在日常學習、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的古人不遠作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
翻開中國歷史的長卷，英雄人物可謂舉不勝數，星漢燦爛。有些人如流星轉瞬即逝；而有些人則似太陽光四射芒。在我心中明朝的王守仁給我們留下了深刻的印象。
王守仁出生在一個富裕的家庭中，童年富裕的生活和枯燥無味的四書五經並沒有改變他成為聖賢的人生目標。在寒風凜冽的蒙古大草原上，他立下了為國家解除蒙古之患的志向。雖然他發出的感歎淹沒在了人們的嘲笑聲中，但是腳下的土地會記住他的話，多年之後他終證明自己的承諾。王守仁的少年老成，刻在了我的心中。
滔滔的江水，倒影出王守仁臉上的堅毅。因為直言而被奸臣所害，王守仁被迫發配到貴州龍場。雖然路途遙遙，前方的路上又充滿了陷阱，但是王守仁依然選擇了前進，有時彎曲不是屈服，而是為了更好的反彈，“身在夜郎家萬里，五雲天北是神州”的詩句，寫出了王守仁心中的堅毅。他的忍辱負重，永遠留在了我的心中。
王守仁之所以名垂千古，不光是因為他的忍辱負重，能屈能伸，還在於他的處變不驚，沉着冷靜。
在與寧王的決戰中，面對敵強我弱的形勢，王守仁既沒有驚慌失措，也沒有盲目自信，而是冷靜思考，不顧部下的反對依然堅持自己的想法，實實虛虛，虛虛實實，最終，王守仁以他的軍事天賦，在咸陽湖一戰中，一舉擊敗了寧王的'部隊，為江西人民免除了災禍。孔明善戰，但他不是為了天下蒼生而戰；曾國藩能徵，但他只是為了自己的飛黃騰達而徵；曹操善用兵，但他只為了滿足自己的慾望！唯有王守仁，也只有王守仁，是真正為了蒼生，為了人民，為忠誠而戰！
面對無數的掌聲，面對人民的讚美，王守仁沒有得意，沒有高興，反而把全部功勞都讓給了張永“是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”，千古征戰，不過如此！王守仁的淡泊名利，讓我永遠銘記。
王守仁不光在戰術上卓有成就，在哲學方面也造詣很深。他開創的“心學”門派影響了後世幾百年。從叱吒風雲的徐階，到久經磨礪的張居正，哪一個不是從王守仁開創的學派中走了出來。王守仁能文能武，淡泊名利，能屈能伸，如此偉大的人怎能不稱其為聖賢！
古人不遠，王守仁將會永遠銘記在我的心中，我將會以他為榜樣，走出一條嶄新的道路，擁抱屬於我的明天。
一場大雨過後，夜闌人靜，萬物皆睡。烏雲漸漸散去，天上的繁星便一個挨着一個蹦出來了。我從睡夢中醒來，躺在搖椅上，望着天空上那輪彎彎的明月，聽着蛐蛐們開的音樂會。這時一陣微風拂面而過，只見一人拿着一把羽扇，端站在正前方，仔細一看，他就是我夢寐求之的偶像——諸葛孔明也。
只見他徐徐的道來：“夜深人靜，明月當空，你我相遇，便是有緣，何不出來一同漫步？”句句出口如美妙動聽的`音樂傳入耳中。於是我便和諸葛亮漫步在院中。望着他高大的身影，曰：“孔明先生，您上知天文，下知地理。無所不知，無所不能，一心只為報答劉備的三顧之邀，先生可曾後悔過？”他回過身來用温和的眼神看了我許久，回答道：“如你所言，人稱“絕智”的我應在籠中安度餘生，在戰亂中保留生命，不想在各國諸侯中聲名遠達。後主劉備真心請我，我感到莫大的榮幸。與於是隨先主劉備出山，用自己生平之力輔助先主劉備，此情此意，是我報答先主劉備的恩情。”
聽後，我默默讚許，為諸葛亮淡泊明志，寧靜至遠的胸襟所折服，又為他的忠心而欽佩。
然後，我又想孔明討教：“先生，您自從出山以來，收二川，排八陣，五丈原前點四十九盞孔明燈，一心只為酬三顧：取西蜀，定南蠻，東河北拒，中軍帳裏，變金木土神卦，水面偏能用火攻。火燒新野，出使東吳，舌戰羣儒，借風借箭，智算華容，樂毅一籌。”
他只是微微一笑，道：“你過獎了，我只是報先帝劉備之職分也，何足掛齒。想我打拼一生，鞠躬盡瘁，死而後已。安居平五路，聯吳抗曹，為收服人心，對抗孟獲六縱七擒，六出祁山，可惜每次成功之時，因為我的疏忽，與成功擦肩而過，真是可悲。”説完後，我見他的臉色黯淡下去，幾分煩惱，幾分憂傷，幾分歎息，似乎在責備自己。
