無論是身處學校還是步入社會，大家都經常接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的愚公移山作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。
話説從前有位年近90的老爺爺名字叫愚公，他家北面大約三裏的地方有一座大山叫王屋山，南面大約三裏的地方也有一座大山，名叫泰行山，這地址可真有意思，也不知是誰把地址選在那兒，因為他苦於交通不便，就下決心要挖平這兩座大山，許多人都贊同這個想法。都和愚公一起挖。
天上的玉皇大帝感覺手癢癢，就叫來千里眼和順風耳，對他們説：“聯今天覺得手癢，是不是有感人的事？快給朕查一查！”千里眼和順風耳一齊去了資料室，過了幾分鐘他們對玉皇大帝説：“稟告皇上，兒臣找到了，有一個叫孟姜女的人，她丈夫為了修長城，活活累死了，因此而哭泣。”玉皇大帝不以為然地説:“哦，那就賞她十萬兩黃金，再把她丈夫復活，就行了。”順風耳擔心地説:“如果把她丈夫復活長城不就倒了？”“哎，長城倒了可以再造嘛！對了，是不是還有感人的事啊？”千里眼回答道:“哦，還有一件事，就是一個叫愚公的老人，因家的前後都隔着一座大山，交通不便，所以想挖平這兩座大山。”玉皇大帝深受感動地説:“沒想到這年頭還有這麼堅定的'人，你們兩個快去幫他把這兩座山扔到東海里去。”千里眼和順風耳暗自在心裏抱怨道:哎！今天又要加班了。
此時，愚公的兒子提議道:我們為什麼要移山呢？我們搬家不就行了？愚公覺得兒子説的有理，第二天就開始搬家，三天後，就搬到一片盆地裏去了。這時，千里眼和順風耳就來到了王屋、太行兩座山前，一人搬一座，準備扔到東海去，但順風耳覺得太麻煩了，就隨手一扔，千里眼也跟着投了一個三分球，正好扔到了愚公的家門前，而他們兩個呢？回家打麻將去了。愚公沒想到兩座山又回來了，只好慢慢挖，終於把這兩座山給挖平了。
自從玉皇大帝搬走了兩座山之後，愚公和他的鄉鄰進城就方便多了。大家非常感謝愚公，愚公移山這件事一傳十，是傳百地傳開了。智叟知道了這件事，想起了自己以前對愚公的嘲笑，非常慚愧，一心想去愚公家，向他道個歉。
有一天智叟吃過午飯，想起了要向愚公道歉的事。於是，智叟來到了愚公家的門口。這時愚公的兒媳婦正要去倒垃圾，看見了智叟，走過去説：智叟大爺，您到我們家去坐坐吧!智叟恭恭敬敬地和愚公的兒媳婦一起走了進去。只見愚公正在院子裏喝茶呢!愚公看見了智叟，讓他坐下，叫兒媳婦端茶倒水給智叟。愚公看了看智叟，説：我的兄弟，你今天找我，有什麼事情需要幫忙嗎?智叟停了一會兒，説不出話來。愚公看了看他，好像看出了他的心思，説：智叟，有什麼事只管説，我不會怪你的。智叟吞吞吐吐的説：去年你和你的子孫一起去挖山，想把山挖平，讓鄉親們好過去，可以直接進城，而我們卻三番五次地嘲笑你，實在對不起。沒什麼，在這個村裏有許多人都説我想吧那麼高的山移走，根本是痴心妄想，但我沒有吧這些話放在心上。智叟聽了才放下心來。愚公説：其實也不是我的.功勞，是玉皇大帝派下兩位大力士，才把山給移開!。但是，是你的決心感動了玉皇大帝，他才會叫大力士吧山移走的，我還有替大家謝謝你。
他們聊啊聊，聊到了夕陽西下，智叟告了辭，而他們成了無話不談的知己。
今天，媽媽檢查我語文月考的附卷。當看到第四大題中“（愚公）的居處——開門見山”那道題時，媽媽問我：“你現在知道愚公的故事了嗎？”我搖搖頭。媽媽説：“我找給你。”
媽媽讓我看了標題是“愚公移山”的古文，又把現代文找給我看
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈。(這兩座山)本來在冀州的南面，黃河的北面。
