在平時的學習、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編精心整理的優秀傳統文化的作文10篇，希望能夠幫助到大家。
農曆五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽節，傳説那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息後，悲憤交加、心如刀割，抱起一塊石頭，縱身跳入江河裏。
人們為了紀念屈原每到端午節時，大家就划着船把飯投進江裏，可是後來他們發現投入江裏的米飯全被魚吃了。於是，人們就想了一個辦法，就是把米放在一種長長的葉子裏包成四個角的形狀，魚見了以為是菱角，因為菱角有尖尖的刺，魚就不敢再吃了。
直到現在，人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。外婆也會把長長的、青青的艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了，特別是高速公路上的紹興服務區賣的“諸老大”粽子，味道非常鮮美，讓我回味無窮
吃粽子
又逢端午節，家家户户都包粽子吃。我家也不例外。端午節的前一天，爺爺奶奶就包好了粽子，那一個個粽子可謂大小不一，形狀各異：三角體，長方體。聽奶奶説，這些粽子的餡有許多種：白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽了奶奶的一番介紹，我的口水都快流出來了，忙讓奶奶煮粽子。
等呀等呀，大概過了幾個小時，粽子終於煮好了，開鍋。
粽子剛盛上來，我就拿起了一個粽子，剪開了線，又解開了粽葉，把粽葉裏的糯米糰放到碗裏，拿來了一雙筷吃了起來。我手裏的那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會兒，一塊粽子便進入了我的肚皮，真好吃。這粽子裏有糯米的飯香;粽葉的清香；花生的'香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起，讓人回味無窮。
吃着吃着，我實在忍不住了，一下子在碗裏放了五個粽子。大口大口的吃了起來，一邊吃還一邊咕噥道：“好吃，真好吃。”不一會兒，五個粽子便進入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯。可我卻樂不亦乎。
沒想到這小小的粽子竟那麼好吃！我也知道：“這每個粽子都代表着長輩們對子女的愛呀！”將來長大了，我也要為長輩們包粽子。
生活中的傳統文化,讓我感動的一件事,誦讀經典，感悟成長,感恩,那是小生活中的傳統文化燦爛的陽光穿過樹葉間的空隙，透過早霧，一縷縷地灑滿了校園。生活中的傳統文化暗藍色的高空中閃耀着一顆白亮耀眼如鑽石的星星——啟明星。
青蛙碧綠的身體上佈滿了墨綠色的'斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。春雨不停地下着，細細的雨絲織成了一張碩大無比的網，從雲層裏一直垂到地面上，遠處黛色的羣山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無邊的大網裏，這張網是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在羣山上。表姐剛來的時候，身穿一件方格襯衣，補了幾塊補丁，腳穿一雙沾着泥土的白涼鞋，走路説話都不敢大聲，我們都説她土裏土氣。
可是現在，我們不敢説表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉褲，一雙鋥亮的高跟鞋，脖子上戴着閃光的金項鍊，肩上披着長長的黑髮，顯得神氣大方。回到家裏又説又笑，像生活在蜜糖中一樣。人物,再見了，母校,家鄉的變盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼着樹蔭處飛，好像怕陽s光傷了自己的翅膀。他雖然只四十剛出頭，卻早已兩鬢飛霜，瘦削而蠟黃的臉上皺紋密佈，青筋暴露的雙手長滿了硬生生的繭皮。呂可頌嚴冬的夜晚，幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨着凍，瑟瑟發抖幾乎聽得見它們的牙齒冷得捉對兒廝打的聲音。
要説中國的可數不勝數，如剪紙、對聯、古詩、傳統節目，春節是我們最重要的節日了。
據説，古時候有一個叫年的大怪物，每到春節它就會出來危害百姓。後來人們就想出了一個辦法，用紅紙剪一個“福”字貼在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯，；流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家户户購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會，精彩的.表演引的我們哈哈大笑，如果天天過年該多好。
春節過後就是元宵佳節，也是團圓節，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，閤家幸福、安康，每人心中無比幸福快樂。中國傳統節目豐富多彩，讓我們的傳統節日永遠繼承下去，讓我們的光輝燦爛。
剪紙，是我國民間文化藝術瑰寶之一。爸爸有一套剪紙的十二生肖，爸爸小心地珍藏着。
世人剪的十二生肖栩栩如生。有膽小的老鼠，強壯的牛，兇猛的老虎，可愛的白兔，威武的`龍……聰明的猴，雄壯的公雞，淘氣的狗，肥胖的豬。看着這些剪紙，有的地方細如春蠶吐絲，有些地方粗如大筆揮抹，它體現了民間藝人的心靈手巧，它是勞動人民聰明才智的智慧展示，是民間傳統文化藝術的結晶。我喜歡你剪紙！