我便不忍觀之，曰：“先生不必太過自責，皆因當時形勢不和，後主劉禪樂不思蜀，不思進取讒言，親奸遠賢。先生縱有迴天之術，也難堪挫折。先生的愁悔比之若何，望先生不可太過自怨。”他的臉色開始變得平靜，漸漸好轉，我的心才放鬆下來，意少舒。他走向我，輕柔的的撫摸着我，我望見他眼裏的那股熱血在沸騰。他對我説：“當真是後生可畏啊！與你交談我的心寬悦了許多，情緒冷靜了許多。謹記我的話——“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”相信你可以青出於藍而勝於藍，再回！”説完，他便離去了。
古人不遠，諸葛亮就是我最喜歡的歷史人物！
好像在生命剛開始的那一刻，我的記憶裏就有了你言談的影子，朦朧中，我似乎看見你來了，身着一襲袍，醉捧半杯酒，飄逸如仙……
“牀前明月光，疑是地上霜”，那種温馨的感動勾起了我無盡的遐想；“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”，那種獨在異鄉的孤獨令人憔悴。
你説“長風破浪會有時”，你説“天生我材必有用”，你説“千金散去還復來”，你似乎一直用樂觀澆灌着生命之根。你寵辱不驚，笑看風雲，醉夢中，猶見你嘴角微笑的影子。你似乎將生命視作近乎美麗的圓，有失必得，有始善終。在“眾鳥高飛盡的敬亭山旁，你對酒當歌邀明月”，面對有人被貶，你，豪放的你寄愁心於明月，你給生命一份堅定地允諾，用雙手撐起一方天空，讓歡樂盡情徜徉。
於是，我是你若生命的.信仰。我在彷徨的路口追尋你盈盈的足跡，我在失落的窗口感恩你詞句的慰藉。遙空斷雁，青苔落蝶，再也勾不起我的惆悵與惘然，我遵循你的人生目標——樂觀。然而，我錯了，我以為你白色的長袍劃下了半空的美麗，我以為你看穿俗世浮塵，只將信念付諸快樂……
當我靜心地重疊你的故事，才發現流瀉於生命中的那惘惘情思，你曾因懷才不遇而感到悲憤；你憤世嫉妒，感到仕路艱難；你對得到朝廷的重用而心懷希望；你對自己施展才能，實現理想充滿自信。千尺桃花潭畔，你寫下“不及汪倫送我情”，將濃意深情表露；明月白露之間，“浮雲遊子意，落日故人情”，盈留着你為遊子的悵然；你對着高堂明鏡，傷語綿綿悲白髮；你厭惡官場的腐朽，“舉世皆醉我獨醒”的你寫下了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”；你對着苦鏡，低吟“與你同銷萬古愁”；你呼道“行路難！行路難！多歧路，今安在？”然後“仰天大笑出門去”；你又散發弄扁舟，留下一個個美麗動人的童話……
是我誤解了你。原來，你的人生中也有風中翻飛的秋葉；原來，這才是你充滿坎坷與詩意的人生。
李白啊，你給了我無盡的感念，你才情洞照時空，你的睿智撼動古今，你肆意地將生命的芳香傾吐，流露出人生如夢的灑脱，留給人世間幻美的詩頁。
你生命的芳香已被刻骨銘心的收藏。歷史的盾牌擋不住生輝的靈魂，華夏的天空激盪着你永恆的人生。
三國時期，有個歷史人物，《三國演義》中是這樣形容他的：“身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚，聲若巨雷，勢如奔馬。”這人是誰呢？對，他就是張飛。張飛是我最喜愛的歷史人物。
有人可能會問我：張飛是那麼莽撞的一個人，有什麼地方值得你喜愛呢？我會肯定地告訴他：人無完人，莽撞只是張飛的一個弱點，可他還有更多可貴的優點：忠、義、勇、直，這些優秀品質不是人人都具備的。
忠
為人臣子，忠於主子那是天經地義的事。但張飛的忠卻令人感動！劉關張桃園三結義，自古至今被傳為美談。從相識結義到三分天下，在劉備漫長的創業生涯中，關羽和張飛可謂功不可沒，他們三人互相扶持，出生入死，結下了深深的兄弟情義。但即使這樣，在關羽千里走單騎時，與張飛在古城相遇，張飛誤以為關羽是叛徒，一怒之下，他竟然要大義滅親，與關羽拼個你死我活。這足以看出張飛的忠心了。
義
俗話説，男兒有淚不輕撣。對於張飛這樣一個莽漢來説，流淚更是可恥的事，但在關羽敗走麥城不幸被害後，張飛聽到這個消息，痛不欲生，日夜啼哭不至，他“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”。在他的兩三請求下，三軍披孝，出戰東吳，為關羽報仇雪恨，張飛就是在這場戰爭不犧牲了自己，成全了當日結義時的誓言。這種同生死、共患難的兄弟情義，自古以來成了“義”的代名詞。
