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國學經典作文彙編九篇

欄目: 國學 / 發佈於: / 人氣:2.31W

無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編精心整理的國學經典作文9篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

國學經典作文彙編九篇

國學經典作文 篇1

1、有子曰:“禮之用,和為貴。”

【譯文】有子説:“禮的應用,以和諧最為重要。”

2、子曰:“德不孤,必有鄰。”

【譯文】孔子説:“有道德的人不會孤單,一定會有志同道合的人和他做夥伴。”

3、子夏曰:“仕而優則學,學而優則仕。”《論語》

【譯文】子夏説:“做官有了餘力就可以學習了,學習有了餘力就可以做官了。”

4、子夏曰:“四海之內皆兄弟也。”

【譯文】子夏説:“普天下的人都應是兄弟。”

5、子曰:“巧言令色,鮮矣仁。”《論語》

【譯文】孔子説:“花言巧語,裝模作樣,這樣的人很少有仁義之心。”

6、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”《論語》

【譯文】孔子説:“在上者自己要行得正,不用命令在下者也能照着做,自己身行不正,雖然發號施令,在下者也不會聽從。”

7、子曰:“人無遠慮,必有近憂。”《論語》

【譯文】孔子説:“一個人如果沒有長遠打算,一定會有眼前的憂患。”

8、聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻《弟子規》

【譯文】如果一個人聽到別人説自己的缺失就生氣,聽到別人稱讚自己就歡喜,那麼壞朋友就會來接近你,真正的良朋益友反而逐漸疏遠退卻了。

9、言之無文,行而不遠。《左傳》

【譯文】説話沒有文采,就傳播不遠。

10、凡事預則立,不預則廢。《禮記》

【譯文】不論做什麼事,事先有準備就會成功,否則就會失敗。

11、玉不琢,不成器;人不學,不知道。《禮記》

【譯文】玉石若不經過雕琢,就不會成為玉器;人若不學習,就不會懂得道理。

12、大道之行也,天下為公。《禮記》

【譯文】只要做人光明磊落,那麼到哪裏都有公平。

13、駑馬十駕,功在不捨。《荀子》

【譯文】馬不停地走十天(也能走很遠的距離),他的成功在於不斷行走。比喻先天條件差

的,只要通過不懈的努力,也能取得很大的成就。

14、知彼知己,百戰不殆。《孫子兵法》

【譯文】瞭解自己,瞭解敵人,百戰都不會失敗。即如果對敵我雙方的情況都能瞭解,打起仗來就可以立於不敗之地。

15、士別三日,當刮目相待。《三國志》

【譯文】指別人已有進步,不能再用老眼光去看他。

16、人非生而知之者,孰能無惑?選自韓愈《師説》

【譯文】人不是生來就什麼都知道的,誰能沒有疑難問題呢?説明向他人求學的重要性。

17、寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來。

【譯文】 這是一幅古人的對聯,是説功夫、本領、成功,都是從勤學苦練中得來。人一生隨時都可能會遇到困難,或者遭到逆境;困難像彈簧,你強它就弱,你弱它就強。戰勝了困難,你就會獲得勝利的喜悦。

18、良藥苦口利於病,忠言逆耳利於行。《孔子家語·六本》

【譯文】苦口的藥雖然很倒胃口,但卻有利於自己的病,逆耳的話雖有點傷人,但卻能幫助我們的一言一行。現在常用來説明應該正確對待別人的意見和批評。

19、行成於思,毀於隨。——唐·韓愈《進學解》

【譯文】做事成功由於多思考,失敗由於隨意,不經心。

20、子曰:“己所不欲,勿施於人。”

【譯文】自己不想做的事情,不要強加給別人。

21、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”《論語》

【譯文】孔子説:“對於任何事情瞭解它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人。”

22、子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?” 《論語》

【譯文】孔子説:“把所學的東西默默地記下來,不斷學習而不厭煩,教導別人而不感到疲倦,這些我做得怎麼樣呢?”

