在日復一日的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編收集整理的西遊記學生作文10篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。
《西遊記》是四大名著之一,是一本好看的書。
裏面講的是：開始的時候，有一隻猴子從石頭裏蹦了出來，然後，來到了花果山。他聽其它猴子説：“誰能穿過水簾洞，誰就能做我們的大王。”於是，他就去穿水簾洞。結果，他穿進去了，還當上了大王。有一天，他想去學習法術，便離開了花果山去學習法術。他到處打聽，終於知道那裏可以學習法術了。他到那裏拜師，師父收下了他。他勤奮學習法術了，終於會法術了。
他離開了師父回去了，他非常想要一件兵器，聽別人説：“海里的龍王那裏有好兵器。”他來到海里找龍王，問他要兵器。龍王便挑了幾件給他選。可他説：“第一件太輕了，第二件不順手。第三件太輕了。”龍王便拿了一件很重的兵器，他還是説太輕。龍王想起了定海神針。便對他説：“還有一件最重的`兵器，只要你拿的動，就給你。”於是，他開始拔這個定海神針。結果就拔了出來，拿走了定海神針。他給定海神針取了個名字，叫金箍棒。
他來到天上，大鬧天宮。把吃的給搶走了，他到了花果山，把吃的分給了猴子們。結果這事被玉皇大帝知道了。便派那些神將捉住他，結果，玉皇大帝派的神將都打不過他。於是，他自稱為齊天大聖。玉皇大帝實在沒辦法，便叫佛祖來幫忙。佛祖便用如來神掌把孫悟空鎮壓在五指山下。菩薩對孫悟空説:“500年後，會有人來救你的。”500年後，唐增被選為去西天取經的人。唐增來到五指山，看到有一隻猴子被山鎮壓着。便想救他，於是他解救出了孫悟空和他一起去西天取經。路上還收了豬八戒和沙增為徒。
這本書告訴我們要團結友愛。
這幾天，我終於讀完了一本經典的文學作品、四大名著之一——《西遊記》，這本書使我受益匪淺、深受啟發。
在唐僧、豬八戒、孫悟空和沙和尚四人當中，我最崇拜的是孫悟空，他真不愧是當年大鬧天庭的齊天大聖，能騰雲駕霧、變成世間萬物，看透妖魔鬼怪等等。最討厭的是豬八戒，因為他有時好吃懶做、挑三揀四，可惡的是：他經常為了報復孫悟空，讓師父給他念緊箍咒。唐僧嘛，這個人十分善良，甚至有時候卻不知分寸，連妖魔鬼怪也當神來拜，甚至有時候，連孫悟空的'話也不聽，偏要聽那死豬八戒的瞎話。至於那沙和尚，沒有功勞也有苦勞，當豬八戒和孫悟空出去化齋，他就老實看着師父，像條忠實的狗。但他們歷盡千辛萬苦終於取到了真經，並被安全地送回東土大唐。唐僧成為旃檀功德佛，孫悟空為鬥戰勝佛，豬八戒為淨壇使者，沙僧為金身羅漢。
想必大家都看過《西遊記》這本古書吧，大家應該都熟悉孫悟空這個人吧，但是，大家有沒有理解吳承恩的另外一個用意呢？
大家都知道《西遊記》的大致劇情，孫悟空500年前大鬧天宮，後被收服於五行山下，被唐僧救出，後來，又得到其他三位徒弟，一起到西天取經，路經九九八十一難，到達西天，取得真經。
而在這裏面，卻隱藏了一個觀念——不要迷信。這句話從何而講？聽我慢慢道來。
孫悟空大鬧天宮，只用了不到一年的時間，而去取真經卻用了幾十年的'時間。這是為什麼呢？有人會説：“他們走路不要時間嗎？”當然，這也是一個。可是你有沒有算過，就算他們用了30年，路上用了20年，那麼還有10年呢？不是正在和妖怪打仗嗎？
