有關民間藝術作文九篇

無論是在學校還是在社會中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編為大家整理的民間藝術作文9篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

民間藝術作文 篇1

同學們，你們知道什麼是剪紙嗎？剪紙可是我國的藝術瑰寶之一呢！它具有很多年的歷史了。一張普普通通的彩紙，一把普普通通的剪刀，竟可以創造出那一張張惟妙惟肖的藝術品，真使人歎為觀止。看着那一張張令人眼花繚亂的剪紙，我的思維不由不得飛向幻想的王國……

從前在蒙古草原上有個叫知識的小姑娘，她天資聰穎，又活潑可愛。而且她還有着無窮無盡的智慧。並在當地成為了一位有名的小老師呢！她經常幫助一些窮苦的人們。在整個村裏人的心中，她就是上帝派來的天使。可是天使總是會招惹惡魔的。

這不，住在藍精洞的小妖得知在村子裏有位美若天仙而又聰明伶俐的人非常受村裏人的愛戴。哇！她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈燒愈烈，她準備在一個寂靜的夜晚將知識抓來。

就在這天晚上，知識回到家中，在花兒的簇擁下在書桌上看書。正當知識看得入神時，門突然被小妖踢開了，她抓起知識就走。還沒等知識反應過來，她已被小妖五花大綁了。小妖把知識帶回藍精洞，想盡一切辦法來折騰知識。小妖發誓一定要知識痛不欲身，讓她求生不得，求死不能。知識在殘酷的折磨下最終因體力不支而死亡，藍精洞裏傳來了一陣陣陰森可怕地笑聲。上帝知道這件事後，立即把小妖抓回天上讓她得到應有的懲罰。

為了紀念知識，上帝把知識的智慧散發在人羣之中，智慧在每個人心中生根發芽……

民間藝術作文 篇2

今天，我來給大家講講民間藝術剪紙。

剪紙是漢族民間藝術之一，是一種鏤空藝術，在視覺上給人透空的感覺和藝術享受。每逢過年或者新婚喜慶，人們便將美麗鮮豔的剪紙貼在家中，氣氛也因此被烘托的更加熱烈。

我國最早的剪紙作品發現，是1967年，我國考古學家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓羣中，發現的兩張團花剪紙，都是摺疊型祭祀剪紙，他們的發現為我國的剪紙形成提供了實物佐證。

剪紙常用的材料是紙，比如單色紙、彩色紙、金箔紙……所用的工具也很簡單，主要是剪刀和刻刀。

這些簡單的材料和工具就可以剪出：象徵富貴的“年年有餘”、“富貴牡丹”和象徵喜慶的“喜上眉梢”。還可以剪出活靈活現的“十二生肖”和栩栩如生的各種動物，比如：飛鳥、小兔子、小猴子……

現在你瞭解剪紙藝術了吧？你也喜歡剪紙嗎？

民間藝術作文 篇3

剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一，有着悠久的歷史。因其材料易得、成本低廉、效果立見、適應面廣，樣式千姿百態，形象普遍生動而受歡迎；更因它最適合農村婦女閒暇製作，既可作實用物，又可美化生活。全國各地都能見到剪紙，甚至形成了不同地方風格流派。剪紙不僅表現了羣眾的審美愛好，並含藴着民族的社會深層心理，也是中國最具特色的民藝之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現，在表現形式上有着全面、美化、吉祥的特徵，同時民間剪紙用自己特定的表現語言，傳達出傳統文化的內涵和本質。

剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。區別在創作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創作出來的藝術作品基本相同，人們統稱為剪紙。

剪紙從色彩上分，有單色剪紙和套色剪紙。用一種顏色的剪紙刻出來的作品就叫單色剪紙，它如同版畫中的單色木刻一樣，是最常用的一種形式，這類作品顯得十分樸素大方。而套色剪紙則是用不同顏色的剪紙可出來的作品，這種形式並不常用，這類作品看起來生動形象。

