【精華】中國的傳統文化的作文彙總7篇

在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的中國的傳統文化的作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

中國的傳統文化的作文 篇1

中國傳統書院歷經近百年的沉默後開始悄然復興。正在湖南衡陽講學的中國知名作家餘秋雨在接受中新社記者採訪時表示，傳統書院是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的象徵意義比教育意義更重要。

最近幾年，中國傳統書院開始悄然復興。一方面，中國文人開始致力於創辦現代書院，進行各類文學研討活動；另一方面，以嶽麓書院為代表的古代書院煥發出新活力，它們與現代教育相結合重新開始學術研究和教育活動。

餘秋雨此次參訪地衡陽市內就有一座歷經六朝的“千年書院”——石鼓書院。這座始建於唐元和五年(公元810年)的書院是中國宋代四大書院之一，蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻等名家都曾在此執教。不幸的.是，書院在抗日戰爭中毀於日寇炮火，直至20xx年才被重新修復。雖然其建院歷史比嶽麓書院還早百餘年，但石鼓書院沒有像“後輩”那樣“發揚光大”，現僅供遊客參觀。

餘秋雨認為，不是每座傳統書院都要成為新的教育場所。書院的價值在於它就像一個文化教育的制高點，讓中華文化有了高層傳播的場所，“我們現在面對孔孟學説，沒有感到非常陌生和隔閡，就跟這種橫跨千年的教育方式有關。”

餘秋雨説，中華文化是目前人類文化中唯一沒有中斷過、活下來的文化。而書院就是中國文化傳承至今的一把鑰匙，它的存在提醒着後來人，一個民族要發展就要注重教育，注重人才培養和高端人才的凝聚。

曾登臨過石鼓書院的餘秋雨建言，來衡陽的遊客都應該去石鼓書院“朝拜”，“它建院時間更早，其象徵意義就更大。”

中國的傳統文化的作文 篇2

上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底藴。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受着史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。

楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的`千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子温暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香温席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由於種種的原因，有些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了比過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲説：“我是中國人！”

中國的傳統文化的作文 篇3

今天我們全家人一起去河坊街玩。街兩旁的商鋪裏各種各樣的商品，讓我眼花繚亂。

走着走着，我被路中間的小攤吸引住了。小攤上陳列着各式各樣用糖做的東西：小貓、小兔、羊、狗、馬……一個個栩栩如生。媽媽看我站在那裏挪不開步子，笑着説：“你也挑一個吧！”

“太好了，我要一隻可愛的小兔子。”我高興地説。

叔叔把糖舀出來，用三根小竹棒來攪拌，攪拌着攪拌着，糖慢慢變白了。叔叔把糖搓圓捏出一個空的球形，再往球裏吹氣，一邊吹，一邊用手捏出形狀，不一會兒小兔子的樣子慢慢出來了。叔叔用紅色的糖做眼睛，用綠色的糖做小草，正在吃草的小兔子完成了，像真的一樣！

叔叔的.手真巧，糖人真有趣！

中國的傳統文化的作文 篇4

中國，一個具有五千年曆史的國家；一個具有傳統文化的國家；一個具有數億人的國家；一個……

“學習爭先雖重要，文明禮貌也要好。學校規定都遵守，見到老師要禮貌。同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風我做到。”這是一首文明禮貌歌。

禮貌就是中國傳統文化之一。

禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。

小時候，父母總是説見到人一定要叫。小時候的我天真爛漫，很聽父母的話，一見到認識的人就會叫個不停，什麼阿姨叔叔啊；姑父姑母啊……

現在的我已是一個高一的學生了，不怎麼愛叫人了，只有在父母的逼迫下才會叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直説“見認識的人一定要叫，這是禮貌問題。要做一個有禮貌的好孩子。”老師也經常説“在校一定要叫老師好，要做一個有禮貌的好學生。”可是現在的我，總覺的'自己是一個小大人了，一直嘴邊掛着阿姨叔叔什麼的，會被我自己的朋友、同學笑話。

