當細細地品讀完一本名著後，你有什麼總結呢？這時就有必須要寫一篇讀後感了！那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編幫大家整理的呼蘭河傳讀後感，歡迎大家分享。
“它是一篇敍事詩，是一幅多彩的風土畫，是一串悽婉的歌謠。”著名的文學家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近，我也認真地品味了這本書，不由得嘖嘖讚歎。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敍了她自由的童年，以及呼蘭河這個小鎮的各種事。這本書可以從很多方面來寫，但是，都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當時封建社會的絕望。
《呼蘭河傳》裏寫的最大的是祖父的菜園子。這裏，用了許多擬人的手法把動物、植物都寫得栩栩如生，同時也特別突出“自由”的意思。看着“祖父種菜，我就種菜”，“玉米想長多高就長多高，它若願意長到天上去，也沒人管”等句子，心裏不覺“看”到了一些場景“菜園子很大很大，到處種滿了植物，青一大片，黃一大片。哇，真令人大開眼界呀!院子裏的昆蟲也不少，東邊幾隻蝴蝶，西邊幾個螞蚱，整個園子都活了。”看到那些句子，聯想到那些畫面，我不禁羨慕起蕭紅來了。
但是，可怕的封建社會，很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活，更多的是可怕與淒涼。《呼蘭河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨，主要寫了：“有一家人娶了小團圓媳婦，然後把她折磨死了。我看後，一下子覺得可怕，畢竟，一個人被活生生地折磨而死，是多麼的可伶、可悲的。我想，封建社會中，這樣的事情舉不勝數吧。
《呼蘭河傳》是一本好書，是一本值得後人去研究的書，希望大家有機會都能好好地讀一讀。
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅的一部小説，這本書講述了作者童年的故事。通過回憶家鄉的各種人物和生活場景，讀者可以看到一種悲傷壓抑的社會現象，引發我們的思考。在這本書中，最打動我的是祖父對這位作家的愛。
“我”走了，爺爺帶着“我”走了，爺爺和孫子相互依存，有着無盡的幸福。
作者的祖父快七十歲了，他是一位和藹可親的老人，在家只有祖父最關心作者。所以，作者每天都呆在祖父的身邊。祖父經常教作者讀詩，帶作者到後花園玩耍。當作者走不動了，祖父就會抱着作者，如果可以走路，祖父就會拉着作者。作者和祖父相互依靠，有着許許多多的快樂。
想想自己，在學習困難的時候，爸爸媽媽會幫我分析問題，指導我解決問題。有時候，為了激發我的學習熱情，他們會故意説一些我聽不懂的話，讓我給他們解釋，逼我查字典。有時我們聽“喜馬拉雅”的故事，分享其中的樂趣和感悟，讓我懂得了很多關於生存、勤奮、良好的知識，懂得了努力學習、自力更生、和睦相處帶來的好處，也提醒了我自己盲目衝動，不考慮後果，不問“為什麼”等一些壞習慣。
這本書講述了很多很多的人物和故事，雖然我不理解他們的很多想法和做法，但我仍然看到了希望、幸福、社會的複雜性和生活的困難。
只是若沒有人處在風尖浪口上，那個處在風尖浪口上的人就有可能是自己。
————題記
看完《呼蘭河傳》，我思考了許多，卻久久不得解惑。我們既生來為人，又何須互相猜忌，一次次的欺騙，總是想將他人推入漩渦之中彷彿自己便會置身事外一樣。
呼蘭城裏的人，他們麻木、冷漠、自私、無情。他們總是想找點“樂子”，團圓媳婦，王大姐等等等等。就拿團圓媳婦這個來説，她年紀2歲。充滿了活力，走路很快，做事利撒，卻被當做有病。當眾被扒光了衣服，卻要被罵“不知羞”頭髮被剪去，也只能説不知為什麼會掉了。一個花季少女凋零了這個凋零是真正的凋零。不是身體上的死亡，而是精神上心靈上對那些冷漠的旁觀者的絕望。作為讀者的我也不禁為她捏上一把汗。但我卻無能為力，只痛恨於那些旁觀者的無情，冷漠與自私。
