實用的傳統文化的作文集錦四篇

無論在學習、工作或是生活中，説到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家整理的傳統文化的作文5篇，歡迎閲讀與收藏。

傳統文化的作文 篇1

中華民族地大物博，擁有五千年古老的歷史文化，在這歷史長河中先輩們創造出了無數的歷史奇蹟：萬里長城、秦兵馬俑、北京故宮……這些奇蹟讓炎黃子孫感到自豪，先輩們和我們都在靜靜地傾聽歷史發出的聲音。

五千年前黃帝統一了炎黃部落，他發明了：舟車、指南車，為後世的衣食住行打下了基礎，他的部下發明瞭文字、樂譜……開啟了中華民族的'歷史，這是最美妙的聲音。

秦朝秦始皇修築了萬里長城，創造了世界上少有的奇蹟，他還統一了天下，使中國第一次得到了統一，這是最動聽的歌聲。

到了西漢，商業有效得到了發展，國家繁榮昌盛，張騫出使西域，使中國文化得到了傳播，從此與各國友好往來，蔡倫發明了紙張，讓中國成為了最早發明紙張的國家。東漢張衡發明了地動儀，華佗、張仲景，使中國醫術得到了發展。這是中華民族最昌盛的聲音。

清末時期，八國聯軍侵入北京，燒殺搶掠，使百姓叫苦連天，清朝政府腐敗無能，與八國聯軍簽上了各種合約，將中國幾乎讓給了八國聯軍。十幾年後日本佔領了中國八年，他們如同惡魔一般，見人就殺，無惡不做。這是最慘烈的聲音。

1949年，中國共產黨陸續將日本製服了，建立起了中華人民共和國。之後幾年，中國研製出了“兩彈一星”這頭東方雄獅終於在世界上站穩了腳。這是最輝煌的聲音。

如今中國迅速發展，已經成為了一個強國，中國外交、經濟、科研、醫療、軍事等方面大大提高，而且與世界各國友好往來，這是和平的鐘聲。

歷史的回聲叩響心扉。中華民族是一個不屈的民族，有着自信、自強的民族之魂！在苦難中造就偉大，在前進中鑄造輝煌！充滿了活力，富有朝氣，生機勃勃，我聽到了，聽到中國的腳步在蒙邁向前，風華正茂的巨龍開始騰飛！

讓我們傾聽歷史發出的聲音，將民族的蒙邁與剛強、血性與尊嚴、責任與使命放在心中。仰望星空，腳踏實地，昂首向前，共同奮步前進。

傳統文化的作文 篇2

五千年，歷史巨浪的沖刷，民族精神的沉澱，才有如今——我身邊如此絢麗而深厚的傳統文化。

琴聲裊裊我尋味

午後小睡初足，睡眼微睜。窗外一朵梨花優雅飄落。温煦的春陽將陽光搓捻成絲縷，穿過鏤刻的窗，在香梨木桌上留下斑駁光影。一陣悠揚的琴聲飄來，時而婉轉，時而高昂，時而沉鬱。我好似看到一位仕女，着白色素裙，朱脣輕點，冰清玉潔，端坐於窗外的梨樹下。纖纖玉指在素雅的琴絃上輕靈跳動。柳眉時而微蹙，時而舒展；表情時而憂傷，時而歡愉。傳來的是琴聲，傳達的是深情。

琴聲裊裊，檀香冉冉。又入睡，夢裏有古箏輕彈，檀香裊裊，梨花飄香。古箏，中華傳統文化樂藝之一。我愛聽古箏曲，它是心靈的架橋帶着我走向輕靈，走像煙花一般炫麗的盛唐。

宣紙走筆我驚歎

一個閒適的午後，爺爺在寫毛筆字，淡淡的墨香如攝魂般吸引我忍不住走了過去。雪白的宣紙在熱茶水汽的圍攏下，竟顯得朦朧起來。爺爺執筆着墨，輕而穩的穿透水汽，在宣紙上走筆，筆走如游龍，恣意而大氣。頓筆，回筆，筆鋒濃轉淡，皆是妙極！少許，一個個鮮活的毛筆字便躍然於宣紙之上，氣勢雄渾。黑與白的強烈色差刺激着我的眼，感染了我的心。

