在學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編為大家整理的西遊記作文600字8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
話説唐僧師徒四人西天取經，經過白虎嶺的白骨洞與白骨精大戰三回合後，白骨精被火眼金睛的孫悟空給打死了，然後繼續前行。
走了三四天，就來到了一座山腳下，抬頭一看，上面寫着黑風嶺三個大字。看到這裏，豬八戒就碎碎唸的説：“這裏不會還有妖怪吧！”孫悟空看他一眼説：“師傅，安全起見，我還是給你畫個圈，你站裏面別出來，我去四處看下。”
悟空走後沒多久，就看見一個皮膚黑黑的小孩走過來，拉了拉唐僧的衣袖説：“和尚，我好餓，有吃的沒有？”唐僧一聽嚇了一跳，立馬警惕的站起來説：“這孩子哪裏來的.？這方圓數裏都沒有人家，怎麼會有小孩在這裏？”有了前面三打白骨精的經歷，八戒和唐僧都警惕起來了，沙和尚這時也走過來説：“師傅，你站圈裏別出來，等大師兄回來，用他的火眼金睛看看再説。”
這時就從遠處又過來了一對夫妻，正在找這個小孩，走過來後説：“不好意思打擾了，這是我家的孩子”。這孩子看到爸爸媽媽過來了，飛快的跑向自己的爸爸媽媽。這對夫婦抱起孩子説：“我們就住在這山腳下，要不你們到家裏先湊活吃口飯？”
這時沙和尚警惕的提醒師傅説：“我們不能去，你看這裏方圓數裏都沒有一户人家，萬一又是妖怪怎麼辦？”八戒這次似乎也學聰明瞭，感覺沙和尚説的對，也就沒有多嘴。
就在他們猶豫不決的時候，悟空回來了。悟空老遠就用自己的火眼金睛看出來這是一個妖怪了，所以邊飛邊説：“妖怪，哪裏逃？”誰知這時，妖怪還沒來得及化作一股煙跑了，就被悟空的金箍棒打死了。
打死之後，立馬變成三塊大小不一的黑乎乎的三塊石頭。悟空想了想也不知道，哪來的石頭精。於是，他把土地公公叫出來問問才知道，原來這是白骨精的結拜姐妹黑石精的一家三口。他們本想為白骨精報仇，順便吃了唐僧長生不老的，沒想到這次大家都這麼警惕，沒有得手，還喪失了一家人的性命。
於是唐僧師徒四人，就在山下休息了一晚，第二天繼續趕路了……
話説自從師徒四人從西天取經歸來之後，各自成佛，過起了神仙般的生活，悠閒自在。誰知小妖偷偷在凡間把金角銀角大王的魂魄放了出來，他倆捲土重來，又在人間胡作非為，興風作浪，並且把小妖們聚集在了一塊。
玉帝得知，首先讓沙和尚下界剷除金角銀角大王，沙和尚奉命而行一路上擊敗了幾百只小妖。到了黃昏，沙和尚來到了一座陰陽怪氣的寺廟。走進去，裏面陰森森的，滿地狼藉，一個人都沒有。沙和尚便放鬆了警惕，索性就在一塊兒大石頭上躺下睡着了。突然一羣小妖出現在他的旁邊，將他用藥迷倒並五花大綁起來，隨後將他囚禁在一所小房子裏。
玉帝怕沙和尚敵不過金角銀角大王，便派遣豬八戒下了凡。豬八戒靠着他那九尺釘耙一路斬妖除魔，把沙和尚救了出來。幾番作戰後二人早已飢腸轆轆，於是他倆決定去客棧先飽餐一頓。不料倆人填飽了肚子準備離開之時，銀角大王突然跳了出來，旁邊的食客也變成了妖怪。隨後銀角大王拿起他那寶貝葫蘆，嘴裏還唸唸有詞地念起了咒語，把沙和尚和豬八戒吸進了葫蘆。
過了一段時間，玉帝很着急，又增派悟空下凡。孫悟空一路沒見沙和尚和豬八戒，心急如焚。就在他往回走之時，發現有所小房子妖氣甚重。於是便徑直走了進去，突然房子消失得無影無蹤了，一個由金角大王和銀角大王制成的結界困住了孫悟空，使他動彈不得。此時法力無邊的.悟空也無計可施。雖然他神通廣大，可一個人還是敵不住金角銀角大王和幾百號小妖。
