在我們平凡的日常裏，大家都經常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編收集整理的藝術的作文9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
有些人認為，藝術離我們很遙遠，但我覺得，藝術就在我們身邊，它無處不在······音樂對我們來説，也是一種美的享受。我們家就有一架電子琴，很早就買來了。以前，媽媽一有空，就照着書彈，我就學着媽媽的樣子瞎彈，那時的我，多麼想成為一名音樂家呀：坐在電子琴前面，成為萬人矚目的焦點。但爸爸媽媽似乎看出了我的心思，便一致決定讓我學習這門藝術，我欣然同意了。
真是“萬事開頭難”呀。耳邊一陣陣“練琴練琴”的督促聲，使我的腦袋都快要炸掉了。“我最討厭練琴了”這句話不知道説了多少次？也不清楚流過多少淚？只記得曾經發生過這樣一件事，現在想起來，都令我記憶猶新：那天，我正哭喪着臉練琴，這時，媽媽走進屋來，對我説：“彈一遍，讓我聽聽。”我便極不情願地彈了起來，可還沒等我彈完，媽媽就立刻打斷了我的音樂，説：“你這兒應該給連起來彈。”“沒有啊，我就是連着的。”我不解的爭辯着。“要不然，你再彈一遍”。這時，我能夠清楚地看出，媽媽生氣了。我只好又彈了一遍，我又皺起眉頭地説沒有，媽媽真的'生氣了，邊説邊打我：“你怎麼老和我頂嘴，你要是彈對了我還説你幹嗎！”那次，我悲痛欲絕，併發誓以後再也不彈琴了······
現在，我已經學到五級了。媽媽也不用督促我，而且，漸漸的，我發現自己越來越愛練琴了，每次一説到練琴，我就高興得不得了。這本書裏的每一首曲子、每一個音符，我都彈得相當熟練。雖然説，我有老師，但每一次，老師都直接給我留下一首，不給我輔導，只讓我自己回家識譜，可以説，我是“自學成才”呀！從那時起，電子琴便成了我生命中不可缺少的一部分，它就像我的影子，與我形影不離。
今天，我們學校舉行了藝術節。
我看見我們班上的女孩子在跳羣舞。她們頭上帶着一頂有毛的小帽子。臉上還畫了粧。她們身穿紅色的裙子，上面有許多紅色的鱗片，看上去閃閃發光的。可漂亮啦!
我還在操場上，看見了文化衫。以前我一直不知道什麼是文化衫，現在，我看到了，原來就是在白色的襯衫上畫畫。他們畫的可好看了，有的畫青蛙，有的畫我們的'學校，還有的畫彩虹......
我自己參加的是陶藝，我先捏了一隻大象，然後又捏了一隻漂亮的蝴蝶。老師還幫我拍了張照片，我高興極了!捏完了陶泥，我們還看了喜羊羊與灰太狼的動畫片。
今天我真是開心啊!
前幾年，我們家與哥哥家是一起的，哥哥會泥塑，我很羨慕，於是我便像哥哥學習。
每次，哥哥做泥塑的時候，我就在旁邊跟着做，當我把花泥放在迴轉的一個盤子上，那盤子轉得很快，手還要不停地捏着那花泥，讓它慢慢成形。有時我捏的太重，花泥就會有裂縫，於是，哥哥對我説要輕一點，可我又捏的太輕，看上去不美觀，經過哥哥一次次的建議，經過我不斷得努力，終於掌握了力度，這次我很小心，力度不是很輕，也不是很重，所以看上去非常好看，我本想在上面刻一些優美的線條，可美工刀好像不聽使喚似的，刻的一下往左，一下往右，所以候沒刻好，這作品便沒用了。我為了做好泥塑作品，我可下了一番苦功。炎熱的.夏日裏，我在房間裏做泥塑，額頭上滲出了細密的汗珠也顧不得擦一下；美工刀劃傷了我的手指，貼上創口貼後繼續做；做不好，也絕不灰心，換塊花泥重新做……在剛入門時，我遇上了許多困難，也遭遇了多次的失敗，但每次看着自己不太成功的作品，我都認真地思考，並獲得了新的經驗和教訓。日復一日，我的經驗也愈來愈豐富，做泥塑的技術也愈來愈純熟，擺在桌上的作品也越來越栩栩如生了。
這件事情告訴我，不管做什麼事，都要仔細，認真，堅持不懈。
自我記事來，家裏窗台上就擺着一對栩栩如生的琉璃天鵝和幾個色彩鮮豔的大琉璃球，奶奶告訴我那叫花球。
花球裏面還有圖案呢!有的是花朵，有的是小魚，還有我叫不上名字的圖案。花球都很漂亮，我非常喜歡它們。每次奶奶都會説：“拿好了，可別摔壞了!”媽媽經常提醒我：“孩子，可別砸到腳。”就這樣，在奶奶和媽媽的嘮叨聲中，我成為了一名國小生。在學校組織的研學活動中，我才知道了花球的製作工序。
第一步是取料。工人師傅邊講解邊操作，他將鐵管的一端伸入熔化爐中粘取琉璃液。師傅還告訴我們，這些琉璃液的温度高達1300℃。怪不得製作車間這麼熱呢!
