無論在學習、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編幫大家整理的傳統文化作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
![傳統文化作文9篇[經典]](https://i3.wxfwb.com/1c29f1b7062a2b/5c70/00/0877f9e304262903cf69.jpg "傳統文化作文9篇[經典]")
我國有許多節日，首先，我們來介紹四個節日。
春節到了，家家户户張燈結綵，人們貼對聯，北方的人們喜歡吃餃子，所以就包餃子，春節期間，人們到親戚家去拜年，可熱鬧了。
清明節到了，人們懷念親人，同學們在老師帶領下，來到烈士陵園，紀念去世的.英雄，請明也是春暖花開、柳綠桃紅的好時節，是人們外出踏青的好日子。
端午節到了，我們可以吃到好吃的粽子，為了紀念屈原，有些地方還賽龍舟，快瞧，河面上龍舟裏的年青力壯的小夥子正在奮力地搖着櫓板，真是太精彩了！
中秋節是團圓日，人們歡聚一堂，在一起吃月餅，好幸福呀！
中國節日真有意義。
五月初五，汩羅江邊陡聳的尖石立在那兒，天空墨雲翻滾，江水猶如被擠壓得不成形，向岸邊洶湧前進，風吹動着江邊男子的衣袖，吹散了額前碎絲，吹起了地上那剛剛枯落的葉子。男子凜然不動，與江中之景形成了反差，如此平靜。繼而仰天長歎，縱然，走向了洶湧之中，風捲起，吹起了最後一滴淚……
屈原啊！這世道如此渾濁，你是因為它而受不了？屈原啊！這楚國如此險惡，你是因為它而受不了？屈原啊！這張儀如此狹隘，你是因為他而受不了？我想都不是，不然你遭讒被疏至流放時，為何始終還放不下人間疾苦，你明知自己面臨重重危險，為何還願身其之中。你明明可以在“楚材晉用”之際拋下楚國，卻為何始終“思而不能捨也”，你內心何嘗放得下，你何嘗放得下啊！
“嗚呼哀哉，逢時不祥”。在這“小人得志尊顯，聖賢不得其用”，在這處處受誣衊，人非事是之前怎麼有施展之地，縱使你才華於一身，一連二次地流放，最後盡落到了身在汩羅江，讓人何不嗟歎。你怨過嗎？你恨過嗎？你一身忠守於楚懷王，可懷王到頭來卻聽信了外使讒言。只為了得到那根本是虛無漂渺的好處，投入秦國懷抱，反對你的反對，只為“黃棘之盟”，將你逐出郢都，可笑，可笑！
浩氣幹霄漢，沉湘忠妄分。材堪佐明主，無計事昏君。懷王啊，懷王，你拋棄了屈原，到頭來得到了什麼，是秦國的庇佑，還是期望中的強大。這樣的終果是你所期望的嗎？
帶着悲憤，自沉汨羅江，殉了自己的抱負，殉了自己的從政理想，殉了自己那“舉賢而受能兮，循繩墨而不頗”的理想，
悲憤！悲憤！
只能責數懷王，怨惡椒蘭，愁被苦思，強非真人，導致你最後的結果。
你沉江中，被蛟龍所困，百姓惦念，將帶菱角的粽子投入了江中，你感受到了那濃濃的情意嗎？
輾轉歷史，這也演變成了一種節日——端午節。如今的端午節也成了我國家喻户曉的傳統節日，女兒回孃家，掛鐘旭像，迎鬼船，躲午，掛菖蒲、艾草，賽龍舟，吃鹹蛋、粽子……各式數不盡的活動，道不完的樂趣。
去年端午節，去了外婆住宅，剛到門前，便嗅到一股淡淡的草藥味，不用猜，必定是在煮鴨蛋。年年端午，外婆都會用一些草藥來煮鴨蛋。是放入艾草，幹金銀花，茶葉，魚腥草等用小火燉煮。煮好的鴨蛋外殼呈草綠色，內部夾雜着一種淡淡的草藥香。我迫不及待抓起一枚就打殼吃起來。外婆笑眯眯地折着莧菜，這是端午“十二紅”之一，我看了看其它幾紅，有鹹蛋、香腸、豬肝，河蝦這些，每年端午外婆必燒。上網查了查資料，另有一種“十二紅”——雄黃酒、黃魚、鹹鴨蛋、火腿、油爆蝦、紅燒鴨、莧菜，玫瑰砂糖、月季花、石榴花、櫻桃、枇杷。另還有四冷四熱之分，沒想到端午還有如此講究。外公已將摘來的艾葉擇好，插入門眉，懸於堂中。不僅用於驅濕，還可以用於泡澡。將摘下的艾葉曬乾，裝入布紗袋中，沉泡在水中，人泡其中，可祛濕，止癢，去疹，是最天然的消毒品；亦可用其煮出的水拖地板，澆花，有很好的殺菌作用。