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中國傳統文化優秀演講稿彙編8篇

欄目: 作文 / 發佈於: / 人氣:2.89W

演講稿的格式由稱謂、開場白、主幹、結尾等幾部分組成。在現實社會中,演講稿的使用越來越廣泛,來參考自己需要的演講稿吧!以下是小編為大家收集的中國傳統文化優秀演講稿,僅供參考,歡迎大家閲讀。

中國傳統文化優秀演講稿彙編8篇

中國傳統文化優秀演講稿 篇1

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

中國,一個正在崛起的泱泱大國,孕育着各種各樣的文化。中華民族的傳統文化源遠流長,也許匠人的傳統工藝讓你拍案叫絕,也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻,也許民間的獨特藝術讓你不由驚歎……但隨着現代化的發展,有一些文化卻在無聲無息地消失,所以,我們要保護我們的傳統文化,別讓我們的寶貴文化消失。

方言,幾乎每個不同地方都存在着不同的方言。有研究者説:方言是語言的活化石,承載了一個地方從古至今的人文地理、風俗民情,保留了一個地方几乎所有的歷史文化性信息,是不可恢復的歷史記憶,是不能再生的文化基因。但隨着普通話的普及,方言在我們身邊卻漸漸消失。語言的消亡速度遠遠超出人們的想象,有報告指出,平均每兩個星期就會有一種語言消失,並且無聲無息。

方言,本來是人人都會,或者大部人會,而現在漸漸變成了少數人專有。必須承認,推廣普通話的重要性與必要性無需多説,普通話作為官方語言在維護社會協調運行和增進溝通理解方面發揮着越來越重要的作用。不過,普通話日益強大的另一面,卻是方言的逐漸消失,這不是我們期待的結果。

汪涵説過:“普通話可以讓你走得更遠,可以讓你走得更方便,但是方言,可以讓你不要忘記你從哪裏出發,普通話讓你交流及其順暢,而方言可以讓你感到無限的温暖。”我們應該努力保護和拯救正在消失的`方言,培養方言保護意識。在不影響社會交際的情況下,社會、公眾應多營造方言氛圍,讓人們受到更多的方言薰染。

歷史留下的活化石除了方言,還有地名。地名不僅承載了大量的個體記憶和情感,也承載着傳統文化和城市的歷史密碼,眾多獨特的地名也是歷史留下的活化石,是寶貴的文化遺產。只有留住這些富有底藴的地名,才能留住鄉愁。但現在,地名也在逐漸消失。據統計,自1986年以來,我國約6萬個鄉鎮,40多萬個建制村名稱消失,至於消失的街道更是數不勝數。在老地名消失的同時,一些稀奇古怪的地名,例如“楓丹白露”“阿彌陀佛大酒店”等新地名不斷湧現。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內涵的老地名。

馮驥才説過:“城市是有生命的,地名便是這歷史命運的容器。”我們應珍惜那些有文化積澱的老地名,精心設計有文化有內涵的新地名,持續發展地名文化,傳統文化才能血脈相承,城市才會有温度和厚度。

中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護,別讓我們的寶貴文化消失!傳承與保護文化印記人人有責,共同行動吧!

中國傳統文化優秀演講稿 篇2

從千年前江新漁船上越女的歌聲,到水之《詩三百》的悠揚旋律;從優美的楚辭常規漢賦,到多姿多彩的唐詩宋詞,再到被江南女子捧紅了牙、捧紅了板的宋詞。從南山種草的桃花源,到西湖煙雨中的油紙傘;從三六的“且改名為淺唱低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉”…飛雪爛泥反映時間,歷史充滿滄桑;一首悲傷的歌曲訴説着一個人的內心,但春秋的歌曲並沒有結束。你知道嗎,以前有一對圖騰叫龍鳳,還有一套羽毛套裝叫霓虹;你知道有一個朝代叫漢唐,有一條河叫長江嗎?