嘉靖中制夾紗燈，刻紙刻成花竹禽鳥之狀。隨輕濃罩色，熔蠟徐染，用輕紹夾之，映日則光明瑩徹，芳菲翔舞，恍在輕煙之中，與真者莫辨——明《蘇州府志》

根據實踐經驗把剪紙的線條歸納為五個字：“圓、尖、方、缺、線”。要求達到：“圓如秋月、尖如麥芒、方如青磚、缺如鋸齒、線如鬍鬚。”可以説線條是剪紙造型的基礎。

民間藝術作文 篇4

在北京有一種別緻的民間工藝品——麪人，它既可以放在家裏當裝飾品，也可以給小孩當玩具。

麪人也稱麪塑，是一種製作簡單但藝術性很高的民間工藝品。它用麪粉、糯米粉為主要原料，再加上色彩，石蠟、蜂蜜等成分，經過防裂防黴的處理,製成柔軟的各色麪糰捏成，是一件小巧的裝飾，更是一件可愛的小玩意兒!

這麪人在老北京幾乎隨處可見，因為捏麪人的原料是蒸熟的江米麪，拌上蜂蜜，再摻入十分鮮豔的礦物質顏料，分別製成品紅、湖藍、橘黃、翠綠等色面。我們這很少有人買江米麪，賣江米麪的也少，而北京最有特色的江米糖就是用江米麪做的，由此江米麪多，有這門技術的人也多，就造成了製作麪人的、賣麪人的人多了起來。

麪人和我們平時玩的橡皮泥差不多，但我們只是捏捏玩兒會兒而已，麪人藝人卻是將它捏成一個個深動有趣的老奶奶、老爺爺、小動物……他們是不同的捏法，也就是不同的家族的不同捏法捏出來的東西有不同的特性，他們手裏可以蹦出一個栩栩如生的面“人”!

但麪人這門工藝品的技術在一家一家地失傳，只有極少數的家族還保留着這門技術，也許在不久的將來，就再也不會有捏麪人的藝人的蹤影了。

麪人是那麼的可愛，有趣，讓我們一起向別人請教製作麪人的方法，不然麪人這個名字，就真的會成為我們腦海裏的“回憶”!

民間藝術作文 篇5

糖畫是一種民間傳統手工藝，糖畫顧名思義就是以糖做成的畫，它既是糖又是畫，可觀可食。民間俗稱倒糖人兒，是我國的糖畫藝術。

我走在老街上，一陣甜蜜清香撲鼻而來，我循着香氣一路走過去。在路邊，一位老爺爺正在賣糖人，他身上穿着一件素淨的棉衣，手拿着工具，正在專注的做麥芽糖。

他把麥芽與糯米濾出汁水，放入攪拌機中攪拌，直到粘稠狀再放在鍋中燉煮。這樣，糖畫的原材料就算完成了。

糖畫爺爺不用印鑄模具，而是直接拿小銅勺，舀糖液繪出圖案。用小圓勺舀起糖液，隨意揮灑在光潔的大理石板上，一提，一揮，一點，一捺。速度飛快，一氣呵成。隨着糖液縷縷灑下，不到1分鐘的時間，就可以完成一副糖畫。桌上放着栩栩如生的飛禽走獸、花鳥蟲魚，尤其是威風凜凜的游龍和絢麗多姿的鳳凰，讓人拍案叫絕。

我向爺爺要了游龍的糖畫，只見他手拿湯勺，用手腕帶起勺子，糖液在勺中點點灑下，飄過美麗的弧線，糖液在爺爺的手中飄灑，揮舞，彷彿被賜予了生命。在大理石板上，刷刷留下了不少痕跡。那些線條曲折，柔美，十分美麗動人。刷刷，爺爺一點，一提，做了個完美的收尾。瞬間一隻活靈活現的游龍映入我們的眼簾，大家無不被這工藝所驚歎，周圍的人都嘖嘖稱奇。

