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[精華]實用的傳統文化作文

欄目: 作文 / 發佈於: / 人氣:1.58W

在日常學習、工作抑或是生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編收集整理的傳統文化作文6篇,僅供參考,歡迎大家閲讀。

[精華]實用的傳統文化作文

傳統文化作文 篇1

哎,這個世界讓我感到陌生了,這是前一段時間我聽到爸爸的哀歎。

那天,我回到家中,剛進門就聽到爸爸發出了這聲哀歎。起初,我不明所以,但當我坐下來,陪着爸爸一起看新聞的時候,我明白了。原來是那件關於幫扶老人卻被誣陷的事情。據我所只這件事影響非常大。在網絡上都傳瘋了。

我記得在那段日子裏幾乎所有的電視新聞都在播報這則新聞。我聽説因為這件事大家都不敢隨意的幫扶老人,甚至在面對偷盜、搶劫等不良的違法犯罪行為都不敢伸出援助之手了。這不新聞正播報着此類的事情嗎?難怪平時温文爾雅但正氣十足的爸爸會生氣呢,發出那樣的哀歎。看到這兒我也覺得一陣揪心,情不自禁的發出了一聲感慨。突然,爸爸不在唉聲歎氣了。似乎他聽到了我的感慨,眉頭不再緊皺了。我驚奇的發現爸爸的嘴角微微上揚,是的爸爸在笑。晚上,吃過晚飯爸爸把我叫進他的書房問了我對有陌生人摔到扶還是不扶的做法,當時我脱口而出‘當然是去幫扶嘍,這有什麼好猶豫的’,我嘀咕着。他似乎聽到了我的嘀咕對我投來讚許的目光。那時看到他對我的目光我十分不解,幫扶摔到的人是什麼驚天動地的.大事嗎?這不是從幼兒園老師就叫我們的嗎?爸爸沒有讓我離開給我講了一個關於叢飛的事情。

叢飛用自己演出爭來來的錢資助了十幾名孩童,幫助他們完成學業。但當從飛被查患有白血病住院治療的時候,沒有一個他所資助的孩子來看望他,一個沒有,這不免讓人心寒。其實這些孩子完全可以動手製作一個手工作品,寄給從飛助他戰勝病魔。傳統文化如此缺乏我們要傳承好它。

傳統文化作文 篇2

近年來,傳統文化教育日益受到重視,但在這股熱潮中也有一些問題需要注意。目前,傳統文化課程體系尚不完善,不少地方開展的傳統文化教育如疾風驟雨般傾瀉而下,在教學內容上不加甄別,只強調死記硬背。一哄而上、缺乏科學設計的做法不利於傳統文化教育健康發展,甚至會適得其反。傳統文化教育是一項系統工程,需要對課程、教材、教師、教學以及評價等諸環節進行整體設計、科學論證,使各個方面相互配合、協調發展,這樣才能有序有效開展。

中華傳統文化博大精深、源遠流長,其中既有精華也有糟粕。開展傳統文化教育,首先要明確什麼是中華優秀傳統文化,什麼樣的傳統文化能進入教材與課堂。為此,應將中華傳統文化放在時代發展的大背景下加以分析和整理,用時代的眼光、世界的眼光辯證地看待。概括地説,在龐雜的.傳統文化中提煉出與社會主義核心價值觀相契合的內容,是開展中華優秀傳統文化教育的前提。

篩選出教學內容之後,合理設置課程體系則是確保傳統文化教育有序開展的基礎。在這方面,需要依據現代課程理論,遵循人的成長規律與教育教學規律,統籌規劃、分步實施。在課程內容上,應加大優秀傳統文化比重,合理安排各學段內容,儘可能減少頭緒,避免學科之間的交叉與重複。在縱向上,使國小、國中、高中、大學四個學段的優秀傳統文化教育內容相互銜接;在橫向上,使課程、教材、教師、教學以及評價諸環節相互協調。在教材編寫上,立足於學生情操的培養和人格的塑造,運用現代科學系統的方法,採取知識分類、內容分級、訓練分步的編排方式,靈活有序地安排優秀傳統文化內容,體現中華優秀傳統文化學習的整體性,使教材成為傳承與弘揚中華優秀傳統文化最重要的載體。在教學上,應根據課程特點,聯繫當代生活實際,充分挖掘各學科隱含的豐富傳統文化資源,讓學生通過學習感知中華優秀傳統文化中的民族精神、道德情操和人文涵養。

