在平日的學習、工作和生活裏，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的中秋節傳統節日作文9篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。
中秋節是我國傳統節日，它雖然沒有春節那麼熱鬧；沒有國慶節那麼盛大；沒有端午節那麼隆重，但卻有屬於它的特殊意義
秋天的早晨，一陣風跑進了我的房間，把我喚醒了。我飛快地穿上衣服，然後洗漱，和爸爸媽媽去老家和姥姥、姥爺團圓。
在路上，我們去超市買月餅和各種零食，買月餅的人很多，我猜想他們應該是作為祝福的禮物送給朋友或者是今晚全家在團聚賞月時一起品嚐吧。月餅的形式多樣，有大有小、花紋不一、形狀各異，真漂亮，我們也挑花了眼。
經過了兩小時的路程，我們終於到了老家，還來不及躺下來休息一會兒，我們又去走親訪友，送上祝福
到了姥姥家，姥姥很開心，給我們準備了豐盛的午餐，吃飯的時候他們一直目不轉睛的注視着我們，眼裏充滿了慈愛。吃完午飯，我和哥哥給姥姥、姥爺談我們的學習情況，聊校園的.多彩生活；爸爸媽媽給姥姥、姥爺説他們的工作情況，分享他們的幸福。我們有説有笑，那一刻我真正體會到了什麼是團聚，什麼是家的幸福，什麼是屬於我們的故事。晚上，我和媽媽準備出去賞月，出門一看，天色暗的可怕，陰沉沉的，一絲絲月光都沒有。雖然沒有明月當空、唯有涼風習習伴我們在一起，只要我們團團圓圓，這就足夠了。
美好的時間總是那樣的快，不知不覺，一天在我們一家人的歡聲笑語中結束了，不過這種美好定格於我的記憶中。
在這個美好的夜晚，我心中默默的許下一個願望：願我的家人永遠平平安安，身體健健康康。
中秋節是六大民族傳統節日之一，是老北京人除春節以外的第二大節日，在北京已有八百多年的歷史。據《大金禮集》卷32“休假”條記載元旦、清明、端午、七夕、中秋、重陽等是金朝的法定假日，各級官員都有一至三天的休假。中秋節在北京又稱八月節，經明朝的.發展，在清代乾隆間形成高潮，因乾隆屬兔，又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“萬歲節”，乾隆當了六十年皇帝，每年均要慶賀生日，許多中秋習俗是在乾隆年間形成，一直沿襲至民國，豐富多彩。祭月……
中秋節是六大民族傳統節日之一，是老北京人除春節以外的第二大節日，在北京已有八百多年的歷史。據《大金禮集》卷32“休假”條記載元旦、清明、端午、七夕、中秋、重陽等是金朝的法定假日，各級官員都有一至三天的休假。中秋節在北京又稱八月節，經明朝的發展，在清代乾隆間形成高潮，因乾隆屬兔，又是八月十三的生日。皇帝生日在清代叫“萬歲節”，乾隆當了六十年皇帝，每年均要慶賀生日，許多中秋習俗是在乾隆年間形成，一直沿襲至民國，豐富多彩。祭月
老北京民間視月為神，把月亮稱為月神、月姑、月宮娘娘、太陰星君或稱月光神為嫦娥，因此有系列祭月活動。《燕京歲月時記》中説：“京師謂神像為神馬兒，不敢斥言神也。月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮，及搗藥之玉兔，人立而執杵。藻彩精緻，金璧輝煌，市肆問多賣之者。長七八尺，短者二三尺，頂有二旗，作紅綠色，或黃色，向月供之。焚香行禮。祭畢，與千張、元寶等一併焚之。”
拜月方式很多，有的供月光馬，有的不供月光馬，但都面對月出的方向擺好供桌。供桌上講究“五供三不擺”：一供福；月餅代表大團圓，蘋果代表“平安就是福”；二供祿：供桌上要擺上香爐、臘扦和花瓶，臘扦上放紅色蠟燭，下面壓敬神錢糧（黃錢、元寶、千張）；三供壽：擺放大桃和石榴取意“桃獻千年壽，榴開百子圖”；四供喜：擺放切成花瓣型的西瓜和九節藕，寓意“花好月圓，喜事連連”；五供財：把鮮栗子和棗放在柿子四周，寓意“早早利市”。三不擺，拜月時一不擺“自來白”；二不擺“梨”，因梨的諧音是“離”，中秋人們期盼的是團圓；三不擺是花瓶裏不插花，一般供花是插給玉兔吃的毛豆枝和象徵娑羅樹的雞冠花，希望玉兔能搗仙藥給人以長壽。由於受皇帝每年秋分亥時到“夕月壇”祭月是也含二十八星宿的影響，民間祭月有的也有其內容。
1、賞月。
在中秋節，我國自古就有賞月的習俗。
《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛。明清以後，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。
2、吃月餅。