第二步是粘料。師傅用剪刀從鐵管上剪下一塊料放入裝有許多彩色玻璃顆粒的容器中，又將剩餘的料放入另一個容器中，使其也沾滿色料，最後將剪開的兩塊料再粘到一起。
第三步是塑形。師傅用工具將鐵管上的料修整成圓球形，並浸入水中降温。
接下來，師傅就繼續裹琉璃液、粘料、塑形，重複幾次後，將花球從鐵管上取下來放到退温爐中退温，經過3天退温花球就做好了。
通過這次身臨其境地觀摩，我不但瞭解了花球的製作工序，還知道了原來博山素有“陶琉之鄉”的美稱。琉璃生產更是自唐代開始成批生產，到元代開始就形成了一定的規模。陶琉藝術這麼多年來一直不斷髮展不斷進步，這不僅僅是人們智慧的.結晶，也是時代發展的產物。時代總是在快速地發展，我們誰也不能追及他的腳步，唯有踏踏實實，不忘初心的傳承和發揚陶琉藝術。
辯論場上，既有風度翩翩、文質彬彬之儒雅，又有巨刃摩天、鯨魚碧海之氣勢。但在激烈的交鋒之下，仔細推敲，卻又有一番規律可尋。以下想從幾對關係入手結合幾年辯論訓練。比賽的實踐，談些個人認識。
一、賽前準備與臨場反應為什麼大家都最喜歡看自由辯論呢?
因為有針尖對麥芒的對抗，有幽默詼諧的機智。但是，一場精彩的比賽，既要有相當的理論深度又要表現揮灑自如的風度，完全寄希望於臨場的急中生智，恐怕難以兩全其美。
就以西安交大對初賽題目“足球比賽引進電腦裁判利大於弊”的準備工作為例。為了做到以一名專業人士兼球迷的水平和熱情夾討論該題，我們不但邀請兩位省級、國家級足球裁判進行知識講座，並且蒐集到了國際足聯最新頒佈的足球競賽規則，以及歷年世界盃的綜合報道，90年世界盃的比賽錄象，甚至組織大家去現場觀看了一次中國足球甲B的比賽，也許，正是那人聲鼎沸的綠茵場給我們以辯場上的氣勢如虹：也許,就是在那裏使我們更為接近一個真正的球迷。其它兩場比賽的備戰工作與此類似，而高科技的工具一一互聯網絡也為我們蒐集信息插上了光速的翅膀，兩者的關係用一句話就能概括：厚積薄發才能遊刃有餘，而朱熹“向來枉費推移力，此日中流自在行”説的也是這樣的關係。}
二、思想與語言
辯論中的思想指的是理論、邏輯、觀點。我們評價一場辯論賽有思想深度，無非是側重於理論的深刻與恰當運用，邏輯的嚴密與推理流暢，觀點的鮮明與言之有物。辯論是一個雙向的互動過程，不但要求辯手“説者有心”，更需要他們能激發觀眾“聽者有意”。這就需要處理好思與言的關係。思之不深，不足以服人：言之不文，不足以動人。深刻的思想，應當與生動形象、平實曉暢的語言相結合，才能真正獲得評委與觀眾發自心底的認同。所以在我們的訓練中， 曾有“一箇中心，兩個基本點”的説法，即：以評委和觀眾為中心。在思的方面，堅持正大光明、嚴密包容的理論建構;在言的方面，堅持生動輕鬆。明白流暢的語言風格。
辯論賽一直都以關注生活變化為宗旨，那麼我們的辯風是不是也應該“積極求實，不務空言”呢?“言之有文”才能贏得接受者的贊同，“明理即辯”才能提高辯論賽的水準。
三、前推與後歸方法
按照餘秋雨先生的説法，辯論賽是將一個題目拉到兩個極端來討論，而題目的真理性卻恰恰在兩者之間。這就使得前推與後歸的邏輯方法在辯論中有了先天的適用性。
何謂前推法?是指對一個觀點、一種理論，進行追本溯源的考察，推究它們成立的前提預設是否正確，若有疑問，則繼續上溯，所以哲學中有一句話叫“時刻反思你的終極預設”。採用此法，往往能從對方看似無懈可擊的理論中發現前提假設的凝點，從而開闢出有利於己方、柳暗花明的新天地。
而何謂後歸法?即通常所説的“歸謬法”，看看對方的.推理方法與結論如果發展下去或應用到其它方面，會推導出什麼樣的荒謬結果。這種邏輯推理方法的具體例子，有很多書上曾經介紹這裏不再多説。《孫子兵法》雲：“夫戰者，以正合，以奇勝，”如果我們在辯論賽中，對這兩種方法善加利用，往往就能產生“出奇制勝”之效。