但讀後我又有了新的思考，那些坎坷能驗旁觀他人的悲慘。又何嘗不是想要將某種焦點永遠地停留到那個人的身上。生怕自己用有哪件事做得不對被別人追起來也當做笑點。所以他們便不依不饒，看着別人的痛苦，看着別人在痛苦裏掙扎，卻無動於衷。他們幸災樂禍的背後反而反映出了他們自己的自卑。他們不忍自己生活在痛苦中，卻把那個在痛苦中的人再一步地推向了深淵，推向了萬劫不復的深淵。他們試圖用別人的痛苦來掩蓋自己的痛苦，讓自己麻木的同他人一起取笑那個正處於痛苦的人，以此來排解自己的不安。
實則自欺欺人罷了！
在暑假中，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，這不是一本很厚的書，但寫了很多事。這本書不光講述了蕭紅小時候的事，還真實的反映了舊社會的方方面面，隨着她的筆，我們看到了一個個舊社會老百姓。
蕭紅來自東北，正在她來到上海，包受冷落和白眼，心中的火焰成冰塊的時候，她遇到了魯迅，魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了，並且使蕭紅拿起了筆寫作，終於，蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。
我們以前學過的課文《火燒雲》和《祖父的園子》都是出自於《呼蘭河傳》。
但是，看完全書之後，我才明白舊社會的黑暗，呼蘭河的人是善良的，但舊社會的迂腐和封建使得他們的習俗害了他們。
當小團圓媳婦生病的時候，婆婆願意花錢去請道士來“治病”，這當然是出自善良，但是我們知道，道士做法又怎麼能治病呢？最後，小團圓媳婦，這個十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個年代，是動盪不安的，但是人們依舊是善良的，可是，善良的人們依舊擺脱不了封建的枷鎖，依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的“土方法”。
在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的，媽媽對她是惡言惡氣的，爸爸對她是冷淡的，奶奶會因為一些小事而拿針扎她的手指，只有爺爺對她是慈祥的。在那個年代重男輕女是十分明顯的，生個男孩，家人會歡天喜地，生個女孩，家人會一臉嫌棄。在這樣的環境中長大的蕭紅是孤獨的。
這本書也讓我體會到了我們是多麼幸福，更讓我珍惜我現在所擁有的一切，讓我感受到了不用擔心温飽是多麼幸福，而且不能相信封建迷信，這樣只能害了自己。
蕭紅的書，我是第一次看，卻深深地被震撼了。那些字句，最平常，不過卻在心裏一點一點蝕出一個大坑，空空落落的只想落淚。
《呼蘭河傳》更像一部自傳。蕭紅回憶着出身小城的每條街，每間商店，自家的每間屋子每個擺設，當然還有那記憶中的人，好的，壞的，不好的，不壞的。好的不見得多麼優美，壞的也不見得多麼可惡，總是命當如此，哭也由不得人，笑也由不得人。東大街的泥坑，陷了多少次馬，也沒有人説要去填；漏粉人家的草房歪的一塌糊塗，也沒見人説要去修；七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下遊漂，漂着漂着就滅了一盞；鄰家人的歌聲像一朵紅花開在牆頭上，越是鮮明就越覺得荒涼，竟是生也由不得人，死也由不得人。
如果説什麼是温柔的，温暖的，那一定是親情，是我對祖父的依戀與信任，是祖父對我的寵愛與教導。而呼蘭河唯一讓蕭紅心心念唸的，也是因為那裏曾經住着個子高高，身子骨硬朗，笑眼盈盈的祖父。