當你沉迷於魏紫的那句“山無稜,天地合而為一,卻敢與你獨樹一幟”時,你知道樂府裏有句話嗎,“為惡!我想好好了解你,我會長命百歲。山中無陵,江水疲,冬雷雷人,夏雨雪,天地合一,卻敢與君絕!”;當你不斷高喊“腳踏實地,實事求是”的時候,你是否知道它來自《漢書》中的“修身,實事求是”;當你是“哈漢”“哈日”的時候,當你痴迷於日本動漫和韓劇的時候,你知道《山海經》裏的童話,崑曲的歷史,十二木卡姆的聲音嗎。

傳統文化之美在於它的歷史,這是先人的精神積澱,也是幾千年的傳承。但今天,在這個充滿情趣和繁華的時代,歌唱中的故鄉正在消逝。我們像迷路的孩子一樣回頭看,卻找不到回家的路。那個,有着水墨香的故鄉,那個,我們的精神家園。

今天,你看不到元宵節的燈籠,看不到端午節的船掛香符號,看不到玉蘭盆地的驅鬼,看不到重陽爬進山茱萸。我們不再欣賞“融四歲能做梨;香酒玲,能暖桌”,我們才突然從風靡全國的《東風破》感受到古典美。你知道有多少語言在流逝,有多少民俗在消失,有多少樂器技藝在失傳,有多少文化遺產和古建築在被破壞…90後怎麼辦?古語有言:大學之道,在明明德,在新民,在止於至善。

“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝於歐洲則國勝於歐洲,少年雄於地球則國雄於地球。先哲梁啟超的《少年中國説》仍振聾發聵;韓美林説是漢子就要撬動地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎麼樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多麼發達的.高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠,總要有一點東西,銘記於心。

先人曾説:“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,讓我們去“修身齊家治國平天下”,即《禮記》中的“古之慾明明德於天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。”清代學者張橫渠説:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。”今天,我們尚且不談奉獻社會,不談為國捐軀,但我們要知道什麼才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇於擔當的道義,去為傳統文化開創一片天。

你看:渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳,巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,調一杯藍色的愁緒,敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子,正書寫着古老的故事……

讓我們回到繁華的盛唐,與李太白一起酒入豪腸,與王昌齡一起醉卧沙場;讓我們回到如畫的江南,醉心於三國的爾虞我詐,感傷於西廂的且悲且愴。五千年的傳統文化是我們不變的榮光,她的下一縷墨香需要我們共同的力量,讓我們一起,去傳承她的滋養,成就她最燦爛的輝煌。

中國傳統文化優秀演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

中華武術是屬於中國的傳統文化之一,它可以強身健體,鍛鍊意志、培養品德,提高人們的整體素質。

最先接觸武術是在2008年漯河電視台會展中心舉辦春節聯歡會上,一羣少林寺的僧人表演的.節目。只見他們有的前空翻,有的後空翻,有的舞槍,有的耍劍……最引人注目的是四個僧手持長矛,把一個高僧挑起來,然後高僧騰空而起,用腳一踢,把四根長矛踢成八段,真是武藝超羣!

從此我就喜歡上了武術,暑假裏,我報了一個武術班,教練教我們練武術,先從基本練起,又練了五步拳、綜合拳等套路,一開始練的時候很辛苦,我不太會,還好我有一個小夥在那練武,他很耐心的教我,並且練的時候很辛苦,我渾身痠疼,但我克服了種種困難,認真學,認真練,終於掌握了一些基本功夫,通過練武,我變得勇敢堅強,虛驚好學,勇於進取。

我們中華民族有着悠久的歷史,有着許許多多的傳統文化,其中,武術是我最感興趣的傳統文化。

我國的傳統文化源遠流長、博大精深。而中國武術又是中國傳統文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

我從小就開始練武術,雖然學武術很苦很累,但我一直在堅持,並且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來,我卻在練功房裏練得滿頭大汗,夏天就更不用説了。但在武術的學習過程中,我不僅鍛鍊了身體,還養成了勇於拼搏、不怕吃苦的武德精神。

記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術,我毫不猶豫地説要去。那天在課上我仍然練得很認真,喊得很起勁,徐老師説我很棒,我真高興!

還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風也很大,我怕路上時間長遲到了,着急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風夾着雨撲面而來,我兩隻手緊緊地握着傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時全身又冷又濕,都打哆嗦了。可我換好練功服後,很快就練得滿頭大汗,一點也不覺得冷了,你説神奇不神奇?

不過,練武術可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字就是結合了“止”與“戈”的會意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。

以後,我不光要自己好好練武術,強身健體,還要將中國的武術發揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強大!

