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生命的化粧讀後感6篇

欄目: 時尚 / 發佈於: / 人氣:1.93W
生命的化粧讀後感1

文章從日常生活中的化粧談起,引出對人生、對生命的化粧,從而引發讀者思考這樣的道理:為自己的生命化粧,用多讀書、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心,改變氣質,做心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴的人,只有這樣的人才是自己生命的一流的化粧師。

生命的化粧讀後感6篇

文章採用欲揚先抑的手法。開始談自己對化粧的誤解,認為化粧非常簡單,不需要聰明才智。再引出化粧師大談化粧之道,從而瞭解了化粧的最高境界,改變初衷,刮目相看。再讚歎化粧師富有智慧。以至於向化粧師起立,表達內心的敬意,突出了主旨。文章採用類比手法。將寫文章和化粧類比説理,把寫文章的人比作化粧師,説“三流的文章是文字的化粧,二流的文章是精神的化粧,一流的文章是生命的化粧”,形象而貼切。文章卒意顯志。末尾兩段是抒情言志,抒寫作者的深刻體悟:這個世界一切的表相都不是獨立自存的,一定有它深刻的內在意義,那麼,改變表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要從內在裏改革。

《生命的化粧》的語言平實自然而不飾雕琢,但樸素的文字裏卻藴含着作者深厚的語言功底和豐富的思想哲理。這源於作者對生活的細微觀察和深度思索。借化粧師日常生活之口語,抒自己沉思深慮之哲理,不愧為大方之家。

生命的化粧讀後感2

今天我讀了《生命的化粧》,這篇文章主要講述作者問化粧師:“什麼樣的人才算會化粧?化粧的最高境界是什麼?”化粧師露出了微笑,她説化粧的最高境界就是“自然”,經過非常考究的化粧,會讓大家看起來好像沒化過粧一樣,並且這化出來的粧與主人的身份匹配,能自然表現那個人的氣質。這篇文章告訴我們,最高境界的化粧不是表象上下功夫,而是注重本質的。

寫文章也一樣,不是光把詞句堆砌起來,而是作家自然的流露,不堆砌,讓讀文章的人覺得不是在讀一篇文章,而是在讀一個生命。我從這篇文章中感悟到:這個世界一切的表象都不是獨立存在的,一定有它深刻的內在的意義,那麼改變表象最好的方法,不是在表相上下功夫,一定要從內力改革。

生命的化粧讀後感3

人靠衣裝,佛靠金裝,馬靠鞍裝。生命,靠化粧!

——題記

漆黑的夜幕,因有繁星的點綴,方顯靜謐唯美;無際的沙漠,因有綠洲的存在,方顯生命的頑強;浩瀚的海洋,因有溪流的匯入,方顯一望無際;生命的奏章,因有無數的裝飾,方顯精彩激昂!

生命,本是一張白紙,無色無味,黯淡無光。因人們有了思維,有了智慧,方可在白紙上肆意描繪,高尚的人,為生命繪上了有愛的淡粧,他們不求時尚,不求刺激,只願讓生命的樂章佈滿陽光,讓生命的河流淌滿希望;平凡的人,為生命渴望和平,只願讓生命的歷程雲淡風清,讓生命的軌跡靜謐安詳;卑劣的人,為生命繪上了厚厚的濃兼粧,他們追求詭譎,追求時尚,只願讓生命的溝壑激情飛揚,讓生命的血液奇特無常。我崇拜高尚,欣賞平凡,可也不排斥激昂,但是怪得有度,奇得有點,亦我所欣賞。

“三流的化粧是臉上的化粧,二流的化粧是精神的化粧,一流的化粧是生命的化粧。”這是文中一個化粧師針對化粧技術的總結。我很喜歡她的形容,是啊,生命亦是白紙,繪怎樣的色彩,全看你對生命的態度!

“假如生命是船,不要隨波逐流,要高揚風帆,搏擊驚濤駭浪,假如生命是水,不要固步自封,要做奔騰的河水,摧山拆地,投奔江海,假如生命是草,不要自慚形穢,要毫不吝嗇地為世界奉獻一片綠。”這是給生命繪一張奮鬥、勇敢、奉獻的粧顏,既偉大,又精彩,我喜歡這種永不言棄的容貌,喜歡這種奮勇向前的激越!

