在平凡的學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編收集整理的時尚作文10篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
時尚是一種生活態度，很早的時候就聽人講了，不過那麼寬泛的説法，到現在我也解釋不清這句話，雖然我贊同它。在寫這個之前，我入迷般的在想時尚本身指什麼，這一問原本簡單的事也許複雜了，不過我真的很好奇。翻開新華字典，時尚就是“當時的風尚，一時的風尚”。
我追求時尚。不只是因為我是天稱座的緣故，我知道時尚是一種表達，它往往能很準確的表達出潛意識中的價值觀與行為方式。前幾天，一則新聞説一個HR在整理剛通過面試的應聘者資料時，發現一位應聘者的QQ簽名是“老子，回來了”，而他的頭像則是最潮流的莫西幹髮型。Duang! Duang! Duang!HR果斷拒絕了這位應聘者，退回其資料。理由委婉，原因直接明瞭。
能理解HR的做法，幾個字的簽名傳達不了什麼，而他選擇的時尚背後很清楚的講明瞭態度與生活方式。當一個人從對面向走來，熟悉的.或不熟悉的，只是一個衣着打扮就知道他的態度與追求了。
我不是時尚達人，我追求的時尚並不高昂。常會聽到時尚等於錢的感歎，之所以會與錢那麼緊密的聯結起來，完全因為時尚是對美的追求，總與art有關。是藝術讓時尚到達了一定的高度與境界，成為眾人仰慕的堂前燕，我向往但不需要。
我追求的是我自己的語言，也不是人云亦云的個性。在穿着上，先從生活的要求上去考慮，然後去搭配選擇。款式樣式代表了語言方式，好比我要選擇普通話還是英語一樣；然後是面料，這是語言的措詞，他會表達我認真還是隨意的態度；我不再意品牌，但一定不會選高仿，這是修養。全搭配好之後就是細節了，這關乎信仰部分，我信仰極簡主義，追求大方，細節就變得很重要了，能把信仰表現出品味。
我太太的衣服有時也會讓我挑選，整選一身是我常做的事，雖然很貴，可因為搭配的好就喜歡穿，就會穿很久，買的衣服數量也就少了，算下來還是偏宜些，衣櫥裏常備着兩套應季的服裝，而普通的生活便裝，就是面料很舒適的休閒裝，價格便宜好洗！
不過這些都得益於我和我太太都沒有強烈的購物慾，否則就會加速敗家的速度，成為十足的敗家子而矣。
網絡聊天火在當下，其間，一些常用詞語例如“難受想哭”，“吃飯”等被“藍瘦香菇”，“次飯”等諧音或錯別字代替。
這些詞語可謂新潮，一居被捧熱，傳遍網絡。但是用時尚去形容它，可真是有些言過其實了。在我看來，這種網絡新興而帶來的庸俗副產物，是萬萬掛不上時尚之名的。
漢語一家，博大精深，流傳萬古，實為中華之幸事。古型繁文，濃郁古雅，生靈飽滿。今之簡體，清新飄逸，形簡意賅。一形一意，一意一字，而一字又一音，綵線串珠，妙趣橫生。讀來郎朗上口，聽來又餘音繞樑。這沉澱着古老祖先與當今學者心血的漢語體系，實屬典雅高尚之典範，時尚鮮活之標杆。這豈是那庸俗的.網絡新詞所能匹敵的？
庸俗新詞，不經雕磨，伸舌既有，動筆既得。乍看，它博人眼球，惹人發笑，但細細琢磨，他們卻令人發惡。網絡新詞的起源者與傳播者，視中華文化如無物，擅該字詞之音，字詞之形與字詞之意。他們動機是何，我無從得知。但從另一方面看，他們可真令我刮目相看，憑一人之力，竟掛庸俗之浪潮，暴社會之劣根。