四，求同與求異思維
辯論中的求同思維，指的是善於發現對方論證中與我方相似的觀點，並在適當的時候一語道破，從而將對方的論證化歸為我方所有。這樣不但使對方先前的優勢盡失，而且能充分體現我方立論的全面性與包容性，這樣才稱得上“超對抗”的高明辯論。
而求異思維，是指對於辯題中或與題目相關的概念與關鍵名詞保持高度的警覺，一旦發現對方出現概念的混淆與含糊不清，立刻敏鋭地指出對方的錯誤，這樣一來會打亂對方陣腳，二來將辯論的主動權操於我手，三來可體現我方審題的嚴謹與周全。一個具備了良好求同與求異思維的辯手，才能在場上既不失寬容大度的胸襟，又兼有明察秋毫之機敏。
五、聯想與想象思維
一場精彩的辯論，不但要有深度，還要有廣度，辯論題目所涉及的範圍，不見得每一位觀眾都有所瞭解。怎樣才能讓一個題目、理論軟化到可感可觸的程度，從而使接受者覺得與自己息息相關呢?這就需要辯手能靈活運用“由此及彼”的聯想思維，也就是要用舊經驗解釋新事物，通過引發多方面的聯想，產生許多熟悉的意象，從而使辯論更貼近人們的生活體驗，正如宋詞中所言：“記得綠羅裙，處處憐芳草”。
而想象思維就是通過對未來或過去的大膽假設，構造出一幅出乎意料之外，卻又在情理之中的全新場景，從一個意想不到的角度，給人以啟迪、震撼。運用得當，辯手就能以思維的創造性引觀眾“撫四海於一瞬”，以想象的力量使大家“會萬物於眼前”，具有不可比擬的“高空打擊力”。我校99年國際大專辯論會自由人譚琦，在賽前的訓練中曾有兩段結辯辯詞，可以引為例證，也許我們從中會有一些體會。
“……當一位白髮老人徘徊在十字街頭時，我們每一個人都應該伸出手幫助他，我們每個人的關懷，老人都需要。但他最需要的，是那一隻從小到大都被他握在掌心，從稚嫩變得成熟的手。因為這隻手，老人最熟悉;因為這隻手，能帶他回家(緩慢深沉地説)。”
“藝術”這個詞，乍一聽起來好像離我們很遠，總以為它是藝術家們，高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套近乎。可是，如果你真的留心一下生活，藝術——無處不在。
————題記
朋友送了我一幅國畫，我將它掛在了屋裏，很吸引人注目。遠看，一抹綠色為主，整幅畫給人一種神祕的感覺。
在一輪紅日剛剛升起時，金色的光輝灑滿了大地。巍峨的高山也在靜靜享受陽光的沐浴。如輕紗般的的薄霧隨風吹拂。遠山近樹、河流、莊稼，若隱若現，連初生的太陽也隱去了它鮮豔明朗的.臉，只剩下一層紅暈，在迷茫中透出些紅光來。一艘孤獨的帆船在水面行駛着，它走過的地方，留下了一層層漣漪。蜿蜒曲折的小溪，順着山腳涓涓流淌，那清澈的溪水，泛起花紋般的微波。一羣羣小魚，來來往往的穿梭遊逛。嫩綠的楊柳被夕陽倒映在水裏，隨着微波漣漪的盪漾，好像就快流出畫面似的。
山下，層層田梯，翠色盡然。茁壯的棉苗，筆直的壟畔，一條條白色的膜光閃閃。
那滿山的綠啊，好濃！彷彿把綠的精魂在鑑台上磨上幾千年，然後陡然向山坡上撒了去。因為這凝重的綠，使山中的空氣也變成了上等的青梅酒，不能不使人沉醉！
好不容易從陶醉於畫的世界中脱出身來，我暗暗為自己感到慶幸，朋友的彩墨畫為我提供了一次接觸藝術，親近藝術的機會！
説話是一門重要的功課，是我們都必須學習的藝術。説好話，讓人聽了心悦誠服，還可以增加人與人之間的良好關係，一個人若是心直口快，甚至口不擇言，則可能將自己原先是善意的想法給扭曲了，所以言語的適當是很重要。
“口説好話，如口吐蓮花；口説壞話，如口吐毒蛇。”我們在説每一句話時，都要想清楚再開口，説話的藝術中，告訴着我們：“急事，慢慢的説。大事，清楚的説。小事，幽默的説。沒把握的事，謹慎的説。沒發生的事，不要胡説。做不到的事，別亂説。傷害人的事，不能説。討厭的事，對事不對人的説。開心的事，看場合説。傷心的事，不要見人就説。別人的事，小心的説。自己的事，聽聽自己的心怎麼説。”