這裏可以用一個比較現代的詞——BUG，人們常説：“神仙都比妖怪強。”可是，孫悟空打神仙是坐着打，而打妖怪是站着打，甚至還跑着打。
這又説明了什麼呢？妖怪比神仙厲害。
也許這時會有人説：“比神仙厲害又怎麼樣？”你想想，孫悟空叫了幾次神仙？全是自己扛過去的。神仙又有什麼用？
這時就有一個問題：“孫悟空為什麼還要去叫神仙來幫忙？”這很簡單，如果老是孫悟空自己打，那不很無聊，難道要寫今天我打贏了妖怪，明天又打贏了妖怪。不可能，神仙只是作者筆下的配套品。
妖怪就像是人生中的挫折，神仙只是一些想法，在真實中，我們只能做孫悟空，直接去與“妖怪”拼命，到危險時候是沒有神仙來幫你的！
附：《西遊記》的BUG：
1。人們常所：“天上一日，地上十年。”孫悟空到天上去搬救兵，難道是剛下去，又上來，剛下去，又上來。怪不得那時神仙常説：“大聖不到西天取經了？”
2。在電視劇《西遊記》裏，大家應該都發現一個問題，孫悟空打什麼精，那個妖怪的手下就穿什麼類的衣服，比如豹子精，它的手下竟然穿着用豹子皮做的衣服，它們自相殘殺？
《西遊記》是我國四大名著之一，是一部非常優秀的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，總是會融入那精彩的情節之中。
我不禁感歎：唐僧師徒四人，真是千辛萬苦啊！在去西天取經的途中碰到了龍王，白骨精，蜘蛛精等妖魔，一路上唐僧師徒四人受盡了煎熬！孫悟空一路降妖伏魔，可是，在三打白骨精的時候，被白骨精陷害，師傅唐僧對悟空也有了誤解，悟空悲痛到極點，沒功勞也有苦勞呀！但最終“功夫不負有心人”，唐僧師徒終於一步一步地走完了十萬八千里，經過九九八十一難，終於到達西天取得真經！
我覺得唐僧這個人物被描繪的有聲有色，當遇到困難的時候，他沒有氣餒，而是堅定自己的信念，一定要取得真經！其實，我們學習也像取經一樣，有些同學像《西遊記》中的.豬八戒，懶惰，對任何事情都是草草了事，沒有一點兒耐心。有的同學像孫悟空，活靈活現，足智多謀，特別聰明，對學習有很好的興趣，回到家，總是把當天所學的複習一遍，沒有學的預習一遍，鞏固一下知識。如果大家都像唐僧、孫悟空和沙和尚一樣，有對學習堅定的決心，就會像他們一樣，“取得真經”。
在我的美好童年裏，曾經閲讀過許多的書刊，然而在這些令人眼花繚亂的書籍中，讓我最“觸目驚心”的非吳承恩著的《西遊記》莫屬。它在我心中烙下了深深的'印痕…… 每當我讀起《西遊記》時，陣陣敬佩之情便不由自主地湧上我的心頭……
這本小説主要敍述了唐僧師徒四人為取得真經而踏上西行大路，一路上劈荊斬棘、斬妖除魔，經歷九九八十一難，終取到真經，修成正果的故事。 在這本小説裏，鑄就了四個鐵錚錚的漢子！從東土大唐到西天雷音寺，少説也有十萬八千里遠，誰能相信，就憑他們四人，而且還是徒步！竟然能到達西天！這對我們來説無疑是天方夜譚，可他們卻做到了！這難道不是一個奇蹟嗎？
不過，在“嚴師”、“頑猴”、“憨豬”、“忠僧”中，我最敬佩的是那“頑猴”，自封“齊天大聖”的孫悟空是也！ 在他人眼裏，悟空是一隻“冥頑不靈”的猴子，但他在我眼裏，是我不可多得的導師，從他身上，我看到了一種可貴的品質——會感恩！這裏，我慚愧了，媽媽生我養我，整天面對日曬雨淋的折磨，為的就是掙錢供我讀書，而我呢？整天對媽媽發脾氣，還整天埋怨家裏窮，媽媽容易嗎？我真是太不應該了！連一隻猴子都知道要感恩曾經救過他的師父，難道我連一隻猴子也不如嗎？ 俗話説得好，“鳥知反哺，羊知跪乳，不孝父母，親手何如”！是呀！連一些小動物都知道要知恩圖報，更何況我們人呢？