書中還有其他的人物形象。健康活潑的小團圓媳婦，暴虐成性的父親，古怪的有二伯，堅強的馮歪嘴子，力大聲大的王姑娘，……可他們的故事卻是一次又一次的，我們展示着這個封閉小陳的無知與愚昧，街道是灰色的，人也是灰色的。
“人這動物，真不是好動物。”這是蕭紅寫給蕭軍的一句話，卻足以描述呼蘭河城內，所有無知的民眾。
大家都應該有自己喜歡看的書吧，今天我給大家分享的一本書是：作家蕭紅的《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講的是一座小城，它的名字叫呼蘭河。在呼蘭河這座小城裏生活着各樣的人：“我”的祖父、鄰居們……及它的年中盛事。
在作者的筆下，呼蘭河這座小城並不繁華，但卻藴含着生機，也有着一絲絲的悲涼。在那兒有東二街的“大泥坑”、有賣麻花、粉坊的生意人，有性情古怪的有二伯，有勤墾老實的馮歪嘴子，有“我”跟着祖父學古詩快樂而寂寞的童年，有因呼蘭河人太迷信而造成的悲劇人生……
在呼蘭河生活着一個不幸的人，她就是小團圓媳婦。她本來是一個活潑開朗的人，嫁到了老胡家後，受到了百般折磨後生病了。生病本來就應該找醫生，可是老胡家卻對她使用了許多稀奇古怪的“醫療方法”，她最後被折磨致死。在這件事中，我們可以知道，生病就應該找醫生治療，迷信是解決不了問題的。
在呼蘭河還有一些年中盛事，野台子戲就是其中之一。在這個重要的年中盛事裏，唱戲的人一唱就是三天，所以一到了唱戲的時候，可並不是簡單的看戲，而是呼朋喚友，熱鬧的很。
呼蘭河的人們生活平凡、不幸，但他們並沒有放棄生活的希望，而是頑強地生活着。他們頑強、堅持，不放棄自己生活態度值得我們學習。
《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城呼蘭河和蕭紅童年的故事。
蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟、玲玲、田娣，黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國現代著名女作家。《呼蘭河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字裏行間體現對童年的眷戀，回憶。在那精彩的語言中，看出童年是那樣美好，使人嚮往。
我記得有一段特別有趣，講了;我;在後園裏摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還説：;今年春水大，花香二里都能聞見。;從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
作者出生時祖父都已經六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在後園笑個不停。祖父的後園就是小作者的天堂，想幹什麼就幹什麼，想怎麼樣，就怎麼樣，一切都是自由的。
蕭紅童年是有趣的、快樂的，可是蕭紅寫《呼蘭河傳》的時候心境是寂寞的。你知道這是為什麼嗎？
其實，蕭紅那時在香港幾乎可以説是;;的生活，在一九四零前後這樣的大時代中，像她這樣有理想並與黑暗勢力做過鬥爭的人，都會對這樣的生活與束縛不理解，而且從讀過她的著名小説《呼蘭河傳》便知道了她的童年是多麼令人嚮往和愉快，但瞭解以後才知道或許她都是以好的方面去想，證明了她十分樂觀。
雖説蕭紅的童年看似有趣但其實又無趣，我們必須要向蕭紅那樣善於觀察、發現！
《呼蘭河傳》是作者在經受了抗日戰爭的種種顛沛流離和慘遭感情的嚴重創傷後流落至香港，在貧病交加，遠離親人，難以排解的孤寂下寫成的。本書以作者家鄉和童年生活為線索，以一個天真小女孩的視角展現了呼蘭河的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓中廣泛存在的看客形象。
這種以看熱鬧來滿足好奇心的行為逐漸變成一種根深蒂固的生活習慣，畸形的看客心裏抹掉了人性的温情，以到在後來團圓媳婦被熱水燙了三次，燙一次，昏一次，任憑它在缸裏叫着喊着也沒有人去阻止，讓他就在眾多看客的眼皮下活活被折磨致死。
