實用的西遊記作文【常用9篇】

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的西遊記作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

西遊記作文 篇1

在我們這麼大的孩子中，恐怕沒讀過中國四大古典名著的人是極少數，但在這四大名著中，我猜想大家最喜歡的名著應該是明朝小説家吳承恩所寫的《西遊記》這本書。裏面大概內容是這樣的：唐僧師徒一行四人去西天取經，在漫漫的長路中，歷盡千辛萬苦，經過九九八十一難，沿途掃盡妖魔鬼怪，最終修成正果的故事。

在書中我被作者豐富的`想象力和高超的寫作手法所折服了，特別是對師徒四人的描寫，出神入化、刻木三分。如誠心向佛、永不言棄的唐僧，機智聰明、敢於鬥爭的孫悟空、膽小好吃、內心善良的豬八戒，安於天命、任勞任怨的沙和尚……這四個人各有各的特點，既形成了鮮明的對比，又形成了一個團結的整體。

在裏面我最喜歡的角色當然是降妖除魔、勇者無懼的孫悟空，他聰明、頑皮、勇敢、活潑，在我心目中就是機智與勇敢的化身。他曾三番兩次被師傅誤解，卻仍然回來保護師傅；當他遇到各種各樣的困難時，他都能迎刃而解；當他遇到強大對手時都不會屈服，勇於和邪惡鬥爭。從一個小事例能看出來：八戒跑到花果山請孫悟空幫忙，孫悟空一聽師傅被抓非常着急，立刻趕了過去。到了那兒他與黃袍怪打了起來，那個怪物有個很厲害的法寶，但孫悟空不怕他左躲右閃，最後他看準時機一棒過去，將黃袍怪打昏了過去，救出了師父。當然機智勇敢的孫悟空也有不足的地方，就是他經常會按照自己的思路做，心情有些急躁，頑皮的個性會影響他們前進的道路。

西遊記作文 篇2

吳承恩先生寫的小説《西遊記》。我們耳熟能詳，是我國四大名著之一。書裏有生動有趣的文字，個性鮮明的`人物，使我記憶猶新，從小就對他百看不厭，愛不釋手。

孫悟空可是《西遊記》裏的主人公，他有了不起的本領，七十二般變化，天不怕地不怕。他有着大英雄的氣魄，而他最大的一個特點就是英勇善戰，他敢於玉皇大帝作鬥爭，敢於妖魔鬼怪作鬥爭，任何妖怪都逃不過他的法眼，他叫響了“齊天大聖”的美名，遇到困難絕不退縮、低頭。這就是孫悟空，一個聞名遠洋，光彩事奪目的英雄。

説到豬八戒，他的本事可比孫悟空差遠了，更談不上什麼聞名遠洋的大英雄。他滿身都是毛病，好吃懶做，喜歡佔小便宜，好女色，怕困難，經常要打退堂鼓，分行李回家。心裏面還總是想着在高老莊的媳婦。他有時候喜歡撒謊，可是笨嘴拙舌的老是説不完整，他還經常挑撥唐僧念緊箍咒好讓孫悟空多吃點苦頭。可是人們去並不討厭他，反而感覺他十分可愛，憨態可掬。

沙和尚非常勤快，幫師徒四人挑行李，他可不像豬八戒那樣好吃哦懶做，遇到困難時，總跟孫悟空一起想辦法解決，可是也有缺點，那就是不會反抗人。

師傅唐僧，雖然沒什麼本領，但他品行端正，有堅定的信念，會念真經。

《西遊記》這篇小説告訴我們每個人都有缺點，但只要取長補短，就一定能成功。

西遊記作文 篇3

四大名著中，我最喜歡看《西遊記》。《西遊記》中唐三藏帶着他的三個徒弟孫悟空、豬悟能和沙悟淨經歷千辛萬苦，跋山涉水打敗眾妖，從東土大唐到西域經歷了九九八十一難取得真經。每一次都死裏逃生。

這本書共一百個章回。其中第七回《八卦爐中逃大聖五行山下定心猿》講的是孫悟空在太上老君的煉丹爐中練了七七四十九天，練成了火眼金睛，於是在天宮大鬧。玉帝請如來來降服，孫悟空沒能逃出如來的手掌，還在他的手裏撒了泡尿，被如來一掌壓在了五行山下。太上老君想把他的金丹煉出來，卻幫孫悟空練成了火眼金睛。悟空想戰勝如來，卻被如來壓在了五行山下。

