在現實生活或工作學習中，大家都接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編為大家整理的西遊記學生作文7篇，歡迎閲讀與收藏。
已經到了深秋季節，可是唐僧他們仍在走着。有一天，他們來到了火焰山，那山離這六十里遠，往西去非經過它不可。在這西南方，有座翠雲山，山上有個芭蕉洞，洞內有柄芭蕉扇，是個寶貝。悟空一聽，説：“這樣太麻煩了，我直接帶你們飛過去。”可唐僧卻説：“不行，我們要憑自己的'力量，不能飛。”
於是，悟空就去借芭蕉扇，他一來到芭蕉洞就發現羅剎女拿着寶劍在等他了，原來是羅剎女在管理芭蕉扇，羅剎女説：“只要你能讓我砍你幾箭，我就把扇子借給你。”悟空説了聲好就把頭伸過去，可羅剎女見砍不死悟空，便想耍賴，但又想悟空武藝高強，於是就取出芭蕉扇，向悟空扇去。悟空一下子到了五萬裏外，靈吉菩薩出現了，給了悟空一粒定風丹，這下羅剎女的扇子不靈了。就跑回了洞中，可沒想到悟空變成了一隻小蟲子，飛到了羅剎女的肚子裏，逼羅剎女交出扇子，羅剎女沒有辦法，就拿了一把假的扇子，讓悟空越扇火越大。
唐僧，他的一生只有八個字：西天取經、普渡眾生，西天取經是他的目標，普渡眾生是他的目的。他手無縛雞之力，歷經千辛萬苦而不改其志，身陷囫圇不忘眾生；他悲天憫人、慈悲為懷、心胸寬廣、知錯必改，他的信仰是愛，滿天神佛俱被他感動；他充滿陽光，心地無私無陰暗，佛光普照；他勇於承擔責任，單槍匹馬獨自踏上征途，這樣的人，鳳毛麟角，是社會的棟樑，民族的脊樑。
猴子，本領最大，功勞也最大，關係最廣(諸路神仙都是兄弟，佛、菩薩都很熟)，愛出風頭，愛吹牛皮，忠心耿耿，嫉惡如仇、脾氣火爆、知恩圖報。如此仁義的猴子本該人見人愛，可猴子卻惹唐僧多次厭煩，與師傅關係一直緊張。猴子沒有理想，也沒有崇高，沒有貴賤，無視等級，遊戲規則，天不怕、地不怕，來無影、去無蹤，他保留着一元至純的善良，它反抗一切壓迫、反抗一切拘束，它只想自由自在快樂的生活。
豬八戒，他幾乎擁有人類所有的缺陷，貪吃、貪色、貪財、膽小怕事，懶惰消極，推諉扯皮，推卸責任，他遇到困難就想回高老莊，看見美女就不想取經，背後打小報告、説風涼話，挑撥猴子和師傅的矛盾，搞的唐僧經常念緊箍咒對猴子進行愛國教育。可就是這樣一個人，唐僧卻最喜歡他，每當豬有錯被猴子追究，唐僧便會袒護這隻豬。豬卑劣如此，為什麼佛還要點化這隻豬讓他成佛，因為豬身上有一個偉大的品格，那是正義感，在高老莊，正是豬的拔刀相助才成就了豬的因緣。
沙僧，本領平平，沒有唐僧的崇高理想，卻也沒豬的`那些臭毛病，他如大地，厚德載物，忠厚平和，安分守時，合適為中，調節着其他三人之間的矛盾，起潤和作用。他沒理想，他有的是責任感，對唐僧的責任、對自己的責任，完成菩薩交給他的使命。
唐僧代表是佛家、猴子代表是道家、豬代表是俗家、沙僧代表是儒家，儒釋道俗，四家合一，共同完成了一個取經的任務，也是一次人生哲學的思考歷程。正如紅樓夢十二釵將天下女子説盡一樣，這師徒四人大概也將天下男人説的透徹無漏了。每個人的性格不過都是這個四人性格的各種排列組合而已。現實是，大多數的人，即沒有唐僧的慈悲為懷與崇高理想，也沒有猴子天上入地的本領，還沒有沙僧的責任感和使命感，擁有多是豬的那些缺陷，更致命的是，還往往是烏鴉站豬身上--只看見別人黑，人之自省是很難很難的。
《西遊記》是四大名著之一,是一本好看的書。
裏面講的是：開始的時候，有一隻猴子從石頭裏蹦了出來，然後，來到了花果山。他聽其它猴子説：“誰能穿過水簾洞，誰就能做我們的大王。”於是，他就去穿水簾洞。結果，他穿進去了，還當上了大王。有一天，他想去學習法術，便離開了花果山去學習法術。他到處打聽，終於知道那裏可以學習法術了。他到那裏拜師，師父收下了他。他勤奮學習法術了，終於會法術了。
他離開了師父回去了，他非常想要一件兵器，聽別人説：“海里的龍王那裏有好兵器。”他來到海里找龍王，問他要兵器。龍王便挑了幾件給他選。可他説：“第一件太輕了，第二件不順手。第三件太輕了。”龍王便拿了一件很重的兵器，他還是説太輕。龍王想起了定海神針。便對他説：“還有一件最重的'兵器，只要你拿的動，就給你。”於是，他開始拔這個定海神針。結果就拔了出來，拿走了定海神針。他給定海神針取了個名字，叫金箍棒。