北山愚公，年紀將近九十歲了，面對着山居住（打開門就能看見山，所以叫開門見山）。(他)苦於山北交通阻塞，進出要繞遠道，就召集全家來商量説：“我要和你們盡全力挖平險峻的大山，一直通到豫州的南部，到達漢水的南岸，可以嗎？”(大家)紛紛地表示贊成他的意見。他的妻子提出疑問説：“憑你的.力氣，連像魁父那樣的小山都不能削減，又能把太行、王屋(兩座大山)怎麼樣呢？況且把挖下來的泥土石頭放到哪裏去呢？”大家紛紛説道：“把它們扔到渤海的邊上，隱土的北面。”於是率領挑擔子的三個兒孫，敲鑿石頭，挖掘泥土，用箕畚搬運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，也蹦蹦跳跳地去幫助他們。寒來暑往，季節交換，才往返一趟。
河曲智叟笑着勸阻愚公説：“你太不聰明瞭。憑你在世上這最後的幾年，剩下的這麼點力氣，連山上的一棵草都剷除不了，又能把泥土石頭怎麼樣呢？”北山愚公長長地歎息説：“你思想頑固，頑固到了不能通達事理的地步，連孤兒寡婦都不如。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子。兒子又有孫子；子子孫孫是沒有窮盡的啊。可是山卻不會再增高加大，還愁什麼挖不平呢？”河曲智叟沒有話來回答。
山神聽説愚公移山這件事，怕他不停地挖下去，就向天帝報告了這件事。天帝被愚公的誠心所感動，便命令大力神誇娥氏的兩個兒子揹走了兩座大山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南面。
從此，冀州的南部，一直到漢水的南邊，再沒有高山阻隔了。
故事塑造了北山愚公的光輝形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力，也説明了要克服困難，就必須下定決心，堅持奮鬥的道理。
也説不清到了愚公的第多少代了，家裏的房子已是蓋了一回又一回，可這門前的山還沒移出個道道來，難道正如智叟前輩當年所説，這是愚人之舉？眼見大千世界豐富多彩起來，什麼人都在變着法子掙錢，沒錢反而被人瞧不起，愚公後人再也不想繼承遺志了。
這一天，他偷偷瞞着家人，溜了出去。回到家，立馬召開緊急家庭會議，將自己多日來的所見所聞所思所想和盤托出。其實，全家老小早就想結束“移山工程”，可都怕擔上有違祖宗遺願的罪名，這下好了，紛紛響應。
不久，全國各地各級各類新聞媒體上都有了一條特大新聞？據考古家、地質學家以及多個科研機構聯合調查研究得知，愚公當年之所以情原揹負愚蠢之名，是因為太行王屋二山山體內藴有奇寶。經愚公多少多少代子子孫孫的共同努力奮鬥，現已揭開表面土層，奇寶宣告出世。經利用最新科學技術考證和檢測，該寶含有上百種礦物質微量元素，雞蛋大的'一塊經稀釋處理播撒於稻田，可保百畝稻田三年時間產量翻兩番以上……
一時間，整個地球人都知道了，火柴盒大小的精包裝的“愚公牌”金土，價格賣到上千元一盒。要知道，如今到處都是城市，越來越少的土地如何解決人類生存的糧食問題？此物的發現，不正好解決難題？愚公的後人們連鈔票都説過來了。
至於後來，愚公的後人們突然蒸發。有消息説，全都整容後在某個繁華都市享福。還有消息説，智叟的後人們自愧不如，從此改姓智為姓愚了……
又是一個晴朗的早晨，愚公很早就帶着三個兒子去鑿山，可是剛到那裏，他們就被眼前的一幕驚呆了，原來兩座山早已消失。他們目瞪口呆的望着眼前的一切，誰也不知道發生了什麼，良久，一個兒子説道：“管他呢？移走了就行了。”這件事很快傳開了。