原本王大姑娘是一個開朗，健美的農村女孩，人人對它讚不絕口，但因為觸動了幾千年來的傳統禮教，一夜之間，她以前的長處全變成了毛病，人們不惜用最惡毒的話語來詆譭他，僅僅為了看她的笑話。
“看”在小説中成了蕭紅筆下呼蘭河這些愚民重要的消遣方式，蕭紅通過進入這些麻木不仁的國民靈魂的心理深層，揭示出傳統落後文化和地域封閉文化在社會的進步的阻礙及對人性無情的摧殘和扼殺。小城閉塞保守正是當時中國農村的普遍現狀，因此呼蘭河就是當時中國的縮影，正是通過對呼蘭河小城的細緻描寫，蕭紅無情批判了這羣愚昧，無知自私保守的看客。
小説飽含了作者蕭紅對舊社會的'厭惡，希望通過文字來激活中國人民的靈魂，避免類似於“團圓媳婦”的事情發生，同時表達了蕭紅對衝破封建束縛的強烈願望。
蕭紅的《呼蘭河傳》，以自身的童年回憶為引線，為我們描繪了20世紀20女作家年代東北小城呼蘭的種種人和事。呼蘭鎮是平凡、卑瑣、落後的;也是封建、愚昧、冷漠的。作者筆下的小鎮好似暗灰色的一張紗布，淒涼的暗灰色不知不覺籠罩着這個小鎮，籠罩着那羣愚昧的人們。它遮住瞭如陽光般燦爛的人的笑臉，只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉灑下來，但也是一逝而過。轉眼即來的，還是暗灰色的“烏雲”色彩，平淡的敍述把人壓得喘不過氣來，但那就是當時扭曲的社會。
作者通過小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野台子戲、四月十八娘報廟會;令人心碎的小團圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……一個個鮮活的例子把扭曲的小鎮描繪得淋漓盡致。作者通過追憶各種人物和生活畫面，刻畫出長久以來被封建思想、封建習俗所控制的愚昧、悲慘的國人。這種迷信封建的舊社會整整影響了一代人，同時表達出作者對舊中國扭曲人性、損害人格的社會現實的否定。讀完《呼蘭河傳》這本書後，我感覺特別壓抑，特別的鬱悶，為什麼那時的人那麼愚昧無知?為什麼因為無知而導致的一場場悲劇會一再上演?反觀如今的生活條件和環境，我們應該更加珍惜身邊的每一個人，每一件事，更應該學會生活，懂得感恩。
《呼蘭河傳》是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。這是著名文學家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統的這種思想。雖然沒有在文中直白的説出來，但作者卻側面諷刺了故鄉人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年，一個既有歡樂又有悲傷的童年。
文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的歡樂生活，祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進行了比較，更是突出了父母對我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的僅有冷漠與惡言惡色，從來沒有得到過父母的愛，而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。後花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無限的歡樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容，以及和我玩耍，一齊背唐詩等等事情，都體現出祖父對我的慈愛與温情。
