在平日的學習、工作和生活裏，大家都經常接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編精心整理的時尚作文600字9篇，歡迎大家分享。
在歌舞聲中搖擺，在新潮流中自樂，在前衞風裏酣暢……被稱為“腦殘90後”的我們，在品味時尚的同時，是否也曾想起那些漸行漸遠的……
一曲《雙截棍》唱出了多少年輕人心中的狂熱，極速的節奏，説唱的風格，正是適應瞭如今“快步調”的生活，成為流行中的流行。“大街小巷”“嘻嘻哈哈”“樓上樓下”“仁者無敵”，人們在只有不羈外表，極少有精神價值的流行樂裏流連，蹂躪聽覺。那秦淮河上的秦淮女子的輕彈吟唱，那孤舟裏的“輕攏慢捻抹復挑”的《琵琶行》，那屈原不斷吟哦的楚辭《離騷》……還會有誰在意？品味流行樂，我看到一種歌聲的流失。
見到醜女喊“恐龍”，想要吃飯説“稀飯”，還有近年來從韓國傳來的非主流文學之風，使得90後的語言別具風格，獨具特色，“囧”文化更成為眾人的寵兒，一句話十個字有九個錯別字，美其名曰潮流。越來越多的文章受所謂潮流的影響，錯字迭出。再漸漸發展下去，漢語字典要重新排版了。我想問，那些曾經為外國極為羨慕的標標準準的中國字去哪兒了？每個漢字都是祖輩們辛辛苦苦的結晶，有着深刻的意味。而如今卻被“整形”整得面目全非！曾經的驕傲，難道要成為以後的譏笑？品味潮流文字，我看到一種民族文字的變異。
素？成灰，相思成灰。人潮中盡是衣着怪異的男生女生。他們頭頂“鳥巢”，身穿“破衣”，他們走在時尚的前流，前衞而已。他們肆意地揮灑感情，視感情如糞土，快餐們地開始又結束一段感情，並且樂此不疲。在魚雁傳書的早已過時，“我愛你”氾濫澄海的時代，還會有誰“倚門回首，卻把青梅嗅”的擁有青澀害羞的少女情懷？這些早已被前衞的浪潮所掩蓋。那掩嘴輕笑，微移蓮步的一尊尊倩影，早已隨歷史河流遠去。品味前衞，我看到一種思想的逝去。
品味時尚，不是紙醉金迷，醉生夢死，更不是毫無思想的模仿崇拜，不是變態式的創新，而是在浮華背後，去撩開迷人心身的彩紗，看清洗盡鉛華後的時尚的外殼之下，是一種傳統精神的遺失……
時尚，潮流時髦的東西一時興起，有洛陽紙貴的韻味。品味時尚，有時如同咀嚼青蘋果的苦澀；有時似細細品味一杯茗茶的清茶；有時像喝了一杯牛奶齒留餘香的爽快。
在我們的眼裏有着許多光芒四射的偶像明星，他們英俊瀟灑、衣着潮流，他們像翻滾的巨浪引起大海的波動般使社會掀起了一股追星的熱流。有人百般模仿明星的言行舉止，有人萬般模仿明星的髮型，也有人不惜代價模仿明星的衣着。而我也認為模仿明星是一種時尚，於是我開始把全部心思放在追星上，無論是上課時間還是睡覺時間腦海中浮現的都是偶像明星的身影。漸漸地，我的成績一落千丈，老師的批評、家長的責罵之聲如滔滔巨浪滾滾而來。
我擦乾眼淚問自己：“到底什麼是時尚？難道……”於是我毅然抹去眼淚·依舊沒有停止追星的步伐，但我追求的已不是明星的外表，而是追求他們所具有的美好品質。於是，我在偶像的身上學會了勤奮、堅強與自信，學會了把自己的精力投到學習中。此後我的成績穩步上升且迎來了老師、家長稱心的微笑。
我恍然大悟：原來時尚並不是熱衷於模仿明星的外表，而是學習明星的美好品質，時尚是一種品質之美的追求。
