導語：成語是中國漢字語言詞彙中一部分定型的詞組或短句。成語是中國傳統文化的一大特色，它往往代表了一個故事或者典故。成語是漢文化中一顆璀璨的明珠。
返老還童
釋義：原指老年人還復到了兒童時代，現形容老年人恢復了青春與活力，精力異常旺盛。
典故
成語來源於《雲笈七籤》，......日服千咽，不足為多，返老為童，漸從此矣!
劉安，漢文帝弟淮南王厲的長子，文帝十六年，襲父封為淮南王，好文學，曾奉漢武帝之命作《離騷傳》，“返老還童”是晉朝人葛洪撰寫《神仙傳》一書中一則有關淮南王劉安的傳説故事。 相傳，劉安自年青時代起，就喜好求仙之道。封淮南王以後，更是潛心鑽研，四處派人打聽卻老之術，訪尋長生不老之藥。有一天，忽然有八位白髮銀鬚的老漢求見，説是他們有卻老之法術，並願把長生不老之藥獻給淮南王。劉安一聽，知是仙人求見，真是大喜過望，急忙開門迎見，但一見那八個老翁，卻不禁啞然失笑。原來八個老漢一個個白髮銀鬚，雖然精神矍鑠，但畢竟是老了呀!哪會有什麼防老之術呢?
“你們自己都那樣老了，我又怎麼可以相信，你們有防老之法術呢?這分明是騙人!”説完，叫守門人把他們攆走。 八個老漢互相望了一眼，哈哈笑道：“淮南王嫌我們年老嗎?好吧!那麼，再讓他仔細地看看我們吧!” 説着，八個老翁一眨眼工夫，忽然全變成兒童了。已經年老的人，一下子回覆到了兒童時期，這是全然不可能的，所以這僅僅是傳説故事而已。《雲笈七籤》這部道教書籍中提到的“返老還童”，也僅僅是煉丹、法術的有關傳説罷了。
大義滅親
解釋:指為了維護正義，對犯罪的親屬不徇私情。
典故
春秋時期，衞國的州籲殺死哥哥衞桓公，自立為國君。
州籲驅使百姓去打仗，激起人民不滿。他擔心自己的王位不穩定，就與心腹臣石厚商量辦法。
石厚就去問的父親——衞國的大臣石?(que)，怎樣鞏固州籲的統治地位。石?對兒子説：“諸侯即位，應得到周天子的許可，他的地位就能鞏固。”石厚説：“州籲是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎麼辦?”石?説：“陳桓公很受周天子的信任，陳衞又是友好鄰邦。”石厚沒等父親把話説完，搶着説：“你是説去請陳桓公幫忙?”石?連連點頭。州籲和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來，這是石?的安排。
衞國派人去陳國，把州籲處死。衞國的大臣們為石厚是石?的兒子，應該從寬。石?就派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認為石?殺了兒子是“大義滅親”。
毛遂自薦
釋義：毛遂自我推薦。比喻自告奮勇，自己推薦自己擔任某項工作。
典故
趙王使平原君求救於楚，平原君約其門下食客文武備具者二十人與之俱，得十九人，餘無可取者。毛遂自薦於平原君。平原君曰：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年於此矣，左右未有所稱頌，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留!”毛遂曰：“臣乃今日請處囊中耳!使遂蚤得處囊中，乃脱穎而出，非特其末見而已。”
春秋時，秦軍在長平一線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領兵乘勝追擊，包圍了趙國都城邯鄲。
大敵當前，趙國形勢萬分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國求兵解圍。平原君把門客召集起來，想挑選20個文武全才一起去。他挑了又挑，選了又選，最後還缺一個人。這時，門客毛遂自我推薦，説：“我算一個吧!”平原君見毛遂再三要求，才勉強同意了。
到了楚國，楚王只接見平原君一個人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結果。毛遂大步跨上台階，遠遠地大聲叫起來：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡單而又明白，為何議而不決?”楚王非常惱火，問平原君：“此人是誰?”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門客!”楚王喝道：“趕快退下!我和你主人説話，你來幹嗎?”毛遂見楚王發怒，不但不退下，反而又走上幾個台階。他手按寶劍，説：“如今十步之內，大王性命在我手中!”楚王見毛遂那麼勇敢，沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。毛遂就把出兵援趙有利楚國的道理，作了非常精闢的分析。毛遂的一番話，説得楚王心悦誠服，答應馬上出兵。不幾天，楚、魏等國聯合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙後，待毛遂為上賓。他很感歎地説：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國。”