不多時，午飯時間便到，外公特意地搬出白酒，可惜不是雄黃酒，與父同飲。我拿起一個鹹鴨蛋食用，記得國中學過汪曾祺的一篇文章叫《端午的鴨蛋》，便學着樣子，小心地敲破一個鴨蛋頭，用筷子伸進去，雖聽不見“吱”聲，卻能看見油冒出來了，便迫不及待地挑起一筷子直往嘴裏塞，鹹鹹的，卻只因為鹹鹹的而異常美味。食過午飯，在陽光下行走，想起了許多，端午節雖然人人過，卻並非我國名義上的節日，它被韓國提前一步申請為世界文化遺產。我想這也是一種莫大的遺憾吧。如今又有多種節日，似如聖誕節，萬聖節，情人節，我國人民異常興奮。當節日來臨，大部分國人會很激動。於此同時，花店，小飾品店，水果店等熱鬧非常。中國人追求外國文化並非不可以，可有些國人大肆追求，忘記了自己國家的傳統文化、忘記了根、忘記了本，這才是最可怕，最令人難以想像的。
中國文化博大精深，淵遠源長，經歷了風吹雨打的五千年，留下了無數帶有傳統氣息的事或物。
前些日子看到一位阿姨在陽光下刺繡，覺得十分稀奇。看着那一針一線穿入穿出，好像穿過了幾千年的文化長河流，身在其中遨遊盪漾，這一針一線全穿在布上的文化，讓人驚訝，歎息。
可是，現在這些很少見的文化正因為沒有人去學，才會如此之少。有一次，看到一部電影，講得是皮影戲。爺孫三代，從爺爺那時的絕學到孫子那時的略熟，再到傳到孫子的下一代時，竟無人願意接受，只覺靠這玩意費時，吃不上飯，便出去打工，最終在第四代這門技藝竟戛然而止。看着他的爺爺在彌留之際，望着皮影箱，意味深長説了句“我們走吧”，頓時心好像空了些什麼。對着結束時的黑色屏幕，思緒飄蕩，我想這是否也意味那文化要一去不復返了……
昨日看《舌尖上的中國》，當地漁民們會一種獨特的技藝：踩着高蹺捕魚。如此神奇之藝，如今只剩五人會。我不禁想説，我們的'傳統文化繼承人呢？難道真的沒有了嗎？亦或是像瀕臨滅絕的動物一樣，只有少了才會去珍惜，才會去保護。可若是這批會活文化的人也不見了，那麼這最終只能成為歷史嗎？我們難道只看到了金錢與利益嗎？這是我們的特色，我們的根，我們的本啊！這是你的，這是我的，這是我們整個華夏民族的，它需要我們共同去完成，去營造，去守護。
記得在一本書上看到過，説海灣戰爭前夕，《華爾街日報》記者到駐沙特的美國陸戰隊採訪時，驚奇地發現，在沙漠的帳篷裏，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰隊司令格雷將軍指令：《孫子兵法》為陸戰隊官兵必讀書。這説明了什麼，説明外國人尚且如此重視對我國文化遺產的學習，那麼作為中國人的我們，是不是更應重視祖國文化遺產的傳承？
中國上下五千年，藴含了數不盡的文化，使我徜徉在各種傳統文化中，收穫了前獲未有的滿足。佇立在歷史轉角的十字路口，這條輾轉迂迴的小道藴含了多少文化，我至今都未知曉，卻又不知從何領略。對於它，或許只有安靜的崇拜。
也許有一天我會坐在夕陽遍佈的廊前，聽聽歷史的風，再慢慢感受屈原當時的無奈，感受感受那道也道不清的中國文化。
這天，我從“嘉一”學習回家，就立刻打開電腦，找起中國傳統文化的資料。我一打開傳統文化的資料，就出來了許多傳統文化。比如：筷子.中國象棋.風箏.十二生肖剪紙......。其中最有代表性的是京劇臉譜，中國結。所以我花了一個京劇臉譜，中國結太難畫了，就叫媽媽買了一個。
媽媽買的中國結十分個性，很好看。中國結是用兩條線編成的，外面一圈是紅色的。裏面一圈是黃色的。而且，中國結下面還有一個接一個的京劇臉譜。第一個是紅臉的，第二個是藍臉的，第三個是白臉的'......。其中最搞笑的是那個黑臉的。我問：“小姨他叫什麼”小姨説：“你看他的臉黑黑的，一看就明白是包公”。我又問：“小姨，為什麼他是包公”。小姨説：“你看，他額頭上有個月亮，這就是包公。”我聽了小姨話想：這些臉譜可真搞笑啊！
以後哦，我必須要多看京劇，瞭解更多的京劇臉譜。
今天是大年七年級，按照慣例，我和爸爸媽媽上午要去外婆家拜年。
