總結在一個時期、一個年度、一個階段對學習和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書面材料，它能夠給人努力工作的動力，不如靜下心來好好寫寫總結吧。但是總結有什麼要求呢？以下是小編幫大家整理的中國傳統文化活動總結，希望能夠幫助到大家。
在當今開放的世界裏，我們在吸收外來文化的同時，也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣，世界才會健康地朝多元化方向發展，才能更加地充滿生機和活力。
小時候，每當大年三十晚，村裏便鼓聲四起，霎時間村當街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村裏好不熱鬧。小孩子穿着棉襖在街上你追我趕的，不時地放着炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小夥兒，俊俏姑娘則在給人們表演節目。
而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在門上；端午時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節呢，我們一家老小坐在院子裏，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂事。
可此刻呢，“洋節”來襲，西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國人，你難道不應為此做些什麼嗎
此刻，每當過年時人們總是出去大吃一頓，守在電視機旁看春晚，有許多人在歎氣，説：“怎樣一點年兒都沒有”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。
清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢僅僅去墳裏掃掃墓，僅此而已。端午節，還有誰會安分地在家包粽子中秋夜圓之夜，又有誰會和家人們愜意地坐在院子裏手拿月餅，抬頭賞月呢
中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在此刻社會裏日益冷清，怎能不令人擔憂不引起社會的廣泛關注呢
優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富，傳統佳節藴含着中華優秀傳統文化因子，這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。
作為一名中學生，我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衞傳統文化，弘揚民族精神，你還等什麼快行動吧！
2015年端午節到了，又是龍舟飛渡的時候，xx校學生已經將傳統節日作為自己學習、生活中一項喜愛的活動，為了引導學生更好地瞭解、喜愛傳統節日，進而提升學生對民族文化的認識，培養他們的民族自豪感，我校開展了形式多樣以"我們的節日·端午"為主題的文化教育活動。現小結如下：
一、用心營造濃厚的宣傳氛圍，追溯端午淵源，充分認識"端午節"的有關知識。
學校充分利用國旗下講話、黑板報、宣傳欄等多種方式進行了廣泛宣傳有關"端午節"的知識與資料，同時舉行豐富多彩的活動。讓學生透過查閲圖書、互聯網以及向長輩和他人請教等多種途徑，蒐集有關端午節的由來，瞭解這一傳統節日的相關知識。
二、開展各種的活動，豐富"端午節"資料。
（1）各班開展了豐富多彩的中隊主題會。
端午節前夕，佈置學生透過書籍閲讀和上網查詢，瞭解端午節的相關知識，並在班會上進行交流學習。我校利用少先隊活動課開展"我們的節日·端午"系列主題活動。為了活動的順利開展，少先隊大隊部對活動進行了部署，分年級開展專題活動：一、二年級以禮貌的生活方式為主題，宣傳普及衞生防病知識，讓學生養成良好的衞生習慣；三、四年級開展收集有關端午節的詩歌，並在中年級中進行吟唱；五、六年級開展端午風俗手抄報比賽，共同紀念了愛國主義詩人屈原，讓學生傳承愛國主義精神，感受傳統文化魅力，增強愛國主義情感。主題活動之後，有的中隊佈置了假期親子活動，讓學生在端午節當天向長輩學習粽子的各種製法。自己動手製作粽子，感受着民俗文化。
（2）倡導健康防疫，開展除塵活動。
古人把五月端午稱作"衞生月"，廣插艾草，以免災去病，端午節成了我國全民防疫祛病、避瘟驅毒的大節日。我校結合當前痢疾的流行及我市開展爭創禮貌城市的契機，宣傳健康防疫知識，開展環境衞生教育、健康教育，淨化校園及生活環境，並組織學生到社區進行衞生清潔活動。
（3）網上學習，傳承傳統文化此外，學校還組織開展"我們的節日"網上主題活動，動員學生參與由"中國禮貌網"開設的"我們的節日·端午"主題活動，用心參加"我們的節日·端午"相關節日和愛國知識的網上學習，傳播優秀傳統文化，提高個人傳統文化素質。讓學生進一步瞭解傳統節日、認同傳統節日、喜愛傳統節日、過好傳統節日，增強愛國情感，提高禮貌素質，做名副其實的禮貌城市禮貌人。
在本次活動中，xx校充分利用"端午節"這一傳統節日對全體學生進行傳統文化教育，讓學生走進偉人、瞭解歷史、感受偉人的愛國情懷，培養了學生的愛國熱情。