在我們的民間，還有許多像這樣的非物質文化遺產，讓我們去保護和傳承！

民間藝術作文 篇6

車開了大約一個多小時，我們就來到了陽江海邊的大沙灘上。這裏的景色真美啊！金黃的細軟的沙灘一眼望不到盡頭，踩上去咯吱咯吱地響。沙子細極了，比我們學校的沙坑裏的沙不知細多少倍。不要以為那是泥土，那可是貨真價實的海沙啊。沙子在陽光下閃閃發光，就像是神仙撒下一地的金子。沙灘靠內地的一邊閃得更耀眼，而靠海的一邊，因為海水衝上來，濕濕的，就不那麼耀眼了。但那沙子連着碧綠的海水，更是別有一番風味。海浪衝上來了，那白色的浪頭一個追着一個，彷彿是調皮的小孩永不疲倦地追逐着。追過來了，又是一排白色的海浪。我忍不住趕緊脱鞋挽褲，奔向海里，邊大聲地喊：“大海，我來了！”爸爸也少了往日的嚴謹，和我們一起奔跑起來。

沙灘上有很多的遊人，有的光着腳在踩着，有的拿着小鏟子在挖沙，有的捲起褲管在與潮水嬉戲，有的乾脆到海里去游泳。啊，還有人躺在太陽傘下，盡情地享受着海風的吹拂。我站在海水裏，當衝來的海水衝擊着我的雙腿時，我驚叫着跳了起來，海水又一下子退了去，但不一會兒又衝了上來。我發現有很多人都和我一樣，在戲耍着。弟弟更是誇張了，一邊大叫着，一邊跳着，550字作文《美麗的陽江作文550字》。玩了差不多了，我們又在沙灘追逐起來，奔跑了一段再回去過頭去，看自己踩下的一行彎彎曲曲的，深深淺淺的腳印，真是有意思極了。爸爸説：“這腳印是你自己踩下的，自己走過的。其實人生的路也是如此，你得經常回過頭去看看，到底走的對不對，會不會彎了，會不會誤入歧途，那你就可以走得很遠很遠。”爸爸的話我聽得似懂非懂，但我還是點了點頭。

民間藝術作文 篇7

凡是看過中國傳統工藝——麪塑製作過程的人，無不驚訝於它的神奇。麪塑可以把各種事物的形態塑造的栩栩如生，活靈活現。人物麪塑主要由五個步驟組成。

首先，要選擇麪塑的材料。這種面由普通麪糰和糯米麪外加防腐材料糅合而成，外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。

第二步，先做頭部。把麪糰揉成瘦長橢圓狀，再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而後，再用毛筆蘸着顏料塗在麪糰上。再用小刀刻出一縷縷頭髮，也可適當在頭髮上加些飾品。作飾品有個竅門：先大後小，先輪廓，再局部。

第三步，再做軀幹。根據人的大小，選取適當大小的麪糰，把人的姿態大體捏出來，之後一點點就加工，並把衣服的輪廓刻畫出來。而後把這些物品上色。

第四步，刻畫人物四肢。可在軀幹上直接捏出，也可用麪糰捏出四肢，然後連接起來。前者整體感覺較連貫，後者軀幹較前者豐滿。也可在人物的手、胳膊上加上適當裝飾品，如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的。所以，只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離，有層次即可。

第五步，風乾。一個光鮮豔麗的作品要製作成功，風乾這道環節必不可少。風乾時應注意，不能陽光下暴曬，以防爆裂，要陰乾;也不能風力過大處，要慢慢風乾。總之，要放在陰涼透風處。

經過這幾個步驟，一件麪塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫，保護民間工藝是我們義不容辭的責任。讓我們行動起來，保護民間傳統工藝吧。