課程、教材、教師、教學與評價構成了中華優秀傳統文化教育相互關聯、相互制約的整體。將課程內容有機地轉化為教學內容,深入開掘教材的文化功能,關鍵在教師。開展優秀傳統文化教育,最緊迫的任務是培養培訓一批具有良好傳統文化素養的教師。師範院校應調整師範生培養的課程結構,強化傳統文化教育。各級教育行政部門和各類學校應加強在職教師培訓,使他們既懂得傳統文化教育之“道”,又懂得傳統文化教育之“器”。

去年,教育部印發的《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》明確提出,完善中華優秀傳統文化教育的評價機制,增加中華優秀傳統文化內容在會考、大學聯考升學考試中的比重。以考促學仍不失為當下推進中華優秀傳統文化教育的有效舉措,但讓學習和弘揚中華優秀傳統文化成為學生的自覺行動,更需要春風化雨般的滋潤。

傳統文化作文 篇3

中國乃上下五千年歷史,是歷史長河上的四大文明古國之一,有着深厚的文化底藴。而中華傳統文化卻始終影響着當今的中國及中國人。

中華傳統文化,是中華文明成果的根本創作力,是民族歷史上的道德傳承,各種文化思想,精神觀念的形態總體。

中華傳統文化歷史悠遠,是以老子孔子為代表的道德文化為主體,中國約5000年曆史中延續不斷的政治、經濟、思想、藝術等各類物質和非物質文化的總和。

傳統文化是我們生活中息息相關的。融入我們生活的、我們享受它而不自如的東西。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”提到尊老,就不得不説儒家思想,儒家思想對於尊老文化的發展一直延續下來,經過不斷的完善已經形成了較為成熟的思想體系,其在外受強制性禮制的規範,在內則是成為了人們潛移默化納定俗成的道德行為,在尊老文化發展史上佔有重要的地位。

中華武術也是傳統文化之一,它也具有深刻文化內涵,講求禮、苦、超越。是中華民族在長期生活實踐中和人類自身對肢體的認識過程中,形成一種文化現象,也是一種特殊的極具價值的體育運動方式。習中華武術講究剛柔並濟,內外兼修,想畢我們從小就深有受意吧!在武打動作片中的對打環節,主角的正義勇敢等正是我們兒時所效仿的.。是中國人民長期積累起來的一宗寶貴的文化遺產。

智慧的中國人在五千多年的歷史長河中,文化底藴、飲食審美、民族性格特點等因素影響下形成了博大精深的中國飲食文化。中國飲食以素食為主,重視藥膳和講補:講究“色、香、味”俱全,四川的“辣”便可得知地處盆地多雨,加大了患風濕性疾病的發病率,而“辣”卻能防止及通身抗濕的微妙作用。還講究菜餚的色彩搭配,古典但不失親情的大桌飯菜也是突顯了中華民族的個性與傳統,更是中華民族傳統禮儀的凸顯方式。在食源的開發方面有獨特見解的創造、積累,並影響周邊國家和世界物質的財富及精神財富,值得向全世界推薦。

可小小的紅色編織狀的中國結卻凝聚着那深深的文化。中國結是一種中國特有的手工編織工藝品,它身上所顯示的情致與智慧如一絲一縷被編入了這中華古老的文明中。它是原曲舊石器時代的縫衣打結,後演變今日的裝飾手藝。象徵着團結,幸福平安,特別是在民間,它精緻的做工深受大眾的喜愛。

中華文化博大精深,侃侃而談不知聊到幾時,其中的魅力,影響卻是不可棄的瑰寶。

傳統文化作文 篇4

以前,我根本不知道木偶戲是什麼。今天,有一場木偶戲既將在我村的蔡相廟開演,我可不想錯過這次機會。

下午一點整,我和媽媽還有妹妹,一起來到蔡相廟。這裏的人真多啊!摩肩接踵,水泄不通。我們費了九牛二虎之力才擠了進去。好不容易找了個地方站着,等待看戲。戲台上有張帷幕,帷幕的後面藏着許多木偶,有小姐,教書先生,還有孫悟空等。演出開始了,第一場是“夢裏藏金”。背景是一個後花園,花園裏有位老先生,正坐在小凳子上觀賞景色。忽然,一個書生走進了圓子……”這些木偶栩栩如生,簡直像真人一樣靈活。那些叔叔阿姨是怎麼樣讓木偶動起來的`呢?我看着看着,好奇心就來了。我偷偷地走到台下,蹲在地上,順着帷幕的縫隙,只見有兩個人在操縱,看上是對父女。他們倆的手很靈活。那位阿姨操縱的是一位小姐,阿姨先鈎起兩根線,輕輕地一拉,那位木偶小姐的手就動起來了,還拿起一個小酒壺。那位伯伯操縱的是一個書生,只見他鈎起3根線,一拉又一拉,連續拉了好幾回,那位書生就把袖子甩了一甩,接着大搖大擺地走了………。”

節目演完了,我卻仍看得發呆。直到媽媽找到我,我才依依不捨地離開。

傳統文化作文 篇5

守望.騰飛

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”,或許,那古老的鐵血丹心的生活早已駕着歷史的戰車悄悄逝去,但是,負載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統文化,是否也一去不復返?