勇
“人中呂布，馬中赤兔”，可見呂布的驍勇善戰。可張飛見了呂布，一點也不害怕，一聲高喝：“三姓家奴休走！燕人張飛在此！”便衝上前去和呂布單挑。雖然後來也有劉備和關羽的幫忙，才戰勝了呂布，但這場戰鬥足可看出張飛的“勇”了。
智
長阪橋一戰，劉備為了保護軍民，一邊躲避曹軍的追擊，一邊逃帶着眾人逃跑。在這艱難的時刻，張飛這個粗人，能巧設妙計，率領二十幾個騎兵砍樹枝，揚塵土，偽造出一個天不怕地不怕的陣勢，而他自己卻鎮定地往橋上一站，一聲大喝竟然嚇死曹軍將領夏候傑，使曹軍幾十萬大軍自亂陣腳，四散逃跑。這需要多大的勇氣和智慧啊！可以説，長阪橋一戰，是張飛的'智與勇的最好體現。
我喜歡張飛，喜歡他的忠誠，喜歡他的仁義，喜歡他的勇敢，喜歡他的智慧，甚至——喜歡他的莽撞！
漫長的歷史銀河中，誕生了許多璀璨的明星。有一統中原、焚書坑儒的秦始皇，有統一北方、亂世奸雄的曹操，有消滅暴元、屠殺功臣的朱元璋，等等。但論我最喜歡的歷史人物，那卻非他莫屬。
“力拔山兮氣蓋世”是對他最好的`寫照。他二十四歲起兵，以舉鼎之力反抗暴秦，可謂勇猛過人。更在鉅鹿之戰中，以寡敵眾，“破釜沉舟”使原本衰竭的士氣重新大振，與秦兵生死一決，最終大敗秦軍。正是這一戰，奠定了秦軍由強轉弱，走向滅亡的基礎。也正是這一戰是他名聲大振，為日後的西楚江山打下了基礎。
他曾腹背受敵，卻以三萬精兵繞後偷襲，長途奔波與劉邦五十六萬大軍抗衡！三萬對五十六萬，看似絕無可能取勝，但他卻以這三萬精兵盡殲劉邦的五十六萬大軍。可以説是前無古人，後無來者！長途奔波乃是兵家大忌，可是他卻得以取得大勝，可見他的戰略技巧，及勇猛果斷的特點！
他曾被人説是婦人之仁，因其放走韓信，鴻門宴時未殺劉邦。可是，身為貴族子弟的他，有一身的貴族氣，天真，沒有心機。但是，僅憑這一點就能説明其為人不忍，婦人之仁麼？答案肯定是否定的。在作戰時的勇猛過人，很好的反駁了這個歪理！
有人説他生性殘暴不仁至極，似乎坑殺，屠殺這種事只有他一個人幹過。可是當時二十萬的秦軍並非全都是真心歸順，心裏都打着自己的算盤，而且，二十萬人，二十萬張嘴，若窮盡糧草養活了這二十萬人，但這些拿起刀槍就是兵的二十萬人重新反抗又怎麼辦？雖然坑殺二十萬的罪名不好聽，但是確是不得已而為之！
“生當作人傑，死亦為鬼雄。”宋朝的李清照在《夏日絕句》中寫了這描述他的詩句。而事實上，他的確沒有辜負這人傑二字，説他是人傑，這一點也不為過。半生戎馬，自刎烏江，這是他無顏見江東父老！如今，卻被有些人説成是不成大器，軟弱的表現。他若人間有靈，定會仰天長笑，這楚霸王的稱號，就是對他性格的刻畫！
他，就是西楚霸王，項羽！一個真正的頂天立地的男子漢！
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”！古人不遠，這就是我最喜歡的歷史人物——項羽！
中國歷史源遠流長，在歷史的長河中，湧現出很多永垂不朽的歷史人物，有熱情激昂的詩人，有妙筆生花的畫家，有叱吒風雲的政治家，有決勝千里的軍事家，有博學睿智的科學家，也有給人類奉獻寶貴精神食糧的人民藝術家。他們像羣星閃耀着光輝，點綴裝扮了燦爛的歷史長河，使中國五千年人類文明更加輝煌。如果有人問我最喜歡哪個歷史人物，那就要屬諸葛亮了。
諸葛亮，字孔明，人稱“卧龍先生”，劉備三顧茅廬，以真誠感動諸葛亮，於是他成為蜀國的軍師。我之所以喜歡諸葛亮，是因為他不但神機妙算、足智多謀，而且博學多識、謀劃周密，他運籌帷幄、決勝千里，他知天文，曉地理，識天象。是一位傑出的軍事家。“火燒博望坡”“草船借箭”“七擒孟獲”和“空城計”等充分體現了他的深謀遠慮。他知己知彼，用兵果斷，善於發現敵將的弱點，攻其不備。
他根據自然現象，巧用大霧天，"草船借箭"就是成功的事例。他利用司馬懿的多疑，巧施空城計，使10萬魏軍不敢輕易進攻。在臨終前，他安排“木雕計”嚇退了追趕蜀軍的魏軍。在這裏，我對他的敬慕之情油然而生。諸葛亮不僅具有軍事方面的才能，在發明方面也頗有成就。為了解決軍糧的運輸困難，他發明了“木牛流馬”。相傳他還革新弩機，能連發十箭。