平日我在和同學之間的交談時，我要多説好話，發現同學的優點，我要適時的.用讚美來營造和諧的氣氛，且要多站在對方的角度上考慮問題，少批評別人，“説”與“不説”之間，需要極大的智慧與勇氣，要學習能適時的説出一句“得體的話”、能及時打住一句“不該説的話”，並且時時提醒自己，説話時一定要有“口德”。
話多不如話少，話少不如話好，平日我要多背誦佳句、好的辭語，因為它既可以提升文學素養，也可以增加我説話的內涵，使聽我説話的人如沐春風。
拿上二等獎的獎狀，心裏無比的自豪，因為這是我第一個藝術類的很高榮譽。抱着榮譽證書，我想起了教我畫畫的潛水艇老師。
潛水艇是我們給他起的綽號，當然他也總如潛水艇般神出鬼沒。每次到他那兒去畫畫，我都十分興奮，因為又可以大展拳腳了！潛水艇老師的宗旨是鼓勵學生，藝術創想。我也不例外，每每聽到老師的誇獎，我都興奮得要命。老師畫畫的'時候也挺特別的，他總是搜一大堆的資料，然後一幅一幅耐心給我們講解。畫的時間並不多，但想象卻飛快地飛了出去，靈感總是源源不斷閃過，看到我們的誇誇其談，潛水艇總是笑笑，然後就讓我們把思維搬到紙上。
當然，我們也有想不出來的時候，潛水艇不會總讓我們冥思苦想，他提起筆，在紙上嘩嘩地幾下，一副山水圖便完成了，我們看着這圖，頓時靈感便湧上心頭，我們並沒有一味模仿，而是用老師説過的畫：用老師的思路去畫出自己的風格。當潛水艇看到我們的某些事物表現手法很好時，便大加讚賞，在全班中展示，説出其中的玄妙。
有一次寫生，這可是都很受我們歡迎的畫畫體驗課。這次要畫的是樹。老師並沒有讓我們馬上畫，而是四處走走，拿起幾片落葉，又摸了摸樹幹，讓我們都來感受，再拿起畫板，給我們示範松樹、柳樹等的畫法，並告訴我們要用自己的特色，不要生搬硬套，細心輔導我們，讓我們感受、聆聽大自然。
我的潛水艇老師，讓我受益匪淺的潛水艇老師，我最難忘的人。
思考，使原始人發明了石器，邁入了文明時代的門檻；思考，使人們明白了人世間的自然規律，讓我們的生活更加豐富多彩；思考，使社會不斷進步，讓世界變的日新月異。
奧地利一個名叫盎布魯格的醫生一次在解剖一個胸腔積液病人的屍體時，忽然聯想到父親在經營酒業時，常用手指關節敲擊木桶來估量桶中還有多少酒，便萌生了用手敲扣病人胸部根據音響來作診斷的大膽想法。後來，他發明了“扣診”的方法，而這種診斷方法一直沿用至今。這位醫生的發現，並非經過了漫長而艱辛的探索研究才得到的.，只是對習以為常的生活現象多想了一步而已。
其實一些科學家之所以能夠抓住機遇，獲取成功，也不過是多想了一步。有一次，愛因斯坦在爬梯子時不慎失足摔了下來。一般人摔倒了就只知疼痛難忍，而愛因斯坦卻對摔倒
這種普通的現象多想了一步，從身體筆直墜地的偶然現象中，領悟、發現了物體總是沿着阻力小的路徑運動這一重要的力學原理。牛頓又何嘗不是如此，蘋果熟透後，就會從樹上掉下來，而牛頓卻對這種尋常現象多想了一步，發現了萬有引力原理。難道只有愛因斯坦、牛頓才能發明創造嗎？其實並不是這樣的，我們每個人都可以成為發明者，只不過我們是安於平常，沒有多想一步而已。
德國19世紀化學家維勒有一次在研究礦石時，發現了一種化學物質，他沒有深入思考，武斷地斷定它是金屬鉻。然而不久，瑞典物理學家、化學家肖夫斯特姆也遇到了這種化合物，他沒有輕易放過，而進行了深入的思考研究，終於發現這種金屬是釩。或許，維勒只需多想一步，就能正確的判斷出這種金屬，也不至於像現在這樣失去了一種科學發現的良機。
思考，就像蘸了墨的毛筆，只須輕輕一抹，便是一片斑斕。讓我們的大腦從現在開始就轉動起來吧，從平凡中發現生活的奧妙，從思考中獲取更多的真理。
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