在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的傳統文化作文8篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
衡量一個社會的進步自始至終都離不開文明這個話題，如今，信息高速化發展的社會文明中，中國移動通信充當着十分重要的角色，它自身的發展壯大一定程度上推動着社會經濟的快速全面發展，同時也推動着歷史文明發展的巨輪滾滾向前!
——推動社會進步是移動通信的主題。
每種文明所負載着的信息交流方式都是特殊的，富含歷史意義的，古時的人類交流由於經濟、地域、交通狀況等的限制，先後出現了飛鴿傳書、驛馬捷報以及後來普遍流行和通用的交流方式——書信，上述信息交流的方式有各自的利於弊，在今天看來，這些交流方式除卻傳遞信息的相同功能外，還有一個共同點就是，信息交流是屬於無聲的。
古時聰慧的科學界的先輩們也許已經憧憬到若千年後的某一天，人類信息的交流會從無聲的交流變成有聲的交流。於是，中國移動橫空出世了。移動通信的出現，是個具有劃時代意義的重大事件，從此，這種交流從最開始的個人、家庭網絡迅速普及延伸至社會層面的各個細胞，移動通信實現了人類交流溝通的有聲夢想：人們不必再在跋山涉水，鞍前馬後地為了傳遞或獲取信息而來回奔波，只一個按鍵就可以將千里之外的聲音拉到你的耳根，全球發生的各種大事也是迅雷不及掩耳，這種傳播速度之快令人驚歎，不可思議。
除卻移動通信的方便快捷之外，隨之所帶來的移動效應也逐步推動着社會的進步與發展。而這種移動效應覆蓋到各個方面，大到信息媒介領域的重大突破研究，小到温暖親情友情愛情的一段通話或一條短信。
——力推經濟發展是移動通信的核心。
記得在四川汶川地震、青海玉樹地震和甘肅舟曲泥石流等重大自然災害突然發生後，印象最深的就是移動通信，它不僅準確地向外界隨時反饋着災情，同時也堅強和挽救了無數面臨崩潰的温情家庭，一個短短的電話，一條極其普通的短信，不僅報了平安，也讓一個個生命再次顯現出他的奇蹟，難以想象，通訊設施恢復前的災區猶如一個無聲的空谷，生命稍縱即逝，對外卻啞然得令人窒息。在移動通訊遭到破壞的災區，救援和重建工作變得異常艱難，對於災區而言，時間就是生命，而拼命奔跑在大愛邊緣上的最快的時間非移動莫屬，那時，億萬華人的目光聚集在通信的全力恢復上，因為有了通信，醫療、電力、衞生、交通、能源等其它領域也就逐步有了相應的供給和保障，在無情的災難目前，移動通信展示了其強勢的一面，這種強勢更加有力地促進了它在市場經濟潮流中迅猛發展的力度。
通信的保障對災區的恢復重建簡直就是一盞啟明燈，時時給災區的無數災民以希望和温暖。在運送救災物資的過程中移動通信的便捷也再次華麗地展現在了人們面前，試想：遠古時期的先民們在信息閉塞、交流方式單一的環境中是如何應對突如其來的天災人禍的，由此，我們這個有聲的時代是多麼的美好和諧啊!
當前社會下的經濟發展離不開移動通信業的發展，毋庸置疑，今天的社會，離開通訊能方便快捷地可以完成的事情真是寥寥無幾，市場經濟發展的一部分空間是通信業的發展空間，也就是説連通信業都不能正常普及和健康發展前提下的經濟一定是蕭條和脆弱不堪的經濟，其穩固程度可想而知。移動通信的發展貫穿社會經濟發展的始終，我們甚至可以這樣定義，今天的現代社會文明中有一種文明被稱之為——移動通信文明。它不僅改變了人類傳統的生活方式，優化了人類信息交流的途徑和渠道，也席捲了社會組織的方方面面，使之迅速改變了整個世界的文明模式，從此，人類文明之船空前地由無聲史駛入了今天的有聲史。
——自身創新是移動通信的靈魂。
移動通信正是由於對人類社會進步的巨大推動和對地方社會經濟發展的重大作用，自身建設也顯現出創新意識。簡單而言，這種創新的一個集中點就表現在融入百姓，關心社會上，如今，家喻户曉的移動通信在層層人羣中尋找不同的聲音，關注民生，傳遞和諧，可謂令人稱頌。任何一種形式的正義都是歷久彌新的社會良藥，儘管社會文明高速發展到今天，已經碩果累累，愈加璀璨奪目;然而我們必須有理由堅信，無論何時何地，創新對一個社會、對一個民族、對一個國家的前途命運都是舉足輕重的，有創新才能有新的進步，有創新才能有足夠的發展潛力和空間，才能不斷完善自我，逐步適應社會文明發展前進的大趨勢，真正立於不敗之地。如移動通信的創新就是利用其自身的優勢不斷深入底層，融入百姓，感動社會。這種創新是簡單樸素的，也是符合客觀邏輯的，更是社會大眾普遍能夠接受的，由此，它在人類文明的歷程中不知不覺地留下了濃墨重彩的一筆，不可小噓。