諸葛亮也是一位卓越的政治家，他“身在茅廬”已知“三分天下”，他的“聯劉抗曹”策略，使蜀軍節節勝利。在“火燒赤壁”中大挫曹軍，最終形成三足鼎立的局面。他大力開展屯田，使蜀國有了比較雄厚的經濟基礎。他七擒七縱少數民族首領孟獲，不但解除了蜀漢的後顧之憂，而且促進了少數民族與漢族的融合，對開發西南地區經濟做出了重要貢獻。同時，諸葛亮還是一位文學家，劉備在“三顧茅廬”時，聽到的農夫唱的歌詞，就是他的作品。可惜他的作品流傳下來的很少。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，以穩定四川、入主中原為己任，率領蜀漢軍隊五次北伐曹魏。諸葛亮事務繁瑣，每件事都親力親為，但不注意身體，積勞成疾，“出師未捷身先死”。
234年，諸葛亮病逝於五丈原，終年54歲。我不禁為他感到惋惜。我要向他學習他堅毅勇敢的性格和善於思考善於探索的`精神。諸葛亮，這位有傑出成就的軍事家、政治家、發明家和文學家，在歷史上留下了光輝的一頁，他的一生是輝煌的，是值得我們頌揚的，他的精神永遠照耀在後人前行的路上，我們永遠記住他。
生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
——李清照
猶記得，少年時你意氣風發。叔父項梁讓你學習書法詩歌，你説：“學文不過能記住姓名，學武不過能以一抵百，籍要學便學萬人敵！
”那時的你是何等的驕傲；後來你看到秦始皇南巡的車隊威風凜凜，你又説：“彼可取而代也。”那時的你又是何等的霸氣。這樣的你天生便註定擁有一個不平凡的人生。
果然，後來的事實證明你的確是不凡的。
秦二世暴虐成性，天下動盪不安，各路人馬紛紛揭竿起義，為了救萬民於水火，你與叔父舉兵起義。雍丘之戰，你於萬軍之中斬殺秦三川郡守理由，秦軍大敗；鉅鹿之戰，你身先士卒與軍士一同破釜沉舟，最終以少勝多反敗為勝；彭城之戰，你續寫奇蹟，以三萬人馬盡殲對方五十六萬人，如此大的勝利可説是空前絕後，唯有你——霸王項羽才能辦到。
你的一生經歷了七十多場戰爭，幾乎戰無不勝。你是天生的軍事家，可是你卻不是好的政治家。鴻門宴上，范增多次使眼色，讓你除了劉邦永絕後患，可是你視而不見。於是范增只好感歎:“豎子不足與謀！
”所有人都説你優柔寡斷，殊不知，你才是真正的有情。劉邦是你出生入死的兄弟，你們曾經同仇敵愾，一同滅秦，如今讓你親手斬殺自己的兄弟，這怎麼行！
所以縱使最終是你落敗，縱使最終會被他殺害，你仍是要保他性命。對你來説，兄弟是一輩子的！
終於，在四周一片楚歌聲中，你輸了。營帳中，望着這位你深愛的紅顏知己，你不禁感歎道：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
”
值得你欣慰的.是，你的軍士始終跟隨你，不離不棄。當諸將提出要掩護你逃至江東時，你終於流下了英雄淚。是啊，你還有這麼多好兄弟！
你假裝答應了諸將的請求，行至烏江邊，烏江亭長勸項羽趕快渡過烏江。可是，你走後，諸將怎麼辦，他們雖是下屬，但也是兄弟，你不能丟下他們獨自逃生，劉邦是絕對不會放過他們的，除非你死。望着滾滾烏江水，你笑了。
手握三尺青峯，你最後一次摸了摸愛馬的頭。終於，你起身，長劍直指青天，我聽見你用近乎呢喃的聲音道:“我項羽此生不負他人！
”聲罷，長劍一揮，一代霸王隨風而逝。
“憶昔開元全盛世，小邑猶藏萬家室。稻米流脂慄米白，公私倉稟俱豐實。九州道路無豹虎，遠行不勞吉日出，齊紈魯縞車班班，男耕女織[注: 封建社會中的小農經濟，一家一户經營，男的種田，女的織布。指全家分工勞動。]不相失。”這是描寫開元盛世的景象，選自杜甫的《憶昔》，文中的“開元”是唐玄宗的年號，名字叫李隆基，詩中前四句反映了當時經濟發展社會出現安定和諧，生機勃勃[注: 形容自然界充滿生命力，或社會生活活躍。]的繁榮景象，唐朝為何會出現這樣的景象？是因為唐玄宗是一個很有才幹的政治家，即位後，他任用姚崇、宋璟等為相，勵精圖治[注: 振奮精神，想辦法治理好國家。]，革除積弊，實行了一系列改革措施。
首先是整頓吏治，裁剪官僚機構和多餘人員。同時重視農業生產，在全國各地大興沌田，加強對農田水利的管理。該府兵制為募兵制，減輕了百姓的負擔。
唐玄宗統治後期，政局穩定，經濟文化進一步發展，社會呈現出生機勃勃的繁榮景象，唐朝進入了鼎盛時期。唐玄宗這一時期的'年號是“開元”，因此歷史上稱為“開元盛世”。唐朝是繁榮的，為什麼？接着我們就來看看長安的繁榮景象吧！