他來到天上，大鬧天宮。把吃的給搶走了，他到了花果山，把吃的分給了猴子們。結果這事被玉皇大帝知道了。便派那些神將捉住他，結果，玉皇大帝派的神將都打不過他。於是，他自稱為齊天大聖。玉皇大帝實在沒辦法，便叫佛祖來幫忙。佛祖便用如來神掌把孫悟空鎮壓在五指山下。菩薩對孫悟空説:“500年後，會有人來救你的。”500年後，唐增被選為去西天取經的人。唐增來到五指山，看到有一隻猴子被山鎮壓着。便想救他，於是他解救出了孫悟空和他一起去西天取經。路上還收了豬八戒和沙增為徒。
這本書告訴我們要團結友愛。
九（2）班房語暄
《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇、精彩的神話故事，每每讀《西遊記》，總是情不自禁地融入那精彩的情節之中。
記得小時候，常問媽媽：“我是從哪裏來的？”媽媽總是笑一笑，摸摸我的頭，説：“你啊，是從石頭裏蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案，因為我們每個孩子都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧着一本《西遊記》連環畫，津津有味地看着，當孫悟空打敗了妖精，我總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深深的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續做他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山來救孫悟空時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，每當看到此片段時，當時的我就是孫悟空。
唐僧師徒四人在前往西天取經的`路上，遇到了九九八十一道難關，這就好像我們成長道路上佈滿荊刺。最終他們渡過難關，取得了勝利。“功夫不負有心人”這句話他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學習，學習就好像是要去取得真經。在學校裏，有着形形色色的人；有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎；有的像沙僧；誠懇老實，踏踏實實；有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀；而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人；若我們學習
上能個個都是唐僧、孫悟空、沙僧，有對學習信念，哪一定取得成功。
隨着年齡的增長。《西遊記》帶給我們的不再是對神話的幻想，它令我們善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他那趙凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿離奇、曲折、夢幻??
很喜愛看書。一天媽媽給我買來了一本厚厚的《西遊記》，我一看，高興極了，就立刻坐在沙發上，津津有味地看了起來。沒過幾天，這本700多頁的書就被我看完了。
《西遊記》中描述了許多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的.唐僧，有能降妖除魔、神通廣大的孫悟空，有老實忠誠、默默無聞的沙僧，還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當中，我最羨慕孫悟空了。因為他有一條神奇的金箍棒，這條金箍棒能變得像碗口那麼粗，也能變得像繡花針那麼細。孫悟空還會七十二變，騰雲駕霧，翻一個跟頭就能飛出十萬八千里。可是最讓我佩服的，還不是這些呢！孫悟空對唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西遊記》之後，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話，我要讓世界的每個角落都沒有垃圾，讓世界變得更加美麗；我要把世界上所有的壞人都抓起來，讓這個世界沒有小偷和強盜，沒有戰爭，讓所有的人都能過上幸福的生活。
《西遊記》這本書主要描寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟淨師徒四人西天取經，經過了九九八十一難，最後取得了真經的故事。文中曲折的情節和師徒四人的離奇經歷給我留下了深刻的'印象。
