上海小年是哪一天

在上海，人們習慣上把除夕的前一天稱為小年夜，小年夜才是過年高潮的開始。小年夜這天家置酒宴，人們往來拜訪叫""別歲""。焚香於户外，叫""天香""，通常要三天。

小年的由來

祭灶的風俗，由來甚久。灶君，在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的《論語》中，就有“與其媚輿奧，寧媚與灶”的話。先秦時期，祭灶位列“五祀”之一(五祀為祀灶、門、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一説為門、井、户、灶、中雷;或説是行、井、户、灶、中雷)。祭灶時要設立神主，用豐盛的酒食作為祭品。要陳列鼎俎，設置籩豆，迎屍等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。

祭灶的日期

古人祭灶的日期，歷來説法不一，有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我國封建社會裏，諸教並存，神靈之數高達萬千之多，民間習慣一概敬之。可能是為了簡化統一，易記易行的緣故，把灶君每月上天稟報一次的説法，演化成了每年上天一次。並且把時間固定在臘月二十三日或二十四日。這一天，也就成了傳統的祭灶節日。

山西境內，絕大部分地區是臘月二十三日祭灶。只有榆社、文水、黎城、陽城等少數地方是臘月二十四日祭灶。

上海地區的祭灶食物還和方言諧音有關。比如，臘月二十四習慣吃地慄(也叫荸薺、馬蹄)，上海話裏“地”和“甜”同音，故地慄諧音代表甜，讓灶王爺多説好話;茨菰(也作“慈菇”)的“茨”在滬語裏和“是”同音，因此茨菰也是上海人祭灶時的傳統食物，希望灶王爺在玉皇大帝面前只會説“是是是”。

上海人在臘月二十四祭灶後，二十五就迎來了大掃除，掃去舊年灰塵以迎接新年;而二十六是上海人的'結婚吉日，因為臘月二十四送走灶王爺後，暫時沒人對家庭成員進行監督，可以做些“出格”的事，而結婚時的鬧洞房、喝醉酒等“出格行為”恰好適宜在這時候進行。

小年夜這天家置酒宴，人們往來拜訪叫""別歲""。焚香於户外，叫""天香""，通常要三天。這一天前後，老弄堂開始熱鬧起來比如“噤噤咣咣”的大掃除。用不着的東西趁這個時候趕緊扔掉，大人吩咐小孩去倒垃圾的時候，不忘囑一句，邊倒垃圾邊念一聲“晦氣出門”。因為年七年級到九年級是不能掃地的，到了初四方能掃，但要由門口朝屋內掃，掃完垃圾還不能倒掉，要自言自語“財氣入門”。