篇一：中秋之夜
適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常説的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清雲，如煙似霧，彌矇在月光下。月暈恰恰是這圓月與清雲的紅娘，牽於二者之間，淡淡的點上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態。
中秋節的月亮總是那麼圓那麼亮，就像人們手中那甜甜的月餅，久看不厭，久吃不膩，還是那麼地令人回味無窮。
我願隨月在雲中漫步，聽她講古老的傳説;也願站在靜處悄悄凝望。不過，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸，是老朋友的祝福。許多人願意在屋中歡飲度過這中秋之夜，而我卻更喜歡在寧謐的夜晚，在高高的陽台或户外傾聽月的歌聲，感受“月中清露點朝夜”。這到使我想起了那個月宮孤棲的嫦娥，那一個在我國流傳了千百年的神話傳説。也許這一則略帶悲劇色彩的傳説在於流傳中感染了一代又一代的古人，古人也把自己的感情帶進了這一輪中秋皓月。
中秋到了，人們無論再怎麼忙，也一定要趕回家和家人吃團圓飯。讓人奇怪的是：在中秋節，人們為什麼都會做同樣的事呢?就為一家團聚?對!親人在一起的時間是珍貴的，中秋節的意義正是團團圓圓!
在祖國的大地上，有多少日思夜想的親人不能團聚，有多少戰士守衞着祖國的邊疆，保衞着祖國的領土，在我們度過美好的中秋之夜之時，他們卻不能與家人團聚，只能將他們的相思之情寄與明月，讓明月之光傳遞到家鄉，表達對親人的祝福。每逢中秋佳節，人們便將思念之情寄與廣寒宮中的嫦娥，讓她帶給親人祝福—平安，使親人快樂幸福的度過這美好的中秋之夜。
中秋之夜，也是個不眠之夜。望着圓圓的月亮，即使遠在他鄉異客，也會感到節日的歡樂。
每當到了八月十五那天，皎潔的月光像在地上鋪了一層白霜，圓圓的月亮高高懸掛，身邊不時還有幾朵雲彩，秋風瑟瑟，徐徐地吹着小風。在這樣悠閒的環境下，能與家人坐在一起吃月餅，賞月，談談最近的生活，這可是一件令人非常愉快的事。
夜深了，温柔的月光灑滿大地，一切都像披上了層銀紗。房屋、樹木都睡了，它們像睡在無比寬大的“搖籃”裏。我也睡覺了，圓圓的月亮伴着我進入了圓圓的夢。
篇二：中秋的故事
中秋節又名仲秋節，也叫團圓節，是我們中華民族的第二大節日，可謂家喻户曉，婦孺皆知。中秋節有着悠久的歷史，和別的傳統節日一樣，也是慢慢形成的。
中秋節有着一段悽美的傳説：相傳古時天上有十個太陽，曬得莊稼枯死，大地冒煙，一名叫后羿的英雄，登上崑崙山，挽弓搭箭，一口氣射下了九個太陽，因而很受人敬仰。後來，他娶了一位美麗善良的女子--嫦娥。有一天，后羿上崑崙山求道，巧遇王母，賜予長生丹，后羿不忍心撇下嫦娥，將仙丹交與嫦娥。不料被小人蓬蒙發現。
一天，蓬蒙趁后羿狩獵之時，叫嫦娥交出靈丹，嫦娥當機立斷，將丹吞下，於是就飛天成仙，借住月亮上。后羿回家瞭解了事情的原委，痛不欲生，他追啊，跑啊，可是，他跑月亮也跑，他停月亮也停。他知道再也追不回嫦娥了，他舉頭望着天空中的一輪明月，突然發現月亮裏彷彿出現了嫦娥的身影。后羿趕緊在院子裏擺上嫦娥最喜歡的糕點，以此紀念嫦娥。從此，這一中秋祭月的習俗就這樣流傳開了。
月餅的出現始於元朝，由於元朝的殘酷統治，中原廣大人民紛紛起義，當時朝廷搜查得十分緊，軍師劉伯恩想出妙計，將紙條放進餅中，紙條上寫着：“八月十五起義。”再將餅運進義軍軍營，八月十五，一舉攻城，攻下了元大都，朱元璋欣喜若狂，讓全體將士與民同樂，將“月餅”作為食品賞賜羣臣。於是，中秋就有了吃月餅的習俗。
中秋不僅是一個充滿美麗傳説的節日，也是一個富有詩情畫意的節日，從古至今，有許多文人墨客為之寫下一篇篇不朽的着作，有的詠月頌月，還有借月抒懷。蘇軾的《水調歌頭》，王唯的《九月九日憶山東兄弟》讓人想起遠在異鄉的遊子的思鄉懷親之情。
媽媽拿出一盒包裝精美的月餅，拿出刀切開一瞧，綠茶的，我們嚐了嚐幾口，帶有濃濃的茶香味!媽媽又切出第二個，原來是牛肉的，硬硬的，甜中帶鹹。當切出第三個時，一看是蓮蓉的，我們嚐了嚐，又酸又甜，真是好味道!在中秋前夕，聽着關於中秋的美麗傳説，品着甜甜的月餅，讓人感受到了濃濃的中秋節氣息。
篇三：中秋的歡樂與温馨
每一個佳節都充滿歡樂;每一個承諾都充滿期待;每一個季節都充滿魅力;每一箇中秋都充滿團圓的熱淚!