一大早，我還在夢裏，媽媽就叫我起牀了。我揉着睡意的雙眼，問媽媽幹嘛這麼早就要我起牀。媽媽説：“今天是大年七年級，待會就要去外婆家拜年了。大年七年級去得晚了可不太好哦！”一聽要去外婆家拜年，我可高興了，因為我會有“禮物”收哦！我馬上穿好新衣服、新襪子、新鞋子，反正我從頭到腳的穿戴都是新的。過年的感覺真好！
九點多鐘，我們就出發了。媽媽騎車帶着我，爸爸騎車帶着禮品，那禮品可多了，是爸爸在年前準備了好幾天，跑了幾家商場才備齊的。可能是太開心，本來到外婆家的路是比較遠的.，今天好像一眨眼就到了。沒等媽媽將車停穩，我就迫不及待地從車上跳下來，還沒進門就大聲地一一叫起來：“太太——外婆——外公——舅舅……”爸爸媽媽停好車，捧着或是提着又多又沉的禮品跟過來，那可都是高級營養品，外婆家的人個個有份。外婆聽到我的叫聲忙出來迎接，還塞給我早已準備好的一個大紅包。儘管我不好意思拿，但那是我們這兒的“規矩”。
中午開飯了，外婆做了一桌子小菜，可豐盛了。我邊吃邊誇外婆説：“外婆，你做的飯菜太好吃了。”爸爸媽媽也都誇外婆手藝好，還説外婆菜做得太多了。吃到中途，太太、外公、舅舅、舅媽都一一給我紅包。我拿着厚厚的一疊紅包，開心得合不攏嘴。
在外婆家吃過晚飯，放完煙花，我們就和外婆家的人告別，愉快地回家了。
我國的傳統文化有很多，比如：元宵節、鬧花燈、端午節賽龍舟、中秋節吃月餅、清明節掃墓，對了，春節還要貼對聯呢！在這些民俗節日裏，我最喜歡的就是春節聯歡晚會上上演的京劇節目了！
那些京劇節目可好看啦，有《桃園三結義》、有《白蛇傳》，當然還有大家都愛看的《水滸傳》裏的“武松打虎”和《西遊記》裏的“三打白骨精”了！可是，你們知道嗎，我為什麼喜歡京劇呢？實話告訴大家吧，原因就是京劇的臉譜變化多端。
有一天，我正在興致勃勃地看着《青少年節目之中國少年我最強》，“下一個節目，就是我們的《京劇串燒》，請大家掌聲歡迎！”只見台上站了一排的名角，生旦淨末醜都來齊了，一個個的臉譜各種各樣，花樣百變。哇，真酷啊！“我興奮地叫道。
其實，京劇臉譜的眼神是有很多講究的：紅色臉譜表示忠勇士義烈，如關羽、妾維、常遇春等；黑色臉譜表示剛烈、正直、勇猛甚至魯莽，如包拯、張飛、李逵等；黃色的臉譜便是兇狠殘暴，如宇文成都、典韋等；藍色或綠色的.臉譜表示一些粗豪暴躁的人物，如竇爾敦、馬武等；白色的臉譜一般表示奸臣、壞人，如曹操、趙高等。
就是這些變化多端的京劇臉譜吸引了我，讓我喜歡上了京劇這個節目！
中國是我們的祖國，他擁有着上下5000年深遠的歷史。從原始社會到奴隸社會，從封建社會到今天的美好。在這歷史的長河中藴藏着傳統文化的結晶。使我們的傳統文化變得豐富多彩。
書法藝術是我國具有代表的傳統藝術之一，他見證了古代人民的智慧，讓我們踏進了文明時代，它的發展歷程源遠流長。唐宋時期書法就盛極一時，創造出了複雜優美的字體。如宋體，楷體，行體等等。誕生出了“入木三分”的王羲之，柳公權，顏真卿他們的書法作品在世界中熠熠生輝，流傳於世。直到現在對於書法國家的'政府也是極其重視，已成為藝課中的一門。經過歲月的刷洗，文化的魅力正在進一步的散發出芬芳的香氣。
書法是傳統文化的體現，剪紙也是盛極一時的民俗。當今剪紙已成為了我國藝術瑰寶之一，是我國獨特的民俗。剪紙雖小，但其內涵是極其豐富的，擁有着許多吉祥的象徵與內涵，這無疑不體現了中國人民的心靈手巧與集思廣益。弦子與當地的地域是密不可分的，如山西的剪紙是秀美清新的；陝西的春花是粗狂豪放的；南通的剪紙則是玲瓏錦繡的。剪子包含着深厚的生活氣息。魚蟲，花草無一不成為了老百姓剪紙中的花樣。
我國的民俗不只是剪紙豐富京劇也是相應極為廣泛的民俗之一。京劇是我國的國粹，現已有兩百多年的發展史。它的內涵融匯着崑曲，漢曲，弋陽等劇種的精華形成。不但如此，它還是一種綜合性表演藝術。它將歌唱表演，武打，舞蹈都融為一體。還有角色之分，京劇分為了生旦淨末醜五大類。人物有忠奸，美醜之分，善惡之分，當表演者在舞台上揮動着大刀，形象是栩栩如生，惟妙惟肖。我國對於京劇也是極為重視。20xx年京劇經國務院的批准列入了第一批的國家非物質文化遺產名單。