23、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長慼慼。” 《論語》

【譯文】孔子説:“君子胸懷寬廣坦蕩,小人永遠侷促憂愁。”

24、子在川上曰:“逝者如斯夫?不捨晝夜。”《論語》

【譯文】孔子在河岸上感歎説:“時光的流逝就像這河水一樣啊!日夜不停地流淌。”

25、子曰:“君子恥其言而過其實。

【譯文】孔子説:“君子以言過其實為恥辱。

26、子曰:“巧言亂德。小不忍則亂大謀。”《論語》

【譯文】孔子説:“花言巧語能敗壞德行。小事不能忍耐就會敗壞大事情。”

27、朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時《弟子規》

【譯文】早上要儘量早起,晚上要晚點睡覺,因為人生的歲月很有限,光陰容易消逝,少年人一轉眼就是老年人了,所以我們要珍惜現在寶貴的時光。

28、前事不忘,後事之師。《戰國策》

【譯文】常用來表示記取過往的經驗教訓,以作為後來行事的借鑑。

29、天行健,君子以自強不息。《周易》

【譯文】天體運行,剛健有力,君子處世,應像天一樣,自我力求進步,永不停息。

30、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。 《孟子》

【譯文】富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫。

31、水則載舟,水則覆舟。《荀子》

【譯文】水既能託載着船前進,也能使船傾覆。這句話深刻地指出,凡事都具有兩重性,好的事情如不加以適當引導就會造成壞的結果,壞的事情如經合理疏導則可以引出好的結果。

32、天網恢恢,疏而不漏。《老子》

【譯文】天道公平,作惡就要受懲罰,它看起來似乎很不周密,但最終不會放過一個壞人。比喻作惡的人逃脱不了國法的懲處。

33、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。《史記》

【譯文】不管多聰明的人,在很多次的考慮中,也一定會出現個別錯誤。平凡的人在許多次考慮中,也會有一次是正確的。

34、差之毫釐,謬以千里。《禮記》

【譯文】開始時雖然相差很微小,結果會造成很大的錯誤。比喻做事須謹慎,不能出一點點差錯。

35、窮當益堅,老當益壯。《後漢書》

【譯文】處境越窮困,意志應當越堅定。老年人越是年長,精神應當越壯豪。

36、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。《三國志》

【譯文】即使是很小的壞事也不做;但即使是再小的好事也要做。

37、鞠躬盡瘁,死而後已。《三國志》

38、愛親者不敢惡於人,敬親者不敢慢於人。出自《孝經。天子章》

【譯文】愛自己的老人,就不敢對別人的老人不好;敬愛自己的老人,就不敢怠慢別人的老人。

39、耳聞之,不如目見之;目見之,不如足踐之。

【譯文】耳朵聽到的不如眼睛看到的,眼睛看到的不如經過實踐的。

40、為者常成,行者常至。出處:《晏子春秋》

【譯文】堅持不懈做事的人,總會成功;不停步向前走的人,總會到達目的地。

國學經典作文 篇2

俗話説“書是人類進步的階梯”。那麼書不僅僅是我們的朋友,更是我們的良師益友。有人説,書是讀書人的精神食糧。有人説,書是一把通向成功的鑰匙。但是在我看來,書是生命中的一部分。

暢遊書海的世界是許許多多人的夢想,知識就象一片汪洋大海就算是去世了,也無法瞭解所有的事情。學習的世界是永遠沒有境止的!每本書裏都有豐富的內容和深刻的道理。比如《假如給我三日光明》這本書讓我知道了殘疾人的痛苦,她雖然身殘但志不殘,應該一事無成的她,但卻創造了奇蹟,成為了著名的女作家。為此我也感慨萬分。只要努力,世界上沒有做不成功的事情。世上無難事,只怕有心人。每個人的力量和智慧都是無限的!再比如《中華上下五千年》這本書讓我瞭解到了中華民族的歷史,也敲響了“落後就要捱打”的警鐘。也讓我在那一瞬間明白,我要好好學習,為國家建設出一份力量!我也相信我們中國會越來越富強,科技會更加發達!還有呢!《格林童話》這本書,充滿了童話音素。讓人覺得語言幽默,生動而又形象。讓人看了以後十分開心,忘記了一切煩惱。書是美好的!