我國過中秋都有吃月餅的習俗，月餅最初是用來祭奉月神的'祭品，“月餅”一詞，最早見於南宋吳自牧的《夢樑錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅結合在一起，寓意家人團圓的象徵。到了近代，有了專門製作月餅的作坊，月餅的製作越越來越精細，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心願，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。
中秋節是中國的傳統節日，是全家團圓的日子。今天是中秋節，吃完團圓飯，爸爸帶着我來到什剎海賞月。
我們沿着荷花市場這條路一直往北走，我們看見了許多小船在水上漂着，岸上的燈光，倒映在水上，我還能看見一片片綠綠的荷葉。爸爸讓我往天上看，一片雲很亮，四周散發出了淡淡的白光，我想，月亮一定是躲在了雲後面。我和爸爸倚着欄杆，等着月亮出來。不一會兒，月亮從雲層裏探出頭來，哇！一輪明月掛在天空中，又亮又圓，把周圍的雲彩都照亮了，雲彩也鑲上了一層七彩光圈，不一會，月亮又鑽進雲彩裏面去了。爸爸説：“這就叫彩雲追月。”我點點頭説：“真的很美。”
我和爸爸順着什剎海來到了鐘鼓樓，一束束燈光把鐘鼓樓照得燈火通明，在夜色下，顯出了古典建築的美。我們沿着鼓樓大街來到了南鑼鼓巷，那裏人山人海，熱鬧極了。兩邊有許多的小商店，裏面琳琅滿目的商品很吸引我。其中有一家商店裏擺着各式各樣的兔爺兒。我問爸爸什麼是兔爺兒，爸爸就給我講了一個故事：傳説在很久以前，北京城發生了一場瘟疫，很多人都病死了，天上的嫦娥看見了人間的苦難，就派了一隻玉兔帶着藥來到了人間，人們看見嫦娥仙子的玉兔來了，就對着月亮燒香祭拜，病了的人吃了玉兔帶來的.藥就好起來了。大家為了感謝玉兔，就用泥做成了玉兔的形象，在每年的中秋節祭拜玉兔，這就是兔爺兒的由來。兔爺兒還有各式各樣的衣服和坐騎，相傳玉兔對北京城的人們説，我不要金銀財寶，我只要你們給我做衣服和坐騎就可以了，於是，兔爺兒就有了各式各樣的衣服和坐騎。
我和爸爸又逛了一會兒，就開心地回家了。今年的中秋節很難忘，讓我想起了一句詩：“海上生明月，天涯共此時。”
農曆八月十五日是中國相傳已久的傳統節日—中秋節。在這一天，人們都要吃月餅，因為月餅象徵着歡樂、美滿、和諧。
關於中秋節吃月餅的習俗，經過我上網調查，還有這樣一段動人的傳説。相傳，七仙女(化名小七)回填宮時給有着正義董永留了一個兒子。之後有一年農曆的八月十五日，那孩子看到同村的小夥伴們在村頭桂花樹下玩耍，也想過去湊湊熱鬧，哪明白不但沒人理他，還罵他是個沒媽、沒教養的野孩子。他委屈極了，便號啕大哭。哭聲驚動了天神吳剛，吳剛便悄悄拿出登雲鞋，對孩子説：“如果你想媽的時候，就穿鞋圓月下吧。”
董永的兒子在月光下穿上了登雲鞋，飛到了天宮，七仙女見了自我的兒子，又悲又喜，便親手把嫦娥送的桂花蜜糖，拌上花生米，核桃仁，做成餡兒，按圓月的樣貌，做成香甜的仙餅，給兒子吃。玉皇大帝明白此事後十分生氣，命令麒麟把董永的.兒子?回人間。作文
之後，董永的兒子當了官，就叫各州各縣的人們在八月十五日這一天都來仿做他在天宮時吃的仙餅，擺在月亮下，表示對親人的懷念。由於這種餅子就像月亮一樣，所以後人便稱做中秋餅。
直到今日，每年的八月十五日的晚上，當一輪圓月掛在蔚藍的夜空，人們一邊吃月餅，一邊賞月，心中總會憧憬。
中秋節的早上，我們一家三口帶着一些月餅和糖果，坐上了開往淮陽的客車。
在高速公路上，我看到了農民們正在收穫自己的戰利品玉米。農民們用鐮刀把一株株挺直腰的玉米杆，變成一株株有氣無力的老爺爺躺在地上。也有的用機器把玉米杆軋折，再把玉米杆連根拔起放到地上。
大約在10：30左右，我們到了淮陽汽車站，然後我們又坐三輪車走了4公里到了奶奶家。我一下車，秋風乍起，涼颼颼的秋風吹到我的身上，我不免發了抖。我像狂牛一樣奔到了奶奶家門口，並扶着蒼老的`奶奶進了房子。我發現奶奶的臉上有摔傷，我不免落下了眼淚。
當天晚上我大伯家打玉米時，我看到八個村民一塊把袋子裏的玉米倒到機器的嘴巴里，很快玉米棒出來了，玉米粒也出來了，但是它們倆都有各自的地方。打完了，我和大伯把混在一塊的玉米棒和玉米粒撒到篩網上，下面出來玉米粒，網上有玉米棒和小石子。過了一會，玉米棒堆得像座山一樣，玉米粒鋪在院子裏的水泥地上，猶如天然純黃色的地毯。
到了第二天早上，開始曬玉米了。我爸和大伯用梯子爬上了屋頂，並用繩子鈎住籃子往房頂上運玉米，我和小朋友高冉一塊在房下負責裝運玉米，她負責換鈎，我負責往籃裏裝玉米。就這樣幹了兩個小時終於幹完了。我們幾個都累得滿頭大汗，直不起腰。媽媽看見我和高冉乾的挺出力，就獎勵了我和高冉每人五元錢，頓時我們開心地笑了。