我最喜歡第四十五回的《三清觀大聖留名 車遲國猴王顯法》，書中的.描寫太有趣味了。車遲國國王身邊有虎、羊、鹿變得國師，處處刁難唐三藏師徒，孫悟空為識破他們的陰謀，於是，展開鬥法——“雲梯顯聖”坐禪、“隔板猜枚”、“砍頭還能安上”、“剖腹剜心”、“滾油鍋洗澡”。當孫悟空和虎力大仙比“砍頭還能安上”時，儈子手先把孫悟空的頭砍下，踢得遠遠的。虎力大仙讓土地把孫悟空的頭拉住，孫悟空想法掙斷繩子，用腹語説“長”，腹腔裏有長出一個頭來。輪到虎力大仙，頭被砍下以後，孫悟空拔了一根毫毛變了一條黃毛狗，讓狗叼起扔到御水河裏，虎力大仙變成無頭黃毛虎。看得我覺得既緊張，有捧腹大笑。

作者吳承恩想象力真是豐富，每一個故事都生動有趣，既緊張又搞笑。沒有豐富的知識，沒有日常的積累，一定寫不出這麼好的小説。那麼，我們也要多讀中外名著，學習中外文化。還要多出去旅遊多增長見識。正如古人云，讀萬卷書，行萬里路。讀書破萬卷，下筆如有神。

西遊記作文 篇4

“快，作業做完！單詞背完！習題做完！”媽媽的怒吼又在耳邊響起。誒，真是沒完沒了！生活就像一台壞了的播放器，永無止境地播放着《西遊記》。自從踏入國小起，我彷彿就變成一個孫悟空，天天為“學習緊箍咒”而頭痛。

學習第一難——作業五指山

難度係數：

剛從學校裏“過五關、斬六將”打拼八小時後回來的我，已經疲憊不堪，可還沒來得及喘口氣，又被那萬分沉重的作業五指山壓住了。時間一年又一年的過去了，五指山也一年又一年地減少，終於“二百年”（兩小時）後，我來了個“鹹魚翻身”擺脱了這煩人的作業五指山。

學習第二難——作文大BOSS

難度係數：

當逃出了作業五指山的手掌心，我開始迎接今天的第一個，也是最後一個“妖怪”--作文，等我定下心來，打開作業本，雪白的稿紙彷彿在我眼前飛舞，好像在嘲笑我：“怎麼樣，怕了吧？”我自信地拿起手中的筆，思緒隨着筆尖，慢慢跳起來華爾茲，鋼筆和作文妖精大戰了一千三百個回合（一個小時）終於艱難地取勝。

學習第三難——學習緊箍咒

恐怖係數：

當完成所有作業後，我想要好好放鬆放鬆，打開電視後，還沒等我看完片頭，電視就被“啪—”的.一聲關掉了，我回頭一看，天呀，竟然是老媽！只見她兩手叉着腰，眼睛裏放出閃電，大聲的給我念起“學習緊箍咒”：你做作業這麼慢，還有心情看電視？……（以下省略N個字），堪比唐僧還狠，念在我頭昏腦脹、痛不欲生，只能返回房間，開始矇頭睡覺。

一天的西遊之旅結束了，我累地到在了牀上，真的好累，就像在茫茫書海中尋找自由的孩子，只是永遠也找不到。

西遊記作文 篇5

放暑假了，我閒着無聊把《西遊記》看了一遍，它是一本神話小説，寫的是唐三藏和徒弟四人去西天取經的故事。一路來他們打敗了許多妖魔鬼怪，歷經了千辛萬苦，堅持不懈，終於取得真經的故事。

書中有慈悲仁愛的唐三藏；有好吃懶做的豬八戒；還有憨厚老實的沙和尚；更有機智勇敢的孫悟空。其中我最喜歡神通廣大的孫猴子，有一次孫悟空去龍宮借兵器，拿一根一萬三千五百斤的如意金箍棒，像玩玩具一樣玩得那麼輕巧，那麼靈活自如，他還會翻跟頭、筋斗雲、七十二變……都讓我十分佩服，它不僅十分厲害，還特別頑皮可愛，就拿那一次來説，豬八戒有一個大西瓜，把西瓜分成了四塊，本想大家一起吃的，結果不知不覺自己把這些西瓜全部吃光了，孫悟空看到了十分生氣，用法術把西瓜皮變到了豬八戒的腳下，害得它連摔四個大跟頭，摔得鼻青臉腫，好不可憐……讀到這個地方時，我忍不住笑出了眼淚……

