在日常學習、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的時尚作文10篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。
只要你細心留意，你會驚覺現今社會的文化在被時尚統治着，無論是男人還是女人，絕大部分都在靠時尚支撐着虛榮。女人見面不是問身體健康與否，而是問減肥效果怎樣，體重輕了多少，或是互相品評粧化得怎樣，眉紋得好不好，發燙得如何。男人見面大多的話題是買車了沒有，上網了沒有，手機是什麼牌子的，表面上是關心別人，而實際上是為了炫耀自己。
拿吃來説，本來吃飽吃好即可，時尚卻偏偏叫人補鈣補鋅補鐵，補腦補腎，搞得全國上下好像都營養不良似的。
再説穿，今年流行平底鞋，明年就流行高跟鞋，後年又換成了鬆糕鞋；今年流行皮夾克，明年又換成了羽絨服，後年又換成了保暖內衣。
總之你剛剛趕上了一個時尚，馬上又有另一個時尚在前面等着你，就像你剛配上呼機，馬上就流行手機，剛配上手機馬上時尚就會説：“呼機、手機、商務通一個都不能少”；女士們減完肥時尚又告訴你：“做女人‘挺’好！”你剛剃了光頭時尚又流行長髮；你剛燙完髮時尚就流行了七彩，令忙得不亦樂乎的你都不知自己在幹什麼。
總之每年都會有新的時尚圈套等待着你的.加入，不知道你是否還會忠實地追隨，但依我看來所有制造時尚的廠家都不會笑到最後，待消費者一個個看穿時，這些所有時尚的商家都該由“樂”變“愁”了，希望消費者早點找回自我，不要再一味地踏入時尚這個誤區。
泱泱華夏，經典著作數不勝數，中華優秀傳統文化源遠流長並一直薪火相傳，影響了一代又一代的青年人。然而，伴隨着信息時代的到來，流行文化的興起，吸引了無數年輕人的眼球，衝擊着經典文化的地位。
若問在經典與時尚二者之間的博弈中誰更勝一籌？這個問題還真難以説清。依我之見，經典就如一盞淡淡的花茶，香遠益清，沁人心脾，令人久久沉醉其間且難以自拔。觀那經典之代表，被譽為中國四大名著之一的《西遊記》，那活靈活現的藝術形象就一直在人們腦海中浮現，經久不息。正與義，邪與惡的化身一一在這些經典作品中表現得淋漓盡致，影響了一代又一代人的價值觀、人生觀。品讀經典，讓我們重温兒時的美夢，追憶流金溢彩的歲月，喚起心底最柔軟的情感。而時尚就如峭壁上的一朵奇葩，萬花從中一點綠，能及時有效地舒緩現代人緊張的神經，帶給人們歡樂。如此看來，對於二者，我們不能簡單地評判孰高孰低。
經典與時尚乍看是對矛盾體，二者水火不相容。其實不然。經典與時尚之間是可以相互促進，相互交融的。倘若能給經典注入時尚的元素，使其適應時代的發展，那麼經典就能歷久彌新，煥發新的光彩。這樣我們何樂而不為呢？同樣，如能把時尚植根於經典之中，賦予其更加豐富的內涵，就更易於喚起人們心靈深處的情感。然而，需注意的是，千萬莫曲解了時尚的內涵，誤認為任何時下流行的東西就是時尚。在這個重金屬充斥的時代，商品氣息無孔不入，人們一味追求所謂的潮流
追求時髦，將經典視為草芥。像前段時間網絡上興起的“忐忑”、江南style等神曲，惹得大部分年輕人認為這就是潮流，並且爭相模仿。其實我們都陷入了“時尚”的迷惘中不能自拔，並不懂得何為真正的時尚。真正的時尚，應是時與尚的結合體。時，乃時下、時間，即在一段時間內。尚則代表高尚、高品位。而所謂的'奢華、前衞與非主流，跟時尚完全不搭邊。