想我華夏，人傑地靈，泱泱大國，地大物博，傳統文化，源遠流長。
遙望明月，曾可記否，對影三人，酒問青天。傳統文化，紮根吾心，深刻吾心，曾可記否，登高望遠，遍插茱萸。傳統文化，清淨吾魂，滌盪吾心，曾可記否，炮竹震天，鑼鼓喧天，傳統文化，曾可記否？
風似狼牙月如鈎，寂寞梧桐鎖清秋，月圓佳節，自古以來，便為親友團聚，舉杯共慶之佳節。然至如今，中秋之意，已淡出人心，，光怪陸離，繁弦急管，弄得人憔悴。只知工作，麻木不堪，令人歎，令人憂。
曾記否？憶童年時，親人好友。團聚一桌，當明月，載歌載舞，風吹人身心更暖，淡淡秋風，拂去鉛華，留予本真，任多勞苦，亦溶於微風，展開幸福笑顏，就一片蟲聲，與空中皎月，和衣入眠。
望如今，蛙聲蟲聲，已消逝不見，高樓大廈，雖壯觀宏大，卻已失其神，滅其採，凡雕欄花刻，隨漫漫時光長河，慢慢淡出眼眶，童年所聞，早已不見，傳統文化，似已消逝。
世界之大，千變萬化，中外文化，差異頗大，華夏傳統，內斂含蓄，外國文化，迥乎不同，以其直白熱情，受世人所愛。
華夏似樹人似葉，葉落歸根化春泥，根於華夏，我們乃炎黃子孫，需隨潮流，亦須斟酌，失其根本，樹亦難活。文化乃根，可汲取長處，卻不可捨本逐末。
憶古時，流觴曲水，論畫閒談，可歎世事，變化無常，時間長河，拭其印記，高山流水，月明天清，再難找回。
取一壺清茶，對飲明月，月光冷淡，如怨如慕，如悲如泣，哀傳統一去不復返，歎今人不重拾文化，愁若彎月，淡淡愁光，望四處，寂寥無人。
何人低吟，何人淺唱，似至古朝，望其焚香，彈琴，吟詩，坐談，古人之影，至如今，亦依稀可見。
掬一捧月光，嘗一口粗茶，感古人風采，望現世沉浮，觀傳統，呡這口歲月陳釀，歲月愈逝，味愈醇。
華夏傳統，源遠流長，望古人吟詩作對，看文化深厚底藴，去其糟粕，留其精華，傳統文化，讓其歸家，葉落歸根，壯吾中華！
點評：文章語言平滑曉暢，刻畫細緻，描寫生動；句意含蓄委婉，暗含深意。運用文言文的形式，極富功底，讀畢如酒後餘香，不絕於口。
文章的出彩之處不止在文字上，思想上也很有深意，用傳統的語言呼喚現代的'人們重拾傳統文化，感染力強。
生活越來越好了，而年味反而淡了，這的確是一個讓人難以釋懷的話題。過年原本是最為快樂和幸福的時刻，此刻卻引發很多年輕人集體吐槽，年輕人集體懷舊小時候的過年情節，更有一小部分年輕人，因為沒有勇氣面對過年回家種種責難與拷問，成為“恐歸族”。媒體調查80、90年輕一代對中國年的感情，結果顯示年味隨着年齡增長熱度退減，昔日那個歡天喜地的中國年，已成一種耐人尋味的懷舊。
現在的年輕人為何打不起過年的精神，對過年越發沒有了那種熱烈的情趣與興致?為何生活水平不斷提高，物質享受也越發富足的今天，我們卻對傳統節日丟失了一種興致勃勃的情懷?這個問題不只是關乎着大家過年能否開心，更關乎着以春節為代表的傳統節日文化的繼承與發揚。是誰搶走了我們童年對過年那種眷戀情愫，又是什麼讓年輕人過年不樂觀，反而“壓力山大”?
年味都去哪了，年味為啥淡了?很多理智且頗為成熟的人，會説那是因為我們長大了。是啊，因為長大了，我們肩頭多了責任與使命，更添了煩惱與憂愁，兒時過年那種無憂無慮的天倫之樂，也就隨着年齡的增長，而慢慢消逝在成長之路上。小時候，過年吃頓餃子，有新衣服穿，男孩放鞭炮，女孩頭上插朵花，這些今天看來似乎再平凡不過，甚至老土的過年方式，就足以讓過來人大發懷舊之情。而隨着現代生活水平的提高，很多原來只有過年才會操辦添置的東西，現在分分鐘都能得到。孩子需要的東西家長可以隨時去買回來;而成年人買新衣服更不是過年的“專利”，現在只需輕輕點下鼠標就能搞定;原來一年最重要的宴席“年夜飯”也可以在飯店訂個套餐，免去油煙之苦……這些種種，讓人們對過年沒了期待，也迷茫着過年應該要幹什麼，“年味”慢慢變成了“乏味”。
坐車是一件很普通的事，特別是公交車。在公交車上，後門一開就能看見三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。但我總是會看見一個孕婦或老人站着，偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐着的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員説“誰能讓一下位?”我有信心説我不是這樣的!因為我做到，看見這樣的情況會主動讓位!