宣紙走筆，茶香悠悠，墨香淡淡。書法，中華傳統文化的瑰寶，我拿起毛筆靜下心來寫下稚嫩的`一筆，王羲之的《蘭亭序》在我眼前熠熠閃光，“我要練字！”爺爺聽到後眉裏眼裏都是笑。我愛書法，它是淡雅的極致，讓我沉醉其中無法自拔。

青花瓷纏連我遐思

家中有一青花瓷，閒來無事，我總愛端詳它。素胚勾勒出青花，筆鋒濃轉淡。它該是這樣着色勾畫的吧。瓶身描繪的牡丹，好似少女含羞帶怯的粧容。釉色渲染了它前面的仕女圖，韻味被私藏。讓我想起陽光不燥、微風正好時，她的嫣然一笑，最後隱在清麗纏連的青花裏。

青花瓷，中華傳統文化。不僅是高超中華技藝的展現，更是古代勞動人民智慧的彰顯。耳邊響起了周杰倫深情演繹的“青花瓷”。

夢裏古箏輕彈，檀香裊裊；宣紙走筆，茶香淡淡……

身邊的傳統文化，編織成一張瑰麗的巨網，網住了我生活中的快樂與思索。

新時代，中華傳統文化掀起的的巨浪，必將成為世界文化中的一道最瑰麗的風景線！而我一定成為最好的弄潮兒，因為我深深愛着它———祖國的燦爛文化。

傳統文化的作文 篇3

我生於蘇州太倉，也算是崑曲的發源地。看自己雖也聽過幾曲蘇州評彈，但對崑曲卻一無所知。最近，學校中開展了崑曲鑑賞活動，我自然要去領略一番。

明亮的舞台燈光下，紅幕中一素袍女子款款走出，長袖飄飄，裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂中，那年輕女子隨着樂律舞動起來。這便是《牡丹亭·驚夢》的開場。我覺得新奇，也頗有興致地觀看起來。

但十幾分鍾後，我心中的那股對新鮮事物的興趣已被磨光。那單調得令人乏味的音樂，太過華麗而顯得浮誇的着裝、粧彩，而那唱腔卻是顯得太難理解。一時間，自己竟有幾分睏倦之意，“崑曲”已然成了“崑曲”。

不變的音樂在我耳畔迴響着，漸漸地，我卻從中聽出幾分別樣的意味。那每一個動作，都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿；字字句句中洋溢着深厚的情感，把少女那思春之情描繪得淋漓盡致；那時不時的回身一笑，也為少女動人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了，我情不自禁地鼓起掌來。

耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看，卻是《十五貫·訪鼠測字》。婁阿鼠那活靈活現的表演，滑稽的動作讓人捧腹大笑。而況鍾那與作案人的鬥智鬥勇，環環相扣的.破案經過讓人的心一陣陣地揪起，之後又放鬆下來……最後，案情水落石出。那使真兇歸案，為被冤枉者伸冤的那一刻，場下一片鼓掌、叫好聲。

崑曲是我國的傳統藝術，被譽為“百戲之祖”。數百年來，崑曲舞台上湧現了無數性格鮮明、栩栩如生的人物形象。崑曲表演不能一蹴而就。事後，雖有同學被選上台做“培訓”，但那動作卻是説不出的僵硬和怪異，與台上藝人那精湛的表演形成鮮明的對比。大概，這就是所謂的“台上一分鐘，台下十年功”罷。