這一奇異的事件引起了大量的人們前來參觀，很快，這裏通車了，阡陌縱橫的柏油路通向小村的各個地方。小村失去了往日的寧靜，汽車的'煙塵瀰漫，嘈雜的鳴笛聲不斷。不過，還有許多人蜂擁而至此。
不久，一幢幢樓房如雨後春筍般屹立在這個小山村，小村建起了大量的遊樂場，一條條高壓線架過來，一米米柏油路鋪過來，一排排工廠捱過來……小村的熱鬧程度足以與城市的繁華相媲美。為了紀念愚公移山的壯舉，人們把小村命名為“愚村”。最近，鎮上有興建幾家“愚氏餐館”“愚家水果店”“愚家服飾”……望着眼前繁華的小鎮，愚公欣然説：“好啊！我們的努力總算沒有白費。”
可是，貪婪不愧是人之本性，僅僅幾年是時間。幾十家工廠相繼建起，一根根黑色的煙囱使蔚藍如洗的天空瀰漫在黑色的陰影中，一條條不經處理的工業廢水使小河失去了跳躍的身影，一顆顆大樹倒在了一陣陣伐木機的轟鳴聲中。
不久，天不藍了，樹不綠了，水不清了，小村不美了……一片黑色的煙雲籠罩在天空，亦壓在人們的心頭。
“愚村”一個曾經繁花落滿枝頭，樹木茂盛，鳥影成片，歌聲此起彼伏的小村。可是如今卻變成了一個遠近文明的“臭村”。
望着眼前的一切，愚公悲涼的歎息説：“早知如此，我何必去移山？難道我真的錯了嗎？
小時候經常聽大人講愚公移山.愚公移山的，卻不知什麼是愚公移山，直到國中才在語文課上學習了《愚公移山》這篇課文。記得小時候我會很不理解愚公的做法，還不時與老師爭辯，非常堅定的認為愚公的`做法是錯誤的，是愚蠢的，我甚至我想到他為什麼不搬到山前去住呢？
當我上完《愚公移山》時，我有着深切的體會，我以前常常有着種思想，認為我只要學一點，就能考出好的成績，然而事情卻不是我所預料的，考試完了，成績卻是出奇的差，這使我想到了《愚公移山》。
愚公一心想要通過自己的勞動去改變現狀，去搬走太行王屋兩座大山，精誠所致，最終“帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南”，使得“冀之南，漢之陰，無隴斷焉”。由此看來，我深深的感受到愚公擁有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。
如果愚公怕麻煩，想省事，安於現狀的話，完全可以搬到山前去住，就不必被當代人稱作“愚公”了。但是如果沒有人去將這兩座山搬走，子子孫孫將會受“出入之迂迴也”之苦。所以愚公帶着家中的男子和鄰居的小孩一起去搬山，當智叟問到愚公怎麼可能搬得完時，愚公回答道：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又生子，子又生孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”。 我才體會到智叟不智，愚公不愚了。
相比之下，我的失敗就是因為想着不費力就能獲得理想的成績，就跟故事中的智叟一樣，而我現在就要學習愚公搬山一樣，去挑戰“太行王屋”兩座“大山”。
看來“愚公精神”並沒有過時，恰恰相反，它還能教會我們學習的方法。
“子子孫孫無窮匱矣……”愚公的話在山谷間響了二千多年，仍然那麼有力，智叟出去竄了回遠門回來，這不，提了二兩白乾，來探望老鄰居了。
只見王屋之山不見了，太行山也千瘡百孔，如今的愚公子孫們，早已不是當年的一把鐵鎬、一個箕畚！來往穿梭的是五十噸載重卡車，標着某某株式會社的挖土機，土石方整車整車的走。留在公路上的是飛濺的黃泥。智叟找來找去發現了一位與愚公頗似的漢子，一問，乃是愚公的.第一百四十八代孫，現任這塊開發區項目經理。智叟詢問了他們移山的近況。