書不權讓我們瞭解了許多知識,也讓我們明白了做人的道理。比如《假如給我三日光明》這本書就讓我學習到做人應該不屈不撓這種精神,我相信如果我能有這種精神,也能夠做一個成功人士!再比如《中華上下五千年》這本書,讓我有了愛國精神,知道了要為祖國付出。還有《格林童話》這本書,讓我知道人要語言幽默一點!看來書中不僅有知識,也有十分深刻的道理。書中真是有寶。比金銀財產還要珍貴。書不權僅能幫助我們,也可以做為我們讀書人的精神食糧。有一個神奇的數字“21”,如果你想養成一個好習慣,這個好習慣堅持21日,那麼這個好習慣會伴你終生。如果不相信的話,請你們也試一試呀!現在我也已經成為一個有名的小書人了!我從書中也感受到了許多不一樣的收穫!書是什麼?書是我的食物。我撲在書上,就象飢餓的人撲在麪包上。

讀書的孩子最美,我們大家一起,做最美的孩子。做最愛讀書的孩子!成功就在不遠處!

國學經典作文 篇3

國學經典之所以出名便是因為他擁有的過人之處,而這過人之處便是教會人們道理。一個人可以從它的一句話中悟出人生,徹底醒悟,這便是它的精髓。

“百善孝為先”字面意思來説便是孝順為最重要的,不錯的,孝順自古以來便是中國的傳統美德,儒家文化中也十分提倡孝道。這句話不無道理,一個人最注重的就是有沒有孝心,評判一個人的品行便是從心性來決定的。追溯到古時候便有卧冰求鯉、親嘗湯藥、蘆衣順母、湧泉躍鯉等等,現今則孝順隨還是伴隨在我們身邊可伴隨的也有一些不好現象。古人的話教育我們,而我們也得從中感悟,不能總是跟隨着新時代的步伐而忘卻了真正確切的話。

再有“民無信則無立”,“信”與“誠”卻也極為重要,一個人若失去人基本有的承諾那就是造人唾棄的。有人寄託你信任,你也必須回覆別人你的誠信,這才值得別人的付出。“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”無可置疑。誠信,其實就是誠實與守信,它是一種美德、一種品質,一直為我們中華民族世代所信奉。誠信是立身處世的準則,是人格的體現,是衡量個人品行優劣的道德標準之一。誠信不僅是一個人最基本的道德品質,更是我們友誼的精神基礎。

國學經典並不只有這些,他教會我們的知識是無限的。讀經典能淨化認得心靈,讀經典能教人怎樣做一個品格優良的人。讀了經典讓我們懂得要互相謙讓,互相尊重,只要你恭敬就不會受到別人的侮辱,只要你寬厚就能得到羣眾的支持,只要你誠心就會得到別人的任用,勤敏就會取得工作成效,慈惠就能夠使喚別人。

不朽的國學靈魂使我們的生活充滿了文學的智慧與靈性。如一股甘甜,浸入心靈。醇香流連在心中久久散不去,回味無窮。國學經典彷彿漂浮在我眼前,抓不着看不到,卻泛起我心中一點一點漣漪,這大概便是國學的魅力,它帶給人們的,是璀璨的生命,是不可磨滅的亦是久經不衰的!

國學經典作文 篇4

微風輕輕地走過我們的身旁,留有一絲芬芳;鳥兒快速地飛過我們的身旁,留有一絲交響曲;花兒對我微微笑,留有一絲清香……我朗誦我們中華民族的國學名著——《古詩詞》。

——題記

它主要講述了:詩人通過觀察身邊的事物,再用簡練丶優美的語言寫成一首擁有四句話的詩。它的每一句話都十分優美,藴含着詩人給予的情感,閉上眼,那美麗動人的情景就出現在我們的腦海裏。我讀了“草鋪橫野六七裏,笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後,不脱蓑衣卧月明。”我彷彿看見作者看見這一幕的時候。

我看見了:六七裏的原野鋪滿了青青的野草;三四聲悠長的笛聲和着微微的晚風傳來;牧童放牛歸來飽飯黃昏以後;牧童不脱蓑衣望着皎潔的明月便睡了。

詩是詩人通過觀察身邊的事物和簡練的語言組成的四句話。你知道嗎?做一首詩可不是一件簡單的事哦!它雖然看似簡單,實際它是一件難上加難的事啊!如果那個詩有一字不對就要修改一百次。為那首詩錦上添花,使它變得更加“完美”。

我們在五年級上冊的《泊船瓜洲》資料袋中看見詩人王安石因為“春風又到江南岸”的“又”不好,曾改為“過丶入丶滿”字最後從一句詩中受到啟發,用“綠”字。王安石的經歷告訴我們:做事兒一定要認真。

