無論是身處學校還是步入社會，大家都經常接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編為大家收集的西遊記作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
沙僧是一個忠臣、老實的和尚是天宮的捲簾大將，在蟠桃會上摔碎天宮的琉璃盞，惹怒王母娘娘而下界，在流沙河為妖，兵器是降妖杖，平時用來挑擔。
師徒四人在西天取經時最大的困難是牛魔王一家，分別是紅孩兒三味真火的考驗、火焰山三借芭蕉扇。也有許多妖精有一些法寶，比如金角大王、銀角大王等等。
他們互相取長補短，在西天取經的路上克服了重重困難和挫折，師徒四人陷入困難時，孫悟空常常上天請求各位神仙幫助他們。
現在我知道了，為了尋找、追求、實現一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業，必然會遇上或多或少的.、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折。
《西遊記》還被人們排編成電視劇，各種電腦遊戲等等，人們從古至今都喜愛《西遊記》，現在更是愛不釋手了。
《西遊記》真是一本讓人回味無窮的好書！
哼，每次都打人，媽媽説打人不是好孩子，他一定是一個壞人，最後一定會被消滅。時間從指縫中溜走，很快我便成了一名國中生，那些童話故事早以看膩了，老師建議我們讀一些古代的名著，忽然想起家中的書櫃中有一本《西遊記》。再次翻開有點泛黃的書面時，目錄上已沒有我不認識的字了，即使有一些文言文，書下面也會又註解。再次品味時，內容與我原先的想象完全不一樣。
這也使我明白，對待任何事情，不能只憑借自己的想象，還應賦予行動。而原先那個｀壞人＇便是故事的主人公：孫悟空。而他每次與妖精搏鬥，都是為了保護自己的`師傅，這一點，也讓我想起我嗎應該聲張正義，嫉惡如仇。最後的結局是：師徒歷經千辛萬苦，最終取得真經，這個結局大概是比較美好的。
同時我們的人生也像在走一條無盡的路，這條路上充滿了｀妖怪＇而我們要做的就是煉就一雙｀火眼金睛＇，並努力，堅持不懈，最終到達成功的殿堂，取得真經。
一説起《西遊記》，想必大家腦海裏都會浮現出86版電視劇《西遊記》，其中六小齡童飾演的孫大聖的經典形象，更是在我們心中揮之不去。《西遊記》可以説是一部老少皆宜的作品。趁着這個假期，我又重温了一下《西遊記》原著。
小時候讀《西遊記》，純屬是因為有趣，認為它只是一部普通的神魔小説。看孫大聖不費吹灰之力地打敗了一隻又一隻的妖怪，我都忍不住為他拍手叫好。但長大之後，再重温《西遊記》時，讀到的一些細節卻讓我覺得，作者並非只是為了講述唐僧師徒歷經八十一難、最終成佛的故事而已。
首先，書中第七回的題目為“八卦爐中逃大聖，五行山下定心猿”。作者把孫悟空稱作“心猿”。中國古代有一個成語，叫做“心猿意馬”，孫悟空即代表了這個詞中的“心猿”。再來看第十四回，題目為“心猿歸正，六賊無蹤”，這集寫的是孫悟空在歷經了一番磨難後，終於歸順了唐僧。而在第五十八回“二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅”中，孫悟空打死了六耳獼猴，繼續護送唐僧西行。這樣一個簡單的故事，有人卻説“六耳獼猴即孫悟空的六根，孫悟空除掉了自己的六根，從此就再也沒跟師傅拌過嘴，真正的皈依佛門了。”先不説這個説法是真是假，假孫悟空到底是不是六耳獼猴變的，但他是真的收回了自己的“心猿”，一心皈依佛門了。
其實，在每個人的心中，都有這樣一個像孫悟空一樣的“心猿”，它會讓你驕傲，讓你自大，讓你無法控制你自己。這個時候，你就需要用你自己的'行為和毅力，去盡力控制住你自己的“心猿”。當然，“心猿”並不是你能完全擺脱了的。不然，那些所謂的“佛祖”，不就要被人們所替代了嗎？
《西遊記》這本書給了我很多的啟示，比如“心猿”，我自己身上肯定也會有這樣一個“心猿”，它在努力的去控制我，而我要努力的去控制住它，去改變自己。除去“心猿”，去遇見更美好的自己！
一個陽光明媚的早晨，唐僧嘴裏哼着小調，坐在一棵大樹下，腰邊彆着一個隨身聽，有節奏的打着節拍，連聲説道：“酷斃了！酷斃了!帥呆了！”沙僧拿着一個遊戲機，正有勁地打電動，豬八戒嘛在吃漢堡喝可樂。
這時孫悟空開着一輛奔馳過來説：“老大我們現在去哪裏啊？”唐僧説：“前面的大概是女兒國了吧？go!go!’’