“啥？移山？”那漢子説，“不移了。現在是整地球。你瞅瞅：我的這些夥計們，用的都是最“現代化”的。我跟你説這整地球可是塊好買賣。你看山上原來的樹，砍了，做成一次性筷子，出口到日本。山上的熊啊虎啊狼啊鳥啊，宰了。成了城裏賓館飯店桌子上的美味佳餚。這山呢，炸了，石頭拉去蓋房；剩下的，平了！建成開發區，賣給台灣老闆、上海房地產老闆。哈哈，老人家，這財源就像那黃河之水天上來一樣滾滾了。”
智叟被他説得一愣一愣的，問那漢子，“那老愚公呢？”“你説我那移山的爺爺啊！他不移山羅，改換成移民啦。現下中國人太多太多了，現在搞活經濟，不移山，爺爺也隨大流移民到了加拿大。”漢子又説，“我謹遵祖訓，堅持將那些廢物運諸渤海之尾，你瞧，不僅渤海已填滿，連太平洋都將填到了。”
正聊得起勁，忽一聲巨響，只見遠處裂缺霹靂，丘巒崩摧，洞天石扉，轟然中開。又一座逶迤蒼莽之大山在萬壑雷中不見了。智叟嚇得出了一身冷汗，在愚公第一百四十八代孫的得意嬉笑聲中，無奈離去。
站在曾經走過的小道上望着最後一片樹葉落在地上，智叟彷彿聽見地球在歎：
車轔轔，馬蕭蕭，手機coll機各在腰。
化工冶煉滿目是，塵埃不見白雲橋。
汽車飛機天地跑，噪聲直上幹雲霄。
道旁過者問行人，行人但曰掙錢急。
昔日清流成黑水，老闆開礦意未已。
君不見漢家山東二百州，千村萬落起磚窯。
縱有化肥農藥灑，禾生隴畝無東西。
況復沙塵姍姍來，不驅不異犬與雞。
智叟雖有問，地球敢申恨？
且如今年冬，未見雪飄來。
縣官急建設，建設從此出？
信是移山惡，反是隧道好。
隧道猶能成通衢，移山埋滅隨荒冢。
君不見，黃河水，一年更比一年少；
新人煩冤舊人哭，天陰雨酸鳥不啾。
“叮零零……”愚公家的電話一直響個不停。愚公妻子趕忙抓起電話：“喂，請問您找誰呀?”“我是環境保護部部長，請你趕快叫你們家愚公接電話。”“啊?你找他?”愚公妻子既驚訝又不解，“他現在正在去渤海的……”愚公妻子的話還沒有説完，就聽見聽筒裏傳來“嘟……嘟”的聲音。她也納悶：“那個焦急的聲音找我丈夫幹嗎?這究竟是怎麼一回事呢?”
而就在此時，愚公和他的子孫們正挑着沉重的石塊步履蹣跚地往渤海方向前進。忽然，從身後飛來了一架直升機，在愚公頭頂上空盤旋了一圈後，緩緩降落。隨即從飛機上走下一位文質彬彬的中年人，快步走到愚公面前，問道：“請問您就是愚公嗎?”愚公抱着百般疑惑回答：“正是本人，有何貴幹?”中年人確定了身份之後，就遞給他一個印有許多公章的紅頭文件説：“我是環境保護部部長，請您看完這份文件之後作出明確表態。”愚公驚訝地接過文件，粗略地瀏覽了一遍，大發雷霆：“什麼?不讓移太行、王屋二山?這絕對不行!”愚公被氣得臉色鐵青，氣喘吁吁。他的子孫也在一旁反對，發表着自己的觀點。“大家靜一靜!”部長拉着愚公的手耐心地説：“老人家，您別急，我們都知道您移太行、王屋二山是為了山兩側的'居民幸福，但您有沒有想過一個問題?”“什麼問題?”愚公不高興地説。“人類的生存問題!”部長故意調高聲調，一字一句地説，“太行、王屋二山山上有許多的野生動物，而且大部分都是國家保護動物，您如果把山移走了，它們到哪裏去生存?”部長看着愚公，只見他茫然若失，不知如何是好。部長看準時機，繼續滔滔不絕地往下説：“太行、王屋二山上的温帶森林每年可以製造大量氧氣，如果山一旦被移走，必將打亂當地的生態平衡，造成不可估量的損失。如果要想解決太行、王屋一帶居民的交通問題，只能另尋他路。”“還有什麼辦法呀?”愚公急切地問到。“據地質學家勘探，太行、王屋二山有豐富的煤鐵等礦物資源，我們可以將資源開採出來，再挖一條隧道，在隧道里修一條鐵路直達漢陰，另外還要在山上修建幾個自然保護區，這樣做既解決了交通問題，又合理利用了資源，保護了生態環境，可謂一舉三得!”愚公聽完後不禁拍手稱快，高興地翹起大拇指説：“妙哉!妙哉!還是領導人高瞻遠矚，能想出如此錦囊妙計!”
