當我們經過反思，有了新的啟發時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那麼好的心得體會都具備一些什麼特點呢？以下是小編幫大家整理的學校勞動教育心得體會，歡迎大家分享。
道是中國古代哲學的重要範疇，既用以説明世界的本原、規律或原理，又指法則、方法和路徑。“道法自然”是指人們做事要遵循事物自身發展的規律。
教育作為國家和民族進步的基石，關乎國計民生。然而當今的教育飽受詬病，究其原因，失道久矣！當前的傳統課堂成了教師上學獨角戲的指導舞台，教師滿足於知識的單向傳輸，成了知識的化身、真理的代言人；學生被當成了知識的容器、應試的機器。於是有識之士如葉瀾紛紛發出吶喊：“構建生命課堂。用通俗的話説，就是使知識恢復到鮮活狀態，與人的生命、生活重新息息相關，使它呈現出生命態。”正是基於一位教育者的良知，我們一行七人帶着“迷茫”踏上了安徽xx學校的尋道之旅。
師道——教師完成華麗轉身，變身為課堂的組織者、指導者、調控者、參與者和引導者。教室裏沒有講台，更沒有高出地面的講壇。這種不設講台的無教學空間從形式上剝奪了教師專門説教的權力，教師不再是課堂的壟斷者、主宰者，而只是學生學生過程中的引導者、發現者和合作者。這裏的課堂空間是綠色的、生態的、平等的、民主的。
學道——學生依託導學案，自主完成預習、合作、展示三個環節，實現收被動變主動，由知識到方法，由結果到過程的根本變化。自研自探環節充分體現“自主學習”內涵，它是學習者在學習目標的宏觀調控下，在教師的指導下，根據自身需要，自由選擇學習內容、學習方法，並通過自我調控的學習活動完成具體學習目標的獨學環節。合作探究環節充分體現互動性、分享性。課堂執行一般分為兩步。第一步，組內交流自讀、自探、自研、自悟的成果，相互質疑釋疑，學生充分“互補共享”。第二步，組內研討教師提供的體驗性、探究性、提升性、拓展性的展示方案，開展拓、挖、思、悟，進而形成能代表本組最高水平的展示方案。展示提升環節是生生、師生、組組互動合作，競評互享的集中體現，是思維的碰撞，情感的迸擊，才智的展現。課堂有了展示的繁難問題，有了展示的獨特想法，有了展示新鮮見解，學生或認同吸收，或選擇性完善，或辯論批駁，那麼課堂就得到昇華，我們收穫了精彩。
1、教師角色的轉換就是要求教師由傳授者轉換為促進者，由管理者轉換為引導者。
以往傳統的師生關係，教師的權威是絕對的，教師不僅是教學過程的控制者、教學活動的組織者、教學內容的制定者，而且還是學生成績的評判者。而素質教育要求教師是學生學習的合作者、引導者和參與者。教學過程是師生交往、共同發展的互動過程。交往意味着人人蔘與，意味着平等對待。傳統意義上的教師教和學生學，將不斷讓位於師生互動，彼此形成一個交流探索的過程。教師要善於營造一種師生平等、親密、融洽的教學氛圍，在師生的對話、交流、溝通中，達到從真情交融進入心智交融的沸騰狀態，形成教學相互推進的合力，使學生在主動投入教學過程中，情不自禁地激活自身藴藏的潛能，其求異的.思維品質和探索精神才能得到充分的展示。
2、教師要和藹可親，情真意切，與學生產生情感共鳴。
有人説：“沒有真摯的感情，就不可能有對真理的執着追求。”學生的思維活動和情緒是緊密相連的。試想：課堂上如果沒有學生的情緒活動，即驚訝、喜悦、好奇、激動、迷惘……思維之花怎能會綻放呢？因此，老師在提問時切不可是冷漠的，在學生答問時切不可心不在焉，聽到學生錯誤的答案切不可流露出厭惡、惱怒的表情。相反，應該在提問時和提問後，始終關注學生的感情，與學生同喜同憂，同思同樂，創造融洽、熱烈的課堂氣氛。教師只有放下架子，把學生當作自己的朋友來看待，儘可能地縮小師生間不平等的差異所形成的心理距離，才能給學生以心理上的支持，才能創造和諧的人際關係，才能激發學生主動參與的積極性。只有民主的教學環境，才能孕育出具有個性的學生，只有個性得到充分發展的學生，才可能具有創造性。