雖然我沒有最新款的手機，沒有最奇特的髮型，更沒有獨特的裝扮，但我卻更樂於做一個平凡的學生。當你為了追求時尚的外表，不斷在自己的耳朵、鼻子、眉毛等地方打洞帶耳環耳釘時，我們便要為此付出皮肉之苦；當你為了追求時尚的外表，而不停地理髮型、買衣服、換手機時，你便要承受金錢的折磨之苦。所以，追求時尚，而不是追求時尚的外表，而是追求時尚的內心，可以學習到美好品質的思想。
時尚的形式多種多樣，我們追求時尚的方法也多種多樣，細細地品味時尚或許你會發現時尚有着不一般的內涵，它代表心靈的洗滌和崇高精神的昇華。
談起經典，人們一定想起了中國四大名著。談起時尚，人們想的是衣着，這是現在人的思維，我無法扭轉他們的思維，但我想説：經典與時尚是一對兄弟，這是對你們而已，但對我來説經典是死亡，是時尚是生存，生與死也是一對兄弟。
經典就是過去，而死亡就是享受過去的過程，心中的艱苦淚水只有在哈迪斯召喚的那一刻消失，那一刻的自己高興，終於解脱了自己，放下了沉重的包裹，閉上了眼睛，去了冥界。死亡並不可怕，死亡是經典對於你們來説，不一定會接受！我接受了。中華五千年裏，多少好漢不是一死了之，項羽，宋江等不是意義在歷史長河中死亡，並非正常死亡。他們明白了世界的本質，而死亡！死亡對於他們是最好的解脱！他們的死亡詮釋什麼是經典中的死亡！
時尚就是生存，而生存就是享受想現在的過程，心中的苦，淚水不停地積累，為了夢想而生存的人，他們付出了常人難以想象的精力，才成功，生存獨異於他們來説不一定接受！我接受了！只有自己好好的活着，活着才能去享受生活，充分的體現時尚，從西漢司馬遷忍辱負重寫寫史記，到現在張海迪坐輪椅教書育人，他們用行動詮釋什麼是時尚的生存！
而我是軟弱的，我曾幻想過死亡，想成為經典：黑色星期五，一塊墓地，一羣身穿黑色衣着的人，抬着我架在木頭之上，一位後人真誠念着悼詞，留着淚水，説完後，木頭燃燒，我成了灰木頭熄滅之後，所在之地的土被裝在一個罐子裏，在一塊早已挖好的墓地中，把我放了下去，埋上了土，墓碑上刻着之墓，墓前放了一束黃菊花。
我只是一個憤青，經典離我很遙遠，可是我心中明白：經典以時尚，正如生與死一般，二者有着千絲萬縷之聯繫，也許，我心中的經典與時尚，正如生與死一樣，沒有什麼！只有向前看，向前追，超越經典，體現時尚，讓生與死在那一刻不再害怕！讓自己的經典成為時尚或許才是王道！
時尚是社會這條大河上颳起的一陣風，它總能在這條奔騰的浚河上掀起一個又一個的浪頭。20xx年，要問哪浪最高，告訴你，那就是魔術。
春節聯歡晚會上，台灣魔術師劉謙用那兩根橡皮筋征服了億萬觀眾，一剎那，這個令人驚歎的表演走進千家萬户，魔術師如雨後春筍一個個都湧現出來。中央電視台、湖南電視台、安徽電視台、爭先恐後組織魔術表演，大變活人，瞬間移動，斗轉星移。讀心術—一個個令人詫異的表演把觀眾帶進了魔術的城堡。
魔術它到頭來只是一種技術，而不是魔法。只是魔術師用他們嫻熟的技術，飛快的身子，巧妙的科學原理騙過了觀眾的眼睛，給人魔幻的感覺。其實它並不是一項新興的節目，早在幾千年前它就誕生了。
魔術最早起源於古埃及，古印度，中國隨着歷史的進步和各項科學理論研究，以及各民族不同的文化風格魔術越來越精妙，越來越具有可觀性，終於20xx它引發了中國魔術熱!