正在這時白龍馬出現了。只見他變成一條銀光閃閃的白龍，一咆哮，一陣響雷打在了結界和葫蘆上，一聲巨響，二者同時裂開了。三人都被救了出來，這境況讓金角銀角大王猝不及防。在四人的同心協力下，終於打敗了金角銀角大王和幾百號小妖，並且把金角銀角大王的魂魄給徹底消滅了。
話説豬八戒取得真經後，封了一個淨壇使者的稱號，八戒想：終於可以安享清福了。從此，他每天都是吃了睡，睡了吃，每次吃過的香蕉皮總是亂扔。
一天，八戒正要睡覺，突然感覺肚子一陣劇烈的疼痛，他趕忙連滾帶爬地進了華佗府。華佗果真是名副其實的神醫，看見八戒便知道他得了什麼病，“淨壇使者，你這病要找你的師兄鬥戰勝佛孫悟空了，在我這兒治不好。”華佗一本正經地説。八戒想：不會是什麼絕症吧？！想到這裏，八戒的腦子裏忽然一片空白，“嗡”的一聲暈了過去。等八戒醒過來了，華佗拿着八戒的身體檢查表格，大聲讀出來了：“八戒同志，您的'卡路里高、脂肪高、血壓高……除了個兒不高，哪都高。”八戒又一次暈在了華佗府。
八戒無奈，只好去花果山向師兄索要良藥。他走了三天三夜來到了花果山，花果山山清水秀，景色迷人，患病在身的八戒可顧不上欣賞景色。他走着走着忽然一羣小猴子擋住了去路，八戒知道這些小猴子的厲害，用盡甜言蜜語讚美他們，可他們不吃這套，擺出一副要開打的架勢。孫悟空聽見了外面的動靜，趕忙從洞中走了出來，一見是八戒便問：“呆子，什麼事？”
“嗚嗚……華佗説我無藥可救。”
“他算老幾？他説無藥可救，我偏要説有藥可救。”
“真的？”
“我什麼時候騙過你？”
只見孫悟空在八戒頭上輕輕一點，八戒頓時有枯木逢春般的温暖。
“如果你再吃了睡，睡了吃，我就不會再醫治你了。”
八戒忙點了點頭。
從此，八戒真的再也不敢吃了睡、睡了吃了。
閲讀是我的愛好之一。最近我又 “啃”上了一本書。這本書在中國可謂是無人不知，無人不曉。世間竟有如此受歡迎的書籍？它的鼎鼎大名自然永遠無法使人忘記——那就是《西遊記》。
《西遊記》是由明代的小説家吳承恩寫的（特此感謝他老人家為我們提供這麼好的一本世界級名著），主要記敍了唐僧師徒四人在去往西天取經的路上的一些奇聞異事，也可以當一部志怪小説集了。但是在我看來，《西遊記》還有着一定的不尋常的意義：諷刺。比如在原著第四十二回中，詭計多端的.聖嬰大王卻被觀音收了做善財童子；同樣的，十惡不赦的金角和銀角在被紅葫蘆，羊脂淨瓶收了之後，卻又被太上老君收去當了童子……這樣的例子不計其數，這不是明顯的“官官相護”嗎？我認為，吳承恩這樣寫是有一定真實依據的。所以，當時的統治階級官員也不會太過清廉，《西遊記》的“妙筆”在此可見一斑。
但是民間有句俗語説道：“善惡終有報，只分早與遲。”並不是所有的牛奶都叫 特侖蘇，並不是所有妖怪都能當童子。如果按照這樣講，白骨精、蠍子精、以及蜘蛛 精的死也不足為奇，只能當做咎由自取。 當然，這本書的結局還是比較讓人滿意的：唐僧當了旃檀功德佛；孫悟空被封 為鬥戰勝佛；八戒為淨壇使者；沙僧成了金身羅漢。看來，這一路八十一難他們也 沒白吃，這依然是天意啊。 這就是我眼中的《西遊記》，它的哲理性和諷刺性毫不亞於它的趣味性，甚至要更 勝一籌。至此，我對“藝術源於生活，高於生活”這句話也有了新的理解。
