了就去找小福子的藉口來心安理得的麻痺自己。可是那個走投無路的人怎能等到他回頭,怎能盼上他的好日子?

小福子是這樣一個輕微的人,活着的時候不累贅別人,死後也悄無聲息。可是你為什麼不去怨恨,為什麼沒有哭泣,你又為什麼不來詛咒這個混亂的世道呢?所有的人都遺棄了你,你卻那麼屈辱而自尊的活着。這個女子輕柔似風,怡人而不留痕跡;這個女子堅韌似石,要強而又靜定凡骨。這個女子可愛可敬,令人心疼;卻又可悲可歎,讓人哀恨。

她和祥子的接觸微乎其微,只是在虎妞面前的幾句寒暄,只是虎妞喪葬時的稍許照料,但是她卻給了祥子一個“家”的感覺。這個家沒了,祥子也便沒了温暖,沒了希冀,一切得過且過吧,從此祥子也便沒了尊嚴,沒了良知,形同走肉。

就這樣苟且的活吧,過了今天誰知道會有明天呢?但若捱過了明天,誰又知道後天會怎樣呢?享樂一日算一日吧。一個沒有將來的人註定看不到光明,也註定會被黑暗而矇蔽,遺失了自我。

《駱駝祥子》讀書心得6

這是一場悲劇,一場讓一個奮進的進取的心淪落為社會底層為社會底層。主人公祥子為了實現自己小時候就立下的願望——拉上一輛新車,便開始一心一意,毫不懈怠地拉扯一點一點地賺錢,勤勤懇懇地工作了一輩子,最終還是墮落為了一個無用、失敗而又被遺忘的人。

《駱駝祥子》是老舍的代表著作之一,寫的是祥子一生的踏踏實實卻一波三折,開始,他來到北平當人力車伕,埋頭苦幹三年,毫無懈怠之意,一點一滴地湊錢,終於湊足了一百塊錢,買了輛新車。正當他興奮不已的時候,俗話説“塞翁失馬,焉知非福”,一次冒險過城牆的時候連人帶車被憲兵抓去當壯丁了。

理想在他的心中第一次破滅了。他在逃跑的時候順手帶了幾頭駱駝,買了一筆錢,有拼命拉車,省吃儉用準備攢錢重新買一輛新車。可是,不幸再次降臨在了這可憐的階級勞動人民身上,在他幹包月時,遭到了一次搜捕,祥子辛辛苦苦攢了長時間的錢再一次被搶去,希望在他的心中再一次地破滅。

不過,虎妞又以低價給祥子買了鄰居二強子的車,祥子再次有了車。最後虎妞死了,祥子記住她對他的恩情,便又賣掉了車。祥子的新車夢就被這樣最後一次地破滅了。然而,儘管希望經歷了一次次破滅,祥子還是始終不言放棄,為了這個理想,他奮鬥了一生,雖然最後結果依然是悲慘的——沒有車,但是祥子身上的這一系列的事情難道不能給我們一些啟示嗎?這一場悲劇歸根究底還是由於當時的社會腐敗,地主以及貴族對階級的勞動人民實施了欺壓,多少渴望上進的心都被這樣摧毀而逝去了,這是一場中華民族的悲劇,發人深省!

《駱駝祥子》這本書中最大的矛盾莫過於失敗與成功交替無常,主人公祥子在他的一生中經歷了無數的坎坷與滄桑,而每次失敗後從來沒有言棄,大不了重頭再來,向着目標,踏踏實實努力地奮鬥了一生。正是因為他的心裏有着理想,才能向着心中的理想前進,勝不驕敗不餒,腳踏實地地走完人生之路。

在我們今後的生活中,要努力並且不能氣餒,遇上事情和困難後永遠不能退縮,要像駱駝祥子一樣有着大無畏的進取精神朝着一個目標奮鬥,哪怕失敗了,都不要放棄,大不了重頭再來一次。想想駱駝祥子的悲慘命運,他可是嘔心瀝血花費了寶貴的一生為了一個夢想,就是能買一輛新車,再看看我們的這些困難,無一不是芝麻大的,這又算得上什麼呢?