我承認這一點我做的不好，但我有自信的説我有一點做的很好----那就是尊老愛幼。

坐車是一件很普通的事，特別是公交車。在公交車上，後門一開就能看見三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專門為老弱病殘所設的。但我總是會看見一個孕婦或老人站着，偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實我猜想坐着的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員説“誰能讓一下位？？？！！！”我有信心説我不是這樣的！因為我做到，看見這樣的情況會主動讓位！

禮貌不用花錢，卻能贏得一切！禮貌能使有禮貌的人喜悦，也使那些受人禮貌相待的人喜悦！讓我們行動起來，做一個有禮貌的人。來繼續傳承中華的傳統美德----禮貌！

高一:喬書婷

中國的傳統文化的作文 篇5

中國的傳統文化豐富多彩，其中有：龍井茶、剪紙、中國書法、國畫等，但是，我最喜歡的還是中國結。

我喜歡中國結的原因有六個。

第一是中國結的顏色很多，比如：紅色、藍色、黃色……

第二是中國結的每一個結都用一根線編織而成。

第三是中國結有着久遠的年代。

第四是中國結的種類也很多，比如：同心結、魚結、金錢結等等。

第五是中國結是代表吉祥如意、年年有餘的，所以我喜歡中國結。

第六是中國結可以記事，比如：某某看了一頁書，就在繩子上打一個結，如果看了5頁書，就在繩子上打五個結。

中國結還有其他用途呢！中國結可當裝飾品，在掛鈎上、枕頭上、香袋上。小的中國結掛在小靈通上，大的掛牆上，使人感覺很漂亮、很快樂。

有一次，我忽然想用毛線來自己編中國結，編啊編，被我編的一團糟，我想：怎麼那麼難編呢？後來，我在電腦、電視上看到了中國結的做法，我心裏下定決心：長大以後要學編中國結。為我國爭光。

中國結體現出了我國勞動人民的`手巧、聰明、才幹和智慧，是我國寶貴的遺產。

中國的傳統文化的作文 篇6

敦親

112.哀哀父母，生我劬勞。——《詩經·小雅·蓼莪》

113.事父母，能竭其力。——《論語·學而》

114.父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

115.愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。——《孝經·天子》

116.孝在於質實，不在於飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養》

117.誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》

118.夫婦和而後家道成。——《幼學瓊林·夫婦》

119.兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》

120.父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》

121.家必自毀，而後人毀之。——《孟子·離婁上》

122.貧濺之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《後漢書·宋弘列傳》

中國的傳統文化的作文 篇7

從呱呱墜地的嬰兒就開始聽西方的輕音樂，稍微長大些便學唱外國歌，從簡單的“ABCD歌”到“My heart will go on”，把我們小時候學的童謠丟得一乾二淨，這從一定角度映射了中國文化的衰落。

捫心自問，我們小時候的“丟手娟”、“找朋友”、“兩隻老虎”等歌謠哪去了？為什麼英文歌曲將兒時的歌謠這樣取代了，並且以這種方式？對於西方的文化我們採取積極接受的態度卻沒想到這種積極的態度將我們下一代甚至下下代對我們的文化更加漠然。也許許多年後，他們會不知道“孔子”“李時珍”，也許他們會忘記自己的祖國文化源泉，甚至脱離祖國融入別的國度。

説實話，我兒時的夢想就是長大移民到美國，因為我不喜歡更談不上熱愛古老的中國。與此相比，更對美國感興趣，至今我仍這樣認為。如果這樣下去我會忘記很多很多值得懷念的東西。

唱起兒時的`歌謠，一陣爽朗，趕快拯救中國的文化吧！否則，它會被我們淡忘，這不是一個單箇中國人的事，是所有中國人共同的責任。只有共同用行動來表示，才能挽救這一切！否則，未來的我們會對過去的文化只能回憶，不能看到兒時的美好文化。行動吧！