説到印度，很多人會想到瑜伽。作為印度傳統的健身法，瑜伽的很多動作令人菲疑所思。瑜伽高手可以將自已身體縮小為球的大小，或是用雙腿夾住頭部，其動作優美，運動幅度誇張。説到這很多朋友應該想到了“大變活人”不錯，“大變活人”中很多項目就是從中演變而來的。要問古代文明中，誰的數學研究深入，那非埃及莫屬，瞧、那一座座金字塔正是最好的證明，如此複雜的問題都可解決，試問52張小小撲克對他們有何難度呢!
中國文化講究技巧，古裝片中最常見的就是：“噴火”“耍雜”這些雜技經過時間的冼禮，如今搖身一變，赫然就是舞台上的“斗轉星移”嗎!
由此説來，那些令人費解的魔術竟是從古典文化走來的。其實，當今社會每一陣潮流之鳳，它都出自於古典文化的天端。當你瘋狂的熱衷於這一件時裝，那一種表演時，你是否想過，它背後藴藏着什麼?其實當你發掘時尚背後的古典，你會得到更多的樂趣。
我的`奶奶變化可大了，這不，奶奶剛剛還在嘮叨我們不要信淘寶、微信，可不，過了幾天，奶奶自己也玩手機玩嗨了呢！
微信也瘋狂
去年，爸爸買了一台洋氣的蘋果手機送給奶奶，還交給我一個任務：教會奶奶玩手機。我剛開始，教會個奶奶玩微信，還將她拉到我們的家族微信羣。就在前幾天，我放學回家，既沒聞到撲鼻的菜香，也沒看見在廚房中忙碌的奶奶的身影，卻聽見在奶奶房中不時傳來一聲叫聲，我便小心翼翼的推開房門，定眼一看——原來是奶奶。只見奶奶還穿着她沉重的睡衣，正在瘋狂的搶着紅包，時不時還發出一陣聲音：“呀！又有一個紅了，趕緊搶。”“好呀！又是5塊錢收入囊中了！”我連忙喊了一聲，卻受到了這樣的回答：“別鬧，小朋友別煩，一邊去！你奶奶正在搶紅包哩！”這麼一句話，驚訝的讓我目瞪口呆，嘴巴中還可以塞入兩個雞蛋了。
廣場舞風波
自從奶奶有手機後，生活便離不開手機了，不過廣場舞是奶奶不可缺少的，只要哪裏響起音樂，奶奶便會不由自主地跳起舞來。有一回奶奶在廚房中忙碌起來，我在看電視，剛開電視機便響起了廣場舞的音樂，而在做菜的奶奶聽見了，身子便不知不覺的扭動起來了，一扭一扭的，跳起來好像十八歲的青年少女似的，這讓我看見了，讓我笑的前仰後翻。
奶奶的“雙十二”
大家都知道，前一天是雙十二，奶奶看大家都在淘自己想要的東西，奶奶也跟了上去。突然又有好多包裹來了，原來是奶奶的包裹呀！奶奶知道後，羞得赤紅耳面。
這就是我的奶奶，趕時尚的奶奶。
“奶奶，等等我！”
週六清晨，我心血來潮隨鄰居潘奶奶來到公園裏跑步。剛開始，我一馬當先，兩圈下來，就和她齊頭並進。再後來，我被落下一大截，索性停下來走到一旁的石凳旁坐下，又氣喘吁吁地對奶奶喊：“您去跑吧！我再也跑不動了。”
看着潘奶奶依舊不疾不徐地奔跑着的矯健身姿，我內心湧起了無限感慨。以前的潘奶奶，是個典型的家庭婦女，只知道嘮叨，還惹出不少笑話。60歲的她兩耳不聞窗外事，只對家務活情有獨鍾。人們常説：“奶奶手中兩塊布，一塊擦地，一塊擦桌。”是的，除了把家打掃整潔，她幾乎沒有什麼別的愛好。常年的家務勞累，還使她落下一身的病，整天病懨懨的，沒有一絲笑容。
