【實用】中華傳統文化作文合集八篇

在平時的學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的中華傳統文化作文8篇，僅供參考，歡迎大家閲讀。

中華傳統文化作文 篇1

烽火連三月，家書抵萬金，一場圍繞家書興替的討論就此展開。學生甲認為家書這種交流方式是不可替代的，學生乙認為信息技術這麼發達，打電話，發短信，寫郵件更便捷，當然不用寫信……説到底，這是一場有關科技與傳統爭論的問題。

其實，現代科技與傳統文化是可以完美融合的。

日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中，洛中最顯京都街道棋盤式的佈局，這裏是傳統與現代的交織，既有千年古剎，也有西式建築。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿古香古色的古都風味。在京都市區，6公尺以上的建築甚至都被為破壞景觀，極易引起市民反對，所以沒有高層建築，也沒有高架橋。走在京都的街道，你還會真正領略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓。你會看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿傳統味道表演。

同樣，你也能在這裏領略到現代氣息。京都最新的車站，你能感受到21世紀的“高速”，它結合了五大特點：交通，停車場，文化，飯店，百貨公司等全球數一數二的各類設施，尤其是車站內高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場及科技遊樂中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建築。站在這個多元化車站的頂樓眺望，看到高台寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會真正驚詫於京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現代建築，更多的是千年傳統與現代科技的融合。

上海世博會的成功舉辦又是另外一個很好的例子。比如，中國館內用高科技投影技術製作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠的新天地》;日本館內會用小提琴拉《茉莉花》的智能機器人，等等，都是傳統文化與現代高科技完美結合的展點。

京都的燦爛和世博的成功證明：傳統文化與現代科技並不矛盾，我們既不能以傳統文化消亡的代價來推進現代科技的發展，也不能無視現代科技的發展來保護傳統文化。我們唯有堅持現代科技與傳統文化兩翼齊飛，整個人類的發展才能有更加燦爛的未來。

中華傳統文化作文 篇2

學生在學習漢語的過程中瞭解中華優秀傳統文化的豐富多彩，能激發學生的學習興趣，幫助學生了解世界各民族的優秀文化，拓展視野、開闊思維，理解並尊重多元文化；學生通過對中華優秀傳統文化的學習，能使學生明白它在每一個歷史發展階段都反映着各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過學習，使學生牢固樹立自尊、自信、自立、自強的民族精神，正是這種精神使中華民族歷經滄桑而不衰，備受磨難而更強，豪邁地屹立於世界之林。

《民族中國小漢語課程標準（義務教育）》規定，在第三學段要求學生通過學習漢語，瞭解中華文化，熱愛祖國，具有民族團結意識。而使學生在學習漢語的過程中瞭解中華優秀傳統文化的豐富多彩，能激發學生的學習興趣，幫助學生了解世界各民族的優秀文化，拓展視野、開闊思維，理解並尊重多元文化；學生通過對中華優秀傳統文化的學習，能使學生明白它在每一個歷史發展階段都反映着各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過學習，使學生牢固樹立自尊、自信、自立、自強的民族精神，正是這種精神使中華民族歷經滄桑而不衰，備受磨難而更強，豪邁地屹立於世界之林。

一、感受中華文化的博大精深，提高學生的學習興趣

1. 感受成語的寓意之美。中華文化博大精深，而成語作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分，更是中華文庫的瑰寶，它具有豐富的內涵，意義深遠、言簡意賅，讀上去朗朗上口；而成語故事則語言生動凝練，形象鮮明，具有很強的倫理性，藴藏着十分豐富的知識和道理。如，女媧補天、夸父追日、精衞填海、嫦娥奔月、八仙過海等是少年兒童必讀的神話故事；又如，完璧歸趙、晏子使楚、負荊請罪、驚弓之鳥、三顧茅廬等又是膾炙人口的歷史故事；再例如，懸樑刺股、鑿壁借光、韋編三絕、程門立雪、囊螢映雪等又是刻苦讀書的典範，無一不是我們學習的榜樣。