時間我們要感恩的人有很多，但最要感恩的人是我們的父母，為什麼？因為他們給予了我們寶貴的生命，給予我們無限的愛！小草不忘陽光的友情，我們不忘父母的恩情！
我有許多的書，像天上的一顆顆星星，地上的一粒粒沙子，海里的一朵朵浪花一樣，從連環畫到故事書，從故事書到小説，數不勝數。在我的寶貝書架上，有《西遊記》，有《狼圖騰》，還有《三國演義》等等，我最最喜歡的書就是中國四大名著中的《西遊記》了。我每每回到家中，有些許空閒，就喜歡把這本書慢慢地從書架上輕輕抽出，小心翼翼地放在書桌上，然後再津津有味地品味。
《西遊記》裏的孫悟空是一隻從石頭裏蹦出來的小猴子，不但非常機靈，還很頑皮，充滿了樂觀的精神。大鬧天宮時，他勇往直前，不僅任性，還敢作敢為，最後，被如來佛祖壓在了五行山下。後來，保護唐僧去西方取經，對師傅忠心耿耿，不過偶爾，他也會違背唐僧。唐僧在他的保護之下，成功地通過了九九八十一難，順利到達了西方，取回了真經。
看完了《西遊記》之後，讓我明白了，我要以強大的`智慧來解決問題，要以無比的勇氣和信心來接受挑戰，不論對手有多麼強大，我也要勇敢面對，而不能選擇逃避。就像上次，馬老師讓我和另外4位同學去參加作文比賽，我的水平並不高，我的心裏就打起了退堂鼓，再看看各個對手都像是身經百戰，勝利在握的樣子，我的心更是七上八下、忐忑不安。但是，猛然間我想起了偶像孫悟空，我瞬間勇氣倍增：我要勇敢自信地去接受挑戰。如果不成功，但是至少比逃避退縮要自豪，因為我至少做過。而且我不能辜負老師對我的希望。想着想着，自信心不知不覺就填滿了我的整個胸膛。
《西遊記》給予我力量，孫悟空的精神啟發了我，在學習上要有接受挑戰的勇氣，並付出堅持不懈的努力。
書對我有很大的幫助，不但讓我增長知識，還讓我的想象力、寫作能力大大提高，所以，我應該多讀書，讀好書，積澱更厚的文化底藴。
結局一：
他們取完經之後，去一個海邊游泳。知識淵博的孫悟空説：在海里，如果碰到氣泡一定要咬。因為那是海水中的空氣。説完後，他們一個接一個地下水了。看到海底美麗的景色，他們讚不絕口。突然，冒出了一連串氣泡。唐僧、悟空、八戒、沙僧都看見了，他們快速地撲上去咬了一口。結果都被臭得噁心死了，因為那是白龍馬打的連環屁啊，哈哈······
結局二：
西經取完後，他們在五八同城上找工作。後來，他們找到了自己心儀的工作。悟空當了董事長，八戒當了模特，唐僧去了寺廟，沙僧當了悟空的`助理。白龍馬卻穿越到了古代，變成了馬車伕。
結局三：
某天，他們一起去郊遊。走到一片大森林時，突然，遇到了一條大毒蛇。唐僧被嚇得一蹦三尺高，八戒卻説：沒事，不用怕，我來。他快速用耙子把大毒蛇打暈了。悟空和沙僧在森林裏找來一些柴和果子。他們一起享受了一頓美味的森林野餐。
一句話評語：具有趣味性，與時俱進，有風味的三個不同結局。
話説孫悟空自從取經回來後，在天庭的日子過得很無聊，“對了！何不去找八戒和悟淨，到人間一遊呢？”
悟空馬上架上筋斗雲，奔馳而去，急忙地把八戒和悟淨找來，想一同到人間一遊。