正如文章最後一段寫的.——體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的祥子,不知陪着人家送了多少回殯;不知道何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎裏的產兒,個人主義的末路鬼!這是對舊社會的批判,讓許許多多無辜的奮進的人,好強的、有夢想的人淪落到社會底層。讓我們珍惜現在的美好生活,打造一個和諧美好的社會。

《駱駝祥子》讀書心得7

大漠孤煙很直很直,猶如一個大大的聳插蒼穹的感歎號,敍説着無言的滄桑;長河落日好圓好圓,蒼涼和悲壯一覽無遺地瀉在茫茫戈壁上;駝隊,總也絡繹不絕,負重跋涉在漠漠沙原上,不甘寂寞的駝鈴在夕陽下,叮叮噹噹……

生逢末世,清王朝在內憂外患的夾攻下已成殘燈末廟,氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數不多的文學佼佼者。可見《駱駝祥子》濃郁的古都風情,市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發出不可替代的藝術魅力,在文學上何等顯赫,讓中國文學真正擁有了勞動者的窮苦世俗社會風情的“譚叫天唱《定軍山》”。

車伕的圈子,大雜院的生活,隨同祥子的.命運走向絕望,走向暗淡。祥子帶着中國農村破敗凋敝的大背景,帶着農民的質樸和固執,也帶着自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因為如此,祥子認準了“拉車”一行,憑着他的堅毅和率性,終於成為了自食其力的上等車伕。堅韌不拔、恆心和毅力不正是做人處事之道?可歌可泣的故事,中國當時社會環境是軍閥混戰,容不得他有絲毫的個人幻想,不到半年,他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,失去了洋車,只牽回了三匹駱駝。但是風雨嚇不倒祥子,他倔強地反抗着命運,克己地拉車重新白手起家。

天有不測之風雲,人有旦夕之禍福。正如俗語所言,人生的道路並不都是那麼平坦的,千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空,圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直嚮往的理想,他再一次擁有了自己的車子,但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長,虎妞死於難產,祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子,連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣,它不再像從前那樣以拉車為豪,它厭惡拉車,厭惡勞作。

我們現在的社會就是美好的,幸福的。沒有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現在社會,有許多人進步了,也有許多人退步了,這個退步是指人們的心靈變得敗壞了,醜惡了,他們去賭、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進步的,我們只能用強制手段去制裁這些人。

《駱駝祥子》讀書心得8

英國詩人拜倫説過:“一切痛苦能毀滅人,然而受苦的人也能把痛苦消滅。”

小説主人公祥子,善良正直、吃苦耐勞、有志氣、有理想,他正如駱駝一般,有着頂天立地的力量。雖然,他們所處的環境都是那樣惡劣,但他們卻都有着驚人的毅力。祥子是不幸的,他被命運安排在黑暗的舊社會,又是社會最底層的洋車伕。於是他一生都在黑暗中摸索、奮鬥、掙扎。最終,被黑暗所淹沒,所吞噬,迷失了方向與自我,被痛苦所毀滅。他的'人生正如奧斯特洛夫斯基説的:“當週圍是一片淒涼的時候,人就會只關心個人的事情。他的快樂都在家庭裏,都在狹小的個人利益圈子裏。那時刻個人生活的不幸就會引向崩潰——人就沒有辦法活下去,他就會像蠟燭一樣漸漸熄滅。

但我們都是幸運的,生活在這樣一個美麗、光明的社會主義時代。沒有紛亂的戰爭,沒有資本主義的剝削,更沒有人與人之間的貧富、身份的差距。在這個平等、自由、公正的社會裏,只要努力便能獲得成就。楊麗萍出生在一個白族人家,在她很小的時候,父母就離異了,排行老大的她小小年紀就擔起了照顧3個弟弟妹妹的責任。她酷愛舞蹈,雖然沒進過任何舞蹈學校,但憑藉着努力與天賦,最後成為了家喻户曉的著名舞蹈家,實現了自己的理想。