此時何掛心頭重石，何須多次思人間愁苦，只願置身於幸福與情親之間，無憂，享受天倫之樂，此生何求什麼。在何時，在何地，哪能缺少這中秋佳節，與親人共擁抱!中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象徵，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為“團圓節”。
今日，家人團聚在此，皎潔的月光灑向這個節日，馬路上人聲鼎沸，廣場四周每一個燈塔託着明亮的色彩，月餅的販賣人高聲呼喊。一個年過花甲的老人，臉上洋溢着笑意，高興得説到：兒子回來了，一家人終於可以團圓了。説罷又笑笑精心挑選着月餅，滄桑的手上，可見她受了多少苦，才盼來這天的團聚。我慢慢地走，細細地想，手裏端着滿滿的幸福走回家。我望着天空上的.星星，呆呆的笑了。我推開家門，一陣温馨的暖氣向我撲面而來。
夜晚，星空灑遍，每一個閃爍的光芒，都充滿温馨。一家人坐在月下，坐在屋子中，談笑風聲，吃着甜美的月餅，嘮嘮家常，問問身體，聊聊喜悦，談談學習。每一個動作，每一個音聲，每一份迫切的心情。都被美好所衝破，人世間的煩惱，都被這一切的慰問所打動。我不由的忘記平日的負擔，充分的和夥伴們，玩耍。月的美，不及一家的情意，也許正真讓家人高興的是不是中秋，而是見面的喜悦。以前一家人總是分割與不同的區域，探望的時間也及少，不管是什麼節日，有時勉勉強強地通話安慰，可見不到的温暖面孔也不足以表達愛，見一面真好不容易。一天的光陰不能撫平幾年的時間差距，只因在這佳節能想念，能團聚，也許中秋是遠在他鄉的兒女要感謝的一個節日，我也有時把它看做一個，説不出名字的天使，在中秋的夜空上灑下團聚的光芒!遺憾的是舅舅沒有回家，可能是工作繁忙的原因，不知道他一個人怎麼樣，在中秋沒有返回真可惜，月明回來一家人多好啊。我責備起來。夜晚，我坐在沙發上靜靜地看着電視節目，想起工作的明星們，連中秋的到來也不知道，生命中只有工作二字，無論在忙，也要看看自己最親的人啊。錢，畢竟是身外之物，畢竟不能與親情相提並論。
我躺在牀上細細地想，回味着這天的歡樂與温馨!
篇四：夜空裏的中秋月
月，世世代代，一如既往的掛在夜空中，如此耀眼，如此迷人。
“明月幾時有，把酒問青天。”明月啊明月，你為何會如此，如此不知疲倦的，往往復復的升起和落下?是為了感慨人世見的悲歡離合，還是為了祭奠已逝的靈魂，還是向在黑暗中孤苦的人帶去一絲絲光亮?
“舉杯邀明月，對影成三人。”明月啊明月，千百年來，你總是世人所詠贊的對象，你似乎註定成為孤獨寂寞人的精神依靠，是落寞無助人的聽訴者，彷彿人們已將世上所有的情感已寄你於一身。難道，你那陰情圓缺的變化，就是對人間人情冷暖，世事滄桑的感慨?
