【推薦】國學作文彙編7篇

在學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的國學作文7篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸早心，報得三春暉。

讀完這首詩，我有很多感觸，或許，大家認為母親為兒女操勞是應該的，確實，世界上最無私最温暖的莫過於母愛!但是，大家發現了嗎?母親為我們操勞時，皺紋已悄悄爬上了她的臉頰，那烏絲般的黑髮以快被那白髮慢慢取代，母親對我們的愛是永遠無限的，對我們的恩情我們是永遠無法報答的。

母親，一個神聖的名字;母親，一個光榮的稱呼;當母親為你精心準備飯菜，為一家人默默奉獻的時候，你是不是也會對母親充滿深深的感激之情，當你生病了，是不是母親第一個把你送到醫院，可母親生病了呢?她是一推再推，一個勁兒的説：“沒事沒事，一會兒就好了，”難道真的沒事嗎?不!母親只是不想讓你擔心罷了，她害怕你擔心她自己，會影響學習。當母親責備你時，你會心中不滿嗎?會認為她管得太多嗎?不!她是在愛你!沒有一個母親願意責備自己的孩子。就算是在責備你，但她的心會比你更難受，多關心關心自己的母親吧!不要只是口頭上説説而已，哪怕是幫她洗洗碗也好!

親愛的母親，用任何詞語也形容不了你對她的愛!

“雨從季節的深處淋過，帶走塵埃的灰暗時光。”

芳草碧連天，知交半零落，悄帶起風的一些微涼，撩動着日光下的樹影，動徵鐸，踏着國學的腳步走。

東籬下，悠然見南山。

平野盡，匯入大荒流。

臨岸的河水涓涓流過的聲音，似是能淌進人的心底，卻洗不走那景。殘陽如血，滄海如幕，摭拾腳步，山拔石立，高高低低，連綿起伏，沿着水，繞出了山。清澈見底，樹影倒映在水面上，蔚藍的天填充着顏色，淡汝素裹，通幽處，綠葉舒展着懶腰，抖擻着精神，在風的引領下，搖搖擺擺。一旁的巖石，潛在草叢裏，經歷風雨，溝壑般的細紋佈滿了臉頰，勾勒出山澗，勾勒出停駐的步伐，國學的身影。

子曰：“逝者如斯夫！不捨晝夜。”沒有硝煙的戰場在上演，不聞窗外事，全神貫注地投入戰事。奮發向上的精神滋養着我們，擠出海綿裏的水，匯成通向彼岸的航道。

人閒，花落，夜靜春山空。

惜春，開早，奈落紅無數。

念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊，更能消幾番風雨，春匆匆舍歸去。山隱水迢，雲蒸霞蔚，乘物以遊心，飄飄散散，一片一片，一片接一片，灑在小徑上，拼湊前進的腳步，一步連一步，花開花落，化作春泥，歸程何期？春散飛花，記住了，留下了，奼紫嫣紅，拉過帷幕。在樹下，國學好像點點滴滴的濃郁的樹膠，順着樹的邊沿流下夾雜着花瓣，我、兜兜轉志，素描着最美的花，晶瑩剔透的琥珀在犄角一處點綴着行程的每一個腳印。

子曰：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”閃爍着希望的星星，在孕育的搖籃裏茁壯成長。星漢燦爛，若出其中，人才將在這裏起步，在這裏閃光。

遙看，近卻無。

碧落，青竹靄。

風颺颺，若隱或現，提起腳跟，踩着泥濘的`土壤，竹葉濕漉漉的；時不時地穿過一串串珠子，嘀—嗒，嘀嗒嘀嗒，嘀嗒嘀嗒，顫動周圍的氣流，葉子沙沙作響。綠竹下，慢慢地，悄悄地，在枯葉的掩護下，竹筍的小腦袋開始衝破土壤的夾層，呼吸着清新的空氣，晴日初開，一寸陽光射過縫間，雙手合握，體驗着最初的國學，本是同根生，一切都重新來過。

《詩》雲：“高山仰止，景行仰止。”鳥鳴嘰嘰喳喳，書聲朗朗入耳，墜入知識的殿堂，享受這清新的空氣，是何樂？

歸期未有期，踏着國學的腳步走。悠長迴轉：“節彼南山，維石巖巖；桃之夭夭，其葉蓁蓁；瞻波淇澳，綠竹猗猗。”

國學經典是傳統文化的載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。國學經典中對人與自然的關係，人與人之間的關係，人與自我內心的關係等內容都有着十分系統的記載。在國學各個學術流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和道出人生真諦的記述。其藴含的哲理，不僅是個人安身立命之本，還是一國安邦濟世之基。

