導語：“起死回生”的故事來自哪位名醫?緊跟小編步伐，一起走進起死回生的故事裏面，歡迎閲讀。
起死回生的故事
扁鵲是春秋戰國時期人，本名秦越人。據傳他少時曾從長桑君學醫，擅長診脈，能夠洞察內腑五臟的癥結，醫術極為高明。
一次扁鵲到了虢國，聽説虢國太子暴亡不足半日，還沒有裝殮。於是他趕到宮門告訴中庶子，稱自己能夠讓太子復活。中庶子認為他所説是無稽之談，人死哪有復生的道理。扁鵲長歎説：“如果不相信我的話，可試着診視太子，應該能夠聽到他耳鳴、看見他的鼻子腫了，並且大腿及至陰部還有温熱之感。”中庶子聞言趕快入宮稟報，虢君大驚，親自出來迎接扁鵲。
扁鵲説：“太子所得的病，就是所謂的‘屍厥’。人接受天地之間的陰陽二氣，陽主上主表，陰主下主裏，陰陽和合，身體健康;現在太子陰陽二氣失調，內外不通，上下不通，導致太子氣脈紛亂，面色全無，失去知覺，形靜如死，其實並沒有死。”
扁鵲命弟子協助用鍼砭進行急救，刺太子三陽五會諸穴。不久太子果然醒了過來。扁鵲又將方劑加減，使太子坐了起來。又用湯劑調理陰陽，二十多天，太子的病就痊癒了。
這件事傳出後，人們都説扁鵲有起死回生的絕技。
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扁鵲
扁鵲(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。在趙為婦科，在周為五官科，在秦為兒科，名聞天下。秦太醫李醯術不如而嫉之，乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。
行醫諸國
公元前361年之後，秦越人到了趙國的都城——邯鄲(原屬陝西，今河北邯鄲市)當地人民很重視婦女，所以他便做帶下醫(婦科醫生)。因此，他的威望就更高了。
後來他又取道湯陰(今河南湯陰縣)之伏道社，渡黃河經長清(今山東長清縣)，於公元前357年到了齊國的都城臨淄(今山東臨淄縣)。齊桓侯田午派人招待他，桓侯接見時，他望着桓侯的顏色，便説：“君有疾在胰理，不治將深。”桓侯答道：“寡人無疾”。他離開後，桓侯就對左右的'人説：“醫之好利，欲以不疾為功。”過了五天，他見到桓侯又説：“君有疾在血脈，不治恐深。“桓侯仍答道：“寡人無疾。”他辭出後，桓侯感到很不高興。過了幾天，再看見桓侯時，他又鄭重地説：“君有疾在腸胃間，不治將深。”桓侯很不愉快，沒有理睬。又過了幾天，扁鵲復見桓侯。看見桓侯的臉色，吃驚的溜走了。桓侯便派人追問原因，他説：“疾之居腠理，湯熨之所及;在血脈，針石之所及，在腸胃，酒醪之所及;其在骨髓，雖司命無奈之何，今在骨髓，臣是以無請。”不久桓侯病發，派人去請他治療，可是他已取道魏國，跑到秦國去了。桓侯終因病深，醫治無效而死去。
秦越人等離開臨淄後，於公元前354年到了魏國的都城—大梁(今河南開封市)。在大梁時，他曾見過魏國的國王魏惠王。公元前350年，他們一行到達秦國的都城咸陽。以後又回大梁。
在公元前355年前後的一段時間裏，他和弟子子陽、子豹等人，都逗留在那裏行醫。大約於公元前317年，他們又取道周都洛陽( 河南洛陽)，聽説當地的人民很敬重老人，因此，曾為“耳目痺醫” (五官科、瘋科醫生)。後來他們又向咸陽而去。
公元前310年，扁鵲再度來到咸陽，因咸陽的人民很愛小兒，所以他就做了“小兒醫”。扁鵲及其弟子不辭艱辛，行程四千餘里，周遊列國，濟世救人;他們“隨俗為變”，成為醫、藥、技非常全面的“全科醫生”。
名揚天下
扁鵲名聲傳揚天下。他到邯鄲時，聞知當地人尊重婦女，就做治婦女病的醫生;到洛陽時，聞知周人敬愛老人，就做專治耳聾眼花四肢痺痛的醫生;到了咸陽，聞知秦人喜愛孩子，就做治小孩疾病的醫生;他隨着各地的習俗來變化自己的醫治範圍。秦國的太醫令李醯自知醫術不如扁鵲，派人刺殺了扁鵲。天下談論診脈法的人，都遵從扁鵲的理論和實踐。
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