下到凡間來，第一站，悟空想去找土地公敍敍舊，可是怎麼找也找不到，只見一堆又髒又臭的垃圾。於是悟空用了一招“未卜先知”的法術，找到了土地公。土地公向悟空訴苦：“我原本住得好好的，有一天，有一羣人忽然把一堆垃圾丟到我家，我才搬來這裏的。”悟空不管三七二十一，生氣地衝到都市，想教訓那些正在糟蹋環境、破壞大自然的'人。
悟空看到有許多工人，在砍伐這一帶的樹木，他生氣地用了一招法術一“裝模作樣”，也就是自己做什麼，那東西就做什麼。悟空向樹木一指，樹木一下變得有臉有手，樹木向工人説：“你們再砍伐我兄弟姊妹的話，我就不饒你們。”那些工人一下子嚇得屁滾尿流，逃之夭夭，從此再也沒有人敢砍伐這一帶的樹木了。
悟空又到處打探，看到有一羣人向路旁丟、倒垃圾，悟空就散佈了許多“跟屁蟲”在這些垃圾中。垃圾馬上飛到主人的屁股上，貼得緊緊的，甩也甩不掉，必須要過三個月才會自動掉下來。從此那些人再也不敢亂丟、倒垃圾了。
接着，悟空又看到一些家庭不斷在浪費水，悟空生氣地又用了一招法術——“瞬間移動”，將他們移到沙漠上，嚐嚐沒水的滋味，從此他們再也不敢浪費水了。
悟空原本是要教訓人們，沒想到消息傳遍世界，從此再也沒人敢浪費水及亂丟、亂倒垃圾和砍伐樹木了。
悟空返回天庭後，大家翹起大拇指，稱他為“環保孫悟空”。
閲過許多古色古香的文學名著，有些如蜻蜓點水一樣很快就忘記了，唯有這一部《西遊記》依然深深地刻在腦子裏。
初次接觸《西遊記》，是在牙牙學語的時候，從大人們口中的故事裏。那是一個講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，最後修成正果的故事。當時的我認為唐三藏代表善良，孫悟空代表機靈，豬八戒代表可愛，沙和尚代表老實。我想，那麼讓我去取也是能夠的啊。
我小時候的想法並沒有錯，可是當我再次重温，我並不這樣想，我更注重的是它的前因後果為什麼他們會去取經？為什麼他們能勝利能成功？我想，必須是因為他們是勇敢的。雖然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺；只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實並不是這樣，如果他們並不都是勇敢的，那他們還會一齊去，一齊勝利而歸嗎？是的，只有勇敢才能取得勝利。
當今世界，勝利已經成為每一個人追求的目標，可是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒有注意到勝利者就應是一個怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機會不去闖練，就明白每一天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來越遠；相反，而那些勇敢無畏、勇往直前的人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠是勝利的。由此可見，勝利的曙光只屬於勇敢者。
最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇俠傳ⅲ》裏的`主人公景天也是一個很好的例子。他本身只是一個小混混，就應過着與世無爭、混吃混喝的日子；可是他沒有，他選取了一條別人所認為的不歸之路斬妖除魔。他勇敢，他相信自我，他堅持到底，把連天帝也無可奈何的邪劍仙也消滅了。因為勇敢，他從一個小混混，成為一個救世大俠。