半年後，太行、王屋二山開闢出一條長長的鐵路直達漢陰，大山兩側的居民過上了幸福安定的生活。
愚公已經將近90歲了，礙於他家對面的山，不方便出行，一天他召集了大家，説要移山，大家同意後，説幹就幹，愚公也絕不含糊。
一天，愚公和子孫們正在努力地挖山，突然來了一個人，愚公看見那人袖子上帶着“環保”的袖章。
“你好！我是環保衞生局的人，我們現在要您現在立即停止施工。”愚公急了，一聽不能再繼續挖山，他問：“為什麼呀？我們也是迫不得已的。”“您挖山對周圍居民影響很大，噪音污染，而且工地揚塵過大，不利於環境保護。”愚公一聽很有道理，不過他還是不能接受。“這……您看，我們一家老小出門多不方便啊，您不讓我們挖山我們可怎麼活下去啊！”“這……”那人思考了一會。
“這樣的話，您不用擔心，你們居住在這裏，還不知道外面的情況吧？”愚公很疑惑，那人接着説：“現在科技發展可快了，都是高科技了，哪還用得上人力來挖山了，況且想要方便，現在也用不着挖山了，老爺爺。”愚公一聽有了辦法，連忙問到：“您也什麼辦法來幫幫我們？”那人向愚公等人介紹了外面的'情況。
據他所説：現在外面城市裏可已經都是大房子了，高樓大廈，可壯觀了。大片大片的土地都建好了居民樓，而且現在交通也更發達了，要出行也是很方便的，有：火車、汽車、輪船等等。
愚公他們得到的建議是：修一條隧道，穿過大山，裏面架一些軌道，就可以讓火車通到愚公家門口。這確實是個好辦法，可是也是一個極其漫長的過程啊。那人看出來了愚公的擔憂，又説：“放心，現在施起工來可快了，要不了多久就能辦到，現在有挖掘機，起重機，國家也會給錢下來幫助解決經費問題，所以就放心吧，一切都不是問題。”愚公很快同意了他的建議，急急忙忙準備大幹一場。
環保工作人向上級請示了，向國家申請施工金額，他成功了。愚公一家則負責採購施工材料，他們買好各種材料和工具，請來了開挖掘機和起重機的師傅，為了慶賀施工即將開始，也預祝施工成功，他們辦了幾桌酒席，請大家都來吃飯喝酒，高高興興地為施工盡力。
幾個月後，愚公家門口通車了，他們非常感謝那個好人，在他的帶領下，大家還去了外面參觀，愚公一家都很驚歎，愚公眉裏眼裏都是笑，他感歎道：“如今科技發達了真是好啊……”
最近，我讀了《愚公移山》這個故事，愚公那頑強的毅力和不畏艱難的必勝信念，深深的感動了我。
學習愚公，要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任推給集體，留給後人，誰也不會要求一位“年近九十”的老人去完成這項看上去不可能完成的任務，但愚公沒有這樣做，他説：“我和你們用盡全力剷平險峻的大山，使它一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎?”並在統一了家人思想之後，馬上開始行動，自力更生，艱苦奮鬥。
學習愚公，要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭並不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難，比如吃飯問題、穿衣問題等。可是無論遇到什麼問題，愚公都沒有動搖，而是挖山不止。
愚公移山的.精神，就是信念、信心和實幹。信念堅定，才會為偉大的事業奮鬥終身。事業的成功與實幹密不可分。我們學習《愚公移山》這篇文章，就應該學習愚公的精神，像愚公一樣勇敢的面對困難，求真務實，埋頭苦幹。我們在學習中也會遇到這樣或那樣的困難，但是隻要有愚公這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有幹不成的事業。
我們國小生的主要任務就是要打好基礎，把這浩如煙海的知識，變成將來建設祖國的本領。發揚“愚公移山”的精神，要有一股韌勁，要百折不撓，持之以恆，為實現自己的理想努力奮鬥!