詞語在網絡上的庸俗化雖看似僅僅是一個現象，而類似的還有篡改古詩句，亂序藏頭詩；顛倒歷史事，攪亂英雄情等等。但諸如此類的現象總加起來都表明了當今人們被浮躁所籠罩，奉庸俗為時尚，而不知庸俗究竟為何。在漢朝，人們以收邊護關，保家衞國為時尚，才有了東亞之巔。在唐朝，人們以開放寬容，去糟取華為時尚，才有了盛世華章。在宋朝，人們以書琴樂章，詩詞歌賦為時尚，才有了文化極峯。建國初期，人們以除舊革新，民族振興為時尚，才有了巨龍覺醒。所以眼觀當下，我們能不感到悲哀嗎？難道真要重蹈明朝那煉丹，木匠的覆轍嗎？
時尚是人們所尊崇，效仿的代名詞，標誌着一個國家乃至一個民族的價值觀走向。因此，對如今社會中那些庸俗的語言和行為，必須加大控制。鑑於網絡發展迅猛傳播範圍廣，影響羣體大的特點，有關部門要加緊宣傳提醒力度，化這污穢之源頭為有力工具，想庸俗開戰。網絡中端公司更有責任，以一個研發者，負責人的身份，去遏制住這庸俗的浪潮。我們公民則要清楚地認識到，自己的血脈中流淌着的是高尚者的血，決不能被庸俗玷污。
待到庸俗為時尚之時，定時國破家亡之日。所以，莫讓庸俗成時尚。
“奶奶！您太時尚了！城裏現在都流行吃您那種玉米窩窩頭，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代’，火了！火了！”七斤興奮地在電話裏嚷嚷，“您現在有空教我品味時尚啊！”
九斤老太臉上露出不可置信的神色，望着破舊瓷碗中的幾個硬麪窩窩頭，又浮想到七斤衣服上故意張開的破洞洞，本想罵句“真是一代不如一代”，忽地又想到這又成了時尚，伊覺得不合身份，思來想去，一句話也説不出，便默默掛了電話。
伊失了神，心理叨咕：品味時尚，真是……
[簡評]文章憑藉“九斤老太”生髮出意趣橫生的故事，善於反諷。驚看街頭“時尚”，難捨老年“時尚”，不解文學“時尚”三個片段，着力描繪“不合時宜”的“九斤老太”的鮮活形象。文末出人意料，“守舊”的`九斤老太太竟成“時尚”，賦予了“一代不如一代”這經典語言在當今時尚中新的深刻內涵。文章扣題嚴密，構思精巧，語言幽默風趣，人物形象栩栩如生。含蓄的結尾讓“品味”之意餘韻悠長，發人深思。
時光的齒輪總是在無聲無息中不停地轉動，隨着時光的流逝，人們逐漸從一窮二白的年代走向了小康社會。當人們的腰包充實後，開始向精神領域邁進。於是許多的選秀節目接踵而出，無數人渴望通過選秀一躍龍門，無數人把選秀節目聊成茶前飯後必不可少的話題。可終究如同一粒石子跳入大海所翻出的浪花，早晚會被巨浪所吞噬。
滾滾長江，黃河在此，上溯五千年，人們開始在此演繹出精彩的華夏文明，文化的氣息逐漸蔓延。瓦族子子代代的`傳承，青銅器的冶煉，文字的成熟一個文化的底藴在此紮根。上溯兩千年，華夏民族走向了大統一，民族的氣息更是欲加濃厚。上溯兩百年，華夏民族遭到了空前的危機，國家與民族的存亡成為了當時最根本的問題。這時，華夏民族的文化精神展現了人們應有的力量。無數前人拋頭顱，撒熱血，用他們的鮮血鋪墊了一條通向崛起的道路。終於，五千年的沉積在此爆發，又以五千年來人們所爆發出來的力量向世人證明中華文化源遠流長，博大精深。
可現在，伴隨着西方文化的衝擊，有些華夏文化正在走向他的終點。人們渴望功利，在追求的過程中，一些低俗、空洞，沒有內涵的娛樂文化隨之湧現。因為它的惡趣、低俗和人們目前麻木而感知不到文化氛圍的精神導致了這種娛樂文化的蔓延。這就如同一片黑夜，讓人麻木在這片天空下。可光明總是可以打破黑夜，在輕微的聲響中擦亮一根火柴就如同一顆流星一般可以打破整個星空。
文化亦然如此，在黑夜充滿時尚文化的時刻，他就如同一束曙光，揭曉了黎明的到來。這一束光雖然微弱，但他的力量卻是無以倫比的，他告訴了人們新的未來，他使我們告別了黑暗。
文化有他這樣強大的力量，而伴隨着鐘聲的敲響，時尚文化也會充滿光明和希望。
我相信，人們會在時尚文化中獲得文化的力量，華夏五千年來的沉積會讓時尚發揚光大。