孔子的精神和文化正是中華民族歷史長河中文化的主要組成部分，我們把它稱之為“國學”譬如《三字經》是啟蒙的範本。它最重要的特點是條理清楚，文理明暢，概括精闢地傳授歷史文化知識，倫理道德知識，團結友愛的重要性，被譽為“袖裏通鑑”《百家姓》可使我們瞭解到中華民族姓氏的起源。《千字文》是世界上流行年代的最久遠，運用人數最多的兒童國學啟蒙讀本，是中國文化的小百科全書。至於《弟子規》所包含了中國文化所提倡的忠，孝，仁，義，禮，智，信等品德修養，在這些優秀的書籍忠，我們可以回溯源文化傳承的命脈，吸取中華民族博大的文化。

在國學的經典中，我們無時無刻不在領略“自強不息”的開拓精神。“厚德載物”的博大胸懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。“國家興亡，匹夫有責”的愛國主義精神，聆聽聖賢的教誨對我們來講是件莫大的幸事，對我們的工作，學習都有相當大的幫助。

以國學為基礎的教育培養了一代一代的文化巨人與治世之臣。然而“五四”之後，中國開始學習西方德爾科學知識，摒棄中國祖先自己留下的國學。中國也開始逐漸西化，一切都以物質為基礎。現代的教育只是對人的智力與技能方面的開發加大重視。然而對於人的德育與做人做事方面卻不管不顧，1個再有才能的額外你如果沒有德行也會在社會上處處碰壁，不會得到幸福的人生，而我們的祖先都早已教會我們，這些道理都寫在國學裏面。現今如果我們重讀國學，用心去讀，認真品味，能夠滌盪內心深處的污垢。

我國曆史悠久，留下了很多優秀的作品，傳世名篇。國學是我們中國人特有的國粹，它承載着中華五千年的文化內涵，所以，作為新世紀的我們要多加學習國學，讓“國學經典”中的智慧之光，引領自己走出迷茫，使自己的人生輕鬆而灑脱。作為中國人，我們應該以此為驕傲，繼續併發揚中國傳統關係文化，使其在歷史的舞台上熠熠生輝，永不衰竭。有很多人不知道人生到底要最追求什麼，生命的意義是什麼，白白的浪費了大好的青春年華，奪走了許多的冤枉路。而國學著作中闡述的人生哲理是人們清楚自己的人生目標，在人生的道路上不在迷茫。

既然國學經典中藴藏着這麼多中華民族的瑰寶，那就讓我們一起勤勉，共同學習國學！

——09園藝1 張新聖

今天，周老師教了我們《弟子規》中的一句：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”這句話告訴我們聽到父母呼喚我們的時候應該立即回答，不能遲緩，父母叫我們做事情的時候，要馬上去做，不能偷懶。但是現在很多小朋友都沒有這樣做，有時候爸爸媽媽叫我們做事情的時候我們都不理睬。

我記得有一次，爸爸叫我到樓下去給他買煙，我説不想去，爸爸叫了我幾次，我還是沒去，爸爸非常生氣，最後我還是很不高興地去了。

還有一次，放學回到家媽媽叫我趕緊寫作業，我説等一會兒，我想玩一會兒，媽媽説做完了才能玩。我很不高興，慢吞吞地把做把作業本拿出來寫，這樣是不對的。

我覺得爸爸媽媽的愛是那樣偉大，那樣無私，難道我們就不能用實際行動回報他們的愛嗎？我愛我的爸爸媽媽，我決定就從這一點做起——“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”我以後會幫爸爸媽媽做一些力所能及的事情，讓爸爸媽媽為擁有我們而感到驕傲、自豪。

何謂國學？何謂大師？何謂境界？一國之學乃國學，大家之師乃大師，無境之界方乃最高的境界也。一個人文化精神境界的深度決定的人生的最終高度，也只有這種追求境界的人才能紮根國學，看似無形卻有形地影響着世界，成為大家之師。

曾看過這麼一個故事：一個和尚在得道前劈柴、挑水、唸經，得道後還是劈柴、挑水、唸經。於是就有人不解，問和尚：“你這有什麼區別嗎，何為得道呢？”和尚説；“得道前我劈材時想着挑水，挑水時又想着唸經，一樣也做不好；現在我劈柴時就只想把柴劈好，挑水時就只想把水挑好，唸經時就一心一意念經，所以不同的是心情。”正是多了這一份心情，和尚得道了。真正的大師追求的是境界，是內心的一種素養，由裏及表。虛偽的大師追求的是形式，是外在的一種華麗，有表卻無裏。