滄海桑田，世事變遷。
一天上午，愚公正在家中喝茶。突然，他的子孫喊道:“又一座大山!”的確，是比太行、王巫兩座大山還要大許多的山。
“你們聽着，這是天帝的命令，誰都不能違背!”操蛇之神得意洋洋的説道。
愚公悲憤萬分，他回屋拿起那把他用了七十多年的鋤頭，這就意味着他要移一座更大的山。“您太老了，還是養老去吧!”“鋤山這類的.事，就由我們來做吧!”“上次是天帝幫忙，可這次……”
每日，愚公看着他的子孫辛勞繞遠。山在眼中，心在哭。
終於有一天，他拿起了鋤頭，感覺有點重。子孫苦勸，愚公説了句:“我能行!”就走了。
寒冬酷暑，愚公不停歇，他一下一下揮着鋤頭，一塊塊石頭在他堅定的目光下戰慄。日復一日，愚公不停歇，他一下一下揮着鋤頭，立誓要把山移走。他的鄰居們來幫忙。不久，他們又都走了，他們各自説:“我不行了，山太堅固了。”愚公不説話，只是一下一下揮舞着鋤頭。
天帝惱怒了，他喚來風伯雨師、雷公電母，他叫醒一切厲鬼猛獸，他説要那座山變成那個違揹他意志的愚公的墳墓。天像血一樣紅，人間閃着鬼火。在閃電雷鳴之間，愚公不停息，他一下下地揮動着鋤頭。突然，一個雷擊中了他……他的子孫圍在他身旁哭。“移……移山……”愚公艱難地説。“我不行……”子孫哭着回答。“行，你能行。”愚公用帶血的手指，在一塊山石上寫了一個“恆”字，手就停了下來……愚公死了。
後來，有人在另外的地方——離愚公家很遠很遠的一座山上，見到了這塊石頭，人們便把這一座山叫做“恆山”。
小時候就聽説過《愚公移山》的故事，但真正看到這篇文章，卻是在讀了幾年書後的今天。
乍一看，愚公確實很愚，而且還愚的不可思議。不是嗎？以自己的殘年去挖“方七百里，高萬人”的兩座大山不説，還要累及子子孫孫，世世代代。但是，只要我們深入的理解言不難發覺，在那遠古時代，被人認為可笑的“愚公精神”卻是當今社會走向成功的一必不可少的前提條件，是任何人都應該具有的。
比如説，我們在學習中，不免會遇到許許多多這樣或那樣的困難，但只要我們堅持不懈，以“愚公精神”對付這一羣羣“攔路虎”最後到達的`便是成功之路，獲得多人更是成功後的喜悦，僅之如果我們躇躊不前，在困難面前低頭，面對一對對呲牙咧嘴的“攔路虎”望而生畏，那麼我們就會一事無成。
就當今社會事説，在改革開放中，我們遇到過好多好多困難，如果不一一克服，能有今天的新中國嗎？回答必然是否定的。要搞改革開放，就得接受必革浪潮的考驗，這就需要用“愚公移山”的精神事克服，也是社會主義現代化建設能順利進行並且獲得成功的根本保證，而往往那些失敗者，就是缺少“愚公移山”精神的那種人，面對困難，他們不求攻克，一味地想着打退堂鼓，等侍他們的除了失敗還是什麼呢？
古往今來，類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。為了明天，為了前程，為了祖國美好的未來，讓我們繼承這種“愚公精神”，並把它發揚光大吧！
從前，有一位年紀非常大的老人，名叫愚公。他已經九十多歲了。他家門口有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。兩座大山擋在愚公家門口，讓愚公一家進出很不方便。
有一天，愚公把一家叫過來。對他們説：“這兩座大山擋着咱們的路，要不我們一起齊心協力把它搬走！”一家人都同意這個辦法，可是愚公的妻子不同意，她説：“如果我們要把山移走的話，那挖出來的泥土扔在哪兒呢？”愚公回答説：“挖出來的泥土我們就扔進東海里。”愚公的妻子勉強地同意了！
第二天，愚公一家早早的起牀搬山，他們從早上搬到晚上，他們決定山沒有搬走就不回家休息。
智叟是這個小鎮最聰明的一位老人，他看見愚公一家在搬山，就覺得很可笑。他對愚公説：“你已經這麼大的年紀了，還要搬走這麼大的'兩座大山，我勸你還是放棄吧！”愚公笑了笑，説：“我雖然已經很老了，但是我死了還有我兒子，兒子死了還有孫子，孫子長大後又會生兒子，兒子長大後又會生孫子……我的子子孫孫會把這兩座大山搬走的。智叟聽了，就無話可説了。