唐朝時，都城長安是一座繁華的大都市。整個城市建築宏偉，佈局嚴謹，規劃合理。面積84平方千米，有東西向大街11條，街道筆直，綠樹成蔭。在城的中北部，是皇帝居住的宮城，宮城南邊是皇城，為中央官員辦公區，另外還有坊和市。方式官民居住區，東、西兩市是商業區，市內店鋪繁多，商業極其興盛，有茶館，酒店和工藝作坊等。
長安既是絲綢之路的起點，又是東方文化的中心，聚集着很多少數民族和外國人，總人口達百萬以上，使唐朝逐漸進入了繁榮時期。各色人來來往往，很繁華。
唐朝前期，進入了鼎盛時期，唐玄宗統治後期，寵愛楊貴妃，沉湎酒色[注: 沉湎：沉迷。沉溺於酒和女人中間。形容對於美酒和女色過於放縱，毫無節制。]，怠於政事，造成奸臣掌權，朝政混亂，此時唐朝又與吐蕃、南詔發生多次戰爭，國力日益消弱。
九世紀後期，又爆發了一場大規模的黃巢領導的農民起義，唐朝受到了致命的打擊。907年，大將朱温逼唐朝皇帝退位，唐朝滅亡。
在古老歷史的長河中，李隆基是我最喜歡的歷史人物，雖然最後滅亡是因為他，但他所做的貢獻遠遠比他所犯的錯多，我敬佩他！！！
寄言諸葛相，此曲作難忘
站在五丈原的陣陣秋風中，我的耳邊似乎響起了諸葛亮的聲聲歎息，似乎聽到了他在心中發出的聲音——“鞠躬盡瘁，死而後已”。諸葛孔明，我最最仰慕的古人，今日特作此賦，以祭英靈。
五丈原上，秋風瑟瑟。一代賢相，巨星隕落。草木搖曳，白露為霜，那是穿透時空的悲壯，那是越過千年的蒼涼，如一曲曲攝人心魄的瑤琴迴響在耳邊，激盪在胸膛。
手起，琴吟。
遙想當年，你高卧隆中。撫琴長嘯，立志安邦！
一段段滄海龍吟般的抒懷，漫過歲月，穿越時空，時而沁人心脾，似和風拂面。時而撼人心魄，若驚濤駭浪！
博望坡用兵，東吳船借箭，赤壁破曹軍，唾手奪荊襄。小試牛刀，一展才華。此時的你，英氣逼人，風華正茂。才驚曹公，計服周郎。
手落，琴喑。
昔人已經不在，留下這般殘局。而你為了那個承諾和誓言，也為了你自己心中匡復漢室的夢想。你殫精竭慮，輔佐幼主，儘管你知道他是個永遠都扶不起來的兒郎。
先帝臨終，託孤付國，曾被多少後人敬仰。其實不是這樣。先帝託孤之辭乃狡黠之舉，暗含着對你的懷疑和最後的考量。但，我覺得那是劉備以小人之心度君子之腹，因為你是無雙國士諸葛亮！
你的抱負是做一代賢相，並非帝王，否則，你也不會自比管仲，效仿子房！
你會做到，就算沒有白帝城的託付，你也一樣會輔佐幼主，竭忠盡智，鞠躬盡瘁，死而後已，做舉世忠良！
七擒孟獲，六出祁山。空城計退敵，木牛流馬運糧。你拖着疲憊不堪的身軀，獨木支撐着漢室的危牆。
心碎，絃斷。
只有餘音繞樑。蕩氣迴腸。
夕陽西下，歲月流轉。你孤寂的心飽含多少風霜多少惆悵。
漢室終難匡復，此景何堪傷。你是何等聰明的人，你並非不知漢室的天數將盡，而你只求，盡人事以待天命。無愧於心中的一個“忠義”，無愧於先帝對你的一個“期望”，先帝若地下有知，你也能問心無愧地對他説：“臣已盡力。奈何蒼天無佑，漢室當亡！”
夢依舊，人已不復返，伴着五丈原的蕭瑟秋風，伴着漢室難復的綿綿長恨，你，走完了五十四年的春秋，你，不情願地結束了這漫漫征程。忠魂伴斜陽。
古琴還是那把古琴，只是，琴絃已被塵埃壓斷。
歷史永遠是那段歷史。只是，歲月被秋風撕裂了傷口。一曲迴盪千古的`英雄傳奇，戛然而止。令人黯然神傷。
歷史的長河依舊奔流不止，你的人格，渲染了這條長河的風景；你的精神，詮釋了這條長河的精髓。讓我輩後人從中舀水一觴，獻予你的靈前，伏唯尚饗！
他已經離開了兩千餘年，他的精神卻存活了兩千餘年。
面對國家的生死存亡，他捨棄了一切。燕太子的請求他欣然應允，即使那可能是生命的終點也毫不畏懼，易水河邊的和歌成為歷史的絕唱。
他就是我最喜歡的歷史人物，有着雖然簡單，卻被世人銘記了兩千年，傳頌了兩千年的名字：荊軻。
自從讀完了《史記》中的《刺客列傳》一篇後，我就無法忘記那個站在凌厲寒風中、獨自遠去的孤寂的.背影，以及最後那個倒在血泊中、嘴角仍殘留一絲笑容的身影。
劍客給人的感覺是很冷酷的，彷彿不食人間煙火一般的存在。他們通常身背一把長劍，在江湖的血雨腥風中成長。很少有劍客會在歷史的書簡上用劍刻下自己的名字，他們只是時代的過客。