時尚總是當代的熱門話題人們對時尚的追求也從未變過，真正的時尚應是美的，有內涵的。
古代絲綢之路的開通，古中國的商品被駱駝載往歐洲。一時間，歐洲人被中國的“玩意兒”給迷住了，人們使用中國的瓷器、香料等與中國有關的物品都成為了一種時尚。其中最耀眼的時尚東西，就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶，是高貴身份的象徵，它的價格甚至比黃金還要貴。這種時尚，它表現出了東西方經濟文化交流的盛況，這種時尚是對美的推崇，是對先進生產技術的充分認可。它促進着社會的開化和發展，是一種真正的時尚。
類似的時尚還有很多。上個世紀的法國女人香奈兒，打破人們的認識常規，在巴黎開了一家帽子店，出售各種漂亮的帽子，引起不小轟動。但還不僅如此，隨後她又自己設計了一款簡單輕便而又有別於當時那種撐着沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的裙子，還極力宣揚女性應有表現美的自由與權力，鼓勵女性大膽解放自己。一時間她更是名聲大噪，成為了歐洲時尚的風向標。再後來，又有了著名的香水品牌。她對時尚的理解打破了傳統，更打破了宗教的.禁錮，以合乎人性的美為核心，增添了時尚的內涵，沉澱為了永恆的經典。
不過世界上也有着許多別樣的“時尚”，像很多人盲目的跟隨潮流，不分辨好壞，着奇裝異服，弄打眼的髮型，寫另類偏激的文字，追捧低俗氾濫的流行歌曲，這些人們定義的時尚，與其説是時尚，還不如説是“偽時尚”更加貼切些。表面上看着覺得很酷，很拉風，感覺與別人不同，實際上不過是流於形式，只為迎合膚淺的娛樂，沒有真正的內涵，更別提什麼高雅格調了。
真正的時尚能給人審美的愉悦，能夠從心底發自內心的承認，能給人一種精神力量，這樣我們才能成為真正的時尚達人！
我的奶奶今年60歲了，還打扮得像年輕人一樣時尚。有時她穿着顏色鮮豔的長裙子，有時她穿着優雅的高跟鞋，有時她還給自己燙一個捲髮……總之，跟30多歲的年輕人差不多。
有一天早晨，才6點多，我就聽見奶奶的房間裏傳出叮叮噹噹的聲音。我連忙翻身起牀，來到奶奶的房間。我發現奶奶正對着鏡子梳粧打扮呢！我不敢影響奶奶，於是又返回自己的`房間。
不一會兒，我又聽見腳步聲。我走出房間一看。啊！奶奶！她就像一個新潮的人物似的：紅裙子上繡着幾朵梅花，又紅又亮的高跟鞋，波浪式的捲髮，圓溜溜的珍珠耳環……美麗的飾品恰到好處地點綴在奶奶的身上。
我問奶奶：“奶奶，一大早，您這是要上哪去呢？”奶奶笑眯眯地説：“呵呵，不去跳廣場舞才怪呢！”沒等我回答，奶奶就“衝”出了家門。
直到中午12點，奶奶才回來。我想，汗水一定把她臉上的化粧給卸掉了。沒想到不但沒卸，奶奶還像早上出門一樣漂亮。我問奶奶是什麼原因。奶奶説：“我又重新化粧了一遍！”我心裏不禁感歎道：奶奶真是個時尚女王啊！
有一天，我在家裏看電視，忽然聽到從奶奶的房間裏傳出敲打電腦鍵盤的聲音。我走到奶奶跟前一看，原來，奶奶正通過電腦和在外地工作的媽媽聊天呢。我對奶奶説：“你和我媽媽聊天，打電話不就行了，為什麼還得上網呢？”奶奶説：“你看看現在的年輕人，聊天不是用手機微信，就是用電腦。奶奶得跟上時代！”
你們説，我的奶奶是不是很時尚，可以和現在的年輕人互相媲美呢！
去年的現在，我在上海黃埔江，經不起旅遊宣傳手冊上“江楓漁火對愁眠”的誘惑，爬上了一葉扁舟。
“現在最流行這個了”，漂亮的導遊説，“大城市裏就興這個，復古嘛。”