有時候,現實與理想是衝突的,就像黑暗的社會與祥子的美好理想一樣。結局就像泡沫般煙消雲散,但留下了在殘酷現實中為理想頑強搏鬥的駱駝精神。我們應當學習這樣頑強的精神,並且堅持不懈,才能把痛苦消滅。

人生之路,既有平坦廣闊的大道,也有佈滿荊棘的山路,無論怎樣,只要我們堅守了人生的理想,就一定能成為生活的強者。

《駱駝祥子》讀書心得9

《駱駝祥子》中祥子在當時混亂的社會裏艱難的維持生存。這部小説以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動的深切同情。

小説主要講了一個洋車伕的苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,好體面,自食其力的洋車伕從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉,做一個的勞動着。後來,經過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接着反動的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脱不開的"愛情"又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後,終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。

這個故事,反映了北平當時勞動的生活,命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人,他熱愛生活,熱愛北平,但系列的挫折使他恨透了整個世界!我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人羣,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂,而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺的臭罵,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最後虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終於窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞裏……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,這逼真的描寫讓我體會到了人力車伕們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了"地獄究竟是什麼樣子"。

祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。小説通過祥子周圍人物及人際關係的`描寫,真實地展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目,以及由他們織成的統治之網對祥子們的與被關係的一種變形反映。整部小説語言生動,文筆剛勁有力,刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小説裏充斥着的悲涼發人深省,故事離奇感人。所以家喻户曉,已譯成各種語言流傳多國,在世界文壇都有極重要的影響。

現在的社會穩定,經濟也在不斷髮展,然而祥子精神沒有過時,儘管祥子是當時混亂時代的悲劇,但是他的善良、勤奮是值得當代人學習的。

《駱駝祥子》讀書心得10

今年寒假,兒子有一項作業是讀老舍先生的《駱駝祥子》,趁此機會,我也讀了第二遍。每一次讀都會折服於老舍先生那充滿京腔京韻又淺顯易懂的語言魅力,而且很多地方還寫的很幽默,讀得時候甚至會笑出聲來,但是笑過之後,心裏卻難受的很,心情沉重的很。為祥子,鳴不平。

其實整本書的故事情節並不複雜,簡單説就是祥子買車又失去車的經歷和故事。故事的主人公——祥子,是一個勤勞純潔、善良忠厚的城市下層小市民,以拉車為生,一開始沒錢買車,只好賃車拉,這時他的理想就是通過自己的努力,用自己的血汗錢買一輛屬於自己的車。經過三年的努力,祥子終於有了一輛自己的車。這時的祥子覺得世界上一切都是美好的,可好景不長,正當他憧憬着美好生活的時候,他連車帶人都被匪兵劫了去,雖然最後逃了命,可是卻沒了車。沒有了車,對祥子來説就等於沒有了一切。可是祥子並沒有放棄,因為他相信,只要自己還活着,加上健壯的體格和用不完的力氣,自己還會再有一輛車的。可是好運永遠不會降臨到祥子身上,他好不容易攢起來的三十多塊錢又被孫偵探搶劫一空,於是祥子又成了一無所有的人。可就在這時,祥子忽然就“轉了運”,人和車廠的廠主劉四的女兒虎妞看上了他,並想跟他結婚,雖然祥子那麼討厭虎妞,可是又有什麼辦法呢,他只好放下自尊和虎妞結了婚,並用虎妞的私房錢買了一輛車。可不久之後命運再次捉弄了他,虎妞因難產而死,為料理喪事,祥子只好買掉車。從此之後,屢受打擊的祥子終於徹底“反省”了,自己那麼拼命幹,到最後依然落得一無所有,既然這樣,還要那體面幹什麼。於是他開始墮落,再加上他唯一喜歡的小福子也自縊而亡,祥子徹底絕望了,逐漸墮落成一個城市無賴,成了一個行屍走肉的軀殼。