2. 感受歇後語的詼諧之美。現行漢語教材在每個單元最後都要安排一次漢語園地，其中不乏許多優秀的中華傳統文化內容，如歇後語、對聯等。歇後語一般是由前後兩部分組成，前半句是比喻或隱語，後半句是對前半句的解釋或説明，而且許多歇後語不但詼諧幽默，還富含一定的寓意，具有很好的教育意義。在教學中可以採取猜謎語、蒐集資料，課後利用牆報、黑板報等形式和全班同學共享資源。例如，孔夫子搬家淨是輸（書）外甥打燈籠照舅（舊）類似這樣的歇後語是以漢字的諧音為表現形式，提高了學生的學習興趣；千里送鵝毛禮輕情義重，使學生明白友情的珍貴，不亞於雪中送炭；有借有還再借不難，使學生明白誠信的重要；貓哭耗子假慈悲，使學生明白善惡、美醜的標準等等，通過學習使學生充分感受到了漢字的無窮樂趣。

3. 感受古詩的韻律之美。在每次漢語園地中，都無一例外的安排了一首古詩，學習古詩可以幫助學生有意識地積累、感悟和運用古詩，擴大學生的知識面；有利於提高學生的寫作水平和發展學生的思維能力，提高學生的欣賞品味和審美情趣，並使中華傳統文化不斷承傳，展現出更加迷人的魅力。如，王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺這兩句是寫到了洛陽如果有親友向您打聽我的情況，就請轉告他們，我的心依舊像玉壺裏的冰一樣純潔，不但把送別好友的依依不捨之情表現了出來，更將自己堅持高貴文知識，引導學生求真、求善、求美。例如天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，這些無不體現了古人為實現自己的遠大理想而立下的壯志豪言。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情慾窮千里目，更上一層樓、感時花濺淚，恨別鳥驚心，從這些詩句中，感受和領悟詩人的意境，陶冶自己的情操，昇華自己的情感。此外，利用業餘時間組織學生觀看中華優秀德育故事，學習孔融謙讓禮貌的處事原則、學習閔損和孟宗的真誠孝心、學習尹憞遵守禮儀、立志育人的精神、學習滂母的浩然正氣，最後再要求學生寫觀後感，學習他們孝養父母、尊老愛幼、團結友愛、誠實守信、見義勇為、禮貌待人、廉潔奉公的精神，立志做一個德、智、體、美、勞全面發展的好少年。

總之，在漢語教學中進行中華傳統文化的教學，擴展了學生的知識結構、讓學生明瞭古代卓越的藝術、燦爛的文明，增強學生的民族自豪感，培養了學習興趣，拓展了學生的視野，又使中華文化得以不斷傳承，展現出更加迷人的魅力。

中華傳統文化作文 篇3

“昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊……”

早上起來，就聽到CD機裏傳來陣陣渾厚的朗讀聲，老爸在放《黃帝內經》給我聽呢。

每天，老爸都會讓我讀一會兒《黃帝內經》，到了週末就讓我背誦，每背完一小段，就獎勵我玩十來分鐘的電腦遊戲。老爸還讓我背誦《易經》，他常説“易醫同源”，要趁現在記性好，多背點好東西，長大後會有用的。一年過去了，我先後背了《素問》的 “上古天真論篇”，《易經》的 “乾、坤、泰、否”等十幾卦。

説起我對中醫的喜歡，起因是十分偶然的。有一天，我在老爸的書架上翻出了一本《七大名醫傳奇》，就順手翻了幾頁，不想一下子就被深深地吸引住了——書裏記錄着許多名醫的故事。由於是用“網絡語言”寫的，所以非常搞笑好看，我是在笑聲夾雜着淚水中讀完這本書的。其中，最讓我感到中醫偉大的是名醫王孟英，為了救治病人，他失去了自己的親骨肉；最讓我感到中醫神奇的是名醫徐靈胎，他用兩丸陳墨做成的黑神丸救活了一個“死了（昏迷）三天”的病人……

就這樣，我開始喜歡上了中醫。平時，我常常看《中華醫藥》這個電視節目，還看了許多有關中醫的書，有《品讀名醫》《欣賞中醫》《中草藥便典》《療效植物手冊》《不生病的智慧》等。這下可把老爸給樂壞了——他馬上從北京買回了許多CD片，一有空就放給我聽，還説是什麼“薰陶”呢。