中國傳統文化優秀演講稿 篇4

老師們、同學們:

大家早上好!我是七年級(3)班的陳思睿。今天我國旗下講話的題目是《傳承優秀傳統文化,做有根的中國人》。

前不久,中央電視台最火爆的一檔節目——《中國詩詞大會》深受觀眾們的喜愛。主持人出口成章,選手們博聞強記,嘉賓滿腹經綸,這些都令人敬佩不已。節目散發着歷史的幽香,藴涵着深刻的哲理。也讓我們再一次感受到傳統文化的魅力。在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化,積澱着中華民族最深沉的精神追求,代表着中華民族獨特的精神標識,是中華民族生生不息、發展壯大的豐厚滋養。它是民族之根,它在悠悠歲月中薰陶孕育了千千萬萬優秀兒女。

那麼,處在科技發展日新月異的今天,作為中學生的我們該何去何從?我們應該要明白的是學習古詩詞、文言文不僅僅是考試的需要,更重要的意義在於它是文化的`傳承。隨着西方的生活方式和文化觀念等湧入國門,如果我們一味地追隨西方的新潮文化,就會使我們本民族優秀傳統文化面臨斷代失傳的危險。吸收西方文化固無不可,但更重要的是堅守中華文化立場、傳承中華文化基因,不忘本來、吸收外來、面向未來。讓我們從古人的智慧中汲取中華傳統文化的營養,涵養當下生活。做一個勤學知禮、立志奮發、愛國有根的中國人!

謝謝大家!

中國傳統文化優秀演講稿 篇5

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

中華傳統文化就像一片廣袤無垠的土地,中醫藥文化則如同這片土地上生長着的草木。土地肥沃,營養豐富,草木自然而然就會枝繁葉茂茁壯成長,如果土地貧瘠,結果也就不言而喻了吧!

談到中草藥,我想大多數人首先聯想到的應該是一碗黑不溜秋,散發着一股股難以名狀的古怪草藥味,喝下去時可以讓舌頭難受好一陣子的不明液體,難怪有些嘗試過中藥的人會戲謔:“説看看人家西藥片子,外面都裹着一層糖衣呢,就是炮彈也願意吃啊,中藥呢,一個比一個苦”。

西藥真有那麼好?中藥就那麼不堪?可在我對中藥的認知裏,中醫藥學彰顯着中華民族幾千年的健康養生理念,凝聚着深邃的哲學智慧。是從古至今勤勞的中華民族兒女不斷實踐的經驗,更是中國古代科學的瑰寶,是打開中華民族文明寶庫的金鑰匙。

在我僅有的對中藥的記憶裏,它了我成長中不可或缺的一段珍貴的記憶。

去年冬天很冷,我有幸成為了肺炎主力軍的一員猛將。在與肺炎艱苦抗衡的七天裏,每天通過我脆弱的血管輸入幾大袋冰涼的液體,那幾天我甚至能清楚的感受到藥片在胃裏翻滾,最後我拜倒在了中藥的門下。只見老中醫熟練的伸出他左手食指與中指放在我右手脈搏上,簡單詢問過後就開始説我的病情,彷彿他進入了我的身體各個器官探了個究竟。又命助手抓藥。那一刻,我突然領悟到:原來中醫藥文化如此博大精深。

有感於中華傳統醫學文化,也讓我有感於自己的人生,希望我能如那一味味中藥在經歷風吹雨打熬過風花雪月之後仍舊保持着自己的初心,成為真正的自己。

我還清晰的記得老中醫説起每一味中藥時,嘴角那一抹抑制不住的微笑,也清楚地記得他告訴我,其實每一味中藥都不是獨自存在的個體,它們有機結合起來才會更好地發揮治病的作用。這又讓我不禁想起了我們的中國,從戰亂頻發的舊中國到如今穩定發展的新中國,我們幾代人像一味味中藥一樣團結在一起,努力奮進,我們療治了貧弱的'舊中國,建設了富強美好的新中國。無論中藥還是國家建設,團結讓我們力量更大。

中醫藥文化在幾千年的傳承中,努力着,進步着,它的本真感動着我,它的團結鼓舞着我。在國家不遺餘力的推動中國傳統醫藥文化發展的今天,回想去年的光景,一碗散發着濃濃藥香的中藥似乎正在漾起笑臉,它彷彿在輕輕呢喃:“生病還是該吃中藥的,苦一苦自己,才會好好愛自己。”而我卻想説,讓我們攜起手來共同努力,繼承之,發揚之,為推動中華傳統醫學文化走出國門走向世界鋪就一條灑滿陽光的寬闊道路吧!