有人會問：此刻的我們只是學生，幹番大事業還是離我們太遠，我們空有勇敢也沒有用？其實，在學習上，我們也要勇敢。不要因為一些作業上的小難題，成績上的小挫折就把自我給打敗了。我們就應用勇敢來應付它們，消滅它們，把它們佔為己有
記住，勝利的曙光只屬於勇敢者。只要勇敢，我們就已經向勝利邁出了一大步。
嘗三藏師徒歷盡九九八十一難終修成正果，取得真經載譽而歸，今已餘百年。時間可謂是在談笑間檣櫓灰飛煙滅，某日天庭日暮如臨黑夜，丹楹刻桷畫棟飛甍皆黛色皆寂，眾仙友可謂是花容失色仙儀盡失，仙骨凡相皆露，好生狼狽。這傳到西方如來，釋迦笑笑道：“這神仙神仙，到了關鍵時刻，還真仙去了。怪哉，凡所有相，皆是虛妄。”
又餘十年，太宗帝召三藏師徒入太和殿，以貴賓之禮相待，鐘鼎絲竹鳴之，佳餚美人迎之，這隆重之禮真是羨煞鄰國。此乃三藏師徒自取西經後首一重別。這過了幾百年啊，三藏還是那齒白如銀砌，脣紅口四方，風姿颯爽，相貌軒昂，披昔日如來贈其袈裟，執此錫杖，一把年紀仍迷倒閨中少女，有愈活愈回去的趨勢。望着徒弟們重逢，不免唏噓又唏噓，歎惋又歎惋，又是一把鼻涕一把淚地絮絮叨叨。行者還是那個心思敏捷的潑猴兒，八戒還是那個只長嫖兒不長腦子的蠢貨，悟淨也是不變的頭腦戇直。在徒弟三人搗鼓下氣氛倒是温馨。
他們經過玄凱門，大西門，正午門，穿過慈寧宮，清平宮，太平宮；又到御花園間，牡丹豔極高照，裊娜之姿熠熠生輝，賽菊之隱逸，奪桃之姣姣，獨領風騷。
見太宗帝坐於金鑾殿之上，旁有樂師，坦胸美女數之，羣臣跪於堂前長跪不起。這太宗倒不是那與宋祖齊名那略顯風騷的唐太宗，彼太宗一代帝王貞觀之治創大唐盛世，此太宗字太忠名“草包”紙醉金迷紈絝一世，與桀紂之類齊名焉。
見三藏師徒，太宗連起身曰：“三藏乃佛祖如來轉世，福澤滿世，惟汝德馨，惟汝聰慧。今朕尋長生不老仙丹，欲叫長老與御弟到須菩城尋神獸之眼作藥引。”
三藏師徒聞之無不訕訕。話説這須菩城啊，乃國之富庶的中流砥柱。雖太宗帝驕奢淫佚，揮霍成精，建宮殿，修陵墓，冶煉丹藥廣集美女；即民間洪水旱災鼠疫頻發，又逢税務加重，民不聊生，生靈塗炭。按擱在唐宋元明清那個朝代，都有千千萬萬個宋江黃巢洪秀全之雲起義領兵等着這太宗帝這跋扈子弟“兩袖清風”走人。因有此城源源不斷貢税供糧，因有此城位置邊境咽喉鄰國不犯之，這才保住了太宗的錦繡江山。緣因一上古兇獸在此城林澗山野，以嬰孩食之，又庇護此城安穩福澤。福因此兇獸，禍因此兇獸，但量衡之下唯有舍嬰保己安。
三藏斟酌許久，小心説道：“聖上，一切皆有法，生死兩茫茫。饕餮、渾沌、窮奇、檮杌乃上古四凶，維護天地之平衡，使其陰陽有別，不可逾越天地法則噫！”
太宗一改先前和藹之態，臉倏忽烏雲密佈，如醖釀驚濤駭浪，大臣臉色皆蒼白，大喊聖上息怒之云云。太宗沉臉問之：“三藏欲不為之？此乃立功為民除害之佳時，滅此害得讓長老名垂千古流芳萬年！”
三藏無措又淚涔涔，大叫阿彌陀佛
行者何等容忍師傅受如此窩囊之氣，掄起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲動其身，嘴上不忘嚷嚷着:“不知你孫爺爺是誰？敢在太歲面前動刀子使小絆子兒……”未料被三藏喝止，唐僧淚眼朦朧不忘祖上囑咐皇命不可違，遂違心接旨前往須菩城，行者八戒悟淨從之。