但荊軻是一個例外。在史書中你會發現，他不像一般的劍客，只是頭腦簡單、四肢發達的“勞模”。他武藝高強，但他也是一個性情中人，會在喝醉時東倒西歪地唱歌以致涕淚交加。這種形象與那些冷冰冰的劍客大相徑庭，也因此更使“荊軻”這個人物更為真實。
在戰國時代，實力決定一切。於是，在秦國日益瘋狂的進攻下，已經被美酒和笙歌腐蝕的燕國根基終於開始動搖。昔日金台拜將的輝煌早已不復存在，北之嬌燕與西之猛秦在寒冷的易水河邊對峙。
昏庸的帝王卻不一定會有昏庸的太子。燕太子決定不惜一切代價也要放手一搏，拯救自己的國家。在關乎國家生死存亡的關鍵時刻，歷史老人安排荊軻作為主角出場。於是才會有接下來流傳千古的易水送別。
不得不説悲劇的吸引力確實比喜劇的吸引力更大。也因此，荊軻才會因他的悲劇性而名流千古，用劍書寫出一段帶血的傳奇。
他放棄了平日逍遙自在的生活，慢慢地走向歷史已經預設好的結局。或許在別人眼裏，他的決定堪稱愚蠢。為了一個行將就木的政權而放棄了自己的生命。
但他一定會為找到了一個可以施展才華的舞台而興奮不已，即使那個舞台將會被他自己的鮮血所染紅。
想好了就去做，這是劍客一貫的信條。只是不知道在馬車離開故土的一瞬間，心中是否會湧起一絲淡淡的鄉愁？此生絕不會再次活着回到這裏了。
於是在窮途末路時，英雄的豪情與遊子的柔情並存。
我喜歡荊軻，並不只是因為那句“風蕭蕭兮易水寒”的千古傳頌，更因為他生要活得自在、死要殆得壯烈，深深地震撼了我。一個能夠笑着死的人，他的人生絕不是一張白紙，他真正做到了問心無愧。
這就是荊軻，我最喜歡的歷史人物，一個敢作敢當、勇往直前、無所畏懼的勇者！
在浩瀚的歷史長河中，總會湧現出一批又一批傑出的人才，他們正如東方升起的旭日，讓神州大地凝聚萬丈光芒，他們或而勇於為民請命，或而一心保家衞國，有的執着編撰著作，有的維持和平邦交，誠然，它們都是英雄，然而我最喜歡的`還是那個高吟着“留取丹青照汗青”的文天祥。
少年英才，嶄露頭角：文天祥出生平民世家，家境清貧，但自幼受父親教導，勤勉刻苦，為人正直而又淡泊名利，這就為他將來的人生打下了良好基礎。他才華橫溢，21歲就金榜題名，開始進入仕途，當時的主考官就是這樣評價文天祥的試卷的這份卷子：議論卓絕，合乎古聖先賢之大道。文中表現出忠君愛國之心，堅如鐵石。我想這就是文天祥當時的心境與理想。
不畏權貴，愛民如子：當時的宋朝政治昏暗腐朽，奸臣賈似道當權，文天祥身處逆流，發誓絕不同流合污。他不對賈似道歌功頌德，反而直言臣下要以國事為重，指出賈似道的行為是“惜其身、違朕心”。對於提出投降遷都的權臣董宋臣，他更是義不容辭地喊出“理應救百姓於水火，遷都之議是小人禍國之言，董宋臣惡貫滿盈，應當斬首”的救國之言。文天祥還建議改革政治、擴充兵力、抗元救國。但都未得肯定，反而被貶至贛州這個不毛之地，可文天祥卻依然勤政愛民，得到當地百姓的支持與熱愛。
壯志未酬，以身殉國：元兵南下，宋朝君臣一味逃避現實，不敢正面對抗，由於敵眾我寡，人心不齊，後備力量不足，文天祥抗元失敗，宋朝投降。面對着這個山河破碎的事實，文天祥無比失望，但他的愛國心依然不改，面對元朝君臣的威逼利誘，他至始至終不肯變節，高唱着“山河頓即改色，日月為之韜光為子死孝，為臣死忠，死又何妨。自光嶽氣分，士無全節，君臣義缺，誰負剛腸”開赴刑場，視死如歸，這是何等的從容！
是啊，文天祥象徵着南宋末年最後的一點良知、正直，他是時代的先驅，是拯救黎民於苦海的使者，他的精神更是流芳百世，影響着現代人民的愛國精神，道德涵養，在我心中，他是一個真正的跨世紀偉人。
靜靜徘徊在時空花海，閲盡千百年來的盛開與衰敗，隨着裊裊升起的檀香，與我一起飛離這紛擾的塵世之外，放下一切，淡然離開，我要奔去有你的那個輪迴，打開積滿塵埃的前世櫃，尋回漸冷悽迷舊夢。
紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。
殘雪凝煙，畫屏清冷，門掩黃昏沉思往事，殘陽將憂傷的影子拉得更長，橫笛一聲淚光閃爍，誰能看穿你錦衣貂裘下始終瀰漫不散的濃愁。世人夢寐以求的一切你似乎都有，皇上寵愛，家世顯赫，相貌不凡，妻子賢淑。可你仍舊寂寞憂傷，燈下思量幾欲斷腸，好友亦歎，家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知？那些榮華對你來説，只是枷鎖，繁華的錦繡叢中，你已心生荒蕪。