文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父，作者蕭紅對祖父有着濃厚的感情，她筆下的祖父寫的活靈活現好像就在身邊一般。
文中還寫了一個主要人物：小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一羣封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的，同時也體現出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌，沒有悲傷的神情。這也能夠體現出人們封建思想之深厚。
《呼蘭河傳》這本書體現了蕭紅對故鄉·童年·祖父的懷念。
這充斥着北風雪雨的東北小城，彷彿麻木了紮根在這片土地的人們。春來秋去、日出日落，是那麼無關緊要，沒有希望，沒有未來。時光馬不停蹄地掠過小城裏千篇一律的節奏。前兩章，蕭紅用一個旁觀者的視角描述了一座小城裏，人們流水線般的日常。那平靜如死海的生活,把人性中最醜陋的一面，赤裸裸地展現在陽光下，沒有一絲波瀾。輕風吹到膽瓶梅，心字已成灰。因為空虛，所以熱切地等待他人的糗事來旁觀。因為麻木，所以肆意嘲弄着比自己窘迫的不幸人。因為可悲，所以從未想過對命運掀起一絲掙 扎。“人活着是為吃飯穿衣。”一百年前有人如是説，一百年後的今天，是否還會有這個聲音?第三章，蕭紅開始敍述她童年的世界，屬於她的後園，屬於她和祖父的象牙塔。説實話，我是驚訝的。
小娃有小圓，偷睡蒿草裏。我沒想到，那一幕幕可愛調皮的形象原來是蕭紅的童年剪影。曾經讀過蕭紅的生平，那充斥着沉鬱、漂泊、固執又傳奇的人，原來小時候也如所有的孩童一般，有着天生的小惡趣和發現世界每一處美麗的明朗。
忘記了，蕭紅也曾天真爛漫。可能旁人總是喜歡偷偷給傳奇的人生蒙上一份悲情。
我從蕭紅的筆下，真切地感受到了她對兒時無憂無慮新鮮自由生活的迷戀，祖父對她百般疼愛的渴求。只有相思無盡處，越長大，離故鄉的根便越遠，才會相思，便害相思。
接下來，團圓媳婦的悽慘離世、其婆婆的愚弄可恨、有二爺的可悲無知，都未能真正將我的心擊垮，雖然那眾眾壓抑的人生已經讓我的心感到黑壓壓的傷痛。
可直到，直到...直到，馮歪嘴子的堅強和樂觀，平凡和善良，隱忍又自聲
作者蕭紅出生在黑龍江省呼蘭城一個具有維新傾向的鄉紳地主家庭，和祖父一起生活，祖父老去，她也在長大。
本文是作者對幼年開始有記憶後，對自己、對祖父、對鄰里四舍和呼蘭城的回憶錄。其中對東二道街上大泥坑的描述和因這大泥坑而發生一系列的故事及呼蘭城百姓的生活方式、心性進行了畫面感很足的精彩上演。呼蘭城人的封建迷信，對女人不公平的對待，人性的冷漠和無知。
如此，一批批悲慘人物從出生到死亡喜劇般呈現着，團圓媳婦只是其中一個。有二伯、馮歪嘴子、王大姐這樣的小人物，代表着底層社會的真實性。有二伯性情古怪，一輩子一心為東家做事，內心覺得東家應該對他好，又明白自己的身份，他也像個高貴的人一樣，想要的是尊重和價值的認可。
對於王大姐和磨倌在一起的前後，鄰里截然相反的態度，更讓人覺得當時人性的無知和世俗。馮歪嘴子是本文中我相對喜歡的一個人物，他認真努力的活着，並知足而快樂着，一份簡單的生活似乎正適合一個低層平凡的人。
作者是以一個小人的眼光看待周遭，語言中不帶任何或評判或揭露的偏向性，只留給讀者體味。因此，本文充滿了幼童的好奇心和單純的理解力，講述着留在記憶深處的童年時光。
相比作者電視劇般的童年，我的童年就是個簡單的PPT，童年（我媽説我小時候），都是這樣弱弱地講述着。
《呼蘭河傳》是蕭紅所著的一本長篇小説，小説中具有詩化的語言。我們可以説它是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，更是一串悽婉的歌謠。