這就是我眼中的國學經典。

國學經典作文 篇5

中華文化源遠流長,華夏文明璀璨奪目。回首歷史的滾滾長河,不能磨滅 的,是傳承千年,經久不衰的國學文化,在國學經典的叢林中漫步,可以體味 到一種寧靜和祥和。無論你是有雄心壯志,遠大理想,還是閒情雅緻,修身養 性,都可以從這些國學文化中得到你要的東西。古人聖賢留下了很多的經典,它伴着我成長,猶如久旱逢甘霖的禾苗,讓人感到了希望;也像嚴冬中的熱火,讓人感到温暖;又似盛夏中的一捧涼水,沁人心脾……經典文化從小伴我成長,指引着我,滋潤着我。

先前我是個慢性子的小女孩,每次做作業時不緊不慢的,甚至邊做邊玩,媽媽的嘮叨聲和爺爺的教誨聲不絕於耳,成為我學習、做作業必不可少的保留節目。那時的我不但沒有改進,反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重温了《論語》、《三字經》等國學經典誦讀後,我才意識到自己以前錯得多麼的厲害。《論語》裏有一句:“學而不知則罔,思而不學則殆”,深深的觸動了我,它告訴我學習固然重要,但如果沒有正確的學習方法,僅靠認真,學習不會有多大的進步;而只掌握思考方法,卻不認真,成績也不會好。只有兩樣具備,才能取得好成績。現在我做作業時,剛想偷懶,就會想起《論語》的這句話,馬上收起了玩心,專心做作業,它為我敲響學習的警鐘,時刻縈繞在我耳邊伴我成長。

“誰言寸草心,報得三春暉”,我儘可能的幫媽媽做點我力所能及的家務。放學後或週末,我主動打掃衞生、洗碗等家務……《三字經》裏不是説過“香九嶺,能温席。孝於親,所當執。”嗎!何況媽媽每天晚上抽出時間給我輔導功課,並鼓勵我注意身體和學習兩不誤,媽媽還要上班,雖然累,卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的,難道我不應該孝順他們嗎?

而現在,我學習了《論語》,與兩千多年前的聖人孔子進行交流。“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”,明白了“看見他的優點就向他學習,看見他的缺點就反省自己有沒有和他一樣的缺點”的道理;學習了“學而不思則罔,思而不學則殆”。

經典源遠流長,經典伴隨着我成長,使我從一個無知的小孩變成一個如何做人、做事的道理小孩。

國學經典作文 篇6

國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。

亙古歷今,經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經典”的搖籃裏孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。

在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現着中華民族的精神。

其優秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

國學經典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗,成就清新的高尚人生。

把國學精髓運用到工作、生活實際,指導其人生觀、價值觀,發揮修身養性之功效。

在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀着特別的光芒。

兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,始終浸潤着“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期、不同年代的人們所推崇,所向往。

原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代聖賢,《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產,從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。

于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑,結合其深厚的古典修養,穿越兩千年的時間隧道,體悟經典的平凡智慧,運用女性特有的細膩情感,從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀等七個方面,從獨特的個性視角來解讀《論語》,以經典詮釋智慧,以智慧詮釋人生,以人生詮釋人性,以人性安頓人心。

讀了于丹的《論語心得》,我深深地感受到了孔子這位聖人的平和、平易近人,以及他時時傳遞出的一種樸素、温暖的生活態度。

初讀《論語心得》時,心中生出一些困惑,因為書中所説的安貧樂道,現在看來頗有些讓人不思進取的味道,細細讀來,慢慢明白其中的深意。

今天,是一個經濟飛速發展、個性空前張揚的時代,更是一個競爭激烈、物慾橫流的時代。

人們面對着來自工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調整心態,調適與他人的關係。

《論語》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。

畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能幹的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。

一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!