祥子的悲劇,是那個年代受害者的代表。像祥子那樣一個善良要強愛面子的'小夥子,如果生在一個和平的年代,一定會是一個很優秀的人,可誰又能選擇自己的出身呢?他偏就生活在了那樣一個吃人的社會裏,註定了他悲慘的人生。其實作者也是想通過祥子的悲劇來控訴當時社會的黑暗,文中有一段話讓我印象深刻:“雨下給富人,也下給窮人。下給義人,也下給不義的人。其實雨並不公道,因為下落在一個沒有公道的世界上。”在那樣一個不公道的社會裏,連雨都是不公道的了,何況一個有血有肉的人呢?他如何會脱離那個社會,保持自身的清白而不被社會吞噬呢?作者對祥子給予了很大的同情,其實也是對當時所有不幸的勞動人民的同情,也想喚醒他們,並試圖阻止他們的墮落。

老舍先生他們那個年代的小説,總是能給我們的心靈以無比的震撼,即使如祥子這樣簡單的故事也不例外。想想現在的我們,雖是和平的社會,但是仍然有諸多的不公平存在着,學習上,生活上,工作上,這都是不可避免的,那我們應該怎樣來面對這些不公平呢?除了要有良好的心態,就只有更努力,讓自己更優秀,讓自己不可替代,才能適應這競爭激烈的社會吧!

《駱駝祥子》讀書心得11

文中的許多比喻讓人不得不為老舍先生的文采折服。“他對她,對自己,對現在和未來,都沒辦法,彷彿是碰在蛛網上的一個小蟲,想掙扎也來不及了”形象地寫出了祥子的無奈;“他的心像一個綠葉,被個蟲兒用絲給纏起來,預備作繭”寫出了祥子的不安;“雖然明知是不得了,可是目前總不會立刻就頭朝了下;彷彿是到日落的時候,遠處已然黯淡,眼前可是還有些亮兒,就趁着亮兒多走幾步吧”,這話彷彿寫出了子夜的.感覺。

《駱駝祥子》主題在於揭示個人奮鬥不是勞動人民擺脱貧困改變境遇的途徑。從文章的閲讀來看老舍先生毫無疑問的達到了目標,而我更關注個性發展對我們的啟示。祥子一次次的為了目標而奮起所做的努力,以及早期昂揚向上的姿態和麪對困難時對自己的告誡與慰藉都是值得我們去品味學習的。如果現時代出現一個祥子那樣的人他多半會是成功的!

《駱駝祥子》讀書心得12

我對《駱駝祥子》中的主人公祥子,心中多多少少有些憐憫。有人説他的悲慘結局是由於他的自作自受,也有人説是他錯生了時代。若在今天他靠如此毅力做自己喜歡的事,成就肯定不在馬雲之下。

他最吸引我的一點就是他那持之以恆的定力。當他決定要買一台人力車的時候,他不惜緊衣縮食來達成自己的目的。他雖然在攢錢過程中遇到了許多波折,比如説孫隊長的'訛詐,但他始終都沒有放棄,也正是因為他這種可貴精神,使他在車伕這一卑賤行列中能較為成功的主要原因吧。

但是無論是他妻子虎妞的慘死,還是他最終的墮落,都和他的愚鈍有不可或缺的關係。比如虎妞的慘死,為什麼到最後都不肯去醫院,而相信所謂百試百靈跳大神呢?歸根結底,都是他心中那愚不可及的迷信和那所謂的宿命論在作祟。若不是如此,怕是祥子夫婦的生活必是美美滿滿,也能在民國的亂世中度過安穩的一生了。

不過祥子擁有亂世中的一個可以安身立命的元素,就是投機,他在一開始時就冒着生命危險在一個山坡上找到了三頭駱駝,並把它們賣到屠户那兒得到了第一桶金。雖然不多,但對當時初來乍到的祥子卻是一筆鉅款了。也是他這投機的性格卻是他日後墮落埋下了伏筆。首先他賭和虎妞能得到幸福,卻不知自己看中的是人力車車場老闆女兒的身份,導致後來生活有諸多不平也沒處發泄。他賭出賣朋友用所得到的錢可以逍遙快活。誰又知這只是杯水車薪,且還進入了無限內疚的境地中了。由此種種,此性格雖然有利可圖,但利大於弊。