3、新型的課堂應當是情感的課堂
要改‘一言堂’為‘羣言堂’，讓學生充分參與，充分表現，要打破正襟危坐的聽——記——練模式，提倡活躍和活動，讓學生開口説，動手做。建立起一種新型的師生關係模式，即合作模式。這種模式強調師生在平等基礎上的合作，強調雙向互動，雙向協調，課堂不是教師單方表演和學生被動靜聽的場所，而是師生間進行交往、對話、溝通和探究的舞台。只有師生真實而自然的交往，學生的個性才能得到張揚。
在績溪縣長安鎮，種植了很多的菊花。星期五下午，學校組織五年級的小記者們去義務勞動——摘菊花。
大巴車一路前往，我們很快就到了目的地。田野裏，一大片一大片的雛菊盛開着，一股股清香沁人心脾。盛開的小雛菊圓圓的花瓣，密密地一層又一層地重疊着，綠色的花托托住白色的花瓣，好看極了。那沒有盛開的花骨朵兒，好像一顆小小的綠珍珠，綠色的花托包住花瓣，生怕被別人搶走一樣。
我們聚在菊農的周圍，聽她們介紹怎麼摘菊花。只見菊農一手扶着枝幹，一手採摘菊花。右手自然握拳，伸出中指和食指成“V”形，微微彎曲，順着花的方向稍稍用力，一朵小雛菊就摘下來了。看着菊農們嫻熟的採摘，我們一個個都躍躍欲試。
我們兩人一組，一人負責拿袋裝菊花，一人負責摘菊花。我和孫辰曦一組，兩人商量好輪流摘菊花。開始我動作很拘謹，生怕傷害到菊花了，每一朵都摘得小心翼翼。慢慢地我摘菊花的動作熟練起來，速度也快了不少，不一會兒我便摘了一小塑料袋。看着親手摘下來的菊花，我感到無比的幸福！孫辰曦和我差不多，也是個生手，不過我們齊心協力，有説有笑，不知不覺就摘了一大塑料袋。
老師宣佈採摘結束，我們把一袋袋菊花都給了菊農。哇——好幾大袋！我們雖然得不到一分工錢，但是“贈人玫瑰，手有餘香”啊！
盧梭曾經説過：勞動是社會每個人不可避免的義務。我們也常説，勞動是偉大的，是光榮的，沒有勞動就沒有這個豐富多彩的世界。也就是説，只要是勞動，不論是什麼勞動，都是光榮偉大的。
這次義務勞動的實踐，通過小組為單位的勞動，啟發了我們在義務勞動中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點,引導我們去了解勞動的價值。我們小組的同學看着桌地面，窗台的'明淨，看着自己辛勤勞動的成果我們都會心的笑了，是這些成果完全讓我們忘記了勞累。
義務勞動是忘我的勞動，也是培養我們關心公共事業熱情的。參加義務勞動的光榮感，塑造自己美好的心靈。處於這個時代的我們，大多都是獨生子女，父母對我們的寵愛，使我們對勞動的概念瞭解膚淺。這次的集體義務勞動，使我們體會到了集體的力量、集體的温暖，也讓我親身體會到了勞動的光榮感。學校有意識地組織了我們去參加力所能及的義務勞動，讓我們對勞動有一個更深入的認識，讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動的光榮，讓我們重視勞動，重視自己的勞動成果。義務勞動也同樣加強了我們的勞動觀念，幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。學校這次組織的義務勞動讓我們瞭解勞動的光榮和價值。
這次的義務勞動讓我們明白了學會勞動的重要意義。在競爭如此激烈的今天，對於我們這些在校的學生，獨立的培養和社會的洗禮是多麼的重要。在這個更新速度超快的今天，如何適應社會也是我們即將面臨的問題。對於現在的我們，越早接觸這個日新月異的社會，就意味着我們越能適應它。我們應該做我們力所能及的事情，從小事做起、從我做起，不辜負學校對我們的要求。
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