不但是書法藝術，剪紙，京劇是我國的代表民俗。年畫也是民俗之一，“新桃換舊符”就是用來描繪新年時人們將牆頭上的年畫換下貼上新年畫以保新的一年“福”氣沖天。在農耕社會年畫就已經開始興起了。最先是驅邪的門畫到後來又逐漸演變成為了春聯與神畫，也就是年畫中的一類，使人民的春節渲染着熱鬧火紅火的氣氛。可現在又有多少人知道年畫在我們的生活中出現呢？又有多少人知道年畫的存在於及發展歷程呢？
中華文化博大精深，擁有着豐富的內涵，我們也應該關注我們的文化關係即將落末的傳統文化將傳統文化繼承，發展，創新。讓我國的精華得以流傳於世。
我對中華傳統文化的博大精深與人民的智慧感到深深地折服。我對中華，文化的博大精深感到無比的自豪與驕傲。
聽，我們的傳統文化在哭泣！
如今的我們，似乎過端午節只是為了吃一次粽子；過中秋節只是為了吃一次月餅；就連我們最重要的傳統節日——春節，它的年味兒也變淡啦。如今的我們，又有誰會在端午節的時候想過屈原留給我們後人的精神文化遺產呢？又有誰會在中秋節時去欣賞那一輪孤獨的明月呢？又有誰在春節的'時候想起我們那些具有傳統文化氣息的習俗呢？這些重要的傳統節日尚且都被如此冷落，那些其他的傳統文化豈不更慘。這是我聽到我們的傳統文化在哭泣，這哭泣中有着它對我們這些華夏兒女的失望之情，但更有的是對我們的期望之情。
前一段時間，我聽到一個令我為之震驚的一件事，韓國人如今已將端午節成功申請為它們大韓民族的文化遺產。這令我們也產生疑惑，為什麼原本屬於我們的傳統文化節卻變成了其他國家的文化遺產。這令我們反思，我們作為一箇中國人又有什麼時候真正重視過我們的傳統文化呢？只有到了失去的時候我們才知道珍惜，才知道保護，才知道醒悟。
面對傳統文化遭到國人的冷落時，我們的國家對此頒佈了法律法規，20xx年新頒佈的假日條例，將清明、中秋節、端午節等列入其中。在在這一天的假期中，我們應該好好感受一下中國的傳統文化，不要讓它只變成了一天的純粹假期，供我們娛樂的日子。
我們的傳統文化只受到國家的保護還遠遠不夠，這並不能從根本上傳承傳統文化，我們要改變對傳統文化的態度，怎樣讓傳統文化得到發展，它才能永垂不朽，才能成為常青樹。要想傳承我們的傳統文化，需要我們每一箇中華兒女的共同努力。
真的希望人們在端午節的時候可以靜靜地聆聽屈原的心聲；在中秋節的時候，家人歡聚一堂，共享一輪明月，感受濃濃的親情；在春節的時候，人們能親手包包餃子，讓年味兒盪漾起來。
真的希望我們華夏兒女多過七夕節，而少過西方的情人節；多過春節，少過聖誕節。
不要讓傳統文化再哭泣啦，讓它在我們現代的社會中再次展開它的笑容把，讓它再次綻放自己最美的微笑吧！
其實中國傳統文化的載體正是我們經常耳熟能詳的傳統節日。比如春節、元宵節、清明節、端午節、七夕等，都是我們所熟知的節日。“文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素。”傳統文化中有很多優秀的東西，我們需要堅守的是傳統文化中那些優秀的富有民族精神的東西，物質文化如國畫、書法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應該堅守的。