搖搖晃晃的小船上覆蓋着一頂編織的棚，遊人就坐在裏面。棚裏貼着一張打印紙：30分鐘50元。導遊見我盯着紙看，不無得意地説：“我們的團員只要30塊錢，1分鐘才1塊錢。你看這意藴。”
意藴，船頭的老人在搖槳，沉默地重複這急切的動作，我走過去也不回頭來看一眼。而走進時才發現，老人的白汗衫上露出的標籤赫然寫着：Made in China。原準備與老人搭訕的，也只好悻悻地回到船艙。
船繼續在江面上晃盪，隔着晨霧依舊能看到這繁華的上海。高樓屹立在霧間，消失在雲尖，好象在得意地訴説什麼。而不遠處駛來一坐不大的輪船，飛快地開遠，只留下一道巨大的水痕，讓我們的小船顛得更厲害。
而這所謂的“復古時尚”，在這繁華的城市面前，卑微得一如這搖槳的老人，一言不發，格格不入。
從上海回來，又到媽媽的老家逗留了幾天。那是個沿海的小城鎮，混濁的黃海打小鎮邊起伏，卻承載了整個小鎮的一切衣食住行。
我來到海邊的時候是傍晚，潮水不安地咕咕冒泡。恰好媽媽遇到她的舅爺爺，便叫我爬到他的船裏玩一會兒。這是隻極老的木船，船沿高高地圍着船膛。舅爺爺和我一併爬進來，讓我坐在小凳上。船裏有一張綠色粗繩編織的網，也許是在海水裏泡久了的緣故，已經快成黑色了，但仍散發出陣陣腥味，魚鱗也粘在上面。“待明天再熱些就禁捕了，那時候就不能下海啦。”舅老爺説。
老人的兒子也來了，他是在海上開快艇的。10塊錢坐1次的快艇可以讓你在海上飛快地打旋，驚險卻有趣。這是這個小鎮上最有趣的遊戲。白天很多漁民的孩子會花上10塊錢在海上刺激一把。老人力勸我也坐一回，説不會收我的錢，我卻因恐懼不敢一試。這小鎮上的“時尚”，是那麼的.驚險，弄不好就會翻船。他們沒有的錢來構建更安全的遊戲，只能在這海上嬉鬧一回。老人也很無奈：“這有什麼辦法，開這玩意兒來錢啊！”
不一會兒又有人來乘快艇。看着快艇離我們的老木船越來越遠，開始不停地急轉彎而激起一陣陣白浪，又想起上海那“復古的時尚”，不知為什麼，心裏湧上一陣無名的酸澀。
而這兩種時尚下，又有着怎樣的我所看不見的落差？
〔簡評〕
尼采曰：一切文學，餘愛以XX者。此文乃以“心”寫者。從“世相”之下，審視“人心”，從“意藴”中窺見“真相”，作者始終投入了自己的“真情”、“真意”乃至“真魂”。“扁舟”與“快艇”，都市與漁村的“時尚”之間，存在的是何種“落差”？作者似乎沒有説什麼，似乎什麼都説了……(何永康)
時尚,顧名思義就是在特定時段內率先由少數人嘗試、預認為後來將為社會大眾所崇尚和仿效的生活樣式..有的人認為時尚是一種藝術,有的人認為時尚是一種潮流,而我認為時尚不過是過眼雲煙.
在現實生活,人們只會盲目追求時尚例如:大多數人穿奇裝異服,追捧明星,跟隨一時的流行風情.許許多多的學生一味追求時尚而使自己的學業下降,有的人還因為盲目追求時尚而使自己走上一條不歸的道路.或許有的人認為時尚是一種藝術,但能把時尚真真正正當一門藝術的人少之又少.人們大多隻會跟隨潮流的步伐,對時尚一時的火熱過不了多久這火熱就會慢慢地消逝.
我認為學生追求時尚會使學習成績有相應的'影響,使們分散學習精力,無心學習,中學生應該以學為本,素質教育為輔,而不是一味去搞些和提升自己學業無關的事,花的是寶貴的時間.而時尚又浪費錢,時尚的東西,價格會有很多水份.它還浪費時間,浪費精力,會導致思想腐朽,拜金主義而失去社會道德.況且時尚這東西變得很快,想追也追不上.在這我希望大家不要盲目追求時尚,因為每個人的審美觀都不一樣,你認為時尚,別人認為難看,自己踏踏實實地過生活才是正事.
大家一定要記住哦:流行時尚,皆為過眼雲煙,唯有學業事業,長留世間.有志的年青人,不要自輕自賤,沒有主見,莫為流行所動,方能立足人間.
