(精品)實用的傳統文化作文9篇

在學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的傳統文化作文9篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

傳統文化作文 篇1

我知道中國的剪紙起源於漢朝，至南北朝時期已相當精熟，然而真正繁盛是在清朝中期以後。古老的剪紙多在鄉間，以剪刀鉸出為主，趣味渾樸天然，都是出自農家婦女之手，剪紙藝人為了省工，一刀多張便改為刻刀雕刻為主，風格轉向精巧，藝人也就不止於婦女了，然而，時代更迭生活改變和審美轉化，傳統民間藝術漸漸不能適應現實需要，所以，現代新興剪紙藝術孕育而生。

剪紙是具有獨特藝術風格的民間藝術，它用手工刻制，再點染以明快鮮麗色彩而成，勞動人民把它作為年節的裝飾，貼在紙窗上，所以又叫做“窗花”。

傳統的窗花所表現的內容，主要有戲曲人物，翎花花卉，草蟲魚獸，以及一些吉祥諧音的物象，洋溢着歡快，健康和熱愛生活的情感深為羣眾所喜聞樂見。

剪紙是具有獨特藝術風格的民間藝術，它用手工刻制，再點染以明快鮮麗色彩而成，勞動人民把它作為年節的裝飾，貼在紙窗上，所以又叫做“窗花”。

傳統的'窗花所表現的內容，主要有戲曲人物，翎花花卉，草蟲魚獸，以及一些吉祥諧音的物象，洋溢着歡快，健康和熱愛生活的情感深為羣眾所喜聞樂見。

傳統文化作文 篇2

今天是我參加“國培計劃”(20xx)置換脱產研修培訓學習的第五天,也是中秋節假期的最後一天,由於明天就是萬家團圓的日子——中秋節了,所以走在師專的校園裏,所有的一切都瀰漫着過節的氣息。

學校門口的大屏幕上,滾動播放着“海上生明月,天涯共此時”、“露從今夜白,月是故鄉明”的詩句,讓我們這些在師專學習的國培學員們也想起了自己的家鄉,想起了自己家中的親人。餐廳旁邊的.小攤上,開始零售的盒裝月餅,讓我們進一步感受到了中秋過節的氣息;教室裏,年輕的男男女女在精心佈置着,準備晚上的中秋節聯歡會;校門口,一些學生已經迫不及待地提着自己的大包小包,準備上車,駛向自己夢寐以求的温暖的小家。

來到教室,也許是由於明天要過節的緣故吧,學員們的臉上露出一絲喜悦的神色,互相交談着回家給孩子和家人帶一份什麼樣的禮物,在他們的課桌旁,放着早已經收拾好的行李,只等着放學的鈴聲一響,就歸心似箭般地回到已經離別了一週的家中,正在這時候,大家的手機上收到了班主任韓老師發來的短信,在祝福我們雙節快樂的同時,告訴我們由於路遠的學員要回家過節,下午的課程安排取消,這個喜訊讓我們這些成人也歡呼雀躍了好一陣子。

終於熬到放學了,我們顧不上吃中午飯,就提着行李向公交站牌走去,此時此刻,中秋節回家團圓的信念就成了我們的精神食糧。

此時此刻,我想起了王維的那兩句著名的詩句——“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”,這也許是我們中國人的共性吧!

最後,祝願全體學員和老師旅途愉快!閤家團圓!和家人過一個歡樂祥和的中秋節!