《呼蘭河傳》中的人是寂寞的，生活是單調的。一些文章的開頭，往往提到“荒涼”二字——“我家的院子是很荒涼的”、“我家是荒涼的”。的確，一個小女孩的生活十分單調。有人説：“如果童年是一杯茶，那它定是一杯回味無窮的上等白茶；如果童年是一幅畫，那它定是一幅美妙絕倫的風景畫；如果童年是一朵花，那它定是一朵美麗而驕豔的玫瑰。童年是每個人心中最美的部分。”
不錯，童年令人難忘，即使想忘記，卻又捨不得。蕭紅的童年卻有些與眾不同，在她天真爛漫的背後，隱隱地透露着一種寂寞。祖父是她童年唯一的玩伴。她的母親在她八歲時去世；父親對她十分冷淡；祖母對她毒惡；只有祖父，對她無限喜愛。因此，作者描寫童年一部分中，第一句話便是“呼蘭河這小城裏邊住着我的祖父。”
作者跟祖父在一起玩時，十分快樂。比如祖父發現作者鏟的地留了一片狗尾草，祖父便問，作者則説是穀子，還拿來一個真的穀子，祖父被逗笑了。
作者卻只有兩個地方玩，園子和儲藏室。園子裏每年該種什麼，就種什麼，儲藏室裏翻來覆去也只有那麼幾樣。有時，祖父有事，也就沒人陪作者一起玩了。
然而作者認為一切都是自由的——花園裏植物是自由的，動物是自由的，自己也是自由的。我喜歡《呼蘭河傳》，寂寞是它的基調，然而《呼蘭河傳》已經達到了爐火純青的地步，並形成了獨具風格的語言藝術美！
暑假裏，老師給我們推薦了一本好書——《呼蘭河傳》。起初，我一聽這本書的名字就覺得不感興趣，但是讀完之後，我立刻改變了對這本書的看法。
這本書的前四個章節主要寫了“我”生活的呼蘭河小城是一個普通而簡單的小城，“我”生活的無憂無慮：清晨，祖父和“我”讀古詩；閒時，與祖父在院子裏拔草、捉蜻蜓和螞蚱；雨後，屋頂還會長出蘑菇……好不快活！但是後面的第五、六章節的畫風突然一轉，從原來的健康、快樂、自活潑變得傷感和淒涼。後面兩章主要寫了十二歲的團圓媳婦，被她的婆婆打罵，最後被開水活活地燙死。讓人看了非常的憤怒和惋惜。
令我印象最深的一幕，就是作者自己和祖父早晨讀故事的場面。每天清早，“我”就求着祖父教“我”念古詩，“我”越念越起勁，越念越不想下牀吃早飯。祖父沒辦法，只好耐心地教“我”念好每一個字，每一句話。從我的動作、語言裏，可以讀出“我”是一個自由、活潑、可愛的小姑娘，也從側面反映出了祖父的耐心和對“我”的慈愛。
再從生活出發，我們的爸爸媽媽對我們也很有耐心。比如，當我們遇到不會的難題時，爸爸媽媽會幫我們解開難題；當我們摔倒時，爸爸媽媽總是來扶起我們……所以，我們每時每刻都要學會感恩！
讀完這本書，我發現這本書讓我出乎意料，也讓我懂得了感恩，更加珍惜現在幸福的生活。
“呼蘭河這小城裏邊，以前住着我的祖父，現在埋着我的祖父。”這句話，是我讀完《呼蘭河傳》這本書後記憶最深刻的一句話。
這本書主要講了作者蕭紅回憶童年生活，描寫小鎮的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓的卑瑣，落後的生活和愚昧，麻木的精神狀態。揭示了我國農村在封建統治下的社會弊病，控訴了封建思想，封建習俗對人們嚴重的戕害。
書中最令我驚訝的是第五個章節：小團圓的婆婆逼她在盛滿開水的大缸裏洗澡，逼她當眾脱衣服。她被滾燙的開水燙的撕心裂肺地喊叫，她被燙了三次，燙一次昏一次。等到她昏迷了六七天後還被婆婆剪了辮子並要“休妻”。就在這一連串的折磨下，小團圓媳婦終於死在了半夜。聽説，她的靈魂化作一隻很大很大的白兔，正在東大橋下傷心地哭泣呢！讀完這段話，我明白了：當一個人的生命不由她自己做主，並讓人隨意踐踏殘害的時候，那麼人世間還有良知而言嗎？
這本書裏不一定都是悲傷的還有快樂的呢！
在第三個章節中，作者蕭紅在祖父的園子中快樂的生活：美麗的後花園是一個童話的王國。蜜蜂、蜜蜂、蜻蜓、螞蚱、自由飛舞；花兒、草兒、樹兒、瓜兒、生機勃勃；藍天、白雲、清風……一切是這樣的色彩斑斕，生機活躍。
輕輕合上這本書，作家曹文軒説得沒錯，經典作品！匯聚了文學中恆久的寶貴品憂鬱感，悲憫、雅緻、美感、聖潔、莊重和意境等等。因此，只有以經典作品為基礎的閲讀，才可能是個理想的閲讀。
文學範文吧
