精選西遊記的作文集合8篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的西遊記的作文8篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

西遊記的作文 篇1

當我讀到這個又聰明、又活潑、又可愛、又調皮、又爭強好勝、愛憎分明、奮勇直前的孩子，他是誰呢？那就是哪吒，雖然我讀了很久，但是他的形象、人品永久的在我腦海中迴盪，如果真有他這麼個人，我真願意跟他交朋友，交上這咱朋友，我太感到自豪、驕傲、以他為榮，想他這種人人見人笑，要是我就會以他為榜樣，我會學習他的道德觀，因為這一點我還不夠，要好好學習。

哦！講了這麼久我還沒介紹呢？他是李天王的三太子，頗為自負，孫悟空大鬧天空時，他自告奮勇與孫大聖大戰一場，結果被大聖打敗。在這我真為他感到可惜，但是千萬別垂頭喪氣，堅強一定會贏的，我為你加油。我想，哪吒的精神、品質、道德，對我們以後遠大前程有很大幫助，沒有他我們也要學習鵬程萬城這個成語故事，讀了它，你的啟發肯定很多，成千上萬説不完。

我最喜歡哪噬的活潑、開朗，如果沒有這兩樣，生活就不精彩，有這兩樣，玩得快樂、自由，整個人就顯得活靈活現，我們要像小鳥一樣活潑，這樣人人都會喜歡你，愛戴你，

西遊記的作文 篇2

在遙遠的古代，東勝神州海外傲來國海中有一座花果山，山上有一塊石頭，受太陽、月亮精華的孕育，變成了一隻猴子，它就是我們接下來要説的孫悟空。孫悟空的師父唐僧——如來為勸化東土眾人為善，令他的高徒金蟬子投生陳狀元家，但他尚未出世時，父親就被害死，母親也遭人霸佔。他生下後，母親把他捆在木板上拋入江中，後被金山寺和尚救下，做了和尚，他成年後，德行高尚，觀音叫唐僧去西天取經，並賜與他袈裟、錫杖和一個尊號：三臧。唐三臧一路上又飢又渴，等他走到五指山旁時，只聽一聲：“師父！”他低頭一看，原來是一隻猴子，被壓在五指山下，唐僧把猴子救了出來，收它為徒，並賜與法號：悟空。

一天，悟空和師父一同來到高老莊，高太公因招了個妖怪女婿很煩惱，見了唐僧師徒，就求降妖，悟空眼珠一轉，想出了個好辦法，它變成太公之女迷惑妖怪，隨後現出原身，同妖怪大戰一場，最後，那妖怪大敗。當妖怪聽悟空説唐三臧時，便丟下釘耙，求悟空去見唐僧，原來，它本是天蓬元師，因觸犯天規被罰住人間投錯了豬胎。唐僧收它二徒弟，法名豬悟能，別號八戒。有一次，師徒三人來到了流沙河，途中，唐僧被河中妖怪捉走了，悟空、八戒去與妖怪作戰，誰知妖怪鑽進水裏不肯出來，悟空無奈，只得去找觀音，觀音把河妖叫了出來，並讓河妖做了唐僧的第三個徒弟，這就是沙悟淨和尚，又稱沙僧，唐僧收齊了三個徒弟，師徒四人走向了取經之路。一路上，師徒四人經過許多風風雨雨，遇見了很多七七八八的妖怪，呆都被悟空、悟能、悟淨給打敗了，到了最後，師徒四人終於取得了真經返回東土大唐。本篇文章主要是寫的唐僧師徒一路上發生的事，這個《西遊記》的出現，開闢了神魔長篇章回小説的新門類，書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺同嚴肅的批判巧妙結合的特點直執着影響諷刺小説的發展。《西遊記》是古代長篇小説浪漫主義的高峯。在文學史上，它也是令人矚目的浪漫主義傑作。《美國大百科全書》認為它：是一部具有豐富內容和光輝思想的神話國小，《法國大百科全書》説：全書故事的描寫充滿幽默和風趣，給讀者以濃厚的興味。從19世紀開始，它就被譯為日、英、法、德、俄等十來種文字流行世界。

西遊記的作文 篇3

認識我的人都知道，我是一個名副其實的書呆子，看起書來雷打不動。但要問我最喜歡什麼書，還要數我國的四大古典名著之一——《西遊記》了。

《西遊記》的作者是吳承恩，全書共有一百回。一至七回寫的是孫悟空出世至大鬧天宮的故事；八至一百回寫的唐僧師徒歷經九九八十一難，去西天大雷音寺取得真經的故事，藴含着人必須經歷艱難才能獲得幸福與成功的真理。