傳統文化作文 篇3

家應該都知道，現在祖國面臨一個很重要的問題——越來越冷落自己國家的傳統文化。

我國的傳統文化可説是豐富多彩，上到節日下到名勝古蹟。這麼豐富多彩的傳統文化我們怎麼去繼承和弘揚呢？首先，我認為可以建立一個網站，然後寫上祖國的傳統文化之類的一些文章，這樣可以弘揚我國的傳統文化。

其次，想要繼承我國的傳統文化，先要請全祖國人注意，我們可以適當的去了解別的國家的傳統文化，但是不能丟掉了自己國家的傳統文化。打個比方吧，比如大家都對聖誕節比較感興趣，而卻越來越冷落了中秋節，端午節，重陽節等祖國的'傳統節日，以至於端午節的申遺產文化權給了韓國江陵，這難道還不足以説明問題嗎？所以，要繼承我國的傳統文化，請所有的國人多瞭解我國的傳統文化，只有這樣才能很好的繼承祖國的傳統文化。

最後請大家一起行動起來，為了繼承和弘揚我國的傳統文化，多多宣傳，多多瞭解一下我國的傳統文化，千萬不要冷落了自己國家的傳統文化！

傳統文化作文 篇4

“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”“小時不識月，呼作白玉盤。”這些小時候常常掛在口中的詩句，如今的我們還記得多少？這些陪伴我們童年，讓我們頗有成就感的詩句，如今還剩下多少？

當今社會，一個動動手指就能解決温飽問題的社會，留下的不是古人們的那份藝術文化，而是一些像“火星帖”、“蓋樓”、等現代化的網絡流行語，這樣真的好嗎？結果顯然是無庸置疑的！

漢字，一個個跳動的精靈。如今也成為了大多數人生疏的面孔。很多少見的漢字，又有多少人瞭解？不過也為數不多了罷！現在，社會上隨意更改漢字的地方比比皆是。有的商家為了吸引的顧客眼球，便不惜對漢字動刀。試想一下，如果經營得好，會沒有顧客上門嗎？

可以打個比方，保護動物是為了動物不滅絕。但試想一下，動物會滅絕，難道文化便不會滅絕了嗎？都説古人的藝術文化永垂不朽，會一代一代的傳下去。可依現在的局面來看，這可能嗎？如果不去學習，不去傳授，能憑什麼傳授下去？冰冷的機器嗎？別忘了，機器也是人制造的！如果人類不去學習，任憑文化在荏苒的歲月中消亡、殆盡。那麼機器能做什麼？什麼都不能！

社會正在進步，文化卻正在消逝。隨着時間的推移，文化也一點一點被啃食，進步需要時間，但文化的.消亡可沒有時間的限制，只有文化的殆盡！所謂進步，是在原來的基礎上更進一步，沒有以前的基礎，哪有以後的進步？不過是在原地打轉！那麼進步，不過是一套徒有虛名的説辭罷了。

文化正在消逝，不要等到殆盡了才覺得不妙！讓我們從現在開始，從新領悟文化，瞭解歷史。有了以前的，才會有更好的！風吹不盡世間的沙，但沙不被保護，又能剩下多少？

傳統文化作文 篇5

生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統文化。有精美的民間工藝，有古老的民族藝術，有獨特的風俗習慣，其中，我最喜歡剪紙。

今天放學後，我回家上網查資料，找到了介紹窗花做法的網站。看了介紹，我開始剪窗花了。首先，拿一張正方形的'彩紙上下對摺一下，左右對摺一下，然後從左斜上方往右斜下方折，最後畫上漂亮的圖案，用剪刀沿着線剪下了，把它打開就完成了。我把我剪的窗花打開以後，同學們都説很漂亮。

我感覺剪窗花很有意思，還可以粘在窗户上，一定很漂亮。

以後我一定好好練習剪紙。

傳統文化作文 篇6

中國——兩個銅鑄一般鏗鏘，又如玉一般温潤的、曾一度失落而今又傲然站立起來的漢字，難道就不應該挺直腰身，用炎黃子孫那不盡的青春在九百六十萬平方千米的土地上揮寫出屬於我們那博大精深、曆久彌新的中國文化嗎？

中國，有白蛇與許仙真摯的愛情，有秦皇與漢武雄霸的才幹，有嫦娥與萬户偉大的夢想，有唐詩與宋詞不盡的哀怨。中國繼承大禹治水的智慧才華，愚公移山的鍥而不捨，運用女媧補天的精神與盤古開天闢地的膽識譜寫了中國古文化的傳奇與美麗，留下了彪炳千古的燦爛文明。