曾記否，那一曲二泉映月觸動過多少人的心，濡濕了多少人的眼。江蘇無錫惠山泉，世稱天下第二泉。作者華彥鈞本是一個盲人，經過生活洗禮的他演奏的“二泉映月”，不但將人引進夜闌人靜，泉清月冷的意境，更讓人感受到一個頑強的盲藝人在傾吐自己坎坷的人生。如此經典，實在令人難以忘懷。二胡既是平凡人開心時的工具，又是其潦倒時的支撐。一曲《二泉映月》便展現了中國二胡藝術的獨特魅力，成為中國民族音樂文化寶庫中享譽海內外的優秀作品，堪稱經典。
經典與時尚是我們生活中必不可少的兩部分，總而言之，只有正確理解二者的內涵，才能真正地品味經典與時尚，才能獲得心靈的啟迪。
人們總是喜歡追趕時尚，文明必然是造物主眼前的明珠。為了顯示獨特，這種文明便演變成了突出觀念的象徵，而為了這樣的追逐，不知是大勢所趨，還是人們內心的醜陋。
倘若是當初的接觸，便是那傳説中的“哈韓”，染個小黃毛，穿個牛仔褲，大街上的瀟灑姿態，迷離的步伐，便會是一種額外的地位象徵。他們總認為是別人不理解自己的別緻，然而，確實是他們自己的無知！隨着愈多的人加入，便掀起一陣浪潮。但是，華麗的外邊掩不住空虛的內心。他們始終不解如此的真諦，即使我穿行於繁市街頭，也是暗中嗤之以鼻，我明白他們的.偽裝。
空洞的時尚必將泯滅。隨之的便是網上流傳極廣的“我也是醉了”，起初我也是淺淺的過兒，但這“逐漸”便又是波起雲湧，遍及全國，人們彷彿都有意無意地説到這句話，也就是彰顯自己“學士淵博”吧。這次的波動連成語大會的評委也提及，評判這句話是對文化的侮辱與侵奪，它沒有真正的實際含義。確實，連句子都如此的空洞，誰又能明白文化真正的純潔與高雅。
人本身就是如此的虛偽，好似螻蟻蛀空的樹，僅是表面的光澤使其顫立，如行屍走肉，沒有魂靈。
最深刻的便是奧運中炒紅的表情包，那次的採訪我真是電視直播，那句“洪荒之力”也是讓人哭笑不得，但走紅的句子也是令人堪憂。同學把它用在了不成調的語句中，還用撇上天的嘴角解釋“這好像是哪個參加奧運會的人説的。”我深深地皺起了眉頭。
文化的時尚本應如此？
我們都被世事的浮華擊暈了頭腦，許多精深的文化不發揚，卻在裝着似懂非懂的笑話。或許我們不能遏制時尚的發展與波及，但此種的行為從小便令我厭惡至極。
或許，在一面接受科技發展，時代進步的同時，我們也應在觥籌交錯的社會中保持時尚的高雅，那些醜惡的獨特只會帶着人類社會，甚至在精神上加劇文明的退化！
我都不再相信時尚，或許部分文化是精神的補給，但為何傳來的都是些偽裝的外表。或許我們改變了，如此品味時尚便是對靈魂的褻瀆。
“一代不如一代！”九斤老太憤憤地小聲嘀咕着，一邊不自覺地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的'情侶瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。
伊眼見着街頭閃爍的標語——“情侶街，品味衣，品味時尚，有愛大聲喊出來！”伊嚇了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥時尚？我們那時啊，挑開頭蓋才知道新娘啥模樣啊！真是一代不如一代！”
爺爺與奶奶的婚姻全憑“父母之命，媒妁之言”。他們見過一面後便開始操辦婚事。奶奶每次談起她和爺爺的婚禮，滿布皺紋的臉總是紅撲撲的，眼睛總是亮亮的。奶奶的孃家沒有什麼嫁粧，便租了一頂紅轎子，讓奶奶的幾個兄弟抬着去。沒有紅蓋頭，滿村的人都看見了害羞的`奶奶，臉兒比紅夾襖還要紅。爺爺説，那時的奶奶靚極了;奶奶説，那時的爺爺帥呆了。
姑姑出嫁的時候，奶奶竟孩子氣的想為她要一頂紅轎子，可在奶奶結婚時，轎子就已經是稀罕物了，更何況幾十年過去了關於傳統與時尚的作文關於傳統與時尚的作文。辦喜事那天，看着嶄新的轎車把姑姑帶走時，奶奶覺得很失落，她總想着那頂紅轎子。一直到現在，奶奶還唸叨着説，結婚用轎子多好啊!