讀完這本書，它讓我感受到了團隊精神的.可貴，唐憎的堅持、仁慈、善良、包容……；孫悟空的勇敢機智、神通廣大……；豬八戒的好吃懶、搞笑……；沙和尚的任勞任怨……無一不讓我深深震憾與感動。而從這個故事中，我也懂得了一個道理——我們在人生的成長道路上，不一定會一帆風順，也許會遇到許多的困難與挫折，可是我們要學習他們取經一樣的精神，要克服重重困難、不氣餒、不放棄、才能取得自己的真經。

西遊記作文 篇6

怎麼理解“孫悟空釋道儒三位一體式宗教性格”？首先解釋一下“宗教性格”這個定義，它是我個人給出的一個概念，宗教指的是小説《西遊記》中人物角色所呈現出來的個人或羣體的信仰方向，釋道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西遊記》中吳承恩結合明朝時代文化背景所描述的宗教類別大致只有這三大類。而孫悟空這一角色的塑造，則在同一人物身上融合了這三大宗教體系。現在請允許我陳述一下我個人的一些看法：

我們按照孫悟空人物發展的角度來分析。大家關注孫悟空如何從一個石猴修成正果，成為佛祖欽點的鬥戰聖佛。

首先是“道”，即道教。孫悟空最開始從花果山漂洋過海來到菩提祖師（《西遊記》第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神）道觀學習法術，經過他一再堅持與努力最後成為菩提祖師的徒弟，在菩提門下的這幾年，他謹從師誨，學到了七十二般變化和長生不老的法門，而此時，他所凸顯的宗教性格即為道教。

其次是“釋”，即佛教。這個很好理解，孫悟空大鬧天宮以後被壓五行山下，唐三藏解救了他，隨即奉觀音旨意拜三藏為師，而後便有了漫長的取經之路，直到西天大雷音寺膜拜於如來陛下，並且滿懷感激地接受鬥戰聖佛的封典。取經路上，悟空本着師傅“出家人以慈悲為懷”的教誨，一路上劫富濟貧、斬妖除魔，這是他對三藏佛教的全身心信仰與支持，也是對他自身立地成佛的宗教性格的默許。

最後是“儒”，即儒教思想。孔子是出生在公元前五世紀，顯然明朝社會各階層的.思想也沐浴着儒教的浸染薰陶，師徒四人自然也不例外。那麼孫悟空身上是怎樣閃着儒家思想光澤的呢？舉一個例子，我國儒家思想一向提倡“尊師重教”，即“一日為師，終身為父”云云。孫悟空是齊天大聖，但在拜三藏為師後，他在三藏面前不僅從未擺過架子，而且對他敬愛有加，甚至在被三藏趕出師門的時候，他不但沒有責怪三藏，反而一再懇求留下，而且在三藏有難的時候他一個筋斗雲，飛回三藏身邊保護師父的安危。堂堂齊天大聖，為一普通僧人牽馬，只因為他們有着師徒關係。毋庸置疑，這反映了悟空內心深處的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格當中，儒教佔據了很重要的一面。

綜合來看，孫悟空“釋道儒”三位一體的宗教性格其實正是他帶領師徒四人成就輝煌取經事業的根本保障。道教賜予他外在法力，這是客觀物質層面；儒教給予他行為約束，這是主觀精神層面；而這兩個層面都是為第三大宗教性格———佛教———服務的。因為悟空的一生最終使命是保護唐三藏前往西天取經。而在這三個宗教性格層面之間，其實有很強的依賴性。道教成就了悟空的神通，卻也陷他於五行山下，最後是佛教救了他，從此為了感恩佛教，他把自己幾乎全部的精力都投入佛學追求。而儒教，則是他為人處世必不可少的部分，沒有儒教的約束、引導、影響，十萬八千里取經路很難走到最後。吳承恩這一筆法或許是對儒家思想對我國曆史社會影響的肯定。

悟空本一石猴，最後成為鬥戰聖佛，在西遊記四人世界裏，他是最急躁的一個，卻又是功勞最突出的一個，這一切源於什麼？必然，這很大程度上出自於他儒釋道三位一體並相互演繹所衍生出來的人格實力。

西遊記作文 篇7

小時候，我最喜歡看電視裏的《西遊記》，看了不下十遍，至今還愛看，這個寒假，我看了吳承恩寫的《西遊記》，不禁感歎萬分！

漫漫長路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經，為的就是普度眾生。

在《西遊記》中，我最喜歡的人物就是孫悟空了。在西天取經路上，悟空付出了很多，他不僅本領高強，而且機智聰明，隨機應變。當師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的困難都一一化解，是當之無愧的大英雄。