幼讀《西遊記》，惟讀其人物神奇、情節曲折，尤喜各路妖精與師徒四人玩兒“不同的過程，永恆的結局”之遊戲；少年時讀《西遊記》，則愛悟空那支“皇帝輪流做，明年到我家”的棒子，恨三藏那看似兇狠實則無奈的咒語。叛逆時讀，嘿，大鬧天宮攪得九天不寧，何等爽快!歸隱時讀，嘻，猴頭再跳也跳不出如來手掌，有便是無，無即是有……吳承恩只消輕舞盈毫，便將這眾生之樂都遊在了諸位心裏。這西行路也便不再是一條取經路，而成了一趟心靈之旅。
一
曾經總弄不明白，神仙們本知道唐僧乃金蟬子轉世，何苦非要設他九九八十一難，待危機來時再來抬手相助呢?何不散經下去，佛也輕鬆，僧也輕鬆，豈不兩全其美?後來才懂得，那經，非要抱定一個信念，不怕任何阻礙一往無前方才取得回的!那是人生的功德圓滿，是人生的終極境界。它只能被放置在最高的台階上，底下則全部是撒旦的領地。孫、豬、沙三人雖可“一步登天”，卻取不得經。只有唐僧，靠着忍耐、誠心、善心和毅力才得了真傳。人本平凡，有些已決然踏上了尋經長旅，有些卻仍行走在肉體間，世界因此而有了差別。
二
據説，上帝無聊才創造了人，人類為對付這種戲弄，便發明了規則以表明自己在認真活着，而不僅僅是玩具。突然一天，孫猴子出來了，他毫不留情地打碎了一切規則，於是被壓在五行山下，幡然悔悟，竟成了佛。
據説，人是猴子變的。
上帝，佛，悟空，猴子，人……誰是宇宙的真正主宰?
三
心生種種魔生，心滅種種魔滅。
一切妖邪，本是人自己。有殘忍的品格，就有殘忍的'妖；有虛偽的品格，就有變化的妖；有好色的德性，就有美女蛇……戰勝妖邪，就是戰勝自己。人説戰勝自己容易，真的容易?你打得贏幾個白骨精?人説戰勝自己很難，真的很難?棒子、釘耙、鐵鏟，加上一顆勇敢的心……成敗，一念之間。
心生種種魔生，心滅種種魔滅……
如果説中國古典小説是一幅斑斕的畫卷，那麼《西遊記》就是那畫卷上最美的那抹色彩，它亦莊亦諧，妙趣橫生，清晰簡單，耐人尋味。
這本書圍繞着僧人玄奘與徒弟西天取經的故事為線索，講述了師徒四人經歷九九八十一難終於取得真經的事情。
初讀《西遊記》是在中班的時候。那時《西遊記》給我的印象就是做人要善良，不能像那些妖怪一樣貪心，作惡多端。小小的我用自己的童真開始認識世界，電視上精彩的畫面，是《西遊記》在我腦海中最真實的.印象。
直到三年級，再讀《西遊記》，我開始在一次次面對困難後認識了世界，認識了《西遊記》，我告訴自己，做事要堅持不懈，有恆心，就一定能成功。
再到今天重識這本作者吳承恩嘔心瀝血寫成的著作《西遊記》我開始對故事的題材原旨與細節描寫中的世俗內容有了不一樣的感受，其實書中刻畫的妖魔鬼怪都明白社會上這些複雜的人情世故，或許我不能全部理解其中的內涵，但是在不同時代的宗教觀念和故事傳播者的趣味故事在小説形成中也會留下印記，但作者用世俗的經驗和心理描寫這個神佛的世界，使小説多了一份難言的神祕感。
《西遊記》的引人之處不在於它的題材，而在於對人物形象的刻畫，之所以成功，是因為書中人物特點鮮明，隨便問一個讀過書的人孫悟空給人的印象就是神通廣大。而鮮明的根本原因在於一些細節的描寫。如孫悟空的緊箍兒，象徵的是一種戰勝自我，實現取經人的共同理想的保證，而不止單單停留在一種理性的約束。
在不同年齡，對《西遊記》的看法是不同的，在經歷了不同事情後，隨着人生閲歷的豐富，對待它的看法才隨之不同。《西遊記》不愧是成功之作！
自從孫悟空當了佛以後，天下未太平。