我可以在國學經典的叢林中漫步,可以在經典國學的長河裏凌波;可以在國學經典的寶庫裏採擷如花的詞語,構築我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。

(一)修身養性,德行人生。

細讀《論語》,頗有感觸。

《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂,適應日常生活,找到個人座標。

因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

《論語》中關於修德的言論,最具概括性且易於遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。

子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。

“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。

孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸於女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭鬥:而到血

氣既衰的老年,不要貪得無厭。

一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執己見,不要自以為是。

孔子還認為,和正直,誠實守信,博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。

同時他還認為,如果以適度的禮樂來節制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,遊蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。

這些言論,簡潔明瞭,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執。

如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應該説在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,並依此行事,真正做到身正為範。

在市場經濟條件下,許多人過分地強調物質利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,於是,人們的價值觀也呈現多元化,而作為教師承擔着教書育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑着學生的.現在,一頭挑着國家的未來,必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。。

人生觀的引導,教育學生為民族的復興而不懈努力併成為國家的棟樑。

而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。

因此,教師必須修身養性,經得起各種不良現象的誘惑。

(二)學習《國學》,讓我懂得如何學習和如何教育學生。

《明儒學案》曰:“古人之於學者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。

即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟,即便佛教傳經也最忌諱完全説破,因為那樣學生就會輕鬆獲得而把學習當成玩樂。

現在的教學,再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教於樂才是教師的首選。

“師者,善於傳道,授業解惑也;道之未聞,業之未精,有惑而不能解,則非師也矣。”老師要善於傳授道理教授學業和解答疑惑,不懂道理,學業不精湛,學生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。

所以,老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的教學方法;不斷參加學習和培訓。

要想給學生一滴水,自己就要滿斛水。

(三)學習《國學》讓我學會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。

子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。

行有餘力,則以學文。”這句話的意思是説,孔子説:“學生,在家裏孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之後有剩餘的力量,再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂於助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。

孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。

它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。

可以説,國學知識裏面對人生道理彷彿是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

同時,也為學生做好榜樣,教育學生尊老,愛老,愛護弱小,讓中華的優良傳統得以傳揚。

中華民族傳統文化的載體是《國學》,只有接續《國學》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。

所以,弘揚和培育民族精神,發揚和光大民族精神,一定要從國學開始。

國學經典作文 篇7

中華文化源遠流長,在歷史的長河中,也誕生了許多經典名著。而這些名著,既引人入勝,又讓人悟出一些人生的道理。

我從小就知道像“舉頭望明月,低頭思故鄉”這樣的詩句,但那時不明白其中的意思,就覺得挺順口。後來明白了意思,體會到了詩人的思鄉之情,這首詩也許是我最早接觸到的詩了吧。

然後我又從書本上接觸到了其他的詩句,“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”讓我明白了每一粒糧食都來之不易,我們要珍惜農民伯伯的勞動成果……

後來,我不僅僅侷限在古詩這方面了,我還閲讀了《西遊記》《三國演義》這樣的名著,《西遊記》中的孫悟空擁有火眼金睛,能識破妖怪的偽裝;還擁有定海神針——金箍棒,能大能小,打得妖怪眼冒金星、落荒而逃;還能七十二變,變成各種各樣的東西。《三國演義》中諸葛亮用空城計,嚇退司馬懿15萬大軍,他是我最崇拜的人。

到現在,詩句與四大名著也滿足不了我的求知慾,我便開始看老聃的《道德經》和莊周的《南華經》這兩本書,雖然還沒看完,但是我相信我會看完的。

我是一箇中國人,我熱愛中國,也熱愛中國的文學經典。國學經典,伴我成長!

國學如黑夜中一輪明月,照亮了夜空。國學如沙漠中的一棵大樹,灑下了一片綠陰。國學如一個寶庫,充實了我的幼小無知的心靈。

有一次,我和奶奶一起吃飯,吃着吃着,我覺得不好吃了,説:“這菜能吃嗎?太難吃。”我轉身就走,可媽媽又念起了我剛學的一句詩:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”我愣了一下,又耐着性子吃了一個“光盤”。

此後,隨着年齡的增長,知識的不斷增多,古詩也學得多了。我體會到了“本是同根生,盯煎何太急?”的悲憤,“明之行若出其中,星漢燦爛,若出其裏。”的博大胸懷,還有“我寄愁心與明月,隨君直到夜郞西。”中藴含的濃厚友情,“鄉書何處達?歸雁洛陽邊”中的思鄉之情,“山重水複疑無路,柳暗花明又一村。”那豁然開朗的感覺……

看四大名著中的《三國演義》,我體會到其中人物的壯志豪情和淒涼悲壯。我想成為裏面足智多謀的諸葛亮,為劉備作出了巨大貢獻。因為他“萬事具備只欠東風”、“空城計”等故事都讓我萬分佩服。