後來，北京奧運會舉辦期間，社區大力倡導全民健身活動，大街上、公園裏，跑步的人多了，跳街舞的人多了，打球練拳的人多了。看着大家鍛鍊得熱火朝天，從不出門的潘奶奶經不住其他老太太的邀請，也加入了健身的隊伍。這以後，潘奶奶進進出出的，似乎變得更忙了，臉色卻越來越紅潤了，笑容也越來越多了。
“走，看我練拳去。”正當我想得入神，潘奶奶已經跑回來了，依舊神閒氣定。
潘奶奶牽着我的手來到平時練習太極拳的地方，那裏已經聚集了不少老爺爺和老奶奶，他們有的在壓腿，有的在彎腰。潘奶奶拿出隨身攜帶的微型錄音機，將它放在花壇上。隨着錄音機裏傳出的指令，爺爺奶奶們開始了練習。兩臂向前伸舉再屈膝按掌，接着使出一招白鶴亮翅，然後又把左右兩膝相摟。他們動作整齊，一招一式無不輕盈舒展，剛柔並濟。
晨曦漸漸照亮大地，穿着一身雪白拳衣的爺爺奶奶們，好像披上了金色的羽衣。瞧，潘奶奶的臉上煥發着年輕的光彩。我腦海中那個思想保守、體弱多病的潘奶奶完全變了，變成了健康、美麗、時尚的老太太。
迎着陽光，我又重新起跑，在公園清新的空氣中，飄來陣陣花香，一絲絲沁入我的心田。原來生活可以如此健康、快樂、甜蜜……
“等等。拍完電影后吃！”
我不知道什麼時候開始吃。先拍照，然後在朋友圈裏吃照片已經成為一種時尚。似乎一切都需要掛在朋友圈裏，享受美食、風景、旅遊和自拍。
隨着微信全民時代的到來，朋友圈的使用越來越頻繁。在“曬太陽”成為一種時尚的同時，朋友圈的“謠言”也成為一種時尚：“震驚吧，這個怪物出現在一個縣，趕快轉發吧！”“別在家裏丟了這樣的東西，它比鮑魚還值錢！”“在市場上喝酒會得白血病的！為了你的家人快前進！”"在某個地方找到一張大學聯考准考證，並迅速轉發給車主！"
謠言已經成為朋友圈裏的一種新“時尚”。看來你在朋友圈裏從來沒有不轉發幾個謠言的。
今天的朋友圈和當年一樣時尚。任何一個不能交朋友的人就像80年代的人一樣，沒有喇叭褲，也不會跳霹靂舞，但這是非常出格的。
那麼，時尚是如何形成的？“朋友圈”的流行主要是由於手機的廣泛使用。它給我們帶來了與他人更密切交流的好處，但它也讓我們彼此離得更遠，因為我們被一羣朋友分開了。
如果你今天吃飯的時候不拍幾張照片，那麼這頓飯就白吃了。如果你沒有拍幾張照片就去了一個地方，那就是一次白色旅行。人們過去稱之為中國式旅遊的是用照相機感受它。現在用手機感覺更好。手機取代了相機，甚至照片也不需要衝洗，它們直接被髮送到朋友的圈子裏——今天做的一切都是完整的，旅行也不是免費的。
朋友圈確實給了人們一些可以分享的東西，但是分享是有限度的。不要一輩子都呆在朋友圈子裏。最終，朋友圈的流行僅僅是因為它的便利。這是人際交流的簡化版本。雖然這可能會縮小真正的朋友圈子，但並不代表整體。
朋友圈的時尚越來越激烈。不可能知道這種時尚會持續多久。時代的發展變化伴隨着各種流行時尚。事物的出現一定有原因。這種時尚能持續多久只是時間問題。