從收曬玉米這件事上，我感到農民們實在不容易，他們每天很早起牀，晚上很晚才睡覺，披星戴月忙着幹活，多辛苦啊！所以我們要珍惜每一粒糧食，因為每一粒糧食就相當於農民的一滴汗水！
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節是我國的傳統佳節，與春節、端午、清明並稱為中國漢族的四大傳統節日。
相傳古代齊國醜女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大後，以超羣品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，後立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，願“貌似嫦娥，面如皓月”。隨着社會的不斷髮展，古人賦予月亮許多傳説，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時成為抒發感情的極佳時刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節，取意於三秋之正中，屆時萬民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象徵，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為“團圓節明清之後，因時代的關係，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的.習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣”。中秋節，有許多的遊戲活動，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過節要玩燈。當然，中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。中秋節這一天人們都要吃月餅以示“團圓”。
今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。
“海上生明月，天涯共此時”。轉眼間，一年一度的中秋佳節又到了！中秋節有着歡聚團圓的美好含義，是我最喜歡的節日。中秋節這天，不僅可以放開肚子吃我最喜歡的甜甜的月餅，還可以和堂弟相聚玩個痛快，想起這些，我總是興奮得不得了。
今年中秋，天氣特別的晴朗。晚飯後，一輪皎潔的明月升上天空，我趴上窗台仰望。呵，那一輪明月真如李白詩中所描繪的一樣，像一個大玉盤，潔白而明亮。人們對月亮曾有過多麼美好的遐想啊！瞧！嫦娥姑娘帶着玉兔正温柔地望着我們呢！我似乎還見到她揮手間裙帶飄逸的影子，真是太美了……
“出發了！”我還沉浸在無盡的想象中，堂弟的一聲呼喚打斷了我的思緒。對呢，我們全家要到香域水岸的新津河畔賞月呢。我跳下窗台，拉起弟弟的手，和爸爸媽媽開開心心地出了門。
來到香域水岸，哇，河岸邊已經有三三兩兩的遊客在喝茶賞月了。我們也席地而坐，擺開茶爐，開爐煮茶。坐在河邊，吹着涼爽的`秋風，一邊喝茶，一邊賞月，一邊吃月餅，真是愜意無比啊。堂弟拿起小刀，笨手笨腳地切着一塊冰皮月餅，還沒切好，就迫不及待捏起一塊往嘴裏送，還嚼得“啪啪”直響，説：“哥哥，你做的月餅可真好吃啊！”我開心地笑了，想起了和媽媽做冰皮月餅的情景。
中秋節前，媽媽準備自己做月餅，我自告奮勇地當起媽媽的小幫手，媽媽把冰皮粉調製成冰皮後，我就把蓮蓉餡搓成球狀，包在冰皮內，再搓圓，用模子把它印出花狀，放在餅盒裏就大功告成了。品嚐着自己的勞動成果，我覺得比什麼都香。那種又滑又甜的味道，沁人心脾。
抬頭仰望天空，月亮是那麼的圓，就像我們的冰皮月餅一樣，散發出誘人的光芒，也許月亮的味道也是又滑又甜的吧。那一輪明月啊，它雖然沒有太陽的生機勃勃，卻祥和嫻靜；雖然沒有太陽的光芒四射，光輝卻令人心曠神怡；雖然不像陽光一樣熱情似火，卻給人一種柔和的清涼……
新津河水靜靜地流淌着，倒映着圓圓的明月，再加上香域水岸的萬家燈火，形成了一幅多麼和諧又美妙的畫面！明月，清風，柔光，我們，伴隨着想象和夢想，遨遊在中秋夜這神奇的畫卷之中……
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