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尚順自然優秀散文

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民語諺雲:“絲瓜之藤,肉豆之須,相與相生,兩兩不分,混纏難辨。”人慾析之,反分不明,至於蔓斷藤損。而其原使,為供食也。何以細究其理,不如順其自然。

尚順自然優秀散文

天下皆知,乾坤之兩立,斯久存矣;日月之演替,斯恆常矣。蓋星辰浩瀚,常綴於天;山水秀雅,百折曲延;草木嬌花,曠野連綿;鳥獸嬉語,魚水相歡;民生安定,昌泰安年。道之然也,恆也。

昔混沌鴻蒙未分,無天無地,太極浩渺,無極歸元。無力毀之,不知存期。後神摧之,分立天地,生衍萬物,始有演變。此為道説。近代西洋學術,東漸明知,竟而無怪力亂神。繁衍生息,實為物競天擇。

人者,世之靈氣也。誕人之始末,遙遙無期。本為天地而造,自然衍育,以求造福天地、自然。然妄勝乾坤,奴使自然。慾求不滿,擾常道,損常行。諸者曰:“人定勝天。”然何以勝之?以人腦之智,人手之巧,人言之通,可為乎?憤哉!可為而久不為也。

道之有道,非人為可更其道。若一意變之,則必天譴。

初,天現轟雷,人驚而至於拜禱;地發洪荒,人懼而至於誠祭。雖微為改,但以心尚忌憚,莫敢過於強欲。是故人意圖存,道行其道,鮮有衝突,彼此相安萬年之久。自然善變,人善變於自然,自然有常,而人無常也。此人與自然之衡,不復矣。

現世之科技,包羅萬象。似予人創世之神力。人假其力,使土木泥房,變擎天高樓;使馬力輪車,轉疾風速馳。嗚呼,其若不節慾,實時人之利,後世之大禍也。現時現狀,昔青天白日,天浮彩雲,今而碧天不再,迷霾重重,一月之內,多不見日。又草木遭伐,青山退化,長起沙風。國人諷曰:“真乃‘塵’世也。”

諸上之象,皆為自然失衡,常道運損所以為之。小能喻大,絲瓜長藤,肉豆須蔓,強辯其根,只得瓜死藤斷;而保其完全,由其自成,則瓜熟豆下,人亦可利之。誠然,若人與自然相輔相成,則天不怒而人無禍,今人不為子孫憂,安定樂世,兩兩協存。豈非和美耶?

是以天行有常,人慾為損恆常而至於人損,人節慾為維恆而至於兩利。孰輕孰重?眾皆自量之。

餘嘗為此文,非以情理妄動俗念,實為振臂而呼:“於人於己,於今於後,倘使全利,必順其自然矣!”

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