一天孫悟空想到了自己的老窩水簾洞，便對如來説：“佛祖，在下想家了，吾想回水簾洞看看。”，如來道“去吧，一路小心。”孫悟空翻了一個跟頭飛回去了，一看，猴子的屍體滿地都是，樹斷了，寶座也變成地上的東西。忽然，黑風四起，孫悟空被捲了起來，孫悟空拔了根毫毛一吹，它回到了大雷音寺，如來見到悟空神情不好，便問而他怎麼啦，孫悟空説:" 我看見了猴子的'屍體，忽然黑風把我捲起來，我用法術飛回來了。”天下有這麼神奇的事兒？接着，如來佛命令四大金剛、觀音和十八羅漢去看個究竟，他們浩浩蕩蕩去到水簾洞一看，和孫悟空説得分毫不差，他們繼續往前走，只見有一個詛咒符，觀音菩薩便把它毀了，他們回到大雷音寺，説：“我們去看了看，只看見一個詛咒符，它不斷製造黑風毒氣，已經被我們毀了”。如來説：“不如殺了那個妖怪，那個妖怪在黑心山的黑心洞裏，一路上要小心，有許多妖怪”。
他們上路了，不一會便到了黑心山，剛上山，眾佛便看見許多的骨頭，而且都是黑色的，迎面黑風撲來，四大金剛用了點法術，穿過了中這一道黑風，接着又有毒氣，因為他們是佛所以不怕；又越過了一道難關，接着，他們就進去了黑心洞，黑心洞裏有許多小妖，十八羅漢撒下十八粒金丹砂，頓時亂砂鋪天蓋地，小妖們全死了，黑心怪知道後，拿起法簪去了。一見孫悟空的軍隊全是佛，便發出黑心，那法力強的不得了，如來佛來了，使出六脈神劍，不管用，後來，如來佛使出了降龍十八掌，只聽見一聲嗷叫，黑心怪被殺死了。
接着，如來佛用法術把水簾洞的猴子復活了。
《西遊記》,在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優點，雖然他不夠孫悟空那麼勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
在生活中，像豬八戒特點的`這種人好象是比較普遍的，但是也可以説是最少見的。為什麼這麼説呢?證據如下：
(一)在新世紀的現代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無論對於小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外)，因為這種老師比較和藹，並且對外面的世界還是比較瞭解的(因為他以前是天蓬元帥，當然瞭解世事啦)，交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發現他是個比較幽默的人，那麼就可以帶給大家很多歡樂。學生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
(二)除了小孩以外，現代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就説愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感，並且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那麼寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話説，想要別人愛你，首先就要學會去愛別人。豬八戒已經學會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
豬八戒也許是個幽默，有責任心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象。
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