師徒四人南下河、渭，又經丘陵山野，風餐露宿，尋向須菩城。入城已是午時夜分，見城門設如虛擲，苔痕上階綠，草藤攀城郭，或缺磚頭少鐵環，或生鏽褪色，芳草萋萋，中無樹蔓枝椏。三藏師徒竟異之，復前行。未想這須菩城無一人聲，一火光，唯見各巷四層屋舍鱗次櫛比，以石頭砌之，以鐵鑲之，無一用草芥木屑夯實，其高其堅固，令人愕然。
師徒至一門户休憩。早晨出街，見人頭湧動，買賣聲不絕：耍雜技的，説書的，皮影戲的，往來人羣恣肆；賣豬肉的，買玉石的，賣布料的，更是人聲鼎沸。與昨夜相悖甚遠，愈加教人詫異。
行者有那火眼金睛，觀有黑影稍縱即逝，隱隱約約，大概可辨個輪廓：狀如羊身人面，其目在胯下，虎齒人爪。聞有此音如嬰兒，喋喋不休悽悽涼涼惹人心驚膽怯。
行者道：“八戒，沙師弟，照顧好師傅！”便駕雲追兇獸其影，執金箍棒準備一場恢弘的打鬥。至幽澗，無人跡，無獸痕，石磷磷，波靜靜，古怪蹊蹺有玄機。兇獸顯其真身，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻樑凸出；首部有一雙彎曲的獸角，內勾似羊角；巨腳大張，利齒如鋸，牙縫有新鮮的血跡，飽食一餐後頓有神。
行者欲執棒偷襲其後，擊打之時兇獸如雷般逃循，屹在丘壑間憤懣瞅視行者，目似燎原的火，愈來愈強烈。不解，憤怒，以及強烈的憎恨從它眼球迸出，它長大丑陋不堪的大嘴，怒吼之聲山崩地裂，天花亂墜，其力拔山兮氣蓋世。行者微斂了鋒芒，尖聲道：“妖孽，哪裏跑？”兇獸虎軀一震，示意迎戰。
行者歷盡火的`涅磐，水的粗糲，再有之後的磨礪心智，早有如磐石般深厚的金剛之軀，卻與兇獸絲毫不佔優勢。兩人須臾間翻天覆地，方圓十里無一完好之地，無一屹立之山。兩人大戰了九九八十一招。
此時三藏和他的徒弟趕來了，見遍地狼藉滿地瘡痍不禁愕然。豬八戒擒着他那九齒釘耙加入了戰鬥，兇獸早已力不從心，再添了一人，兵倒之勢一擊潰敗。他大笑，發出的竟是與他兇殘的外表相悖的稚嫩的娃娃聲，滿是顫抖的説：“那皇帝以嬰孩性命換他天下無憂，如今竟然出爾反爾。唐僧，你也不過如此，優柔寡斷的人永遠不能頓悟！”
三藏動容，仍沉聲道：“是你有錯。悟空，快！”
行者一棒甩向兇獸，打了它粉身碎骨。
須臾，天傾西北，日月星辰移焉，地不滿東南，水潦塵埃歸矣。雷公怒，洪水移，須菩城死傷十萬多人，一時天地俱黯，兇獸的哭聲糅合了人們的哀悼聲，響徹塵寰。“愚蠢如蟲豸般的人類，這是人們出爾反爾的代價。我亡，天地亡！”兇獸的聲音隱隱起伏在耳邊。
又説行者取兇獸之眼間，忽然金光一閃，兇獸連其身消逝於火光間，行者眼前一黑，眼際一片蒼無。
又十年，農民起義，起義軍攻佔金鑾殿，太宗國滅。
又説三藏回寺，心中常有夢魘牽連，頗不安寧，一夜間頓生白髮。如今已老態龍鍾，一無當年翩翩公子之態。一日夢中有佛，佛曰：“汝讀金經，汝經苦難，唯沒有學會識人變通。世人眼淺，只識皮相，不識骨相。相由心生，三藏，你入俗了。”
三藏之憨厚善良，使其修真經得普渡數百年結善緣；又因其之眼淺愚痴，使其之後種孽緣不得頓悟不得長生終泯然眾人矣。釋迦曰：福兮禍所伏，一切皆有法。
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