梨花零落了如雪，一世空憶幽幽月。
清時月下，臨風撫琴，今夜你在哭泣，把淚嚥進心間，釀成這如水月色，一曲歌罷，滿地梨花。痛過了才會懂，失去了才擁有。上天給了你最好的.一切，賢淑的妻子温婉如梨花，而你對她，卻始終冰冷如月，而梨花終於不堪於月光的淒寒，匆匆凋謝，驀然回首，記憶中純潔的笑靨，仍佇立於梨花中，看流年於指間瓣瓣飛旋，而你卻已淚流滿面。青衫濕盡聲聲歎，融化得了冰川，卻喚不回已逝的人。你終於感受到了上天對你的懲罰——是要你在最完美的人生中體會到最大的不滿，像梨花在春光最盛的時候凋謝，空留滿地月光惘然。
萬里西風瀚海沙，不是人間富貴花。
飄泊天涯，寒冷悲笳，塞上風捲衣袖，將生平如雪的悲苦盡數吹散開來。纏綿壯烈的肆意態度，縱使還未知這一片世界能不能容身，也義無反顧。滿腹的才華無處可施，壯志蜷曲難伸。你亦漸漸棄絕了富貴之心，登龍之意。不愛富貴的牡丹，卻迷戀雪花，因為你看出了雪花自有清冷矜貴而不輕言，亦會黯然，雪花能如此乾脆而潔烈，人卻做不到，即使心上別有根芽，也必須把自己偽裝成世人接受的富貴花。你愛的是冷處偏佳，是精神的至清至潔；你取的是冷月涼音相伴下的飄泊天涯，是靈魂的自由不羈。白雪擁抱着茫茫黃沙，由碧落投身至此，相偎相依，天與地，瞬息無緣。人有若，尚可求天地垂憐，天地之苦，又有誰能憐惜？那一刻，你領悟自己一生的追尋。
“空負凌雲萬丈志，一生襟抱未曾開”。這就是你——相國公子，納蘭容若。繁華的世道上，你獨自走過，徒留三生三世的寂寞。凡心不染，至情至信，彈奏一曲盛世悲音，光華照耀整個大清，曲終我心亦如明鏡，問君知否？百年之後，此夜紅樓，天上人間一樣愁。
要説古人中我最崇敬的人，那一定要提到他，他是一名隱者，他是“田園文學”的創始人，他是隻因一篇《桃花源記》一篇《歸來去兮辭》就讓我對他崇敬不已的陶淵明，先生是閒雲野鶴，先生不為五斗米折腰，先生有豪放曠達的胸襟，這些都如此的讓我心懷敬意。
先生的詩最大的特點就是平淡自然，深厚醇美。他讚美田園風光，讚美農村純樸勞動生活的詩更別具一格，先生嚮往這樣的生活，自然詩中流露出的是對它的讚美之情，先生過着這樣的生活，所以自知其中的樂趣。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”使我又想到這樣一幅畫面，先生在靜謐的月光下，揮動着鋤頭，汗流浹背的工作，但即使是這樣先生心裏感到很快樂，很自由，很滿足，這可算得上是真正的讓人心服的“田園詩人”了。
先生曾不為五斗米折腰，這就能體現先生豪放曠達的胸襟。他執着於自己不懈追求的理想，執着於一個無法在污濁世界實現的理想，但他努力了，堅持了，所以為了理想他可以放棄功名利祿，放棄榮華富貴，放棄羈絆自己一切的'東西，只要心安，只要不喪失自我，便是他追求理想的真正目的。
當先生丟掉官帽，回到山村時，我都高興的歡呼，這樣一個人，只適合閒雲野鶴般的自由，怎能讓世俗把他牽絆住，怎能在塵俗中流連呢，在高山流水中，先生髮領飄動，臨着風喝酒，藉着月光作詩，笑看雲捲雲舒，這樣的日子誰不向往，只是別人甘於流於世流罷了。先生也應是看不慣這世俗的污濁才退隱山林的吧，只有那裏才是他的樂土。只有那裏，陶淵明才是陶淵明，而不是腐敗的、墮落的世人。
先生雖然歸隱山林，但自己的志向讓人不會被丟失，所以才“常著文章自娛，頗示己志”這樣才有了宋代作家歐陽修説的：“晉無文章，唯陶淵明《歸來兮》一篇而已”，先生大義凜然的精神，先生不會泯滅的志向，先生別具一格的才能，先生豪放曠達的胸襟，這樣的人怎麼能不讓人崇敬，誰不覺親近。
寫完此文，在夢中我似乎看到先生的夢想終於實現，在那開滿桃樹的地方，人人安居樂業講信修睦。先生生活在那裏，先生嚮往的生活也不過如此吧，先生在笑，為理想而笑，為遠離煩惱而笑，這樣的生活，怎能不讓他高興。
做為中國人我是挺自負的，古賢們替我們在文化上打好了底子，在中國這張宣紙上着好了底色，只讓我們草草一筆，便“自吹自擂”：我們有五千年的沉澱文化，但，我們僅僅在需要她時，才吹噓。也許，口頭上的古賢已走遠。
學者朱大可説：“孔子的治國主張，從來沒有用於治國，反而用於治民，從古至今，中國一直都是外儒內法。”這也因古賢被統治者“束之高閣”脱離羣眾。如同寶座上虛構的觀音——“可遠觀而不可褻玩焉”。