但老舍先生所描寫的祥子並非一個人,而是當時社會制度下的下等階級人民的典型代表吧。他們依靠出賣自己的力氣過日子,但是所得卻要被當時恐怖的税收壓得喘不過氣來。常年都是虧的。不僅如此,倒賣兒童婦女也成為了家常便飯,官員們接受賄賂就可以睜一隻眼閉一隻眼,所謂是民不聊生,若再加上嚴苛至極的刑罰,那真的是人間地獄了。因此,祥子的事情並非個例,而是無數悲慘人的寫照。

文盡於此,生於新時代的我們更要學會珍惜,讓我們珍惜現在,再接再厲,給我們的世界帶來一絲更加明亮的光彩吧!

《駱駝祥子》讀書心得13

讀了《駱駝祥子》這本書後,我覺得每個人都應該生來平等,而且有尊嚴。

故事裏講述了舊中國北平的一個人力車伕祥子的悲慘人生,他從鄉下來到大城市裏找工作,憑藉自己的誠實勤勞,堅韌的精神,加上省吃儉用,經過三年努力終於買到了人力洋車。

可是好景不長,不到半年他的'車就被一羣士兵搶去了,即使如此他還是沒有放棄,繼續去奮鬥。但天有不測風雲,好不容易攢到的錢卻又被孫偵探給騙去了,祥子再次深受打擊。但他並沒有屈服於命運這樣的安排,不久後遇上劉四爺的女兒虎妞並且和她結了婚,虎妞出錢買了車。

本以為上天還是照顧着他的,虎妞卻因難產而死,祥子只好把車賣了,又如同開始時一無所有。可是他再也不像從前那麼堅強了,那時他只好想到以前他喜歡的女人小福子,但事與願違,小福子上吊死了,最後的一絲希望熄滅了。他從一個老實、善良的人一下子變了,他想報復天下所有人,變成了一個不可救藥的人!可惜呀!

我們生在新社會,要學習祥子那種在困難前面不折不撓的精神,很遺憾他最後沒有堅持下去。

《駱駝祥子》讀書心得14

《駱駝祥子》這本書我並沒有全部看完,而是在高一或是高二的語文課本里看到部分片段,但就是這部分片段就讓我感受到那個“吃人”的社會的可怕,而後借這個讀書活動有幸拜讀了全文。《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車伕的悲慘命運。祥子來自農村,在他拉上租來的洋車以後,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下,經過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;迎着這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以後,終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象,在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮鬥,也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的.社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又説:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發,懷着對於被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

全書充滿了北京地區的生活風光,不少描寫點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物,他用一種樸素的敍述筆調,生動的北京口語,簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特徵的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝鍊上,都取得了成功。《駱駝祥子》是一部優秀的現實主義的小説。

《駱駝祥子》讀書心得15

祥子的悲劇到底是什麼造成的?祥子的個人主義有錯嗎?

很多分析者説祥子具有典型的`小農意識,老是想用自己的錢買自己的車,雖然勤勞善良能幹,但是卻不免自私狹隘目光短淺,這樣説對祥子不公平。買車是祥子的宗教,是他的信仰,一個人有信仰有錯嗎,就算在今天,如果一個人就是想搞音樂而不想讀書,你能説他錯了嗎?我們能夠説一個想憑藉自己努力掙錢卻又顯得不合羣的人具有小生產者意識嗎?

如果有的話,那現在我們依然有這種品性,這已經成為我們的文化心理結構了,但我卻沒看出這種品性有何不好,這不恰恰證明祥子具有獨立意識嗎,或許他的獨立意識和西方的獨立意識不一樣,西方的獨立意識具有其特有的文化心理,但是我們卻也不能説祥子的獨立意識是祥子悲劇的造因。