《三字經》裏面短小而精美的句子也藴含着人生哲理,它教會我們怎樣做一個明是非、懂道理的好孩子。

是國學中的經典讓我健康的成長,每個兒童、少年都應在國學的天空中翱翔。雖然國學我們一輩子也學不完,但我們要用一生的時間來體悟它、感受它、學習它。這樣才能在當今社會成為一個博學多才的人。

我們的成長少不了國學。在我還是懵懂無知的時候。媽媽常常在我耳邊唸叨“舉頭望明月,低頭思故鄉。”我不太明白媽媽這是在表達思念,只感受到她眉頭淡淡的憂傷。

稍稍懂事媽媽就教我讀“人之初,性本善。”簡單的三字,直白的文義,讓我喜愛上了《三字經》。自此,我便逐漸迷上了國學。年幼時,我經常要被催促着完成作業。爸爸發現了我拖拉不認真粗心大意的毛病,一有空就講論語裏的一句話“學而不思則罔,思而不學則殆。”天長日久,漸漸能懂這句話,感到非常羞愧。寫作業開始被我認真對待,在學中思,在思中悟。

六年級的時候,我開始變得叛逆,原來的乖乖女變成了脾氣暴躁的小魔頭,頂嘴互懟成了家常便飯。媽媽發現了我的變化,悄悄買了一本《弟子規》。我讀到了“父母呼應勿緩。父母命,行勿懶。父母責,須順從。”這讓我感到非常慚愧,向爸爸媽媽道了歉。媽媽笑着説。傻孩子,你聽話,我們就高興。

記得去年母親節。我早早地回到家把飯做好,等媽媽回來。媽媽回來後看到屋裏的景象又驚又喜,走到我跟前,緊緊的抱住我,生怕我跑掉似的。媽媽鬆開我時,我把他推到餐桌邊上,叫他坐下來,取出捶背玩偶幫媽媽捶背。邊捶背邊背誦《遊子吟》“慈母手中線,遊子身上衣。”媽媽聽後笑得燦爛了。

國學經典的朗讀,不但給我的學習生活帶來了幫助,還讓我知道了做人的道理。你是我生命裏的一盞明燈。照亮我前行的路。

中華文化源遠流長,給我們留下了眾多耳熟能詳的國學經典,國學就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,國學是要讀的,讀懂了自然就要理解。孔子曰:“三人行,必有我師焉。”老子在《道德經》寫到:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”墨子曰:“仁人之所以為事,必興天下之利,除天下之害。”這些先輩們用智慧為後人留下了彌足珍貴的精神食糧,讓我們受益匪淺。

想必大家一定聽説過“孟母三遷”的故事吧。在孟子小的時候,特別不愛學習。一上課就走神或者睡覺,一點兒都不自覺,孟母發現孟子的學習態度很成問題,於是便搬了三次家,就是為了給孟子提供一個好的學習環境,不再讓她這麼渾渾噩噩地過下去,到了新家後,孟子的學習態度果然有了很大的轉變,開始好好學習,久而久之,孟子便開始曠課,這天孟母正在織布,看見了兒子曠課回家,便剪斷了剛織好的佈告誡兒子:做事不能半途而廢,要一絲不苟,堅忍不拔。從此“孟母斷機”的典故便流傳至今,它與“孟母三遷”齊名,這兩個典故給我們以很深的啟迪。

孔子曾經在《論語》裏面説過:“温故而知新,可以為師矣。”而這一句名言呢?又告訴了我們一個深刻的道理。把學習過的知識重新温習,複習一下,把知識加深一下,從而獲得新的知識,就有資格去成為一名老師。

“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉!”孔子用自身的言行,向我們證明了謙遜是從古至今流傳下來的中華優良傳統。

中華文化博大精深,國學經典源遠流長,國學經典與我同行,國學經典伴隨我們成長。

小時候咿咿呀呀地跟着媽媽念古詩,也不曾真正地讀懂它。我在慢慢地長大,也在慢慢地學習着更多的國學經典。國學就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,讀懂了,自然就理解了。那一個個的國學經典是先輩們用智慧為後人留下的精神食糧,那一個個國學經典也是先輩們為後人留下的指路明燈,那一個個國學經典更是讓我受益匪淺。