但古賢的真正思想精髓卻深藏於浩如煙海的書籍中。
仍記得，一天深夜裏，隨手翻開一本雜誌，有一句：“古之學者為己，今之學者為人，”我如同被電擊了一般，這句話似乎孔子對準我的軟肋，批評我的，“古人學習是為了提高自己，而現在的人是為了給別人看”。一時間我似乎熱血上湧，臉頰羞紅。那一天，頭一次開始討厭我的不負責任的學習態度，我知道孔子雖已逝去千年，但他精髓話語中藴含的深刻道理是我感覺到他不在遙遠，平常如嚴厲的師長。
“古之學者為己，今之學者為人，”是震撼我心靈的偉大古典語句，但我最喜愛的卻是李斯臨死時：“牽犬東門，豈可得乎？”意思為：牽着黃犬，到東門打獵，還有沒有可能啊？倒運的李斯被趙高誣陷謀反，被腰斬。但他看着與他同罪並死的兒子卻設想以前最愜意的事，雖我不喜歡李斯的人品，他將自己比喻為鼠，並貪圖富貴，極求名利。妒才，而殺同一師門但技高一籌的韓非子。但他臨死時，終於頓悟，追求了一輩子的富貴名利竟抵不上一場有趣的打獵。這時的李斯在我眼中，便分外可憐與可親。
最可愛的是，那位在宋朝談了一輩子理想的辛棄疾，給我留下最深刻的'詩句卻是：天涼好個秋。此句卻道出了他一生的寂寞與憂愁。不遠處的他，好似長歎一聲，眼中的那汪湖水，如同秋天涼意無限。
當代有不少人稱，想接近古人，薰陶文化。於是，不遠千里，跋山涉水，來到古賢故居，滿懷憧憬。但院內熙熙攘攘，忽有大媽喊道：
“茶葉蛋，一塊五！”於是，勾起饞癮——最後，回到起點，嘴裏咂巴的茶葉蛋餘香，大腦想的是，某某古賢的居所中茶葉蛋我吃過。
是當代人們將古賢商業化，甚至書籍的外包裝鍍金，鍍銀都屢見不鮮。
但，肯定有人摒棄書籍外包裝的庸俗，在書籍內部尋找古賢。
在這些人看來，古賢遠去，是無稽之談。
而以商業利益為重，玷污古賢，欺騙羣眾。古賢遠去，那是理所當然。
“寧可我負天下人，不可天下人負我！”一句充滿雄心壯志與那霸絕天下的氣概的語句，成就了一位雄霸一方，流傳千載的君主——曹操。
要説歷史上我最喜愛，最欣賞的人莫過於曹操了，此人胸懷天下，有膽識，有謀略，其性格更是老辣果斷，令人敬佩。
話説東漢末年，曹操只是董卓手下的一位寵臣，而他胸懷大志，怎願這樣的度其一生？於是，他毅然選擇順民心、撫民意的刺殺董卓。由此可見，曹操那時就已知曉，民心是治世之根本這個道理。
刺殺失敗後，曹操並未灰心表氣，而是憑藉其機智勇敢拜託了董卓的追殺，加入反董卓的'袁紹大軍中，最終一舉斬殺董卓，功成名就，擁軍20多萬，成為一方諸侯，開始逐鹿天下。之後，挾天子以令諸侯，開始了逐鹿天下。之後，“挾天子以令諸侯”、“官渡之戰大敗袁紹”等無一不顯露出曹操那令人折服的軍事才能。
俗話説，性格決定人的一生。而我最佩服的就是曹操的性格了。
赤壁之戰，曹操由於驕傲輕敵而打敗，80萬大軍毀於一旦，這對人來説可是毀滅性的打擊。而曹操是如何做的呢？他坦然接受了這個事實，不僅沒有氣餒，還召集剩餘的幾百殘兵給所有人總結經驗，並鼓勵他們重拾信心，他説道：“這次失敗可是個大好事！知道我們為什麼失敗嗎？因為我們勝得太多，心生驕傲，這次正好給我們消消火！”“這次失敗其實不算什麼，我們還有北邊的半壁江山，只要我們能回去，定能捲土重來，殺他個片甲不留……”最後士兵們終於信心大振，一舉突破重重包圍，回到了魏地。
還有一例，據説曹操赤壁大敗後剛剛脱離危險，正在大殿與眾人謀劃時，突然來了一個急報，曹操看了後不動聲色的將其放在一邊，眾人問之何事，曹操只是一笑：“沒什麼大事，只不過我的妃子要生孩子而已。”説完他大手一揮，“今日議事就到這吧，你們都退下。”於是眾人紛紛向外走去，當殿內只剩數名親信時，曹操突然慘叫一聲，親信們立馬圍過來，原來曹操舊疾發作，頭痛欲裂中曹操大吼：“北方馬騰竟在這是向我都城進攻，此時我等經歷大戰，國力空虛，叫我如何去援救啊！此事不可外傳，否則必引起慌亂，違令者，斬！”説完曹操就一頭昏了過去……
如此雄才大略，如此性格膽識，天下怎能不落他手？我喜愛曹操，不因為他野心多麼龐大，手段多麼陰險，就衝着他宏偉的志向，驚人的謀略，堅毅果斷的性格，就值得我崇敬他！
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