提起我的奶奶，可好笑啦。她人雖老，可心卻一點兒也不老。你知道她平時穿什麼衣服嗎？都是些花花綠綠的衣服，有的衣服上面還有比卡丘、米老鼠等卡通圖案呢！真是個活脱脱的老頑童。
不過奶奶穿上這些衣服，顯得挺年輕的。只要她老人家開心，能夠健康長壽，我們就心滿意足了。
最讓我感到好笑的一件事，是有一次和奶奶上街買衣服。那是週末的一天，我和媽媽陪奶奶一起去街上買衣服，奶奶可興奮了。我們走進了一家服裝店，只見店裏掛的擺的全是老年人的服裝。媽媽用盡心思幫奶奶選了兩件漂亮的衣服，叫她去試穿，可奶奶看了一眼，撅撅嘴説：“這些衣服怎麼會適合我穿呢？我們去另一家吧！”説着，就牽起我的手走了。媽媽無奈，只好跟在後頭。這時，對面一家新開的店子吸引了奶奶的眼球，她眼睛一亮，説：“走，就去那家！”她邊説邊拉着我和媽媽穿過馬路，進了那家服裝店。
進去一看，我傻眼了，店裏都是五顏六色的時尚服裝，哪有奶奶穿的衣服？可是奶奶卻瞪大了眼睛，走到貨架前細心地挑選了兩件大紅大綠的衣服。我和媽媽都看呆了，萬萬沒想到奶奶會……接着，她連衣服也沒試穿，就直接對老闆説：“老闆，我就要這兩件。”老闆感到疑惑，彬彬有禮地問：“您這是買給您女兒的吧？”“不是，是給我自己穿的。”奶奶搖了搖頭，笑眯眯地説。周圍的顧客聽了，都哈哈大笑起來，我和媽媽也笑得合不攏嘴。
唉，我家的“老頑童”可真時尚！不過，看到她滿臉皺紋舒展開的樣子，我們也開心極了。
當今社會，科學技術飛速發展，人民生活日新月異，時尚已步入人們生活，經典卻不知去向何處。
何為時尚?顧名思義，時尚就是當時流行的風尚，也可以説是現在的風尚。
何為經典?經典指傳統的具有權威性的著作，我們在此也理解為舊的好的風俗習慣。
隨着改革開放的深入，外國的許多風俗習慣以深入到中國的內陸地區，許多年輕人注重過洋節，卻遺忘了我國的傳統節日。比如：許多熱戀中的年輕人記住的只是外國的情人節，卻忘記了我國傳統的情人節----七夕。他們將外國的節日視為時尚，卻遺忘了本國的經典，這是不是忘本?
經典也源於時尚，而時尚也為經典的產物。可以説，經典與時尚，是相輔相成，相互發展的。簡言之，沒有時尚就不會有經典，而沒有經典也不會有時尚。譬如：在時裝系列，如果沒有飛速發展的服裝設計，又怎會出現時尚?又怎會出現經典的服裝設計。反過來，如果沒有經典的服裝，又怎會在經典服裝的基礎上衍生出新的服裝?出現新的時尚?可見，經典與時尚，時尚與經典是相輔相成，缺一不可的。
但是，經典與時尚又可以説是相互“排斥”的。有時，人們重視時尚，卻忽視了經典，將經典視為阻礙社會發展的絆腳石，欲除之而後快，這些人可視為社會的激進派。有時，人們過分看重經典將時尚視為社會的垃圾，這些人可視為社會的保守派。
我認為，只有經典與時尚相互協調，共同發展，才能促進社會的和諧發展，促進社會的進步。倘若偏執於倆者中的任一個，都是錯誤的，都會使社會的發展走向歧路。
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