“海上生明月，天涯共此時。”明月啊明月，千千萬萬的人此時都飽含着離別之苦，只有抬頭仰望天上的你，享受着月光浴，才能感受到自己牽掛的人與自己心心相印，不離不棄。是你，讓寂寞的心不再無依無靠，讓愁苦的思緒不再四處漂泊。
“萬里無雲鏡九州，最團圓夜是中秋。”是啊，今晚是中秋啊!我早已盼望已久的月，此時如一輪金瑩的玉盤，將人間大地籠罩在一片淺淺的金色光輝之中，月讓所有的事物都像注入了情感一般，一切的事物都彷彿向月低聲訴説自己無盡的心事。
此時，我的新似乎早已被月的美所震懾，我屏住呼吸，感受着月的純美，温柔和靜謐。就這樣，靜靜地，讓明月清風帶走我無盡的思緒，緩緩飄升，最後消失不見。我無聲了，我那綿延不斷的情愫也被牢牢地定格住，時間也彷彿在此時停滯下來，不再流逝。
望着鉸接的明月，讓人不禁會聯想到月餅。“明間以月餅相饋，取團圓之意。”〈〈西湖遊覽志〉〉曾這樣説道。東坡也以“小餅如嚼月，中有酥和飴”來讚譽月餅。嚼着月餅，更會讓人感受到月亮的情懷，心中的親切之感也會油然而生，讓人的心也會感到一絲絲的甜意。
“但願人長久，千里共嬋娟。”希望和我一樣對月有着特殊感情的朋友能永遠的幸福美滿，像亙古不變的月一樣，永遠散發出金色的光輝，去走黑暗，即便是再微弱。
篇五：十五月明
八月十五是中秋節，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。中秋前夕，人們都儘可能和家人團聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團圓節”。
中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。
南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、遊湖等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風俗。今天，月下游玩的習俗，已很少了。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。字串9
古時還有祭月和拜月活動。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然後由當家主婦切開團圓月餅，切的人預先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節的聯繫是在明代。
具有關資料説，當時，北京城市裏出現了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節這一天自己製作月餅，用於自身和贈於親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規範，差別甚大，其名稱也頗特別。
比如，山西省介縣一帶在中秋節這天，當地老百姓已有閤家圍坐分食團圓月餅的習俗其製作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有隻限於女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄託着人們對生活無限的熱愛和對美好生活的嚮往。中秋節是人們一直都喻為最有人情味，最有詩情畫意的一個節日。有人説，每逢佳節倍思親，中秋節這一份思念當然會更深切，尤其是一輪明月高高掛的時刻。
篇六：歡樂中秋
中秋佳節即將到來，在吟誦無數寄託相思、抒發感悟的詠月名作時，我們心中那股相思、團圓之情便愈加濃烈。
古往今來，中秋節就是中華民間傳統的盛大節日，只要是箇中國人，就註定了八月十五，舉頭望月與天涯共此時。當人們和家團聚，賞月、遊湖之時就賦予了中秋節這樣的意義，把人間温情與風物美景聯繫起來，讓人們感受到和家團員的温馨、幸福與快樂，同時帶給離鄉背井的遊子以濃濃的鄉愁。
記得在《東京夢華筆》中曾描繪出“笙歌遠聞千里，嬉戲連坐聖曉”的熱鬧景象，這正是古人嚮往團圓、慶團圓的形象體現，對於現在的我們過中秋可謂是多姿多彩。你可以選擇放煙火，朗朗月下，火樹銀花，普天同慶;可以選擇遊公園，桂花飄香，月色纏繞於那暗香浮動的枝頭，在腳下灑落點點銀光;可以選擇江邊漫步，明月當空，江風清洌，煙波浩淼，月光如碧水中的銀螺般給人清新之感，或者乾脆呆在家裏，在輕柔的音樂裏，吃幾樣精細菜餚，嚐點月餅，憑盒賞月，月光傾城的榮美必將充溢你的胸懷，詩云：“今人不見古時月，今月曾經照古人。”中秋之夜更能讓我們體會到“明月照千里”的廣博至美，於是月光又賜予人們一份思索：遠寄鄉思!不論遠在天涯海角，只要能沐浴到月光，念親思鄉之情便融入到那一抹通的月光，藉着月心之橋將祈禱傳遞到遠方的家中，願親人更好，家鄉更美，一切更幸福，同時，在皓月中游子也能讀出遠方的牽掛與問候。
談到這裏，還不得不提一提久負盛名的中秋月餅。東坡曾讚歎道“小餅如嚼月，中有怡如酥”現如今的月餅更是琳琅滿目，花式齊全，但不論如何翻新，不變的是它圓圓滿滿的外形，象徵着家庭温馨和美，家人團圓共聚，所以説呀，大家可千萬別小看了這一枚枚朋餅，它不僅僅凝聚着製作人的心血與汗水，更是古往今來華夏兒女渴望人月共團圓，天人和諧的縮影，同時也彰顯了中華民族取之不盡的文化源泉!