有一天，山神和海神知道了這件事。連忙去找天神，海神對天神説：“如果愚公一家再這麼搬下去，東海遲早會被填成地面”山神對天神説：“如果愚公一家再這麼搬下去，大山遲早會被搬得一乾二淨”天神為愚公堅持不懈地精神感動了。他派了兩個大力天神把兩座大山揹走了，
從此，愚公一家過上了幸福安寧的生活！
太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河以北。
北山下面有個名叫愚公的人，年紀快九十歲了，在山的正對面居住。他和家人每次出行都要繞很遠的路，愚公因此十分煩惱。一天，他召集全家人商量説：“我和你們盡力挖平險峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎？”話音剛落，他的妻子提出疑問説：“憑你的力氣，連豆腐塊都切不碎，還能把太行、王屋怎麼樣呢？再説，往哪兒擱挖下來的土和石頭？”眾人説：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。”
於是，愚公不顧妻子的反對，率領兒孫上山了，鑿石頭、挖土、裝筐，忙得不亦樂乎。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，也蹦蹦跳跳地前去幫忙。
河曲智叟看見了，忙阻止他説：“愚公，你也太蠢了，現在人們在城裏呆膩了，都想到山裏呼吸新鮮空氣、吃野菜、住民宿，我們守着這兩個聚寶盆不用，反而要把它們移走！我正要到城裏去拉贊助，把這裏的山路好好修一下！”北山愚公目光炯炯，堅定地説：“不，我已經向眾多媒體發表聲明：一定要移平大山！不把山搬走，人們會説我半途而廢的'。我相信即使我死了，還有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，那時，這裏將是一片平原，種瓜得瓜，種豆得豆……”
“住嘴！”河曲智叟怒喝道，“你在這裏搬山，問過周邊百姓的意見嗎？你這樣搬山，破壞了生態環境，消耗了大量的人力物力，不僅搭上了你的老命，還讓你的後代都步你的後塵！”
“這……這……”北山愚公無言以對，對着夕陽自語着：“難道我搬山也有錯……”“此一時彼一時呀，早些年我們山裏人窮，都想走出大山，你帶頭搬山無疑是一個偉大的壯舉，我打心眼裏佩服。可現在山裏到處是寶貝，城裏人都想來，再去搬山可就……”智叟拍着愚公的肩膀説。
“唉，看來我真是老糊塗了！”愚公長歎一聲，將身影淹沒在夕陽裏。遠處，陣陣花香襲來，不時有幾聲鳥鳴。愚公深吸一口空氣，喃喃着：“原來住在山裏還真不錯！”
《愚公移山》這則寓言，我相信大家早已耳聞。它告訴我們，做任何事，只要堅持到底，總會成功的。長期以來，愚公不愚，智者不智的道理已成思維定勢，但是，如果我們用現代科學的眼光看這件事，一定會有新的發現。
我以為，移山破化了生態，實在沒有必要。先從小的方面説吧。如果把山移走了，動物住在哪兒？住在馬路邊？住在你家？這怎麼可能？家裏只能夠養些貓呀、狗呀的，誰會養獅子、大象？再説法律也不允許。你們也許會説，那把它們弄到動物園去，可動物園也是有限的，動物那麼多，哪來那麼多動物園呀？建造起來既麻煩，又浪費資源。如果山在的話，山是大自然給的，不需要一分一錢，動物們又適應，那該多好呀！
再者，把山移走了 ，對環境也不好。本來，我們地球的環境就很差，現在又把山移走了，綠色越來越少，空氣也不清新，水土也會流失，造成乾旱，洪澇。到那個時候，整個生態被破壞了，人類也會隨水土的流失而消失，只剩下孤零零的愚公一家和他的鄰人們，豈不是掉入了自己挖的死亡之坑嗎？所以愚公移山的壯舉，精神雖然可貴，但不可取。
我想，能使人出入大山暢通的`最好辦法是“修路”。如果在山間修一條路通往山外，把山中的野果，藥材運往山外，再把山外的布匹、科學技術運到山內，內外交流融合，必能創造新的東西，產生新的思想，社會才能真正發展起來，所以修路才是明智之舉。
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