平時，我經常跑到小溪邊探查，找到了“商陸”“車前子”“魚腥草”等藥用植物，從中又學到了不少中藥材的知識。

我奶奶的手冬天常常開裂，我就嘗試着用中醫的一個方子，把蜂蜜和熟豬油調和起來，敷到奶奶手上開裂的地方。結果，開裂處很快癒合了，樂得奶奶直誇我醫術高。

今年暑假，我還去了一趟杭州，參觀了“胡慶餘堂”和浙江中醫藥大學，對中醫中藥又有了更濃厚的興趣和更深入的認識。

“千里之行，始於足下。”我一定要努力學習，立志長大後，也成為一名能為百姓救死扶傷的“大國醫”。

中華傳統文化作文 篇4

團園過大年，全家共團聚。春節就是大家在一起團團圓圓坐在一起吃團圓飯，一起談談心，看看電視，讓自己的煩惱都拋空而去，換來一個開心舒暢的好心情。

世界各地總會有不同的春節習俗，在我的家鄉里，鞭花爆竹聲中，大家從遠方來到團聚的家鄉，在這裏，爆竹聲聲迎新年，大家飲酒取樂，互相申訴開心和痛苦的事情，為了尋求安慰，總會選擇在餐桌上來發泄自己的悲痛事情，事情過了，就會再次 投入到認真的工作當中去了，在這天晚上，總會是煙花爆竹處處見，讓人忍不住駐足痴望，還會情不自禁地拿出手機拍下這動人而又動人的畫面，之後就會慢慢的欣賞着。

“啪——啪——” 遠處傳來一陣陣放炮聲，不用看，就知道一羣孩子們的孬勁（家鄉話，意思：淘氣的、搗蛋的。）大起，正在噼噼啪啪的放着炮呢！自從過年開始這種聲音就沒停過，讓人膽戰的從他們身邊路過，剛離開，就會立刻離開，而他們卻玩略似的再向他們身邊留下自己“輝煌”的痕跡，這時，身邊的人總是啊的一聲頭也不敢往後看就跑着離開了危險的“戰場”。

噼裏啪啦的聲音就是大家的傳統習俗放鞭炮。除夕夜裏，傳説為了除掉一個名叫夕的野怪物，大家貼門對、放鞭炮、穿紅衣就會將他趕走，至今還流傳着這樣一個神話。

正月十五元宵節，為了貼近傳統習俗，大家總是在這天夜裏吃湯圓（家鄉話，意思：元宵）放鞭炮，團圓吃飯為新年後吉祥如意。

我們家鄉的習俗雖然與各國各地的不一樣，但卻讓我們很快樂，我們並不需要擁有他們所需的思鄉情，無憂無慮的過着自己的快樂時光，讓我感到自己現在所生活的是十分的快樂的，這讓我學會了珍惜一切。

中華傳統文化作文 篇5

很早就聽長輩們説：“剪紙是一種民間文化藝術瑰寶之一。”今天我終於可以和剪紙親密接觸了。

今天很有幸，學校組織全體師生到成都市國際非物質文化遺產博覽園去參觀，學習，其中一項活動就是學習剪紙。

今天教我們剪紙的是一位和藹、可親的老師。她先把事先準備好的熊貓圖案的剪紙分發給每一個同學，然後按照她教我們的方法，把有圖案的剪紙對摺。這時我們好奇地問：“老師，這樣對摺有什麼作用呢？”老師説：“這樣對摺可以使圖案變得左右一樣，會更好看。”聽了老師的一番話以後，我們就將剪紙對摺，對摺好了後，我們用剪刀沿着線小心翼翼地剪，雖然我們剪的不規範，也不對稱，但是一隻只色彩豐富，形狀不一的熊貓就擺在我們面前，我們大家都很喜歡自己的“傑作”，最後，我們小心翼翼地把剪下來的圖案用膠棒貼在一張白紙上，這個熊貓剪紙就做好了。