春花秋謝,雁陣南移。華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來,她徘徊於“秦時明月漢時關”的古長城前,縱橫於大唐盛世的舞榭歌台之上。可悲的是秦淮河的水太冷,北方大漠的鐵騎太硬,晚清末朝的統治者太軟弱,西方侵略者的槍炮太利,風風雨雨,悽悽慘慘慼戚的近代民族史化為無數仁人志士的'花塚,懷抱傳統經典,胸懷文化末節而含恨長眠!

時至今日,遠去了刀光劍影,逝去了血雨腥風,安詳的太平盛世似乎也成為傳統文化的守墓者與送終人。先不説麥當勞文化在神州達地氾濫成災,法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華,英吉利的流行樂瘋狂席捲樂壇,還有日本的動漫腐化我們的青少年,單是那情人節朦朧的月亮,也比七夕的動人故事更煽情,比中秋的團圓之月更美麗。

難道,藴育了五千年的傳統文化已行將就木,奄奄一息?如果是那樣,在傳統文化被遺忘西化之日,也是華夏民族滅亡之時。這並不是聳人聽聞,一個民族的立足根本便是他們優秀的傳統文化,這是深深融於我們每個人血液中的精髓,是民族興旺國家富強的不竭動力。高中作文

欣喜的是,近年來掀起的國學熱,古典文化研究熱讓我們看到了希望,沉淪於歷史長河深處的文化經典開始浮現於人們面前。于丹的論語“心得”,將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現代人心靈的搖籃;易中天以幽默調侃的話語演繹了一部部超現代的《史記》、《三國》……片片感人,劇劇精彩。且不説功利主義的解説違背了嚴肅的學術研究,但究其對傳統文化傳播的貢獻卻是難以估量的。

孔子不是于丹一個人的聖人,而是我們每個人心靈的守望者;“三國”也不是易中天一個人的獨角戲,而是我們每個華夏兒女心馳神往的美麗傳説。傳統文化的迷失與復活,將見證我們古老民族的崛起與復興。

“盛世歌者蕭條人,悵望千秋一掬淚”,讓我們守望心靈的文化淨土,駕起歷史的罡風,仰天長嘯,看巨龍騰飛!

傳統文化作文 篇6

愛如一泓清泉,滋潤人們乾涸的心田;愛如一陣春風,撫慰人們受傷的心靈;愛如明燈,照亮黑夜中前行的路。

從古至今,愛都一直存在。

孟母三遷體現的是一位母親對孩子的疼愛。孟母為了讓自己的孩子努力學習,不受外界不好的影響,三次搬家。因為這三次的鄰居是屠户之類的人。孟母怕自己的兒子受影響,而不斷的變化居住地。終於,孟子沒有辜負母親的期望,成為一位和孔子齊名的.偉人。

“香九齡,能温席”體現的是子女對父母的敬愛。孝道是中華民族的傳統美德。香菱為了使在田間勞累一天的長輩能在睡覺時得到温暖,每天都比長輩早進被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事,但就是從這件小事上折射出了對長輩的敬愛,對長輩的孝。

程門立雪講的是一位學子對他的老師的敬重。程頤想請教老師問題,可又怕打擾到老師。於是一直在他的老師門前站立着。當時天上還下着大雪,可他依然一直等。等到他的老師出來的時候,他的衣服上已經佈滿了厚厚的一層雪。這個故事體現了程頤對其老師的敬重。

還有一個人,我已經記不清他的名字了。大概就是説他的家裏很窮,可他的妻子又生了一個孩子,可是糧食不夠吃,因為他還有一位八十多歲的老母親和一個孩子。於是他就想把這個孩子埋了來彌補糧食不足的遺憾。從這裏我們可以看出來這個兒子對母親的孝。

中華文化博大精深,中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長河,你會發現中華五千年的文明中,有很多大愛。有子女對父母的孝,有父母對子女的疼愛,有學子對老師的敬愛……

回首現代生活中的愛。最美司機吳斌,在被突如其來的物體擊中造成重傷後,仍然堅持把公交車停在路邊以保乘客們的安全;最美老師張莉莉,為了救即將被車撞的學生,自己的一推,把安全留給了別人,把危險留給了自己,雖然高位截癱,但仍積極樂觀面對生活;最美孝心少年韓娜,為了救重病當中的父親,毅然放棄美好的大學生活照顧父親……在現代生活中大愛也一直存在。

大愛無聲,愛,一直存在!

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