禮貌不用花錢，卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悦，也使那些受人禮貌相待的人喜悦!讓我們行動起來，做一個有禮貌的人。來繼續傳承中華的傳統美德——禮貌!
我們的中國傳統文化博大精深，淵遠流長。今天，我要向大家介紹的就是中國傳統的文化—剪紙。
剪紙的種類有很多，比如：窗花、禮花、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內容包含着濃濃的生活氣息。魚、蟲、鳥、獸、花、草、樹、木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或是喜事臨門，人們都要剪一些“福”字。“喜”字等，表示慶賀。
剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫出來。你先看看這幅“書生”上面有一位正在拿着書在讀的先生，一看他的樣子就一位書生；再看看這幅，“鳳凰戲牡丹”上面有一隻鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個小孩子在玩耍……
怎麼樣，我們中國是不是有很傳統文化！
親愛的同學，敬愛的老師，大家星期一早上好，今天我國旗下講話的主題是：關注傳統，繼承民族文化。
中國，一個有着悠久歷史的文明古國，一個有着燦爛文化的偉大民族。縱觀當今世界，昔日的四大文明古國已經有三個離我們遠去，埃及人不會講埃及語，印度人不懂得印度文明，巴比倫就連一個統一的國家都沒有了，而中華文明，在西方文化的衝擊下也似乎岌岌可危。同學們，傳統文化的繼承需要我們獻出一份力。
首先，我們應該知道中國的傳統文化是什麼？中國傳統文化主要是道家、墨家、法家與儒家的文化。中國古代文化是異常燦爛、無比光輝的。拿青銅器來説，拿陶瓷來説，拿絲綢來説，都居世界的前列。拿創造發明來説，造紙術、印刷術、指南針、火藥，這“四大發明”更是其他民族所趕不上的。
再來説説我們蘇州，蘇州園林被列入了世界文化遺產，它綜合了建築、山水、花木、雕刻、書畫，給人一種古典的美。俗話説：民以食為天。蘇州的傳統小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐乾等等，這些傳統小吃使人垂涎三尺，也是其他民族無與倫比的。
中國傳統文化有着強大的生命力，我們千萬不能讓它在歲月的車輪中慢慢地消亡。因此，我們要關注傳統，繼承民族文化，讓中國傳統文化重新煥發新的活力。作為一個炎黃子孫，我們應該如何來繼承、發展中國的傳統文化呢？
也許，你會認為老祖宗留下的傳統已經過時了。但只要我們宣傳、宏揚民族傳統中優秀的部分，吸收西方文化中的精華。然後，根據時代的要求，構建新時代的民族道德標準，便可更好地繼承傳統文化。
據説，今年有許多刺繡大師要繡北京奧運會的吉祥物五福娃，他們巧妙地利用蘇繡來宣傳奧運，這樣一來就可以很好的將刺繡這一傳統文化發揚光大。前一階段，蘇州評彈“走”進了許多中學的校園，這使我們拓展了視野，增長了知識，也更加了解了蘇州的傳統文化。
中國的傳統文化是世界的瑰寶，千萬不能讓它淹沒在時代的潮流之中。作為一個炎黃子孫，我們應該從現在做起，從我做起，將中國的傳統文化發揚光大。同學們，讓我們用一顆赤誠的心去繼承中華民族的傳統，為民族的傳統注入新的芬芳。
謝謝大家！
剪紙是一種鏤空藝術和最為流行的民間藝術，在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。
剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一，有着悠久的歷史。大約因其材料簡單，成本低，適應農村婦女閒暇製作，既可做實用物，又可美化生活。剪紙不僅表現了羣眾的審美愛好，並藴含着民族的社會深層心理，也是中國最具有特色的民間藝術之一，其造型特點尤其值得研究。民間剪紙作為中國本源哲學的體現，在表現形式上有着全面、美化、吉祥的特徵，同時民間剪紙用自己特定的表現語言，傳達出傳統文化的內涵和本質。
我國最早的剪紙作品被發現是在1967年新疆吐魯番盆地發現的兩張團花剪紙，他們採用的是麻料紙，都是摺疊型祭祀剪紙，他們的發現為我國的剪紙形成提供了實物佐證。
剪紙藝術流傳至今，在我們教室裏有一幅剪紙作品，特別美麗。老師説這是“連年有餘”，這張剪紙裏面有一個大大的“福”字，周圍環繞着兩條小魚，意思就是希望生活幸福，連年有餘。整幅剪紙呈圓形，看起來栩栩如生，而且寓意深刻。
中國民間剪紙手工藝術猶如一株常青樹，古老而長青，我喜歡中國的剪紙。
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