孟母三遷
釋義：孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。形容家長教子有方。
典故
孟子是戰國時期的大思想家。孟子從小喪父，全靠母親倪氏一人日夜紡紗織布，挑起生活重擔。倪氏是個勤勞而有見識的婦女，她希望自己的'兒子讀書上進，早日成才。
一次， 孟母看到孟軻在跟鄰居家的小孩兒打架，孟母覺得這裏的環境不好，於是搬家了。
又一天，孟母看見鄰居鐵匠家裏支着個大爐子，幾個滿身油污的鐵匠師傅在打鐵。孟軻呢，正在院子的角落裏，用磚塊做鐵砧，用木棍做鐵錘，模仿着鐵匠師傅的動作，玩得正起勁呢!孟母一想，這裏環境還是不好，於是又搬了家。
這次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿着孝服的送葬隊伍，哭哭啼啼地抬着棺材來到墳地，幾個精壯小夥子用鋤頭挖出墓穴，把棺材埋了。他覺得挺好玩，就模仿着他們的動作，也用樹枝挖開地面，認認真真地把一根小樹枝當作死人埋了下去。直到孟母找來，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。這次的家隔壁是一所學堂，有個鬍子花白的老師教着一羣大大小小的學生。老師每天搖頭晃腦地領着學生唸書，那拖腔拖調的聲音就像唱歌，調皮的孟軻也跟着搖頭晃腦地念了起來。孟母以為兒子喜歡唸書了，高興得很，就把孟軻送去上學。
可是有一天，孟軻逃學了。孟母知道後傷透了心。等孟軻玩夠了回來，孟母把他叫到身邊，説：“你貪玩逃學不讀書，就像剪斷了的布一樣，織不成布;織不成布，就沒有衣服穿;不好好讀書，你就永遠成不了人才。”説着，抄起剪刀，“譁”的一聲，把織機上將要織好的布全剪斷了。
孟軻嚇得愣住了。這一次，孟軻心裏真正受到了震動。他認真地思考了很久，終於明白了道理，從此專心讀起書來。由於他天資聰明，後來又專門跟孔子的孫子子思學習，終於成了儒家學説的主要代表人物。
請君入甕
釋義：成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。
典故
唐朝女皇武則天，為了鎮壓反對她的人，任用了一批酷吏。其中兩個最為狠毒，一個叫周興，一個叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。
有一回，一封告密信送到武則天手裏，內容竟是告發周興與人聯絡謀反。武則天大怒，責令來俊臣嚴查此事。來俊臣，心裏直犯嘀咕，他想，周興是個狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無法讓他説實話的;可萬一查不出結果，太后怪罪下來，我來俊臣也擔待不起呀。這可怎麼辦呢?苦苦思索半天，終於想出一條妙計。
他準備了一桌豐盛的酒席，把周興請到自己家裏。兩個人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過三巡，來俊臣歎口氣説：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認罪，不知老兄有何辦法?”周興得意地説：“這還不好辦!”説着端起酒杯抿了一口。來俊臣立刻裝出很懇切的樣子説：“哦，請快快指教。”周興陰笑着説：“你找一個大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到甕裏，你找一個大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到甕裏，你想想，還有什麼犯人不招供呢?”來俊臣連連點頭稱是，隨即命人抬來一口大甕，按周興説的那樣，在四周點上炭火，然後回頭對周興説：“宮裏有人密告你謀反，上邊命我嚴查。對不起，現在就請老兄自己鑽進甕裏吧。”周興一聽，手裏的酒杯啪噠掉在地上，跟着又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭説：“我有罪，我有罪，我招供。”
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