鄭燮的《竹石》中寫到:“千磨萬擊還堅勁。”意思是:經歷了上千次的折磨,上萬次的打擊,巖石中的青竹依然堅強剛硬,就任憑你東西南北狂風狂吹亂刮吧!示意着我們不論在生活上或學習上,不論遇到什麼困難,都要像巖石中的青竹堅強剛勁。《遊子吟》中寫到:“慈母手中線,遊子身上衣;臨行密密縫,意恐遲遲歸。”告訴我們:每個母親對自己的孩子都是一樣的,永遠把自己的孩子放在第一位。所以我們要孝順我們的父母,不總是依賴着父母。

《論語》中寫到:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”主要是説對於學問,懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人。告訴我們學習分為三個層次,只有以學為樂,才是讀書、做學問的最高境界。

《三字經》裏的“子不學,非所宜。幼不學,老何為。”讓我們知道了“為人子女如果不用心學習,是不對的;年紀小的時候,不肯努力用心學習,等到年紀大了,還有什麼用處呢?”這個道理。

“滴水之恩,當湧泉相報。”告訴我們:與他人相處,應抱有真誠、誠懇、熱情之心,懂得知恩圖報。

國學經典陪伴着我成長,告訴我做人做事的道理,為我的學習道路增添了色彩,我愛國學經典。

中華文化源遠流長,它帶給我們許多國學經典。茶需要慢慢品味才能感受到其中的甘甜,而國學經典正像這茶一樣,需要仔細品讀才能體會到其中無窮的奧妙以及珍貴的精神食糧。

《增廣賢文》中提到“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之情”。羊羔都知道要跪下來接受母乳,小烏鴉都知道要銜食喂母鴉,所以我們人類更要有“孝”的精神,不能對父母不尊重,要知孝、守孝、行孝。

孔子在《論語》中説:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”所以,我們也要向別人虛心求教,要善於發現自己身上的缺點,不能因自己的某一方面的才華而驕傲自滿,目中無人。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”這是偉大的愛國詩人屈原在《離騷》中寫的一句詩。因此,在追求真理方面,我們不只是要虛心求教,還要百折不撓,不遺餘力地去追求和探索。

但是這些還不夠,我們還要有堅韌不拔的意志。正如蘇軾在《晁錯論》中寫的一句詩:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志。”

有一個詞非常重要,那就是“誠信”。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕於耳,廣為流傳。可見,誠信自古就是中華民族的傳統美德,是經過漫長的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

在幾千年的中華文化底藴中,還有不少國學經典值得我們去學習。例如:《弟子規》、《三字經》等。這些國學經典都藴含着無數的道理,能讓我們成為滿腹才華之人。

國學經典伴我成長,國學經典就像我們人生的導師,教育我們,為我們指引前進的方向,讓我們的成長變得更有意義。

國學經典作文 篇8

我們的祖國幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學瑰寶似滿天繁星,數不勝數。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學派創始人,孔子,其學説不僅影響了中國幾千年的發展進程,還深刻地影響着每一箇中國人的思想和行為模式。

自從進入六年級下學期,我們也開始了對國學經典——《論語》的理解與誦讀。孔子是一個偉大的人,他對學生的淳淳教誨,每一句都飽含哲理。我們學的第一句《論語》就是“三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之”。這一句告訴我們:三個人一同走路,這裏面一定有可以當我們老師的人。應當選擇他們的優點去學習,對他們的缺點,要注意改正。這是最經典的一句。隨後我們又學了“我非生而知之者,好古,敏以求之者也”,明白了世上沒有天才,只有肯吸收古人的知識,勤奮敏捷地去求得知識的人才會有學問。“君子坦蕩蕩,小人長慼慼”告誡我們要有坦蕩的胸懷,“逝者如斯夫,不捨晝夜”教育我們要珍惜時間,“學而不思則罔,思而不學則殆”告訴我們不能空想,要付諸學習,而學過的東西必須經過思考,細細咀嚼,才能真正吸收。我最喜歡這一句“知之為知之,不知為不知,是知也”。知道就是知道,不知道就是不知道,不能不懂裝懂,自欺欺人,這才是明智的表現。這一句在千年後的今天,同樣適用,它是一句至理名言。就像老師上完一堂課,假如我們已經完全掌握了,就做一些習題鞏固;如果我們並沒有完全掌握,還有不明白的地方,那我們就不能渾水摸魚了,應該立刻去請教老師,只有這樣,我們才能完全掌握老師所講的知識。