傳統文化的作文 篇4

王開嶺曾經提到：文化就是萬變不離其宗的“宗”，正是這個宗，給我們提供了一種身份的認同。想來的確是這樣，中華文化博大精深，源遠流長，從未間斷過，因此文化成為每個時代的“宗”，成為人們奉行的事物，成為永恆。

縱觀中國傳統文化發展的歷程，大致可分為三段時期。第一段時期是從天地初開到19世紀初，在此期間，歷史舞台上有過百家爭鳴，有過焚書坑儒，有過罷黜百家，獨尊儒術，最終，儒家作為封建統治的正統思想成為中國影響最大的學派。儒學的核心“仁”和“禮”成為維繫社會安定和諧的“工具”，也鑄造了無數英雄氣節。

第二段時期是19世紀40年代到20世紀末期，列強的入侵，帝制政治的腐敗，使中國文化日益暴露出不能與時俱進的窘迫，不少思想家宣告西方文化優於中國傳統文化，全面否定中國傳統文化並要求全盤西化，但時間證明這種觀點的`錯誤性，在此期間，中國傳統文化雖停滯不前，但從未間斷，並將最珍貴的部分保留下來。

第三段時期是20世紀末至今，我們如今擁有的文化稱作現代文明，它將傳統文化再次煥發出新的光芒，時間濾去了傳統文化中陳舊的積習，對那些精粹思想加以發揚，融合形成現代文明，現代文明與傳統文化是繼承和發展的關係，而現代文明隨着時間的流逝終將會成為傳統文化。

在社會中生活，因此我對於古時與當今社會生活方面的文化感觸較深，首先是衣着方面。中國傳統的服飾帶有明顯的階級色彩，衣服的面料、顏色、款式、圖案都成為區別貴賤尊卑的標誌，其中以皇帝的龍袍為最高級，黃色是土地的顏色，象徵着佔有天下的統治者，因此皇帝的一切服飾幾乎都是黃色的。而平民只能穿不着一色的白衣。反觀如今，人潮中有着無數種色彩、樣式，顏色用來襯托人的美，用來顯露人的心情，每個人都可根據自己的喜好選擇顏色，穿着任何顏色都與身份、地位、階級無關，色彩的禁錮被打破，因此我認為服飾文化的發展是進步的。

快與慢也是深刻的體會。古代社會是慢的，而現代社會卻是快的。古時寫一封信、等一封信是慢的，卻也存在着等待中想象的幸福，而現代計算機技術的發展卻使一封e-mail在兩三秒內穿越大洋、越過山巔來到地球的另一端，極速卻少了等待的幸福。古時的饅頭是手工製作的，慢工出細活，嚼在口中是温暖的味道，具有人情味，而現代卻出現了大機器生產下三秒製作一隻灌湯包的極速，但每每看到那從同一個模具中製造出的食物，總是容易失去食慾。中國傳統文化是需要泡一杯茶，靜下心去體驗去感受的，靜心養神，樂亦在其中矣，而現代文明更像是一杯速溶咖啡，快節奏的生活有些浮躁，但不是全部的浮躁。

慢給予人感受的時間，快給予人感受的東西，前者要求質，後者要求量，説不上誰好誰壞，就全都交付時間去過濾、去積澱吧，留下來的就是最好的。

在傳統社會沒有新航路，沒有麥哲倫，有的只是日出而作、日落而息的自然節奏，那時的文化安靜又古老；現代的社會有計算機，有汽車，各國文化思潮迅速衝擊、交融，卻失去了慢生活的悠閒。我們需要將中華優秀傳統文化繼承下來，這裏的繼承是指整個社會的精神氣質的繼承，而不是將文化典籍束之高閣或封藏在計算機的某一角落，繼承也是一門學問。當然我們也需要發展，發展需要一個方向，發展才是硬道理。

萬變不離其宗，縱使世界如何變化，文化始終是不變的東西，它如同夜空中的北極星，是我們的信仰，也是我們引以為傲的東西。