在中華民族的文化傳統中，經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承着中華民族奮鬥的歷史，而且傳承着中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對於增強民族內聚力、振奮民族精神、整合羣體價值、協調社會秩序有着極其重要的作用。中華傳統美德有着豐富的、系統的內容。它包含着：個人與國家的關係，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”等；個人與他人的關係，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施於人”等；個人自身修養的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；而且把個人、集體、國家聯成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統美德有着十分重要的現實意義。這是因為：
第一，社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持傳統美德，關係到中華民族的'前途問題。作為意識形態的價值思想體系是生產關係的反映，新的生產關係的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德，就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華髮揚光大，把它和現代化結合起來，創建社會主義現代化的新文明，促進社會主義現代化建設。
第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕着中國文化。對於西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落後的，或者適合於西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
第三，當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行；不能判斷現實生活中醜惡的東西，有的甚至還受到社會上醜惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什麼，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的；今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的十六大提出要用20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中，我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨幹，他們的成長將關係到中國傳統美德能否傳承下去，關係到全面建設小康社會的成敗問題。
中華傳統美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，裏面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，並指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。
因此，高等教育出版社彙編出版《中華文化經典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閲讀並具有時代生命力的內容，讓青少年閲讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解，但隨着年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”，當時並不明白，現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施於人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現在成為我的座右銘。可見，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理，即前面説到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底藴。但在這天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關聯的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。
楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子温暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香温席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
近百年來，由於種。種原因，一些優秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。
唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍重的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。
中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的職責，只有這樣，我們才能無愧地大聲説：“我是中國人！”
新年聯歡會已經拉下了帷幕，大家還沉靜在聯歡會的歡樂和感動中，打電話發郵件表達他們的感想，這是對服務團隊的支持和鼓勵，讓我們獲得了更大的動力，促使我們努力做好今後的工作和服務。
這次新年聯歡會盡管還有不盡人意和需待提高之處，但在全體知青朋友的共同努力下，總體上很成功。無論舞蹈﹑歌詠﹑小品﹑詩朗誦﹑器樂表演及全場互動等都表現出較高的水準。