經典是一個民族歷史上長期形成的價值，我們反覆咀嚼品味，因為它是心靈的滋養，是精神的昇華，是文化的深厚積澱。
翻開古詩文，你可以一一品味歷史上文人們深切的思想感情。讀杜甫、白居易，從“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、“安得萬里裘，穩暖皆如我”中懂得什麼是憂國憂民;讀陸游、辛棄疾，從“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”、“了卻君王天下事，贏得生前身後名”中明白什麼是愛國情懷。李白“安能摧眉折腰事權貴”的傲骨讓你欽佩;蘇軾“莫聽穿聽打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的豪放讓你感歎;文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的忠心讓你折服;李清照“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”的深情讓你沉醉……讀着，品着，你已經和詩人融為一體。
這便是經典建立在人間真情基礎上的閲讀美感，迅疾而沉厚的歷史的容顏，它的消融曠宏且真實，且以一種微漾的四月梨花之婉然香馨，潛入記憶。
時尚則與經典迥然不同。近觀當代，80後的眼裏，青春是一道明媚的'憂傷，他們喜歡稱自己為“孩子”，他們以45度角仰望天空，他們把悲傷坦露在陽光下，目光倨傲或冷漠，穿梭在大街小巷。他們在自己的世界當國王，縱橫跋扈。那些張揚的悲傷標榜着他們無處安放的青春，是他們的時尚。
緊隨其後洶湧而至的便是個性張揚的我們——90後。世人皆言我們是成長於蜜罐中的一代，家長又訝異於我們有時的異常冷靜。90後喜歡在QQ空間裏記錄下生活瑣碎的雜感，迷戀於那些被稱作非主流的東西，用斑斕強調黑白，用鮮豔強調頹靡。字裏行間間或流露出一絲絕望，但其實，身體裏跳動的仍是一顆年輕而充滿生機的心。非主流成為我們的時尚。
每個時代都有屬於自己的流行元素，這固然無可厚非。時尚總是代表着時代的文明，我們也應該珍視。
但是，目前一本“時尚”的語文教材《Q版語文》大行其道，糟蹋了文化精華，顛覆了文化經典，這是我們怎樣也無法容忍的。
經典的神聖不容褻瀆，時尚在不顛覆經典的前提下，也無可厚非。故此，我們要經典與時尚並重，為華夏文明再鑄輝煌。
那是怎樣的一種感覺，就像飛鳥劃過整個頭頂，就像牧童吹着那悠長的笛，就像整個山坡開滿了鮮豔的花卻又迅速枯萎。我知道憂傷與寂寞又一次佔領了我的心房。
自從於偏僻的小村考到這個繁華的'城市，我不止一次感到寂寞。本以為開了花就會結出碩大的果，本以為下過雨就會有彩虹，本以為走出小村前路就會平坦無阻。這麼多的本以為藴含着我對於未來生活的無限希冀，就像火紅的鐵塊經現實的冷水一淬又變為了冷色。
我在這個城市的學習並不很順利。 同學們都很好，只是我總是感覺自己像個異類。時尚的他們光鮮動人，風風火火，而我？呵，還屬於八九十年代未經造化的呢！我開始冷靜地觀察着，時尚原來如此： 這裏的夏天，女人比男人穿得少。同學説，“真時尚！” 這裏的青年，有些人的頭髮比家裏老母雞的顏色還要黃。同學説，“時尚，帥！” 這裏的蔬菜，小瓜比村裏的肉還貴，同學説，“綠色食品，時尚健康！” …… 呦，時尚原來如此，趕明兒回去讓媽媽補丁別補了，這裏有個洞才時尚呢！
説這話，我心裏有點酸，同學們有些話又現了出來，什麼“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚瞭解。 説“菜鳥”是時尚，那我告訴你，想當年我在村裏上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了！ 可這些，都是冷暖自知，他們不屑，我只能自我消遣。每每聽到他們談論什麼遊戲球賽之類的，我都靜靜地跑開。他們的“時尚”是他們的，我什麼也沒有。 也許就不該憂傷，這些時尚又與學習何干呢？即使外表老土，心靈時尚就夠了。
想到這裏，我又釋然起來。時尚不過如此，經過我細細品味，還是咱們原先農村好啊！ “農村生態遊”已成時尚，我估計我以後也就成時尚了。所以品味時尚，毋須憂傷嘛。 作為一個少年，我相信未來也許是最真的、最值得追求的“時尚”吧！ 如此一番，品味時尚，頗有收穫。
文學範文吧
![化粧品合同集合[20篇]](https://i2.wxfwb.com/1c29f1b7062a2b/5c70/00/0e22feb203742806cc6c2767cd1f1c66513859cda88880-s.jpg "化粧品合同集合[20篇]")