有人説思念像中秋的滿月，牽掛似漫天的繁星，在這歡樂的節日到來之前，我願藉着柔柔的風，譜上長長的祝福，讓它輕輕飄進所有人的心中!最後祝願全校師生中秋佳節和家團圓，幸福美滿。
篇七：中秋的夜
中秋將至，似乎人們都在期盼着，或盼望着一家團圓其樂融融地觀賞者中秋的圓月，或舉頭望月憑藉着這個眾人團圓的日子，徹頭徹尾地將內心對親人對故鄉的思念宣泄一番。我從沒有體驗過遠離自己的獨自處在外地的生活，所以沒法感受出門在外遠離家鄉的遊子的思念心緒。
中秋夜裏的一切都是那樣的寂靜，我家的院子裏那幾盞路燈顯得搖搖欲熄。此時此刻，我的思緒我的心情像是被對月思鄉的遊子們傳染了一般，院子上空的那一輪明月在這幽靜的環境裏顯得是那樣孤獨，那樣純潔，那樣光亮。此時我的心中湧現了無數話語要向這茫茫月色的傾訴。
我不由想到了蘇軾的那一名句“人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，但願人長久，千里共嬋娟”
今天是農曆八月十五，是中秋節。
農曆八月十五日我國傳統的中秋節。因處於秋天的中間，故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月，形如玉盤一樣非常圓，所以就有“中秋月正圓”之美稱。我國民間把圓當作團圓的象徵，把中秋節作為家人團聚的日子，所以中秋節也叫團圓節。
我愛太陽，但我更愛月亮，那種白玉盤似的月亮。在我眼裏，太陽是個豪放，熱情的男孩，而月亮則是個温柔，恬靜的女孩。我愛這種恬靜也愛這種優雅。再望着那輪明月，我感覺她如同天空中鑲嵌着的一顆碩大的明珠，光澤豔麗，閃閃發光;她如同一塊無與倫比而又價值連城的玉盤，純潔高雅，討人喜愛。瞧，天空飄來了朵朵淡雲輕輕地遮住了月亮，只看見在雲層中穿行閃光。她擠啊，使勁想鑽出來。一陣陣涼爽的晚風吹來，雲散了，月亮重新露出了她清麗的臉蛋，像小女孩撩開了披在額上的烏髮向大地露出微笑。我卻覺得那穿於雲層的月亮似乎更蓬勃而又富有詩意。我又發現月姑娘正用月光鋪成一條小道，直延伸到我眼前，好像是在邀請我到她的家裏去做客呢!
今天夜晚，我們一家人來到院子裏，一人搬了把小椅子，靜靜的坐着，悄悄的等着，一輪明月的升起，終於，這個小女孩露出了小腦袋，看着人們，好像還有些羞澀，漸漸的，在我們的歡聲笑語中，她，呵呵，也膽大了起來，不停地爬向天空，我們一家人看着她，像看着一塊寶玉似的，一刻也不想將眼神兒轉移。
這是，姥姥拿出一盤月餅，給大家分開來吃，每個人都笑眯眯的，一邊吃月餅一邊賞月，心裏美極了!
周圍依舊是那樣的寂靜，我也漸困了，悄悄進入了夢鄉，唯獨只有那輪明月依舊散發着那優雅，温柔的光，依舊是那樣純潔、恬靜。好美麗的月色。
真是一個令人難忘的中秋之夜啊!
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