不久後的一個星期天，爺爺奶奶一大早就起來了，仔仔細細的打扮了一番，爺爺颳了鬍子，奶奶將滿頭銀髮梳了又梳，對正在吃早飯的我招呼了一聲説他們要去拍婚紗照，幾欲噴飯的我立馬尾隨而去瞧個熱鬧。我就説嘛，他們瞅見姑姑的婚紗照直誇漂亮一定有問題。
照相館裏，我推薦了白色的婚紗，奶奶一個勁兒搖頭最終選擇了一件紅色的旗袍。化粧時，奶奶愣愣地看着店主拿着各式的“筆”在她臉上塗塗畫畫，趁人不注意時還跟我嘀咕：“平時只看你寫字時用，怎麼還能在臉上寫?”畫完後，她在鏡子前看了半天，用手小心翼翼地碰了一下口紅，又使勁地抿了幾下，不好意思地笑。而爺爺則坐在一邊，手指不停地彈敲着椅背，我用胳膊肘碰了一下他輕聲説：“您緊張啊?”“才不呢。”爺爺邊説邊擦額上的汗。我也不停地擦汗，我一直教他們擺一個説得過去的Pose，可是他們硬是無動於衷，一臉的嚴肅。沒辦法我只好騙他們説照好了。他們同時吁了一口氣，爺爺牽起了奶奶的手開心地笑，奶奶也抬起手幫爺爺理了理衣領，兩人攙扶着向我們走來，在此期間，照相機一直不停地“咔嚓”着，終於大功告成。
爸爸怕他們待在家裏悶得慌，便幫他們到老年大學報了名。一個月後，爺爺竟提了個錄音機，在屋子裏和奶奶跳起了迪斯科，歪歪扭扭地邁着步子，像小孩一樣認真。哥一個勁兒地誇爺爺奶奶是與時俱進。不過他們白天跳迪斯科，晚上還是搬着小板凳坐到院子裏。爺爺會一邊拉着二胡一邊哼唱不知名的曲兒，奶奶拿着蒲扇輕輕地晃着，一邊跟着哼。二胡伴着咿咿呀呀的腔調，夾着拍打扇子的聲音，不知不覺中，我就進入了夢鄉。有時一覺醒來，看見他們還靜靜地坐在院子裏。奶奶説他們談戀愛那會兒就這樣一聲不吭，坐着地上。我想，這比起現在的花前月下海誓山盟怕絲毫也不遜色，這是怎樣一種的浪漫啊。
跨過世紀的門檻，年過七旬的爺爺奶奶一路走來，悠哉遊哉。
在山林間，在水流裏，在城市的大街都留下他們的足跡是的，他們是污染的主力軍垃圾。
大街小巷無人不知，無人不曉——垃圾的“殲滅者”，其中環衞工人，漁夫，甚至是太空機器人他們為的是祖國的環境，為了增添一份清爽，使空氣更清新。
我們可以在力所能及的情況下，隨手撿起身邊的垃圾，能循環用的，就分類，這就是環保。
環保是解決垃圾的一個好辦法，把廚餘垃圾放到規定的地方填埋，不僅可以環保，還可以成為很好的肥料，就像杭州的天子嶺，把垃圾活埋後在上面建了生態環境很好的公園;把其他垃圾放到焚燒場裏燒，剩下的.殘留物也是很好的肥料;可回收垃圾就更不用説了吧，可回收垃圾經過一定的加工就可以循環再利用，不僅可以節約很多材料，還可以保護環境;有害垃圾，可能就會有一點煩了，經過特殊的加工，因為在一定化學加工下才可以循環利用，而這過程是最不容易的。
為了建設更美麗的城市，大家可以在身邊做到環保節約，綠色出行，大家在生活中可以做一些自己力所能及的事，要學會垃圾分類，知道什麼垃圾，應該是放在什麼地方，看見地上有垃圾，要把地上的垃圾扔到垃圾桶裏。
垃圾只是污染的一部分，大氣污染，也是非同小可，不容小覷。汽車尾氣排出的氣體就直接引起了大氣污染，這只是他的一個害處，很多人和動物患上的病就因為大氣污染，為了我們能多呼吸一口新鮮空氣，就要靠我們自己為生活加油努力，低碳出行提倡環保，多走幾步路，多騎自行車。
生命之水，在世界上極為珍貴。世界上可以飲用的水佔總水量不到2。56%，本來就已經少之又少，因為人們排出不達標的工業水，又往水裏丟垃圾，使我們的生命之水再次減少。儘管很多人都知道，但是還是有人天天在浪費水，我國統計人均一天用水20噸，20噸這個數目非同小可，所以讓我們節約一點水，不要讓最後一滴水變成自己的眼淚。
環保是世界上的一大美德，中國在大部分國家的眼中是品德低下的，是沒素質的，但是我們要努力改變他們的想法，不要再亂丟垃圾了，保護環境，這也是為了保護我們自己。
如果人人都有環保的思想，那麼就會有更美好的生活，如果人人都會保護環境，那會省下不知多少的財富啊。
背倚燕山，傲視四方，有着君臨天下的大氣，這是北京陸地的盡頭。大海的起點，這是上海。當國人都羨慕這兩座城市時，他們卻在互訴衷腸。
“海弟，每天你注視着揚子江從腳下浩浩蕩蕩流人東海，迎着海風欣賞從海平面下升起的朝陽；夏夭到沙灘上避着，冬天不必穿羽絨服，夜晚的你不會孤獨，外灘璀璨的燈火將伴你至天明。”