“化粧的最高境界是無粧,是自然。”這是對錶面粧容的概據,移到生命的化粧中,不也如此嗎?一個人真正的精彩,不在於他擁有得多,而在於他付出的力度和價值。生命亦如白紙,繪色全在你的心態!

“次級的化粧是把人凸顯出來,讓她醒目,引起眾人的注意。拙劣的化粧是一站出來別人就發現她化了很濃的豔粧,而這層粧是為了掩蓋自己的缺陷或年齡。最壞的一種化粧,是化過粧後扭曲了自己的人格和個性,又失去了五官的協調,如小眼睛的人竟化了濃眉,大臉蛋的人竟化了白臉,闊嘴的人竟化了紅脣。”看似對化粧的`評判,實則是生命的至理名言。每個生命,每個性格,都迥然不同,有温柔賢惠,有的活潑大方,有的清高自傲,有的頑固保守,有的堅強不屈,有的孤芳自賞,有的……不同的性格,不同的命運,亦是不同的裝扮!如果你是温柔型,試想,一身火辣的服飾,會適合你嗎?如果你是活潑型,試問,一身淑女的裝扮,你會習慣嗎?星星有可能掛在白天,太陽有可能住進夜暮嗎?

生命,本無粧;生活,本無趣,粧何來?趣何來?來自認識,來自智慧!聰明的人知道什麼叫上適可而止,什麼叫適合自己,什麼叫恰到好處。他們會根據自身的特點及優勢,為生命的畫板繪上屬於自己的獨特彩虹。他們生命的粧顏,耀眼!但不刺眼!愚昧的人只知道追求高度,追求榮耀,往往忽略了平凡自然的重要,他們拋開自然,拋開獨特,只為生命的軌道鮮花遍地,讚歎連連,他們為了追求耀眼,摒棄了原有的氣質,化了上濃豔的粧容。其結果,或如願以償,但更多的是適得其反。

生命本是白開水,怎樣喝才能舒服,全靠你的胃對它的識別度,怎樣調節能讓你自己喝得舒心,只有你知。

人靠衣裝,佛靠金裝,馬靠鞍裝。生命,靠化粧!

生命的化粧讀後感4

生命的化粧?生命怎麼化粧?怎麼為生命化粧?我帶着種種疑問讀完了《生命的化粧》這篇文章,細細品味,頓時恍然大悟……

再深一層的化粧是改變氣質,多讀書,多欣賞藝術,多思考,對生命有信心,心地善良,關懷別人,自愛而有尊嚴,這樣的人不化粧,也依然不會醜,臉上的化裝只是作為點綴。用文中的話來説:就是:“三流的化粧是臉上的化粧,二流的化粧是精神的化粧,一流的化粧是生命的化粧。”

任何化粧都比不上生命的化粧。我們不需要偽裝自己,儘管自己有某一方面不好,也要表現出真實的自己,一個人用太多的語言,行動來裝飾自己,會適得其反,讓人覺得虛偽,如果一個人的內心不夠美的話,那麼不管你化再多的粧,也不是真正的美。

讓我們做真實的自己吧!不管自己在別人眼裏是怎麼樣,也要真實的去面對生活。

生命的化粧讀後感5

走進國貿一樓,使人眼花繚亂的化粧品琳琅滿目、品牌繁多:有法國的,美國的、有歐萊雅、有蘭蔻……可見化粧已成為一種時尚。

化粧無非是求美,但如果化粧與主人的身材、面貌特點不相配,效果就會適得其反。一次,我和媽媽出門玩,遇到一個很胖的姐姐,滿臉雀斑,大鼻子、闊嘴脣,還挺着大肚子,長得一點都不好看,卻塗脂抹粉,又是口紅又是胭脂,穿着拖鞋,套着背心,手上塗着花花綠綠的指甲油,頭髮染成棕色,一扭一扭地從驚訝不已的我們面前走過。