從“濃粧淡抹總相宜”的杭州西湖到世界屋脊上莊嚴神聖的布達拉宮，帶給我們的是那無限的神往；從山水到國畫，從漢字到書法，帶給我們的是那不盡的讚歎；從麻布到絲綢，從笨重的泥陶到精美的瓷器，帶給我們的是那千年榮耀的“China”。

我曾痴迷於少數民族的服飾，它們古樸典雅而又各具特色。在苗寨中，人們依然保留著手工製衣的習慣。她們用臘染的技術以黑色為底，以粉紅、青色、白色等顏色為衣服配上花紋。姑娘們穿上這種衣服，更顯出她們的嫵媚温柔，小夥子們穿上這種衣服，會愈發精神俊朗了。他們閒話自在，毫不遜色於國際時裝週上的模特。

而如今，為什麼這個枯於野火卻長於春風的漢文化得不到發揚？它們像長城的`方磚一樣方正敦厚，像黃河一般的雄壯悠遠，卻屢屢受到韓文化的衝擊，難道是韓國文化優於具有五千年文明史的中華文化嗎？我不甘心，我們需要的是對自己的行為進行反思！

楚人早朝的熊圖騰崇拜，同樣為韓國先民所景仰尊奉；《楚辭》中的千古絕唱，也反映在韓國最古老的詩歌裏；每年五月端午，中國人吃粽子、賽龍舟，祭奠屈原，韓國江陵也舉行盛大的農耕祭祀活動——端午祭；江陵、襄陽、漢陽、漢江、洞庭湖等這些我們耳熟能詳的地名也出現在韓國的地圖上……這些現象僅僅是離奇巧合嗎？打開塵封的歷史，韓文化與中國文化究竟又有什麼淵源呢？

我們應該崇拜韓文化嗎？對於韓文化，中國文化是否就要不由自主地為之傾倒嗎？那麼，這樣與被外國入侵中國領土又有什麼區別了？與其遣責韓文化的軟入侵，倒不如去發揚光大中國五千多年燦爛的歷史文化，畢竟東亞文化的根在中國！

一千前我們遙遙領先，一百年前我們一度落後，在這繼往開來的新時代，我們必須重新認識中華文化，準確定位，發掘弘揚具有普世價值的中華文化，使之風靡世界。到那時，中國，我將再次為你而歡呼！

傳統文化作文 篇7

中華傳統文化像一座巨大得寶庫，下面，我這篇作文就像一把鑰匙，幫我們打開這一座寶庫得大門。

每年得正月七年級是春節，俗稱“過年”。它是我國最重要最隆重得傳統節日，也是個辭舊迎新得日子，它意味着送走了冬天迎來了春天。過年也是最忙得時候，我們全家開始了大掃除，掃地，擦玻璃，洗牀單被罩……到大年二十八得時候，我和爸爸媽媽把對聯貼到門上和牆上。我們還採購了大批得年貨，好玩得好吃得應有盡有。到了大年三十，全家圍坐在一起，吃着精心準備得年夜飯。我最開心得就是爺爺和奶奶給得壓歲錢了！吃完年夜飯我們全家坐在一起看春節晚會，只聽主持人倒數了十個數，新得一年來到了。外面，鞭炮聲如雷般響亮，美麗得煙花升上天空，就像一隻只在天空盤旋得美麗飛鳥！

看，這就是我國最重要，最能給人們歡樂得節日，無論在城市裏，還是在農村裏，我們都要過這個歡樂得春節！

傳統文化作文 篇8

假日裏，我們“鹿鳴小隊”開展了一場有意義的活動，尋訪身邊的傳統文化活動在萬鬆書院進行，這裏雖不及河坊街、吳山廣場那樣熱鬧，但它那獨特的寧靜與古樸，使人感覺處處洋溢着傳統文化的深厚氣息。