中國傳統文化優秀演講稿 篇6

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子説:“士不可以弘毅,任重而道遠。”然而,在這所謂的道義背後,在一樁樁英雄事蹟之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統的長期發展歷程中,表現出來富有生命力的優秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的“養浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,後有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮鬥,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的民族精神,無疑更具有現實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起,大小年齡進行普及教育。大的環境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,並使其變為熱愛祖國,建設祖國的動力。而從小的方面來説,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮鬥、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂於奉獻等的民族精神,不落於時代而不斷髮展;不囿於陳規而勇於創新;不敢於驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反覆提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的聖火我們感到中華民族正閃耀着我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,並再次屹立於世界民族之林。作為祖國後代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯繫起來,真正地做到:弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名於世。遙遙數千年前。上至皇親國戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農工商都深受等級森嚴的封建禮教制度的束縛。那麼傳統文化禮儀究竟意味着什麼呢?

古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述着社會各個階層的交流方式,從某種意義上來講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮着人們的思想。扼殺着人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當然其中也不乏值得人們稱訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點行為等。新時期的道德關念大抵也是數千年來約定俗成形成結果。正確、全面的審視文化的魅力就是在於看功大於過、還是利大於弊。縱貫中國古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進化。較為嚴格的上下級關係違揹着人人生而平等的意念。甚至能註定世世代代為奴為婢的命運。他們處於金字塔的底層行使着受壓迫被奴役的權利。顯然這種現象從總體上來説不利於國民整體素質的提升。卻大大抑制了社會的向前發展。對於這些不利於時代特色的文化只有捨棄在歷史的長河之中。而對於一些精要之處則要吸取併為社會生活服務,譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡温席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發揚廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中,畢竟它們在歷史舞台上留下過“美”的`痕跡。提供價值依據參考、熟讀歷史考實錄無疑是通曉古今、知道興衰的最好方式!精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的!遺棄的方式有多種,其一、存而不用,明曉一二。其二、不存不用,消失淨盡。兩種不同的處理方式,竊以為後者做法更好一些。借用中庸思想來講萬物的興衰存無都是有規律的全盤否定與肯定都不符合事物的發展規律!糟粕的東西知而不為是最好的辦法!難道不正是由於在舊的基礎上才推出的新麼?不能正面面對自己民族歷史的民族算不的上是優等會民族,忘記糟粕有時也等同於凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石麼!糟粕、精華、落後、進步這不正是一個民族由幼稚走向成熟的標誌嗎!

綜上所述包括處理方式在內的一切行動能力都有其變通的餘地!理智的保留、盲目的捨棄給人來相差萬里的感覺!理智者、理性也。權衡利弊。發覆推敲的結果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數典忘祖。不計後果的行為難以服眾!

中國傳統文化優秀演講稿 篇7

尊敬的各位老師、親愛的同學們:

大家好!

今天我演講的題目是:弘揚中國傳統文化之針尖上的中國。

作為中華兒女炎黃子孫的一員,我們有責任去了解,去宣揚博大精深的中華民族傳統文化。

在當今忙忙碌碌快節奏的社會上,很難再有人去關注中華的傳統文化。人們也很難再去徜徉在歷史的.海洋中淡淡淺品中華文化的醇香。前幾天,我們去了首都博物館,感受到了歷史悠久的傳統文化,隨之也尤為震撼。

刺繡,中國民間傳統手工藝之一,它是用針和線把人的設計和製作添加在任何存在的織物上的一種藝術。刺繡起源於黃帝時代。那時,古人為了美麗,是將顏色塗在身上,稱“彰身”;再進一步刺在身上,稱“文身”;後來就畫在衣服上,再發展成繡在服裝上。刺繡這一藝術文化便由此而來。