“京兄，早晨你會在鐘樓悠揚的鐘聲裏醒來，閒了提着鳥籠到公園通一圈，累了到老舍茶館品一杯香茗，倦了到戲院看一出《定軍山》，黃昏到天橋看一看雜耍，伴着‘冰糖葫蘆’行雲流水般的吹喝聲，倒也生出十二分的`韻味。”
“只是，我沒有陸家嘴那樣多的高樓，沒有那麼多的豪華跑車，沒有你那樣時尚。我只有古舊的四？合院，破舊的三輪車。人們為了追求時尚，把四合院拆了開一間麥當勞、星巴克，把三輪車扔了換成冒着黑煙的四輪怪物。急功近利的人們，沒有發現我骨子裏濃濃的京味啊！”
“京兄，其實你那京味便也是時尚啊！想來奧運會後，中國風席捲全球。那舞動的‘京’，在鳥巢裏幻化成翩趕起舞的仙女，飛天起兮，舞落碎瓣；‘京’幻化成了翟志剛的‘飛天’服，成了中華民族探索的不竭動力。傳統文化走在神州前沿，引領着我們前進，不也是一種時尚嗎？”
“而我，眾所周知，小弟無悠久的歷史，卻有着令人品評的時尚。人們批評我只顧吸收別人的時尚，空有浮華的外表，少了自己的根基。”
“海弟，看那外灘萬國風情的別墅羣，正是你兼容幷包的象徵啊！‘海納百川，有容乃大’，你用這寬廣的胸懷接納了多元文化，不也是一種時尚嗎？”
“對呀，我們都在品味着自己的時尚，為何還要在苦惱中不能自拔？"
“應該提醒人們，我們都有着自己的文化，品味着自己的時尚，切不可捨近求遠，失掉自己的特點！”
北京奧運會將北京展現給世界，上海世博會期待世界融人上海。
一南一北的兩座城市，品味着不同的時尚，卻又攜手發展，演繹着明天。
經典是一個民族歷史上長期形成的價值，我們反覆咀嚼品味，因為它是心靈的滋養，是精神的昇華，是文化的深厚積澱。
翻開古詩文，你可以一一品味歷史上文人們深切的思想感情。讀杜甫、白居易，從“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”、“安得萬里裘，穩暖皆如我”中懂得什麼是憂國憂民;讀陸游、辛棄疾，從“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”、“了卻君王天下事，贏得生前身後名”中明白什麼是愛國情懷。李白“安能摧眉折腰事權貴”的傲骨讓你欽佩;蘇軾“莫聽穿聽打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的豪放讓你感歎;文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的忠心讓你折服;李清照“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”的深情讓你沉醉……讀着，品着，你已經和詩人融為一體。
這便是經典建立在人間真情基礎上的閲讀美感，迅疾而沉厚的歷史的容顏，它的消融曠宏且真實，且以一種微漾的四月梨花之婉然香馨，潛入記憶。
時尚則與經典迥然不同。近觀當代，80後的'眼裏，青春是一道明媚的憂傷，他們喜歡稱自己為“孩子”，他們以45度角仰望天空，他們把悲傷坦露在陽光下，目光倨傲或冷漠，穿梭在大街小巷。他們在自己的世界當國王，縱橫跋扈。那些張揚的悲傷標榜着他們無處安放的青春，是他們的時尚。
緊隨其後洶湧而至的便是個性張揚的我們——90後。世人皆言我們是成長於蜜罐中的一代，家長又訝異於我們有時的異常冷靜。90後喜歡在QQ空間裏記錄下生活瑣碎的雜感，迷戀於那些被稱作非主流的東西，用斑斕強調黑白，用鮮豔強調頹靡。字裏行間間或流露出一絲絕望，但其實，身體裏跳動的仍是一顆年輕而充滿生機的心。非主流成為我們的時尚。
每個時代都有屬於自己的流行元素，這固然無可厚非。時尚總是代表着時代的文明，我們也應該珍視。
但是，目前一本“時尚”的語文教材《Q版語文》大行其道，糟蹋了文化精華，顛覆了文化經典，這是我們怎樣也無法容忍的。
經典的神聖不容褻瀆，時尚在不顛覆經典的前提下，也無可厚非。故此，我們要經典與時尚並重，為華夏文明再鑄輝煌。
時尚,顧名思義就是在特定時段內率先由少數人嘗試、預認為後來將為社會大眾所崇尚和仿效的生活樣式..有的人認為時尚是一種藝術,有的人認為時尚是一種潮流,而我認為時尚不過是過眼雲煙.