萬鬆書院位於鳳凰山北萬松嶺上，原是一座寺廟，叫做“投恩寺”建於唐貞觀元年。在明弘治十一年時改建，因詩人白居易在《夜歸》一詩中曾寫下“萬鬆皆在青山上，十里沙堤明月中”的句子而得“萬鬆書院”之名，據今已有一千多年的歷史了。

書院的主入口刻着三幅浮雕：正面是梁山伯與祝英台同窗三載的情景；左面是“拜師”圖，體現了中國古代尊師重教的傳統美德；右面是“日課”圖，表現了先生不辭辛勞地教學，弟子們孜孜不倦學習的優秀素養。

走上台階，便是三座古色古香的牌坊，因形似“品”字，所以稱為“品”字牌坊，也有“做人要看人品，做官要看官品”的'寓意。

再往前走，看到的是“仰聖門”。“聖”指的是堪稱“萬世師表”的孔夫子，那麼“仰聖”就是人們對孔夫子的敬仰。走出這道門，就到了另一道門——毓粹門。“毓粹”表示要培養品學兼優的人才。穿過了這道門後，就意味着你已經是個極有文化素養的人了。

懷着真誠的敬仰之心穿過兩道門後，就看到了一座典雅的建築“明道堂”它的左右分別是“由義齋”和“居仁齋”它們的名字出自於孟子的“居仁有義，體用己全”。這裏原是學生們住宿和自習的場所。“明道堂”前大園柱上，刻着一幅對聯：大德大功還憑仁義立言冠冕百家稱極致；成王成聖最是精神傳世華夷一例拜先師。這裏原為教師授課之處，現則擺放着工藝鉅著《中國科舉大觀》。每一個人物，每一座建築都雕刻得栩栩如生。令人感覺自己被一種強烈的文化氣息帶進了古代。深深嗅到了古典文化的氣息。

跨出“明道堂”，看到的是兩座亭子：曾唯亭和顏樂亭。穿過亭子就來到了古人祭祀孔子的地方“大成殿”。殿內陳列着五尊雕塑，正中間端座着孔子像，其餘分別是孟子、曾子、顏回和子思的塑像。從這之中就可以看出人們對這五位聖人的敬仰之心有多麼的深厚了。在雕像左右的展板上，繪畫書寫着八幅“孔子行教圖”。

從“大成殿”的後門出去有一塊方方正正的極大的石碑上面刻着“萬世師表”四個大字，不禁讓人起了肅穆之心。

離開萬鬆書院，大家互相討論着自己所感受到的傳統文化。有的説：“這裏的對聯對仗工整”；有的説“這裏的石雕雕刻精緻，特別是那幅‘孔子線刻像’，連一個石匠都如此的敬業，既有道又有德，可見人們有多崇拜孔子了”；還有的説“連這裏的燈籠都勾勒着古代名人像，這也是傳統文化哪！”。是啊，“萬鬆書院”真是一座埋藏着中國文明的寶地，一塊有着深厚傳統文化的聖地。

傳統文化作文 篇9

大家知道為什麼會有端午節嗎？原來是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而設的節日。

端午節有好多流傳已久的好看節目，比如包粽子比賽、划龍舟等等，我最喜歡看划龍舟比賽了。

去年的`端午節，我就看了划龍舟比賽。只聽一聲鼓響，參賽選手就拼命地划起槳來，鑼鼓“咚咚咚”地響，船槳“嘩嘩譁”地划着，船槳隨着鼓點的節奏一上一下整齊又快速地划着水，龍舟快速前行。

衝刺了，選手們一起喊着口號，緊湊地划着船槳，使出全身力氣。我也和選手們一樣，憋足了勁為他們加油。最後紅隊最先衝線，勝利了。

看划龍舟不僅讓我學到了更多知識，而且讓我明白了要有收穫就要努力付出的道理。