胡發翔是這次聯歡會的總策劃，經過多次電話和會議商討，參考了王瑛等朋友們的建議，對整台節目的安排和協調，做到了詳盡周到的計劃和統籌。聯歡會現場，他既是聯歡會總監，又要操作音響和電腦，雖然每一個節目都沒有機會讓他提前熟悉，他都能調理得有聲有色。他太忙了，竟然沒能喝上一口水。
Tony蔡和朱惠明為選擇開場的國歌視頻，與胡發翔及知青服務團隊成員進行了多次探討，在眾多的版本中選出了影像和音樂效果的視頻。為了方便大家跟唱，John吳又特別費心地加上了歌詞。
聯歡會一開場，載歌載舞的女生表演唱《新年好》與後排男生們揮舞的綵帶，為大家帶來了新年的歡樂，賈振光演唱的《恭喜你發財》，掀起了全場的喜慶。
王瑛和賈振光朗誦了自創詩《我們有一個共同的名字叫知青》，被譽為金童玉女和夫妻組合。徐彬朗誦了自創詩《獻給知青的歌》，深情並茂，深深地打動了全場的心，讓多少知青心中酸楚，眼含熱淚。很遺憾微言的自創詩《我們還有一個名字叫知青》詩稿沒有帶來，無法與大家分享。
朱惠明負責組建了舞蹈小組，仔細挑選了舞蹈節目視頻，分發給小組的成員自學。舞蹈小組的成員們分別在家刻苦學習每一個舞蹈動作，然後多次不辭辛苦地聚集在一起，自己找地方集體排練。她們對一招一式都嚴格要求，精益求精，請曹燕燕老師做了特別指導。朱惠明﹑勤文﹑楊勇﹑Annie﹑曹陽﹑鄧白玲﹑小方和其他幾位從不相識到一起練舞，她們排練得非常認真，相互支持，這種熱情令人感動。由於他們的努力，大家欣賞到她們的精彩表演——舞蹈《卓瑪》和《我的九寨》。
AnnieCheng和Tony組織了歌詠小組，精選了歌曲。無論小合唱，二重唱還是情歌對唱，小組成員先自己練習，然後在百忙中抽出時間集體排練。Louise給大家作技術指導，用他那嫻熟悦耳的鋼琴和電子琴為大家一遍遍地伴奏。他們的那份認真和嚴肅，令人佩服。在此也感謝知青新朋友趙玲夫婦提供了排練場地。
Annie程還為大家獻上了配樂詩朗誦《微笑》。她先生Louis的電子琴演奏也讓大家情緒高昂，手舞足蹈。
自編小品《養豬》由王瑛，微言，李鐵軍，阿華演出。他們準備和自制了道具，十分到位。四位一上台即具喜劇效果，尤其李鐵軍男扮女裝，不説話已經滿場爆笑。他們的對白更讓大家樂得合不攏嘴，笑得前仰後翻。那是我們知青自己下鄉時的生活寫照，是我們的親身體驗，所以大家很有認同。雖然小品的編排很倉促，沒時間排練，他們的演出竟是那樣的默契。
廖中堅頭綁白羊肚毛巾，身系紅腰帶，整個一個黃土高坡上來的陝北老莊家漢。一曲高蒼淒涼的信天游，唱出了黃河的氣勢，唱出了人間的悲苦，讓大家猶如身在陝北荒山上聽了這段深情的信天游。
王瑛一曲原生態《高原紅》，高昂嘹亮，台下的朋友們情不自禁地隨着節拍附和。
張景誠獻給大家一曲優美柔情的小提琴演奏《梁祝》，在婉轉如泣的絃樂中，眼前如見彩蝶雙飛，情深意長，令人唏噓不已，百轉回腸，祝願有情人終成眷屬。張景誠還為大家獻上了郭小川的詩《祝酒歌》，他那激揚頓挫的詩句，搏來滿場掌聲。
胡發翔和燕如送給大家的是詩朗誦《小路》，它訴説了知青當年的苦澀戀情。一條小路把大家的思緒拉回到那久遠而難忘的歲月。那是青春的激情，那是情人的守望，那是刻骨銘心的眷戀，那是一縷藏在心間的綿綿不斷的思念。
來自廣西舞蹈老師廖又德帶領舞蹈小組，為大家獻上了具有拉丁舞風格的舞蹈《快樂的玩吧》和藏族舞蹈《吉祥鳥》。她那輕盈活潑的旋轉，高難度的扭腰送胯，為大家帶來了藝術的享受和快樂。大家也特別佩服其他演員，竟然學得有模有樣，實在不簡單，真可謂名師出高徒啊。
張柏英行雲流水般的太極扇，時而鈧鏘有力，時而軟綿柔韌，讓大家領略了太極的剛柔相濟﹑四兩撥千斤﹑綿裏藏針的奧妙和含蓄。大家欣慰的是中國源遠流長的傳統技藝太極竟也得以在温哥華綻放光彩。
知青三代的可愛小女孩表演了紅燈記選段《都有一顆紅亮的心》，她神情專注，字正腔圓，最後以經典的造型，一手撫胸口，一指指天而結束，惹得大家疼愛有加，掌聲連連。
男女生小合唱《念故鄉》《奇異恩典》優美動聽，餘味無窮。
有些知青新朋友也帶來了高水平的節目，桑景全和劉洪靖的獨唱歌曲博得了大家的喝彩。
杜亞東演唱的京劇《祖國好山河寸土不讓》讓大家情緒激動，按耐不住地幫腔和調，鼓掌喝彩，大家恍惚置身於大型專業劇院。趙玲被感染了，衝上去與他對唱，兩位專業水準的演唱，再次激起大家的叫好聲和激烈的掌聲。
男女生的對詩接龍也是一個高潮，自始至終都是女才子們略勝一籌，害得先生才子們不得不屈就下蹲，蹲完後又大叫冤枉。女才子們雖小有差錯，優美地轉了幾圈，還是難掩洋洋得意之情，惹得眾人捧腹大笑。
咱們的義務攝影者微言和John吳，爬高卧低，盡顯各種姿勢，搶好鏡頭，捕捉動人的瞬間，為聯歡會留下了美好記憶，會後又不計辛苦地為大家傳送照片，精神可嘉。
此外，志願者的工作也很出色，無論服務團隊的成員還是現場的知青朋友，在Frank陸的帶領下，佈置會場，服務大家，抬桌搬椅，會後清掃，個個盡心盡力。
張惠夫婦犧牲休息時間，連夜為聯歡會採購，屆時拎着大小旅行箱，為大家帶來了小吃和水果，並與馬來等其他志願者一起，為大家端盤送水，毫無怨言。
張柏英和蔡力平負責接待和登記工作，認真而盡職。
因時間有限，部分朋友的節目來不及安排，在此懇請大家諒解，並希望能在下一次聚會時一睹你風采，大家一定為你鼓掌喝彩。
感謝Frank陸，Tim，曹小莉，John吳，馬來等朋友帶來了很多把椅子，然而仍有一些朋友沒有座位，讓我們很不安。老會長Tim和一些會員自動把椅子讓出來，自己站着。下次我們應該找一個有足夠座位的地方舉辦聯歡會。
請大家原諒我們不能一一列舉各位朋友的鼎力相助和參與，正是因為有大家的支持，聯歡會才得以如此成功，在此我們知青服務團誠意地謝謝每一位朋友，為有我們這樣的集體而自豪。
知青聯誼會的理事和聯歡會籌備小組成員們於元月10日召開了聯歡會總結會議，各位就聯歡會的不足及改進之處提出了建設性的意見，並制定了20xx年全年活動的計劃大綱。
為了以後的活動辦得更好，我們將舉辦對今年聯歡會的投票活動，請選出你最喜歡的節目，細目見附表。
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