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關於國學作文集合五篇

欄目: 國學 / 發佈於: / 人氣:3.92K

在平凡的學習、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的國學作文5篇,僅供參考,歡迎大家閲讀。

關於國學作文集合五篇

國學作文 篇1

我是一個國小三年級的學生,我非常喜歡看書,特別是國學書,初次接觸國學是從去年媽媽給我買得一套"中華上下五千年"開始的。

在這部書裏我知道了在中國兩千多年的漫長帝制社會裏,皇帝是國家的最高統治者,是專制統治的象徵與代表,在這種專制的統治下,在中華這片土地上經歷了多少風風雨雨,多少君王的更替,每當一個朝代更替時總會有一場腥風血雨的戰爭,不知道有多少英雄兒女血灑沙場,為了那把象徵至高無上皇權的龍椅丟掉了生命。

通過看國學書我知道了歷史上的許多的思想家、文學家、教育家等和他們的文學作品。我最喜歡蘇軾了,在唐宋八大家中,蘇軾家族就佔了3大家,分別是蘇軾的父親蘇洵、蘇軾的弟弟蘇轍和蘇軾本人,記得我看到這樣一段記載,蘇軾因為烏台詩案被貶到了黃州,一家20幾口人住在廢棄的驛站裏非常狹窄,於是蘇軾自己蓋了五間大房子,房子的四壁都畫上雪景,他還給這所房子取了一個很好聽的名字叫“雪堂”因為是被貶到黃州去的所以他沒有俸祿生活很困難,於是蘇軾帶領全家在東面的一塊高坡上開墾土地種田,因此他給自己取名東坡居士。

在中國的歷史上有太多的歷史人物都有着他(她)們自己的故事、事蹟或作品,雖然我現在只是三年級的國小生,有很多的國學書籍我還看不懂,但是我喜歡國學的心是不會變得!

國學作文 篇2

月圓月缺,遷客騷人吟詠寄思;潮漲潮落,仁人志士揮斥方遒。翻開歷史畫卷,千年古國的魅力撲面而來!

與國學約會,我遇見了青蓮居士。“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,他豪放不羈;“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”,他重情重義。遊山歷水,飲酒作詩,獨酌邀月,對影抒懷,他宛若蓬萊仙人!

與國學約會,我遇見了智者的化身——諸葛亮,他未出茅廬,便知三分天下;他信守承諾,一世忠心耿耿。他舌戰羣儒,草船借箭,火燒赤壁,七擒孟獲,六出祁山……正如徐庶所説,“駑馬並麒麟,寒鴉鸞鳳耳。”

與國學約會,我遇見了秋思之祖馬致遠。他的小令《天淨沙·秋思》膾炙人口,他的劇作文辭豪放有力。一句“夕陽西下,斷腸人在天涯”,道出了多少天涯遊子的羈旅愁苦。

與國學約會,我遇見了蘇軾,“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,豪邁中流露滄桑;“但願人長久,千里共嬋娟”,柔情中盡顯豁達。他潑墨揮毫,寫盡人間悲歡!

與國學約會,我遇見了漫步在池邊的李清照。“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路”,少女時代的快樂和自由躍然紙上,她明媚無憂;“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”,歷經世事,方覺人生苦短,她於詩詞中歎息,哀婉清愁!

與國學約會,我遇見了曹雪芹。他歷經坎坷,飽經風霜,洞透世事,淡名泊利,用十餘年寫出了千古名著《紅樓夢》,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,思忖人生,慨歎悲歡離合!

與國學約會,我彷彿置身那“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭卧撥蓮蓬”的鄉村愜意生活;與國學約會,我受鼓舞於那“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”的愈挫愈勇的樂觀精神……

國學,讓我善思,善思則能“從無字句處讀詩”。在國學中讀沙漠,讀出了它坦蕩豪放的胸懷;讀太陽,讀出了它普照萬物的無私;讀大海,讀出了它的容納百川的寬廣;讀春雨,讀出了它的潤物無聲的柔情。

與國學約會,它開啟了我對家國情懷的思考,超越時光,讓我盡情感受其中傳達的意義,深刻了我的認知。

遇見國學,就遇見了一場人生的浪漫!

國學作文 篇3

國學是一杯茶,剛開始很苦,但越品到後面,就越有味道。

國學能夠讓我們懂得道理。

國學以儒學為主,而儒學的代表作之一是《論語》。《論語》使我們修身養性,德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點,如“君子坦蕩蕩,小人常慼慼”意思是説:君子心胸開朗,思想上坦率潔淨,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裏慾念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。“君子周而不比,小人比而不周”意思是説:君子普遍地團結人而不相互勾結;小人相互勾結而不能普遍地團結人。孔子一生都主張仁,“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦,就是要告訴大家,怎樣才能攀上人生的高峯,怎樣才能體會到人生的意義,怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

小時候,爸爸媽媽就常叫我背《論語》,我那時覺得很煩,但還是在不情願地背,説起來還是當時沒有懂儒學的真諦。

儒家學派讓人修身養性,看透世間一切,清心寡慾,要有寧靜淡泊的性情。

就比如説我,我小時候,那可是初生牛犢不怕虎,別人一説我兩句,我不是哭就是鬧,非要跟別人爭個你死我活,明明是我的錯,我卻偏不認帳,還非要爭贏,我們爭得面紅耳赤的時候,我心想:我終於快要贏了。最後還來了個“水漫金山”,朝天大哭,把別人都給整懵了,一開始是我的錯,結果最後卻成了別人在求我了。周圍還有一大堆不明真相的羣眾,看戲不怕台高,還在下面“呵呵”笑。直到現在我才明白,我的那一舉動讓別人丟了臉面,寧靜淡泊的性情是多麼重要。