這是一個富有傳奇色彩的古典神話，但一個個離奇古怪的故事情節，淋漓盡致地展現了人世間的真善美。《西遊記》，真是一部百讀不厭的經典作品，每次品讀都有不同的收穫，不同的心得。幾個代表性的人物更是被刻畫得栩栩如生：誠心向佛，堅持不懈的唐憎；機智勇敢、疾惡如仇的孫悟空；憨態可掬、好耍小聰明的豬八戒；還有忠誠老實、勤勤懇懇的沙僧；還有一心想吃唐僧肉的各路妖孽和那些每天逍遙自在的神仙……它們婦孺皆知，給我留下了深刻的印象。

《西遊記》中還有許多膾炙人口的故事。其中，“大鬧天宮”給我的印象最深刻。孫悟空取得金箍棒，當了美猴王，自封為“齊天大聖”。被太上老君請上天做弼馬温，當孫悟空知道弼馬温只是一個小小的管馬官時，氣得打壞了馬院。又搗亂了蟠桃會，翻了煉丹爐，還把雲霄寶殿搗毀了……最終，這野性十足的孫悟空被如來佛祖用高大的指山壓住了，又用封條加固，讓孫悟空插翅難逃。這回表現了孫悟空對自由的無限追求，卻以悲劇收場，令人回味無窮。

《西遊記》不愧是中國第一神話長篇小説。它告訴我們：要實現一個目標，完成一項偉大的事業，必然會遇到許許多多困難與挫折，我們一定要頑強地戰勝這些困難與挫折，只有“吃得苦中苦，方為人上人”，最終到達成功的彼岸。

西遊記的作文 篇4

《西遊記》中最引人注目的就是神仙們的法寶了，孫悟空那如意金箍棒更是讓我驚奇不已。

孫悟空的如意金箍棒閃出萬道金光，霞光豔豔，瑞氣騰騰，兩頭是金箍，中間是一段烏鐵，漂亮極了。如意金箍棒重達一萬三千五百斤，插在地上，就像蜻蜓撼大樹一樣，除了孫悟空，別人都拔不動，重得不能再重。最厲害的是，那如意金箍棒不知怎麼的，竟然能懂孫悟空説得話，能變大變小，悟空也跟着它一起長，頭像泰山，腰似峻嶺，眼如閃電，口似血盆，那根如意金箍棒上頂青天，下插黃泉，驚得滿山狼蟲虎豹、七十二洞妖王，一個個都嚇得俯伏在地，磕頭禮拜。

如意金箍棒堅硬無比，孫悟空一棒就把李天王的先鋒巨靈神的斧頭砍成兩半，巨靈神慌忙逃走了。如意金箍棒還有神力，經過白骨精所在的領地，悟空擔心妖魔，竟用金箍棒畫一個圈圈，唐僧、八戒、沙僧、白龍馬和行李都在圈內，白骨精竟靠近不了他們。有了金箍棒，孫悟空就能翻江倒海，當白馬被小白龍吃掉時，悟空能把金箍棒變成碗口粗細，在水裏使勁攪，弄得白龍頭昏眼花。

金箍棒對孫悟空來説確實很重要，悟空打妖魔鬼怪都靠它，每次使用金箍棒都得心應手，我喜歡孫悟空的金箍棒！

西遊記的作文 篇5

我讀了西遊記作者是吳承恩。我最喜歡孫悟空，因為他勇敢地面對困難，唐僧和豬八戒沙師弟一起西天取經，一路上不知道經過多少事情。唐僧經常被妖怪抓走，孫悟空他很着急。只要豬八戒見到女人就會被迷住。孫悟空每次都會救唐僧三人。

孫悟空幫人們斬妖除魔。只要孫悟空生氣了，就從耳朵裏拿出金箍棒，來打妖怪。有時，他會把自己的毛一吹，就會變出他想要的東西。

西遊記的作文 篇6

“你牽着馬，我挑着擔 ”聽着這熟悉的歌曲，思緒便被引回大唐，一個傳奇人物正從長安出發去異國取經，他是一個家喻户曉的人物——玄奘。

一頁一頁的翻過那本熟悉的書籍，又聯想到精彩的電視劇，絢麗的畫面一一浮現在眼前，孫悟空的正義、樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛生活、除惡務盡，我十分欣賞他這種精神；豬八戒的小聰明、貪吃好睡，讓人又覺得他可愛；沙悟淨的憨厚、老實、安靜，唐僧的膽小、無能、窩囊，看上去很讓人憎恨但他又堅持不懈，最終取得了成功；還有許多仙人、佛祖，他們雖然功德無量、法力無邊，但也有人間常見的弱點，他們中有的昏庸糊塗、外強中乾、不負責任感等等；還有許多不可缺少的反面人物，最常見的便是那羣妖魔鬼怪，他們個個兇狠狡猾、貪婪無比。眾多人物組成這本小説，不得不佩服吳承恩的智慧。