有些人粧化得很美很好看,但與氣質、修養不相符也不能給人美感。有一次在公交車上我看到一個姐姐,長得很漂亮,高挑的身材,秀眉俊目,化了淡淡的粧,看上去賞心悦目,但她的行為卻讓我大吃一驚。一上車她就翹起二郎腿,一邊磕瓜子一邊拿着手話大聲喊着“喂!聽不到……哦……哈哈哈……你個豬……”,她講得唾沫橫飛,瓜子咳丟得滿地都是,我一點她一點都不漂亮了。

由此可見,粧化得再好,終究只是在皮相上用功,改變不了事實,洗把臉就會原形畢露。只有改變生活方式,才能使身材雲彩勻稱、神采奕奕;只有樂觀,充滿自信,才能笑口常開,光彩照人;只有多讀書,才能温文爾雅,文質彬彬;只有心地善良,才能慈眉善目,和藹可親。要想使自己真正美起來,最好的方法不是從表面上下功夫,而是從內在改變體質,改變氣質。

生命的化粧讀後感6

我認識一位化粧師。她是真正懂得化粧,而又以化粧聞名的。

對於這生活在與我完全不同領域的人,我增添了幾分好奇,因為在我的印象裏,化粧再有學問,也只是在皮相上用功,實在不是有智慧的人所應追求的。

因此,我忍不住問她:“你研究化粧這麼多年,到底什麼樣的人才算會化粧?化粧的最高境界到底是什麼?”

對於這樣的問題,這位年華已逐漸老去的化粧師露出一個深深的微笑。她説:“化粧的最高境界可以用兩個字形容,就是‘自然’,最高明的化粧術,是經過非常考究的化粧,讓人家看起來好像沒有化過粧一樣,並且這化出來的粧與主人的身份匹配,能自然表現那個人的個性與氣質。次級的化粧是把人突顯出來,讓她醒目,引起眾人的注意。拙劣的化粧是一站出來別人就發現她化了很濃的粧,而這層粧是為了掩蓋自己的缺點或年齡的。最壞的一種化粧,是化過粧以後扭曲了自己的個性,又失去了五官的協調,例如小眼睛的人竟化了濃眉,大臉蛋的人竟化了白臉,闊嘴的人竟化了紅脣……”

沒想到,化粧的最高境界竟是無粧,竟是自然,這可使我刮目相看了。

化粧師看我聽得出神,繼續説:“這不就像你們寫文章一樣?拙劣的文章常常是詞句的堆砌,扭曲了作者的個性。好一點的文章是光芒四射,吸引人的視線,但別人知道你是在寫文章。最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,讀的時候不覺得是在讀文章,而是在讀一個生命。”

多麼有智慧的人呀?可是,“到底做化粧的人只是在表皮上做功夫!”我感歎地説。

“不對的,”化粧師説,“化粧只是最末的一個枝節,它能改變的事實很少。深一層的化粧是改變體質,讓一個人改變生活方式。睡眠充足、注意運動與營養,這樣她的皮膚改善、精神充足、比化粧有效得多。再深一層的化粧是改變氣質,多讀書、多欣賞藝術、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴,這樣的人就是不化粧也不到哪裏去,臉上的化粧只是化粧最後的一件小事。我用三句簡單的話來説明,三流的化粧是臉上的化粧,二流的化粧是精神的化粧,一流的化粧是生命的化粧。”

化粧師接着作做了這樣的結論:“你們寫文章的人不也是化粧師嗎?三流的文章是文字的化粧,二流的文章是精神的化粧,一流的文章是生命的化粧。這樣,你懂化粧了嗎?”我為了這位女性化粧師的智慧而起立向她致敬,深為我最初對化粧師的觀點感到慚愧。

告別了化粧師,回家的路上我走在夜黑的地方,有了這樣深刻的體悟:在這個世界一切的表相都不是獨立自存的,一定有它深刻的內在意義,那麼,改變表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要從內在裏改革。可惜,在表相上用功的人往往不明白這個道理。”