然而，隨着社會的變革，一個嚴峻的現實是，我們很多傳統節日都被冷落了，誠然，聖誕節、復活節等“洋節”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見聞，但我們也應該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對“洋節”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統節日。在這個農業文明向城市文明、工業文明轉化的時代，傳統節日儀式上的淡化雖難以避免，但節日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統節日的記憶，那將是危險的。繁榮發展社會主義文化，需要優秀傳統文化滋養，不尊重不善待傳統文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現代化的進程中，如何堅守傳統文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個佳節都寄託着華夏兒女源自民族本性的希望和祝願。在中國，每個傳統節日都有自己的起源和寓意，每個傳統節日的`形成過程，都是一個民族或國家的歷史文化長期積澱凝聚的過程，裏面所藴含的是社會歷史發展過程中人類智慧的結晶。當下，只要我們記住傳統節日內涵，牢記傳統節日所藴含的深刻韻味，改變傳統節日的慶祝方式未嘗不可。
當然，堅守傳統文化內涵意在守住民族文化的深刻內涵，這並不意味着墨守陳規或固步自封，而應是呼應時代、順應發展要求、創新形式和突破。
我們是二十一世紀的接班人，要做好這一點，首先要做好弘揚中華美德，這是有着十分重要的現實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，於同學團結友善，學習生活上勤儉節約，在社會中，多為他人做好事，樂於助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現在社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持中華美德，關係到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華髮揚光大，把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明，促進社會主義現代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕着中國文化。對於西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落後的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵禦一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。
今天，秋高氣爽，陽光燦爛，我和你們説説麪塑吧！
麪塑，我的理解就是用彩色的面捏成卡通人物、動物，或者捏成栩栩如生的像真的人物、動物等的麪人。把“面”做成麪人的方法有捏、壓、揉、搓、滾、挑等。
我四歲多就跟着杜奶奶學麪塑，杜奶奶是一個面容慈祥、和藹可親的老人，她是我們當地有名的麪塑傳承人之一。每次去杜奶奶那裏，她先給我做示範，然後我跟着做。瞧！杜奶奶一會兒給我看那個小眼睛是怎麼做的，一會兒對我捏的哆啦A夢提意見……不知不覺中，2個小時的.課時就過去了。
上完課後我就欣賞杜奶奶家的鐘表，錶盤上的12個數字都是她捏的十二個屬相蓋上去的，小老鼠有炯炯有神的小眼睛；牛的那個牛勁都看出來了；小老虎真是威風凜凜啊；小兔子用害怕的眼神看着小老虎；龍有那樣吉祥的樣子；蛇嘴裏還吐着鮮紅的芯子；小馬好像正在拉車，看起來很累的樣子嘛；小羊好像正在低頭吃草，好香啊；小猴子的眼裏透出頑皮的眼神；小公雞你每天要記得打鳴哦；小狗的眼裏有忠心耿耿的樣子；小豬憨憨的，不知道你每天要吃多少噸食物啊。杜奶奶家的櫥窗裏還擺放着八仙過海、福娃、各種人物，還有穿着肚兜的小朋友，還光着小屁股呢！
麪塑是傳統文化和民間藝術，也是現在的非物質文化遺產之一，我很喜歡捏麪塑，我曾經獲得過學校的麪塑吉尼斯記錄和一等獎，我還要繼續學習下去，做更多的作品。
文學範文吧