在現實生活,人們只會盲目追求時尚例如:大多數人穿奇裝異服,追捧明星,跟隨一時的流行風情.許許多多的學生一味追求時尚而使自己的.學業下降,有的人還因為盲目追求時尚而使自己走上一條不歸的道路.或許有的人認為時尚是一種藝術,但能把時尚真真正正當一門藝術的人少之又少.人們大多隻會跟隨潮流的步伐,對時尚一時的火熱過不了多久這火熱就會慢慢地消逝.
我認為學生追求時尚會使學習成績有相應的影響,使們分散學習精力,無心學習,中學生應該以學為本,素質教育為輔,而不是一味去搞些和提升自己學業無關的事,花的是寶貴的時間.而時尚又浪費錢,時尚的東西,價格會有很多水份.它還浪費時間,浪費精力,會導致思想腐朽,拜金主義而失去社會道德.況且時尚這東西變得很快,想追也追不上.在這我希望大家不要盲目追求時尚,因為每個人的審美觀都不一樣,你認為時尚,別人認為難看,自己踏踏實實地過生活才是正事.
大家一定要記住哦:流行時尚,皆為過眼雲煙,唯有學業事業,長留世間.有志的年青人,不要自輕自賤,沒有主見,莫為流行所動,方能立足人間.
從“歲月在牆上剝落，我看見小時候”的《東風破》，到“狼牙月，伊人憔悴”的《發如雪》，再到“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡”的《青花瓷》，周杰倫的歌可謂老少皆知。它們為何傳播得如此廣和快，就是因為歌曲裏成功融合了傳統與時尚的因素。
新年裏，人們徜徉在喜氣洋洋的大街小巷中，爆竹聲此起彼伏，家家户户門上貼對聯，身邊不時掠過身着唐裝的少男少女，儼然一片魅力四射的中國紅。凝視着少男少女們被中國紅映出的笑靨，欣賞着時裝店裏傳統底色和時尚款式巧妙融合的中國紅喜服，摸着精品店裏一件件繡工精良的中國紅配飾，恍然想到，這流行的中國紅不正是傳統與時尚的完美結合嗎？
當我們行走在車水馬龍、熙熙攘攘的大街上，看見身着旗袍的女子，蓮步輕移，婉約清麗，從車流人海中穿行，好似一朵朵靜靜綻放的美麗木蘭，彰顯了現代女性的優雅和柔美，體現出東方女性的氣質和神韻。旗袍，帶領我們進入中國傳統文化與現代時尚的.對話，演繹傳統與現代的共融。這似乎能讓我們聞到香爐中裊裊飄起的一縷輕霧，情不自禁地想起一些鏡頭：高挽的雲髻、纖手上沁涼温潤的玉鐲、耳畔點睛的珠墜、還有那隔着古木箱子散發出來的絲絲縷縷的千年幽香……令人陶醉和迷戀。
傳統是一種時尚；時尚，也是一種傳統。傳統世代相傳，如文化、道德、思想、制度等，它在不斷的借鑑和揚棄中繼承和發展。時尚是一時的風尚、一時的追求，它是一種特定的文化形態，具有一定的階段性和鮮明的時代特徵。傳統與時尚是新與舊的交錯，是留與守的彷徨。正如歌德所説：“所謂時尚就是目前的傳統。傳統都帶有某種必要性，使人們非向它看齊不可。”
我喜歡時尚的流行，也喜歡傳統的淡定自如。因為，傳統已不再能滿足現代人對多元化的追求，而時尚也不能完全作為我們的價值觀念和道德標準。我們所應做的，就是以傳統的根系滋養時尚的枝葉，最後結出豐碩有花朵。
我們既要向時尚邁進，但也不能拋棄傳統。我們需要時尚，也需要傳統。時尚，豐富了我們的生活；傳統，堅守着我們的精神世界。
文學範文吧
![關於時尚的經典語句[合集]](https://i1.wxfwb.com/1c29e7b5052233/5a73a7/1c28f0a008/5a73a7e055737d-s.jpg "關於時尚的經典語句[合集]")