民間藝術作文 篇8

今天，天氣秋高氣爽，媽媽準備帶我和張育霖他們一起去“和坊街”尋找民間藝術。

我們一起乘坐地鐵來到了“和坊街”。我一到“和坊街”就發現這裏的人真多呀，真是不計其數，超級熱鬧！我和張育霖像兩隻快樂的小鹿，使勁往人羣中擠去看熱鬧。

我看到這裏的房子顏色可真奇怪，全都跟古代建築顏色竟然一模一樣。還真有點像來到了古代的感覺。

我和張育霖走着走着來到了一個小店鋪前，我看見這個小店的牆壁上掛滿了用稻草編織而成的草鞋。這些人的手可真巧啊，居然能把稻草編成鞋子。

我看這些草鞋一定很透氣，穿上肯定會很舒服。

忽然，我們被一陣“嗬呦嗬呦”的`吆喝聲吸引了。我們走過去一看，原來這裏是賣桂花糕的。只見兩位叔叔身穿白色背心和花短褲，頭上戴着一個套水果的紅色泡沫袋。我覺得他們的樣子真滑稽搞笑。他們一人拿着一個大木錘使c勁地打着一塊大大的桂花糕。他們一邊打着桂花糕，一邊“嗬呦嗬呦”

地唱着歌。我想，他們一定很快樂吧！

後來我們還看到了捏泥人，木製大刀，冰糖葫蘆，木製彈弓……今天真是令我大開眼界啊！

民間藝術作文 篇9

本次拜訪山西途中，參與了非遺文化活動－剪窗花，收穫頗多。

不知何時起，似乎北京的帝都古韻逐漸被淡化了。電子，科技，現代技術一點點在人們的日常生活中蔓延開來，而紫禁城所原有的古老與傳統感，一點點被淡忘了。而在遊學期間所邂逅的剪紙藝術，倒是喚醒了許多曾經的記憶…

一直覺得，剪紙是門幼稚且簡單的藝術，但我確實小看他了。用完午餐後，導遊帶領一位身着黑色褂子褂子的中年男人來到我們桌前，自稱——民間剪紙藝術的傳承人。對於山西剪紙，簡單直接，熱情奔放的圖案，火焰一樣跳躍的火紅的色彩，在廣闊的黃土高原上，那些零零落落的村莊裏，門上、窗上、牆上，貼的到處都是。在一片灰撲撲的色調中，跳出一抹鮮活的亮色，激起人們火熱的生活激情。簡直就像平淡生活中的奇蹟。

這是我對它的第一印象。

一片紅紙在老師的手中旋轉，雕琢，最終形成惟妙惟肖的圖案。接着，老師又拿起一張方紙，折成五折，經巧手一過，再次展現出一副大師之作。老師臉上並未出現任何驕傲自滿之色，唯有沉浸於剪紙中的愉悦神情。

現在的學生，亦或是人羣，對民間藝術的瞭解實在淺薄。很多人自以為，所謂的民間藝術只是“老街邊售賣小玩意兒的攤販”，顯而易見的，這是錯誤的。着實不敢説自己對這些的理解有多麼深刻，但至少，我對此報以崇敬。也希望更多的人，可以瞭解到民間傳統藝術，這些不單單是一門手藝，也是人類變遷的見證。

本次山西研學之旅收穫頗多。生活在大都市中的我們，習慣了科技，現代，電子…。似乎“傳統”二字聽起來是十分遙遠的。我們可以因一款新出的手遊而津津樂道，卻講不出中國歷史與傳統文化的一二。這是今天的時代最令人痛心的，這些被人們逐漸淡忘甚至忽視的民間傳統藝術，都是幾千年來人類智慧的凝聚，被歷史長河所沉澱下來的珍寶，它們值得被銘記，值得被學習。本次遊學，也讓我們真真正正感受到了中國民間藝術的精髓與魅力，這樣的感受，或許很難用文字表述清楚，但那能清楚感受到的，是作為一位中國人，一位中國傳統藝術的小傳承人所具有的強烈驕傲與民族自豪感。

當然，像剪紙一樣的民間藝術不計其數，可以叫得上名的比如皮影，毛猴兒，糖人，太多太多。本次僅以剪紙為主題做了探究性活動，而其他的民間藝術，它們宛如一顆顆失落在民間的粲星，默默等待着，綻放的那天，而“那一天”即將降臨。

剪紙，剪出一片星河，剪出祖國山水，剪出人類文明的瑰麗……