百家講壇上那一位位自稱國學大師的人物在講壇上講得口沫橫飛，生怕國人不知其平生所學，狠不得把中國五千年光輝歲月重頭再講。其實他們算不上真正的國學大師，他們只是對中國歷史研究透徹一些罷了，沒有崇高的精神境界，是沒有資格自稱大師的！

王國維在《人間詞話》中論人生三境界：古今成大事業，大學問者，必經過三種之境界，“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”此第三境也。這是一個非經不可的過程，但此三境界並不代表最終的境界，因為境界沒有最終，只有在追求中不斷完善。

大道至簡，寧靜致遠，生活中的身邊小事簡單平凡，但內心可以在寧靜之中悟出人生真諦，豐富自己的吶內心世界。炯炯目光，透過千年塵封，看到事物最真實的本質。平庸的人看山是山，看水是水；虛偽的人看山不是山，看水不是水；而真正的智者看山還是山，看水還是水。唯一的區別是：心情不同，境界不同。這是一種內在的修行，只能意會而不能言傳。伯牙絕弦謝知音正是因為鍾子期無需言卻能洞穿伯牙的內心，達到一種共同的境界，達成共鳴，高山流水宛如天成。

文人的精神境界是高深莫測，至高無上的，活在自己的精神境界卻淨化着世界的污濁。梭羅在瓦爾登湖邊搭起一座木屋，過起自耕自食的生活。“我生在何處，我為何而活”是他所思考的問題，他的思想就像湖水般純潔透明，像山林般茂密深邃。這才是大師所應追求的境界，沒有工業社會帶來的污染，有的是大自然給人的澄清空氣。

境界無止境，立足國學之根本，永遠追求才是大師之風範。

我在國學大賽答題的過程中，得到了許多知識，與真理, 令我受益匪淺。我更加了解了古代文學，瞭解了孔子名言的博大精深。我也感受到了自己知識的缺乏，於是，我下定決心發奮學習，多多學習古代文學。

我一次聯想到了古人的智慧，也十分敬佩古人。他們寫的那一句句深奧的話，看起來非常普通，其十一句句都是古代人們知識的精華，一句句都是一把金鑰匙，都可以帶我們進入一個知識的寶庫，帶我們暢遊之事的海洋。

雖然我這次大體成績不是非常好的，但我覺得我收穫了很多，可以説是滿載而歸。也激勵了我追求上進的精神。

還記得那次答題，我遇到了一道關於論語的題，本以為是小菜一碟的，但我一看題，就傻眼了，考的竟然是論語的意思，沒想到論語還要被意思？看來我還得再加吧勁，把古文的意思背熟。

時光的車輪還在一刻不停地滾動，也許在不久的將來，這些古文可能會被世人漸漸的遺忘。所以，我一定要好好學習古文，瞭解歷史悠久的中華民族文化。|||

從我四歲在幼兒園開始學習國學，到現在國小二年級，我和國學親密接觸了整整四個年頭。學習了國學，我改正了對長輩不禮貌的缺點；養成了温故而知新的好習慣；懂得了“人有禮則安，無禮則危”的道理。

（一）

以前，爸爸媽媽叫我，我根本不理會；爸爸媽媽讓我收玩具，我從來不收拾，等着爸爸媽媽收；爸爸媽媽教育我，我只把頭扭向一邊，耷拉着眼睛，有時還會用手捂住耳朵；爸爸媽媽責備我時，我還和他們頂嘴。

後來，我學了“弟子規。入則孝”裏的“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。”在裏面，我知道了古人是怎麼對長輩孝敬的。回到家，我向爸爸媽媽承諾，要改正這些毛病。從那以後，爸爸媽媽叫我，我就大聲回答；玩完玩具、做完作業，我都會把玩具和書本收拾好；爸爸媽媽教育我時，我認真地聽。有什麼意見我好好給爸爸媽媽説。爸爸媽媽誇我是個好孩子。

（二）

要半期考試了，大家都認真複習着。我回到家中，不但按老師的方法複習着，還自己給自己拿複習題做。最終，半期考試我得了全班第一。老師問我是怎樣取得好成績的，我調皮的説：“學而時習之時，不亦説乎。温故而知新嘛！”

（三）

當我們學“人有禮則安，無禮則危”時，我想到了一件我遇到的事。一天，我坐在公交車去上學，車上非常擠。突然，前方走過來一個行人，司機急忙踩下剎車，我們都向前撲了過去。其中，有一位乘客踩到了另一位乘客，那位乘客“哎喲”一聲叫了出來，踩人的乘客不但不道歉，還不以為然嚷道：“車上這麼擠，踩一下沒什麼。”於是，兩人吵了起來，最後大打出手。我想：當時，他們學了國學，懂得這個道理，就不會打架了！

學“國學”真有用！