刺繡因此能夠得到中華子孫世代的認可,它一定有它的奧妙之處——下面就由我來給大家講講刺繡的益處吧!在人們刺繡的同時,能使人心靜如水,得到陶冶情操,修身養性的目的。可惜,現代社會,每個人都沉浸於忙忙碌碌的上班與學習中,卻忘了刺繡是我國傳統文化之一。因此,我們要弘揚民族傳統文化,因為這樣才能夠更好地保護我們的中國母親。

這些刺繡呢,很早就出現在我國,透繡、紙繡、平金繡等繡的種類更是在明朝就已出現。從這就能簡單地看出中華人民擁有聰慧的頭腦與靈敏的雙手,這些傳統項目更是中國人民智慧的結晶。

“繡成安向春園裏,引得黃鶯下柳條。”唐代詩人胡令能就吟過這樣一首詩。名為《詠繡障》。此詩描繪出了刺繡的豔麗與逼真,連黃鸝都不由自主被吸引了過來。

外國人來到中國,總會想了解中國的傳統文化,體會異域的風土人情。自然,各種刺繡也被列入到了國家級保護文物。生長在如此一片歷史悠久的土地上,作為一名中華兒女,我們怎能不引以為自豪呢?

傳統文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習,多瞭解,並且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞台。因為它使我們中國人凝聚,使我們中國人團結!我們要把中華文化推向世界!朋友!

中國傳統文化優秀演講稿 篇8

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

中華民族有着悠久的歷史,它的傳統文化博大精深,源遠流長。民間工藝也是多種多樣,有微雕、刺繡、剪紙、泥塑、皮影、捏麪人等等。這些民間藝人通過就地取材,以手工製作的方式,創造出既適應生活需要,又具有審美價值的工藝品來豐富生活。

今天,老師就讓我們欣賞了四幅美輪美奐的剪紙。其中,我最喜歡的是被紫色牽牛花點綴的那張剪紙。在圖上我看到了一個小女孩正在認真地看着書,旁邊有兩隻蝴蝶翩翩起舞。這時,老師提出了一個問題,誰知道這張剪紙所講述了一個什麼故事?

老師給我們講述了這麼一個故事:從前有一個小女孩叫卓瑪,她住在大草原上的一個小村裏。因為卓瑪聰明可愛,所以村裏人都十分喜歡她。平時卓瑪不喜歡老待在村裏,她就整天在村裏村外跑來跑去,她喜歡認識各種樹木、花草。有一天,病魔悄無聲息地溜進了村子,它飄到哪兒,疾病便傳播到哪兒。結果村裏的人都得了一種不治之症,剛好卓瑪出去玩了,才沒有得病。她為了救治村裏的鄉親,卓瑪每天都翻看從各地蒐集來的藥草資料。許多天過去了,村民們的病情越來越嚴重,當她看見村裏死去的人越來越多時,痛心極了,決心一定要儘快找到治療這種病的方法。

功夫不負有心人,卓瑪終於找到了關於治療這個疾病的一本醫書,天剛矇矇亮,第一朵牽牛花剛剛綻放,卓瑪就坐在書桌前,全神貫注地閲讀醫書。卓瑪看完整本書後,知道只有找到冰山上的雪蓮才可以治好鄉親們的.病。

這天下午,卓瑪帶上乾糧和水,告別了鄉親們。她憑着驚人的毅力和過人的智慧,克服了艱難險阻,才登上了冰山頂。冰山頂上,一朵潔白的雪蓮盛開着,卓瑪不顧疲勞,興奮地摘下了雪蓮。卓瑪順利返回家鄉,鄉親們抱着病體出來迎接她。卓瑪高興地捧着雪蓮,告訴大家,只要喝了雪蓮熬的湯,大家就有救了。説完,疲勞過度的卓瑪因體力不支永遠地沉睡了。她倒下去時,嘴角還帶着甜甜的微笑。鄉親們傷心極了,每天都去請求上天救活卓瑪。天上的神被感動了,將卓瑪變成了一朵永不凋謝的牽牛花,現在,人們只要看到那盛開的牽牛花,就好像看到了勇敢、善良、智慧的卓瑪。

聽完這個故事,我才知道,原來每一個惟妙惟肖的剪紙背後。都有一個精彩的故事。它把我們帶進了神奇的故事王國。一把普普通通的剪刀;一張普普通通的彩紙,就能創造出如此豐富、精美的藝術品,這就是我們中國的民間藝術——剪紙。

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