四個人的特點各不相同，唐僧善良，孫悟空本領高超，豬八戒貪吃可愛，沙悟淨忠厚老實，各不相同性格的四個人在一起，形成了鮮明的對比。
我最喜歡書裏的孫悟空，因為他神通廣大，還有一雙火眼金睛，讓我非常羨慕。還有他對師傅那忠心耿耿的精神，更值得我學習。我不喜歡唐僧，他太善良，有時候我都替他着急，替他生氣。
理想究竟是什麼？美妙的夢想是理想嗎？奇妙的幻想是理想嗎？這個問題常常困擾着我，讓我夜不能寐。
我回想起曾看過的一本膾炙人口的書——《西遊記》，故事情節大家都再熟悉不過了。為了讓原本不復雜的故事情節變得生動曲折，作者杜撰了一隻神通廣大的猴子、一頭雖有些本事但總是打着自己小算盤的豬和一個平庸的沙僧，讓一個手無縛雞之力的肉胎凡生的人來“領導”這幾個難伺候的“祖宗”去完成在“神”看來輕而易舉、在人看來幾乎不可能的任務。
想到這裏，我似乎有些明白了。最終能從西天取得真經，不是靠猴子的神勇，更不靠豬八戒的滑和沙僧的憨，而是靠着唐僧的執着。其實師徒四個都是有自己的目標的，猴子曾幻想成為齊天大聖，因此才演繹了直上靈霄、大鬧天宮的好戲；豬八戒曾夢想與天仙嫦娥廝守終生，得不到嫦娥想想高老莊的媳婦總可以吧；至於沙僧就更簡單了，迴流沙河過快活逍遙的日子。只有唐僧是有唯一的、堅定的、長遠的目標，姑且稱之為“理想”，這個理想就是去西天取得真經，在他的眼裏，只有西天的大雷音寺，就再也沒有了路兩旁的風景了，儘管路兩旁的景色有時也是非常的誘人的，誘人到足足可以讓你迷失方向，因此無論是女兒國還是火焰山都無法減緩唐僧向西的'動力，也經常可以看到，無論在什麼樣的環境下，唐僧都會“嘰嘰歪歪”地念着是個人都聽不懂的咒語，“絮絮叨叨”地説着“悟空，你太玩劣了，趕路要緊”。
想到這裏，我似乎又明白了些。理想其實是一盞燈，是通往成功之路的明燈，是茫茫夜色中的一片星光。吳承恩筆下的西天之路，路途可謂遙遠，經歷了無數的艱難和誘惑，面對困惑和不解猴子曾多次回花果山當美猴王；面對誘惑豬八戒也無數次地想起高老莊；沙僧更是發出“大師兄，二師兄是對的”等不知所措的聲音。只有唐僧他老人家一根筋地嚮往西天聖地，只有他老人家西天取經的信念沒有動搖，雖然他沒有火眼金睛，有時也會被妖怪的假象所迷惑，但他一根筋地認定了西天的路，因此才有了手無縛雞之力的肉胎凡生的人“領導”這幾個難伺候的“活神仙”完成西天取經的壯舉。從這一點上講，夢想和幻想終究不能替代理想。夢想太容易為外界所左右，不同的時期，不同的境遇，會生出許多夢想。就拿豬八戒來説，平日裏，他會夢想回高老莊與媳婦重温舊夢，到了女兒國、見到了變成花兒一樣小村婦的白骨精，老豬就又會平添許多美夢。猴子曾幻想當齊天大聖，最後只落得被壓五行山下的結局。
想到這裏，我似乎更明白了些。理想是無邊沙漠中的一泓清泉，是久遇乾旱的一場甘霖，是常年冰雪後的一縷陽光；理想更是你的親人、朋友，在人生的道路上與你如影隨行，形影不離，激勵你、鞭策你，為你鼓勁、為你加油，成為你力量的源泉。西天之路，九九八十一難，九為最大，寓意千辛萬苦。是什麼力量使唐僧戰勝困難取回真經？有人會説，是神仙的幫助，錯了，神和仙都幫助過他，但神和仙都沒有替他走完西天之路，試想，如果按豬八戒的意思早早“散夥”，如果在女兒國當了乘龍快婿，如果被九九八十一難所嚇倒，神和仙有用嗎？哈哈，“神仙也幫不了你”這句話就是從這來的！
想到這裏，我明白了。理想其實是你最好的老師，在人生的道路上教育着你，感化着你。唐僧師徒，從原先的只有唐僧一人有堅定的理想，其餘三個（我不知該稱呼為人還是神），可以説“各懷鬼胎”，猴子當初想當齊天大聖不成被壓在五行山下之後便再沒了理想，心想只要有人把我從五行山中救出來，讓我過快活日子就行了；豬八戒就更談不上理想了，天仙嫦娥得不到，高老莊的媳婦想想總可以吧，至於取不取經與我何干？沙和尚還算老實，可除了老實幹活外，有理想嗎？三個沒理想的神最終被一個有理想的人感化了，同上西天取回真經成了他們共同的理想。此時唐僧這個師父就成了真正意義上的師父。小説最後功德圓滿，修成了正果。再後來呢？吳承恩沒告訴我們。但我似乎懂了，那就是——實現理想的過程比結果來得更重要，更精彩！
今天，現在，此刻，我似乎明白了理想是什麼。
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