西遊記是我國的四大名著之一，以妖魔鬼怪，奇幻為主，以下是小編整理的西遊記的手抄報圖片，歡迎參考閲讀！
西遊記的手抄報圖片1
抄報資料：
一：《西遊記》是我國古代四大名著之一，於明朝中葉，由明代小説家吳承恩編撰而成。此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧西天取經、歷經九九八十一難的傳奇歷險故事。《西遊記》是一部優秀的神魔小説，也是一部規模宏偉、結構完整、用幻想形式來反映社會矛盾精品的鉅著。
二： 《西遊記》是一部中國古典神魔小説，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題。《西遊記》成書於1西遊記的手抄報圖片世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。是最優秀的神話小説，也是一部羣眾創作和文人創作相結合的作品。小説以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來説法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。從十四回到全書結束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經，在八戒、沙僧協助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
《西遊記》是古代長篇小説浪漫主義的高峯，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作。《美國大百科全書》認為它是“一部具有豐富內容和光輝思想的神話小説”，《法國大百科全書》説：“全書故事的描寫充滿幽默和風趣，給讀者以濃厚的興味。
在中國古典小説中，《西遊記》的內容是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容，既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演，又在神佛的世界裏注入了現實社會的人情世態，有時還掉書袋似的插進幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生。這種特點，無疑使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。
《西遊記》的出現，開闢了神魔長篇小説的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響着諷刺小説的發展。《西遊記》是古代長篇浪漫主義小説的高峯，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作。
孫悟空出身傳中的大鬧天宮的故事，成功地塑造了機智的、堅強的孫悟空的形象。他具有強烈的反抗性格，藐視腐朽無能的天宮統治者，喊出了“皇帝輪流做，明年到我家”的口號。正像有人所説的，“如果沒有歷史上發生的許多次規模巨大的'、猛烈地衝擊了封建王朝的農民起義、農民戰爭，大鬧天宮的情節不可能想像得那樣大膽，孫悟空作為一個叛逆者的形象也不可能塑造得那樣光彩奪目。”西天取經的故事表現了神魔小説的兩大主題：尋找與追求，斬妖與降魔。《西遊記》把二者巧妙地聯繫和結合起來。它告訴人們：為了尋找、追求、實現一個美好的理想和目標，為了完成一項偉大的事業，必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折，必須去頑強地戰勝這些困難，克服這些挫折。
【作者簡介】
吳承恩(1西遊記的手抄報圖片01年—1西遊記的手抄報圖片西遊記的手抄報圖片西遊記的手抄報圖片年) 字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣人（今江蘇省淮安市楚州區），漢族，明代小説家。明代神話小《西遊記》作者。少時“以文鳴於淮”，“淮自張文潛後一人而已”。然“屢困場屋”，嘉靖二十三年（1西遊記的手抄報圖片西遊記的手抄報圖片西遊記的手抄報圖片）西遊記的手抄報圖片西遊記的手抄報圖片歲始考取歲貢生。無心官場，但為老母徐氏所勸，又經好友李春芳“敦諭”，始入京候選。直至嘉靖四十五年（1西遊記的手抄報圖片西遊記的手抄報圖片西遊記的手抄報圖片）被委為長興縣丞。時年西遊記的手抄報圖片西遊記的手抄報圖片歲。終因受人誣告，兩年後“拂袖而歸”，晚年以賣文為生，在西遊記的手抄報圖片1歲左右時去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳説。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認識，促使他運用志怪小説的形式來表達內心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實記人間變異，亦微有鑑戒寓焉。”
【書籍簡介】
《西遊記》全書一百回，從大的結構上看，可分成三個部分。第一回至第八回是第一部分，主要寫了孫悟空出世、拜師、大鬧天宮，這是全書最精彩的章節，熱鬧非凡，孫悟空上天入地好一頓折騰，將他的反抗性格表現得淋漓盡致。第八回至第十二回是第二部分，主要寫了唐僧的出身及取經的緣由。第十三回至最後一回是第三部分，主要寫唐僧西天取經，路上先後收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個徒弟，並歷經九九八十一難，終於取到了真經，修成了正果。 《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。
文學範文吧