當沒有人理解自己時,“不患人之不己知,患不知人也”給你以安慰;當自己排斥別人時,“君子周而不比,小人比而不周”給你敲響警鐘;當自己失信時,“人而無信,不知其可也”給你教訓;當你想要抓住過去的事不放手時,“成事不説,遂事不諫,既往不咎”給予你提醒……

《論語》是孔子的智慧結晶,他將一生的感悟都傳給了學生。他的學生也沒有辜負他的期望,將他的格言收錄下來,編成《論語》流傳後世,孔子的思想從而傳承下來,推動了中國文化的發展,對後人起着醒世的作用。

想當年,趙普半部《論語》治天下。如今,《論語》走進了我們的課堂,我們前所未有地感到自己的渺小——在至情至性的格言面前,在博大精深的真理面前。三天新學一條《論語》,同時每天覆習一遍從前學的幾條《論語》,真如孔子所説:“温故而知新,可以為師矣。”

國學經典是中國文學寶庫的一朵奇葩。品讀國學經典,感悟國學精粹,一部《論語》,受益終生。

國學經典作文 篇9

國學,是涵蓋了中國各種優秀文化精髓的學術。而國學經典,則是其中最優秀的文化精品,正因為如此,我們的成長一定要有國學經典的陪伴。

國小時我讀經典。《三字經》告訴我要懂禮儀,尊師長;學習要勤奮刻苦、孜孜不倦。《弟子規》則告訴了我學習和做人的道理。這些文字琅琅上口,讓兒時的我愛不釋手。在一遍一遍誦讀的過程中,我由一個什麼都不懂的小孩變得開始明白什麼是“孝”,什麼是“規”。做人處事的基本法則,已經在我的頭腦中成形。

國中時我讀經典。《論語》中“學而不思則罔,思而不學則殆”告訴我不能一味只讀死書,也不能整天空想,只有將學與思結合,才能學到真知;“敏而好學,不恥下問”教會了我“三人行,必有我師”“不以下問為恥”的求學態度;“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何”讓我明白人要有一顆仁愛之心。《論語》中還有“朝聞道、夕可死”的求知之心,“士不可以不宏毅,任重而道遠”的凌雲壯志……我讀論語,彷彿看到一個長者坐在一羣年輕人中間,同他們暢談自己的人生感悟,試圖讓他們懂得:人應該如何過好自己的人生。難怪古人説“半部《論語》治天下”,從論語的洋洋萬言中,每個人都可以讀到自己想要的東西。

如果説這些經典著作是一杯杯茶,脣齒留香、源遠流長,那麼唐詩就是一幅幅畫卷,栩栩如生、不勝枚舉。

在這六百年間,就有不計其數的詩人湧現。有的描繪山水,悠然自在;有的描寫戰亂,豪邁奔放;有的思念家鄉,孤寂淒涼;有的詠歎歷史,見解獨到。但它們的共同點就是簡潔、押韻、生動、準確。陶淵明的“採菊東籬下,悠然見南山”描寫了他對生活無所求的恬淡閒適。而其中的一俯一仰,通過一個“見”字體現了他不經意之間的動作。“夜闌卧聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”表達了詩人陸游的赤膽忠心。而在王安石的《泊船瓜洲》中,第三句“春風又綠江南岸”中的“綠”更是在改了十幾個字後才決定的。而有着政治軍事才能的杜牧在《赤壁》裏大膽假設,把硝煙瀰漫的戰爭勝負寫得如此藴藉……正是因為這些,唐詩才被人賞讀,被人視為經典。也正是這些經典在我們成長的過程中薰陶我們,讓我們去了解詩人的內心世界與歷史。

儒家文化融合百家而為國學,中國文化海納百川而成經典。國學讓我們從聖人和智者的叮嚀中品味人生的真諦。從一個動作、一句話、一件小事中,我們都能感悟到古人崇高的境界和高尚的情懷。

都説學無止境,國學也是沒有盡頭的,而藴藏在它之中的精華,恐怕我們窮盡一生也學不完。

國學經典伴我們成長,與我們同行,它陪伴並滋養着一代又一代中華兒女、永不衰落!