儒學還教會我們接人待物的禮儀。

比如説,見到自己的老師,應身體微微鞠躬,把雙手交叉前伸,放在全身之最前,男性左手在前,女性右手在前,表示虔誠恭謙之意。雖然這是封建的禮節,但我們要懂得取捨。

國學能教會我們很多道理,而且作為一箇中國人,我們應該多讀國學,學孔聖人所講,思孔聖人所思。

國學作文 篇4

今天,學校組織人員對一到五年級的國學經典誦讀進行了抽測。

跳出自己所帶的班級,縱觀其他班級,年級,乃至全校,突然之間有種優劣盡收眼底,甚至統攬全局的感覺。

一直以來,始終覺得自己很是重視孩子的積累背誦,於是乎,弟子規的背誦落實到人,落實到組,落實到正、副班長,最後乾脆張貼上牆。如此以來,自認為孩子們的目標明確了,任務明確了,激勵的措施也明確了,於是班級你爭我趕背誦的喜人場面也出現了,一度,在通往操場的路上,我被孩子們團團圍着,呵呵,都説重賞之下必有勇夫,看來這張榜公佈,口頭表揚的魅力也着實不小。

今天,我班抽測到的五個孩子以近乎完美的流暢程度背完全冊,受到在場其餘四位評委的高度評價,看到孩子們激動的笑臉,我的心裏也樂開了花。

抽測完後,幾位評委碰了下頭,看了看相互的抽測表,幾乎感覺到有一個共性:一個班級要好同時好,要差也幾乎同時差。這和我瞭解到情況幾乎是印證了。老師督促緊,要求嚴的,學生自然背的就好,而相反老師沒怎麼要求,甚至是不要求,自然背的就差了。而好的班級的學生幾乎都能背完全冊,差的呢則幾十頁,甚至是十幾頁了。

整體來看高年級孩子的背誦要好於中年級,中年級要好於低年級。其實這種現象也並不奇怪。孩子越大,自我約束力和學習能力就要強很多,而且由於知識面和眼界要寬的多,背誦上要容易的多,而對於低年級,特別是一年級孩子來説,由於識字少,生活經驗少,自我約束力低,在自學能力上幾乎是零,而由於老師的時間和經歷並經有限,相對而言,他們的背誦就吃力的多。

其實,背誦對於孩子而言並不是難事,他們正處於記憶的黃金期,只要老師要求到了,並時不時的督促一下,孩子們一定人人都是背誦小天才。這個年齡段的孩子不讓他們背點東西,真是太可惜了。

在抽測的時候,有個四年級的孩子背誦笠翁對韻的時候,幾乎就是一氣呵成,中間沒有重複,沒有猶豫,甚至哪怕是稍微的.模糊,我在聽的過程中更是一點心都不敢分哦(一旦分心,就跟不上他,不知道背到哪了)。完了後我真想為這個孩子鼓掌,那麼厚的一本,那麼多生僻的字詞和句子能讓他娓娓道來,真是讓人折服。

其實,我們每個孩子都有可能像這個孩子背的一樣好,為師的我們,特別是我們語文老師,班主任,讓所有的孩子行動起來,背誦積累吧,一定會讓孩子們受益一生的。

國學作文 篇5

國學,對於一箇中國人來説,它不僅僅是一種文化,它已然融入我們的骨髓,在我們的血液中流淌,伴隨終生。

從幼兒園的三字經開始,到現在的唐詩宋詞,國學已經步入我們的生活,用優雅的步伐在我們的人生中畫出一副清秀典雅的水墨畫。

國學與人生是分不開的。

莊子曾曰:“吾生也有涯,而知也無涯。”人的生命是有限的,但求知的精神是永恆的。人生本就是一個不斷完善自己的過程,而不斷地去學習,去求教是完善自己的第一步。“敏而好學,不恥下問。"在知識面前,沒有什麼等級,每個人都是學生,每個人也都是老師。學問,又學又問,孔子説:“學而不思則罔,思而不學則殆。”不能一味地學,也要思考,學習很簡單,也很複雜,不斷地學,不斷地思考,總會學有所成的。

從小時候的呱呱墜地的時候起,國學就與我融為一體。

記得還在牙牙學語的時候,跟着爺爺口齒不清的念着“鵝鵝鵝……”;幼時一本正經的在眾人面前背誦《三字經》,儘管當年的自己還不明白什麼意思;六年級的自己流利的背誦着古詩,但對作者當時的心情是模糊甚至不以為然的;現在的自己,開始慢慢理解那些文言文和唐詩宋詞中摻雜的無奈遺憾,欣喜悲傷。

人離不開國學,國學離不開人生。

人生有多少感慨被文學描繪了出來,看似瀟灑優美的文字下,又隱含了多少悽慘悲涼,在面對大好山河的時候,又是懷着怎樣的激動和自豪,在看到歸雁驛道時,對家鄉親友又是怎樣的思戀!

崔顥的“日暮鄉關何處是”感慨了事事難料的人生,“大漠孤煙直,長河落日圓"描繪了大漠的淒涼和杜甫的無奈,白居易遊西湖時”最愛湖東行不足"表現了當時的喜悦和感歎了景物的美麗,李白總是多情的,“舉頭望明月,低頭思故鄉”又刻畫了他的思戀。

國學要品,人生更是要細細品味。

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