閲讀着熟悉文字，品味文中字裏行間的情感，聯繫作者，發現《西遊記》的'冷嘲熱諷。《西遊記》中的正義人物教會我不為權威，我欣賞那樣的人，因為他們不同流合污，自身清高，如同污泥中那立挺的荷花，如此的冰清玉潔。那樣的人自古就少，因為人們會為了追名逐利而不惜讓自己變得膚淺，變得會應和別人，沒了自己的主見，變成一朵朵爭豔壓羣的牡丹花，所以我欣賞孫悟空，欣賞他的那種義無反顧的精神，不得不説，孫悟空是許多人要學習的對象。

我不是很喜歡唐僧，他太過於庸俗、膽小、善良，讓人有些瞧不起他，但他那種堅持不懈的精神又讓人不得不敬佩，他的這種性格讓我想到沒主見的那些社會上的人。不得不佩服吳承恩與後人的共鳴，那種對黑暗社會的不滿的共鳴。

《西遊記》教會我做人，做一個值得去做的人！

西遊記的作文 篇7

最近，張紀中版《西遊記》以一張嶄新的面孔出現在全國觀眾的面前，拿重慶影視頻道的廣告語説“魔幻暑期夏令營活動第三季”。對於張紀中版《西遊記》中的魔幻場景，張紀中在每播放一集後，他就要出來“做下廣告”，稱其為是他們整個製作團隊為之奮鬥的理想。可見，魔幻是張紀中版《西遊記》的一大看點。

但有些話不得不説，張紀中版《西遊記》也不過是在走回頭路，難逃“舊瓶裝新酒”或者是“換湯不換藥”的罵名，甚至是把藥煎熬了又煎熬，到最後成了沒有藥效的白開水。中國觀眾就特好這一口，你們看嘛，吳承恩老兒寫的《西遊記》已經先後被拍攝了三次，《三國》被拍攝了兩次，《水滸傳》被拍攝兩次，《紅樓夢》被拍攝了兩次……一個題材被不同的人反覆熱炒，已經成為中國娛樂界的詬病。

如果細讀《西遊記》原著，就不會被歷來的三個導演發現那麼多的歡樂。如果説《西遊記》是本魔幻類的喜劇熱鬧書，我想，肯定會讓吳承恩老頭兒“罵娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣為大成的苦難《西遊記》，到了電視劇裏，到了觀眾那裏，怎麼就只剩下了甜，成了惹得觀眾哈哈大笑的喜劇鬧劇？如果不因其寫得神話，我們的張大導演就有可能難發現點魔幻元素。魔幻點，也就多笑點，也就搶眼點，或者説刺激點，搞笑點。

人們就喜歡這樣被演繹了的變味《西遊記》，因為當下的人們特別需要歡樂。從這個意義上講，我們得感謝張大導演。

也有媒體説，張紀中版《西遊記》中的台詞，很不符合原著，或遭“封殺”。我也看了40多集了，台詞除了不符合原著，而且很現代很突兀很搞笑很雷人，不妨舉一例：烏雞國國王妃想與那假烏雞國國王“親熱”，假烏雞國國王卻想推脱，説出了一句：“我沒有刷牙……”

另外，豬八戒在張紀中版《西遊記》裏，完全是個“搞笑角色”，有點“喜劇人物”的味道，他跟孫悟空一唱一和，旅途愉快，沿途風景還好。

到西方取經痛苦、艱難嗎？不，是公費出資旅遊，餓了有當地土地菩薩“買單”，打不過了有觀音菩薩救難，而且背景特深，我估計，唐僧師徒四人到如來那取經，是發了“紅頭文件”的，是天庭的形象工程，舉天庭之力，解決九九八十一難，求取到一堆大白紙。

我們假設，吳承恩老頭兒寫《西遊記》是為了記述自己一生的“遊山玩水”，為了淋漓盡致地發揮他腦瓜裏的想象力，為了描寫苦難的人生經歷，那麼，張紀中版《西遊記》在前兩處上，表現得比較出色，西行的沿途風光比前兩部都好，魔幻效果，特別是孫猴子從八卦爐裏出來，毛被燒光了，而前兩部裏基本上是毫毛無損，我覺得更符合常識。但此處仍有遺憾，可能是因為猴毛被燒光的原因，猴子卻露出了人形，如果把此處“魔幻”成猴形，就更接近張大導演的意圖。