一個小時後，他們就來到了女兒國。“流川楓，周渝民，秦可豪，哇塞！酷呆了！’’一羣女人們説着便昏倒在地，一名女代為馬不停蹄的來到皇宮，想告訴女皇這個消息。女王正在看《櫻桃小丸子》，女侍衞説：”女皇，我們城裏來了四位可愛又酷的帥哥！”“難道比小丸子還可愛？”女王問道。“那當然，帥的讓你一看就暈倒。”女王説，“你趕緊將那四位美男子帶回宮來，快讓四位美男子上殿！”
女侍衞奉命帶唐僧四人進宮，他們一走進皇宮，來到女王面前。女王見到唐僧的第一印象是什麼？“啊！”是暈倒。女王醒來了，讓唐僧小住幾天。
一天，唐僧在席夢思上睡的'正香，突然被鬧鐘吵醒，然後他洗漱完畢，去看電視打電動，沙僧對唐僧説：“老大，咱倆來玩一把。”唐僧説：“好啊。”於是兩個玩了起來。這時豬八戒去肯德基吃漢堡包了，當然錢是由女王付。
八戒左手那漢堡，右手拿可樂吃着。而孫悟空開着奔馳在街上左逛右逛，買衣服買鞋。第二天，女王和唐僧約會，唐僧將沙僧的西服，悟空的皮鞋，八戒的香水拿出來給自己化粧，他們在一起約會，唐僧和女王看電影，差不多12點才回家。
就這樣過了一個星期，師徒四人準備上路，八戒問：“傅，人家沒有想留你當國王嗎？”。唐僧無話可説。
正説着，女王開着小轎車在他們身邊停下，右手拿着手機在通電話。唐僧一陣激動，就環顧四周問：“她不是來請我們再回皇宮吧？！”女王從車上拿出一本賬目遞給唐僧説：“你們要走啊，但住宿費、水電費、電費、吃飯的開銷、去卡拉OK的包間費……這些你們都沒有結賬呢！這是你們的消費清單，你們認真看一下。”
師徒四人當時昏倒在地……兩小時後，他們醒來，交了一萬一千一百一十一元的費用，女王才讓他們出城。八戒長歎一聲：“這些錢可以吃多少漢堡包啊！”
我有一本西遊記，唐僧師徒是這本書的主角。我忽然發現 ，爸爸很像這師徒四人。
爸爸很聰明，像美猴王孫悟空。什麼樣的問題，到他這裏，都會被一一解決。有一次，一道應用題把我難住了，只能讓爸爸來給我講解。他先讓我認真的讀幾遍題，然後一句一句的給我分析，再畫圖，再講解，這道難題也就迎刃而解了。
爸爸又像天蓬元帥豬八戒 。瞧他，大大的肚子，寬寬的嘴巴，真是一個"名副其實”的豬八戒！別看他平常精神頭挺大，睡覺的時候，可香了！“呼——呼——”地打呼嚕。任你怎麼叫他，呼嚕也停不下來，就連大炮聲也轟不醒他。爸爸的`飯量也像豬八戒。七口八口扒下一碗飯，比我的飯量要高好幾倍呢！
爸爸也像唐僧。每次上學放學，他都會關心的問：“吃的好嗎？”“上的什麼課？”“作業多嗎”……雖然比不上媽媽的話多，但是，從他的話中，每個字裏流露出了爸爸對我的愛。
爸爸和沙和尚差不多，都是很老實的人。在“老婆大人”面前，他是很聽話的，叫他幹什麼，他就幹什麼。
這就是我的“西遊記”老爸，他是不是很有趣？
讀了《西遊記》我深有感慨，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執着，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?
也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來説也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最後。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閲讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的.經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人乾脆把它當作道德修養小説或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小説時經常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧!一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。
孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閒稱王，可以説已經達到人性擺脱一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使佈滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中説：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小説的顛峯，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”
三、英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中説英雄是傑出的人物，曹操説英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地把握自己命運，併為崇高理想而奮鬥的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行鬥爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。
復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示着“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。
寒假裏，爸爸給我買了一本《西遊記》，我愛不釋手，被裏面的故事深深地吸引住了，差一點到了廢寢忘食的地步。
這本書裏講了師徒四人去西天取真經的故事。為了取得真經，他們一路降妖除魔，歷經劫難。唐僧慈悲、執著，一味行善又好壞不分，有着取不到真經誓不罷休的堅定信念；孫悟空機智勇敢、忠心耿耿，嫉惡如仇，急躁心傲的他常常被師傅誤會，但他卻並不在乎得失，依然積極地發揮自己的本領；豬八戒雖然好吃懶做，貪財貪色，沒有耐心，但他率真憨厚和忠誠；沙和尚勤勞盡責，任勞任怨，意志堅定，不離不棄。
在這本書中，人物眾多，其中我最喜歡的`就是齊天大聖孫悟空，他神通廣大，他有七十二般變化，還會筋斗雲，雖然他有頑皮急躁、心高氣傲等缺點，但我還是最喜歡他，最崇拜他。
看完這本書，我覺得他們師徒四人都有我們學習的優點，唐僧的意志堅定，悟空的機智勇敢，八戒的憨厚忠誠，沙僧的任勞任怨。正因為他們在一起精誠地合作，為了共同的信念一心一意地付出，才有最後的成功。
在人們的傳統觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西遊記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個。它是個玉帝口中的妖猴，不被天庭認可，但它率真可愛，不受天規約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天鬥，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。在《西遊記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個取經路上最不誠心的人，動不動就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸耍滑，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個人物被吳承恩寫得生動活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個迂腐無用的.人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動不動就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。
不過他身上也有值得我們學習的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前。
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