儘管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，儘管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直(有時還愛貪點小便宜)。

在西天取經路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無微不至地照顧師傅，陪師傅打坐唸經，任勞任怨。

唐三藏是取經人的核心，本着一顆慈悲之心，他經歷了14年，風餐露宿，任何磨難都無法打倒他西天取經的決心。

唐僧師徒不畏千辛萬苦，歷經種磨難依舊不放棄，直到取得真經。

奔流的河，如果沒有暗礁的`阻擋，就無法激起迷人的浪花；羽毛豐滿的小鷹，如果沒有暴風雨的搏擊，就無法實現展翅高飛的自由；人的一生，註定要經歷風雨的洗禮，才能“長大”。

人生就像五味瓶：酸、甜、苦、辣、鹹，而苦就是磨難的滋味，只有品嚐過“苦”，享受“甜”時，才更有滋味，只有品嚐了人生五味，什麼才更有意義。

西遊記作文 篇8

《西遊記》是我國四大名著之一。書本內容精彩絕倫令人讚不絕口。這本書的主要內容是：孫悟空佔花果山為王，隨菩提老祖學藝。經過八九於年。學會了許多精湛的本領。後來偷吃蟠桃，大鬧天宮。被壓在五行山下。後被觀音菩薩點化。保護唐僧西天取經。一路上跋山涉水，斬妖除魔。歷經九九八十一難，最後取回真經。

這本書中，我最佩服孫悟空。因為他神通廣大、機智勇敢。一把金箍棒，一個筋斗雲，一雙火眼金睛，就將重妖嚇得聞風喪膽。在取經路上他堅持不懈。不論路途多麼艱險，都義無反顧，勇往直前。其中他的機智勇敢令我折服，膽識我最佩服的還是他的堅持不懈的`品質。

説起堅持不懈，世界歷史上也有許多這樣的名人典範。

就比如司馬遷：司馬遷是漢朝的官員，他立志要完成父親的遺願編寫《《史記》》。後來，他為李陵失節降匈奴這件事辯護，被打入大牢，受腐刑。在牢中過着無比艱苦的生活。但不論身體、心靈和尊嚴上受到什麼奇恥大辱。他都不言放棄，歷經數十年的嘔心瀝血，終於完成了曠世鉅作《《史記》》。

再比如海倫凱勒：海倫凱勒是一個聰慧的小女孩。正當她體會生命的快樂時，一場疾病奪走了她的視覺和聽覺。使她墜入了無限的黑暗和寂靜當中。但是她憑藉自己的勤奮、刻苦學會了五種語言，成為了一位具有世界性影響力的人。完成了一部舉世聞名的自傳《《假如給我三天光明》》

總而言之，只有堅持不懈，才會收穫成功。

西遊記作文 篇9

閲讀是我的愛好之一。最近我又 “啃”上了一本書。這本書在中國可謂是無人不知，無人不曉。世間竟有如此受歡迎的書籍？它的鼎鼎大名自然永遠無法使人忘記——那就是《西遊記》。

《西遊記》是由明代的小説家吳承恩寫的（特此感謝他老人家為我們提供這麼好的一本世界級名著），主要記敍了唐僧師徒四人在去往西天取經的路上的一些奇聞異事，也可以當一部志怪小説集了。但是在我看來，《西遊記》還有着一定的不尋常的意義：諷刺。比如在原著第四十二回中，詭計多端的聖嬰大王卻被觀音收了做善財童子；同樣的，十惡不赦的金角和銀角在被紅葫蘆，羊脂淨瓶收了之後，卻又被太上老君收去當了童子……這樣的例子不計其數，這不是明顯的“官官相護”嗎？我認為，吳承恩這樣寫是有一定真實依據的。所以，當時的統治階級官員也不會太過清廉，《西遊記》的“妙筆”在此可見一斑。

但是民間有句俗語説道：“善惡終有報，只分早與遲。”並不是所有的'牛奶都叫 特侖蘇，並不是所有妖怪都能當童子。如果按照這樣講，白骨精、蠍子精、以及蜘蛛 精的死也不足為奇，只能當做咎由自取。 當然，這本書的結局還是比較讓人滿意的：唐僧當了旃檀功德佛；孫悟空被封 為鬥戰勝佛；八戒為淨壇使者；沙僧成了金身羅漢。看來，這一路八十一難他們也 沒白吃，這依然是天意啊。 這就是我眼中的《西遊記》，它的哲理性和諷刺性毫不亞於它的趣味性，甚至要更 勝一籌。至此，我對“藝術源於生活，高於生活”這句話也有了新的理解。