關於吳承恩老頭兒描寫《西遊記》的苦難人生經歷，不啻張紀中版《西遊記》沒有處理好，而且，在前兩部，也同樣沒有處理好。基本上給老百姓更多的是青少年兒童加的是同一作料：邊打妖怪邊看風景，笑談佛理，人妖神仙就如當下社會，有背景有關係有錢財，就能克服解決九九八十一難。從中，除了如來、觀音、唐玄奘“鄭重其事”的嚴樹“佛學”，其他基本上是遊玩人生搞笑人生的。

我總認為，《西遊記》原著，是把人生描寫得相當苦難的，吳承恩老頭兒是按一個人活八十一歲來設計九九八十一難的，如果把這些難看成大難的話，那麼，一歲一大難，人活着應該多麼的不容易，多麼的辛酸，多麼地痛苦。

與其説如來故意設計了九九八十一難，不如説，人難逃自己的命運主宰。《西遊記》原著也主張用虔誠和執着能到達西方極樂，現實生活中，虔誠和執着是一個成功者必不可少的品質，但確實非常痛苦，不然也不會有白巖鬆叫囂“痛並快樂着”。

其實，用“痛並快樂着”來形容電視連續劇《西遊記》比較恰當，原著本是痛的，但到了電視裏，卻把“快樂”的元素加以放大。在九九八十一難中降妖除魔，本是件你死我活的鬥爭，妖怪常把吃“唐僧肉”掛在嘴巴，可想鏖戰之慘烈悲壯。像這種痛就大大縮水，甚至也被處理成了精彩的打鬥場景，巴不得贏來陣陣叫好聲。所以給觀眾的，已經是一個快樂喜劇的包，只要精彩、刺激、樂觀，觀眾就買單。

説到這裏，什麼樣的民眾，就有什麼樣的藝術作品。如果倒過來搞創作的藝術家，那他必然窮困潦倒。因此，對張紀中版《西遊記》無需作過多批評，在娛樂大眾方面，此劇功不可沒。

如果要思考人生，我主張去讀原著《西遊記》：無論你在從事何種職業，手握多大權力，是否腰纏萬貫，或者你身陷絕境，生活無比困頓，遭遇諸多不幸；你在經歷你該經歷的，享受你該享受的，人生似旅遊，前方有意想不到的困難，也有“柳暗花明又一村”的快樂或驚喜。

從出生那一秒就開始出發，現在的你，正走在《西遊記》的路上。

西遊記的作文 篇8

20xx年的一天，唐僧師徒四人正開着車在西天的路上，只見四人中間有唐僧開着奔馳，後有孫悟空騎着摩托保護師傅，前邊有八戒和沙僧騎摩托開路。他們都穿着洛豪西服，帶着新型太陽鏡，個個都像老闆似的。

中午，他們幾個來到了首都北京，看到大街上人跡稀少，人人都帶着口罩，原本熱鬧的都市，現在變的寂靜，冷淡無趣。悟空十分不解，便問一位急着上班的大姐：“大姐，這是怎麼回事呀，是不是全市人都改行當醫生了？”這位大姐説：“看你這小和尚，真沒文化，連現在有“非典”疫情也不知道！”説完便扭頭就走了。大聖哪能讓這種人看不起，它馬上拿起手機撥通了國家衞生部的電話，原來，“非典”是一種SARS病毒，傳播途徑很多，全世界人都難對付他，我國已經有一百多名患者了！孫悟空聽後，火冒三丈。心裏想：可誤的SARS病毒，看我不捉住它，把它消滅掉。

孫悟空帶沙僧為副將，帶上金箍棒，穿上防彈衣，去消滅“非典”這個病魔。首先，由沙僧打頭陣。沒想到，SRAS病毒魔法高強，用飛沫傳播，唾液傳播等方式攻擊沙僧，沙僧抵擋不住，終於敗下陣來。這時，雖説大聖氣的厲害，但他卻沒失去理智，他搖身一變，變成了一個遠紅外線，對着SRAS一照，只見一隻果子狸現出了原形來，趁這時，沙僧馬上用繩子把果子狸綁住。果子狸十分害怕，用發抖的聲音説：“請大聖不要殺我，我是玉皇大帝的表妹，原來我們過得悠閒自在，但是人類大量捕殺、食用我們，因而他們得上了”“非典”這可和我們沒有關係呀！孫悟空得知這一消息既對果子狸和玉皇大帝有一肚子氣，更對人類的行為十分不滿，如果人們不捕殺、食用果子狸，哪會有現在的後果？

孫大聖把這一消息對國家衞生部進行了彙報，並呼籲全世界保護動物，珍愛生命。當人類知道“非典”是因為自己貪慾而造成時，無人不慚愧地低下了頭。

從此以後，人類對保護動物十分重視，SRAS病毒也得到了厄制，人們又回到了平常的生活。

就這樣，孫悟空降住了SRAS，師徒四人又踏上了西天取經的路程。