以卵擊石的故事-歷史成語故事

導語：成語故事是我國曆史的一部分，成語故事以深刻形象的故事典故講述一些道理。所以，學習成語故事是青少年學習中國文化的必經之路。

以卵擊石

故事有一年，墨子前往北方的齊國。途中遇見一個叫“曰”的人，對墨子説：“您不能往北走啊，今天天帝在北邊殺黑龍，你的皮肢很黑，去北方是不吉利的呀!”墨子説：“我不相信你的話!”説完，他繼續朝北走去。但不久，他又回來了，因為北邊的淄水氾濫，無法渡過河去;名叫“曰”的那人得意地對墨子説：“怎麼樣?我説你不能往北走嘛!遇到麻煩了吧?”墨子微微一笑，説：“淄水氾濫，南北兩方的行人全都受阻隔。行人中有皮膚黑的，也有皮膚白的，怎麼都過不去呀?”“曰”聽後支吾着説不出話來。墨子又説：“假如天帝在東方殺了青龍，在南方殺了赤龍，在西方殺了白龍，再在中央殺了黃龍，豈不是讓天下的人都動彈不得了嗎?所以，你的謊言是抵擋不過我的道理的，就像拿雞蛋去碰石頭，把普天下的雞蛋全碰光了，石頭還是毀壞不了。”

“曰”聽了羞傀地走了。

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不自量力

春秋時期，在如今河南省境內有兩個諸侯國，一個是鄭國，一是息國。公元前712年，息國向鄭國發動了戰爭。

這兩個諸侯國雖然都很小，但息國的.人力與物力比鄭國要少得多，軍力也要弱得多。戰爭自然以息國的失敗而告終。

事後，一些有見識的人分析出，息國快要滅亡了。他們分析的根據是，息國一不考慮自己的德行如何，二不估量自己的力量是否能取勝，三不同親近的國家籠絡好關係，四不把自己向鄭國進攻的道理講清楚，五不明辨失敗的罪過和責任是誰。犯了這五條錯誤，還要出師征伐別國，結果遭到失敗，這不是非常自然的嗎?

果然，不久息國被楚國攻滅。

狼狽不堪

晉朝時，武陵人李密品德、文才都很好，在當時頗享盛名。晉朝皇帝司馬炎看重他的品德和才能，便想召他做官，但幾次都被拒絕了。

原來，李密很小就沒有了父親，4歲時母親被迫改嫁，他從小跟自己的祖母劉氏生活。李密在祖母的照料下長大，也是祖母供他讀書的。因此，李密與祖母感情非常深厚，他不忍心丟下年老的祖母不服侍而去做官。

最後，李密給司馬炎寫了一封信，表明自己的態度。信中説：“我出生6個月時便沒有父親，4歲時母親被舅舅逼着改嫁，祖母劉氏看我可憐，便撫養我長大。我家中沒有兄弟，祖母也沒有其他人可以照顧她。祖母一人歷盡艱辛把我養大，如今她年老了，只有我一人可以服侍她度過殘年。可是我不出去做官，又違背了您的旨意，我現在的處境真是進退兩難呀!”

曠日持久

戰國時期，有個名叫榮口(口為上分下蟲，音fen)的人，被燕國封為高陽君，並派他為統帥，帶領軍隊攻打趙國(今河北南部、山西北部一帶)。榮fen很會打仗，趙王得到消息後，非常害怕，立即召集大臣商議對策。國相趙勝想出一個辦法，説道：“齊國的名將田單，善勇多謀。我國割三座城池送給齊國，以此作條件，請田單來幫助我們帶領趙軍作戰，一定可以取得勝利。”

但大將趙奢不同意這麼做，他説：“難道我們趙國就沒有大將領兵了嗎?仗還沒有打，就先要割三座城池給齊國，那怎麼行啊!我對燕軍的情況很熟悉，為什麼不派我領兵抵抗呢?”

趙奢還進一步分析道：“第一，即使田單肯來指揮趙軍，我國也不可能一定取勝，也可能敵不過榮fen，那就是白請他來了;第二，如果田單確實有本領，但他未必肯為我國出力，因為我國強大起來，對他們齊國稱霸不是很不利嗎?因此，他不可能會為我國的利益而認真地對付燕軍。”

接着，趙奢又説：“田單要是來了他一定會把我們趙國的軍隊拖在戰場上，‘曠日持久’，荒廢時間。這樣長久地拖下去，幾年之後，會把我國的人力、財力、物力消耗掉。後果不堪設想!”但是，趙孝成王和國相趙勝還是沒有聽趙奢的意見，仍然割讓三城，聘請齊國的田單來當趙軍的統帥。結果，不出所料，趙國投入了一場得不償失的消耗戰，付出了很大的代價，只奪取了燕國一個小城，卻沒有獲得理想的勝利。

膾炙人口

春秋時，有父子兩人，他們同是孔子的弟子。父親曾哲愛吃羊棗(一種野生果子，俗名叫牛奶柿);兒子曾參是個孝子，父親死後，竟不忍心吃羊棗。這件事情在當時曾被儒家子弟大為傳頌。

到了戰國時，孟子的弟子公孫丑對這件事不能理解，於是就去向老師孟子請教。公孫丑問：“老師，膾炙和羊棗，哪一樣好吃?”

“當然是膾炙好吃，沒有哪個不愛吃膾炙的!”公孫丑又問：“既然膾炙好吃，那麼曾參和他父親也都愛吃膾炙的了?那為什麼曾參不戒吃膾炙，只戒吃羊棗呢?”

孟子回答説：“燴炙，是大家都愛吃的;羊棗的滋味雖比不上燴炙，但卻是曾哲特別愛吃的東西。所以曾參只戒吃羊棗。好比對長輩只忌諱叫名字，不忌諱稱姓一樣，姓有相同的，名字卻是自己所獨有的。”

孟子的一席話，使公孫丑明白了其中的道理。後來人們從孟子所説的“膾炙，所同也”裏引伸出“膾炙人口”這句成語。用來比喻人人讚美的事物和傳誦的詩文。