從今天的剪紙活動中，我明白了看着很簡單的事，其實做起來了很困難。只要我們用心去做，再困難的`事，也能克服。

中華傳統文化作文 篇6

人生當中有許多的第一次，如第一次當媽媽，第一次當小警察，第一次去橫店，第一次去牛頭山……其中，讓我最難忘的就是那一次在課堂上當小老師。

為了讓同學們學習和傳承中華民族的美德，也為了讓同學們更加理解《弟子規》，我決定給大家上一堂《弟子規》的課

“上課。”我學着老師平時上課的樣子，一本正經地喊，“同學們好！”“老師您好!”同學們也嚴肅地回答，我好不容易忍住不讓自己笑出聲，就一股腦兒把她憋進了肚子裏。

“《弟子規》是中國傳統文化之一，經典是中華民族的搖籃，我們應該多學習中國文化，傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述着，同學們認真地聽着，大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。

“事雖小，勿擅為。苟擅為，子道虧。”這句《弟子規》中的名言讓我感受頗深。記得有一次，我剝開香蕉，發現香蕉上有一點點芝麻大小的黑色的東西，以為這根香蕉已經爛了，隨手就把它丟進了垃圾桶。正巧，媽媽看到了，就生氣地對我説：“睿睿，你怎麼這麼不愛惜糧食呀。”我覺得十分委屈，反駁道：“這香蕉不是有黑掉的地方嗎，她不是爛掉了嗎？”媽媽嚴肅又語重心長地説：“事雖小，勿擅為！這根香蕉雖然黑掉了，但它並沒有爛，只是在運送地過程中撞到了，才會這樣，你以後遇到不會或不懂的事情時，不管它是多小的一件事，都不要自作主張地去做事！”這件事給了我很深的印象，而這句《弟子規》中的名言成為了我的座右銘，讓我受用不盡。

誦讀並理解了這些弟子規的意思後，我們玩了一個輕鬆的小遊戲，看意思猜弟子規名言。看着樹林般的手舉了起來，我都有點兒不知所措了。我點了幾個同學的名字，他們都回答地非常流利。看來，他們對《弟子規》都有了非常好地理解和感受，我的目的達到了，這節課也在不知不覺中接近了尾聲。這是我才發現自己已經口乾舌燥，背後都有汗了呢。

第一次當小老師不僅讓我體會到了當老師的辛苦，更深刻地理解了弟子規，也讓我親近了中華文化，明白了中華文化的博大精深，也堅定了我們傳承中華傳統文化的決心。

中華傳統文化作文 篇7

中華傳統文化——古詩

中國有許多豐富的傳統文化，但我最喜愛的是古詩，它在中華文字出現之時就有了。我讀過好多古詩，有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發感情的，我個性喜愛。

我很小的時候就喜愛上了《草》這首詩，它是唐代的詩人白居易寫的，簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強的生命力，“野火燒不盡，春風吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這麼頑強的生命力，我們必須要變得堅強一些，不能讓“野火”傷到我們。

每當過年的時候，我都要去奶奶家，爸爸媽媽離開的時侯，我就會個性悲哀，這時，《九月九日憶山東兄弟》就會出此刻我的腦海裏：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”

“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去，啊，芙蓉廣場的菊花白如玉，黃如金，紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們：“誰敢但是來!”菊花美麗動人，我忍不住喊到“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”黃巢的詩好優美呀!

古詩就是這樣抑揚頓挫，栩栩如生，古詩陪伴着我度過了一年又一年，它成了我的至愛。

中華傳統文化作文 篇8

剪紙，又叫刻紙，窗花或剪畫。區別在創作時，有的用剪子，有的用刻刀，雖然工具有別，但創作出來的藝術作品基本相同，人們統稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術，其在視覺上給人以透空的感覺和藝術享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。

它們出自不同地域，不同流派的藝術大師及民間藝人之手，風格特點各異，題材內容廣泛，種類有戲曲人物，鳥蟲魚獸，還有對農村現實生活的描繪，反映了勞動人民熱愛生活，對真善美的追求和嚮往。無論是反映人們對吉祥幸福的祁納還是來源於勞動人民喜聞樂見的歷史故事、民間傳説及人物；無論是北方特有的文化背景和民俗風情的在現，還是用於四時節令、婚壽禮儀等慶典，都體現了民間高超的智慧和豐富的想象力。加上疏密有致的造型設計、細緻入微的精湛刀工、絢麗鮮豔的獨特點染，每一件都十分生動、有味、耐看。剪紙的觀賞性，收藏性和實用性，是剪紙這門具有地方特色的藝術更加燦爛、輝煌。