我的媽媽非常喜歡傳統文化，沒事她就寫寫毛筆字，看一些很難讀的詩詞古文。受媽媽的影響，我也非常喜歡看關於歷史文化方面的書。我已經讀完了《中國歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西遊記》、《三國演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。
從這些書籍中，我認識了很多有趣的人，比如諸子百家裏的孔子和莊子我都喜歡。我覺得莊子是一個非常會講故事的老爺爺，他很幽默，他夢見自己變成了蝴蝶，而且他還能跟骷髏頭説話，他講的`寓言故事裏都包含着很有意思的道理，周莊化蝶的故事在我看來如此玄妙。
有一次，我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書，我很好奇，也翻了起來：原來蘇軾也是一個非常有趣的人，我特別佩服他面對困難和挫折而不被打敗的堅強品質，媽媽説那叫樂觀曠達的人生態度，面對逆境就要積極樂觀。我很喜歡他的《水調歌頭》這首詞，“明月幾時有，把酒問青天……”有一次我還在班裏朗誦過呢。
還有，我看書櫃裏有一本《史記》，又大又厚，引起了我的興趣，我拿出來一翻，傻眼了，是我看不懂的古文，媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬卷書，行萬里路”，為他創作的《史記》做準備，我又覺得司馬遷也非常了不起，我覺得我也要“讀萬卷書，行萬里路”。
為了讓我瞭解更多的歷史知識，媽媽帶我去了一些歷史文化名城，我們去過北京、西安，西安的秦陵兵馬俑非常震撼，那時候的秦國真是一個鐵血帝國。我很喜歡西安的興慶宮公園，每一個景點都有二維碼，只要一掃二維碼，有關景點介紹和詩歌的音頻就有了，可以一邊遊玩，一邊欣賞唐詩，感覺就像穿越了歷史一樣。
我們還去過安陽的殷墟博物館和文字博物館，瞭解了漢字發展歷史，我覺得漢字作為我們中國人的文化密碼真是太神奇太強大了。
在曲阜的孔廟，我瞭解了孔子的事蹟，他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解，但我覺得他和老師給我們講的社會主義核心價值觀是相通的，比如他説的“君子愛財，取之有道”，也是媽媽所講的誠信，如果那些想掙錢的人都講誠信，講道義，那麼我們孩子就不會吃到毒奶粉，我們的社會就是一個和諧文明的社會。
就這樣，我每天在閲讀中薰陶，一有機會就親自去體驗歷史文化名城，讓傳統文化的種子慢慢地在我心裏生根發芽。我願意做一個傳承傳統文化的小達人，從我做起，讓優秀文化發揚光大，讓我們的精神家園芬芳四溢。
中華文物浩如煙海，稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術價值和科學價值。這些國寶大多都在各地的博物館中，想全部欣賞這些國寶，對於我們來説是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶，分為6類，分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背後都有着一個婉轉悠揚的故事，既回味悠長，又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個時代的縮影，沉浸在這些故事裏，或欣喜若狂，或扼腕長歎，與眾不同的流傳經歷讓這些無價之寶在視野中。
慢慢呈現。迴腸蕩氣之餘，讓你在與博大精深的傳統文化的交流中獲益匪淺。
這本書中有着濃烈的愛國主義氛圍，因為中國經歷了無數次戰爭，不少國寶都“流離失所”，很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護這些貴重的國寶，不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤，是劉銘傳家中四代的共同守護，才使得它流傳至今。
虢季子白盤這個青銅器是商代一個諸侯打鑄的，重達215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中，作為一條祖訓讓子孫們保護好它。後面三代傳人更是銘記着祖訓。每次有壞人來索要盤子，都被劉家以各種方法拒絕，他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺，可仍沒找到。新中國成立以後，劉家第四代傳人劉肅增解開了祕密：原來劉銘傳栽了一顆桂花樹，將虢季子白盤埋了下去，現在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”，將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話，他們愛國主義精神值得我們學習。
我一口氣看完了這本《國寶檔案》，覺得受益匪淺，他不僅讓我瞭解了許多國寶知識，而且還領悟了深厚的民族文化內涵，他們見證了中國悠久的歷史，記載了中華的古老文明，宛如一條血脈連載着過去、今天和未來。通過這些國寶，我瞭解了中國的發展歷程，瞭解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國寶檔案》帶您穿越時空，進入一個神奇瑰麗的.世界。還有一個重要的收穫，就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面，有的人為國家獻出一切，而還有一種人為了金錢放棄了良心。
我們要努力學習文化知識，瞭解它們，對這些國寶進行更加有力的保護!
今天上午，王老師給我們講了“傳統文化——餃子”，同學們對這再熟悉不過了。但是，餃子的來歷、意義、以前的名稱……估計沒有人能回答上來。下面就讓我給你們介紹一下吧：餃子有兩千五百多年的歷史，相傳是建安年初任長沙太守的張仲景發明的。當時瘟疫流行，他的.官做不下去了，只好辭去官職，去給百姓治病。他一到家，求醫者便蜂擁而至。冬天，弟子幫他熬藥，他把羊肉、辣椒和驅寒藥材放進鍋裏，用沸水煮熟，然後用麪皮包上，在用水煮，這就成了“驅寒嬌耳湯”。人們吃後，頓時覺得全身温暖，兩耳發熱。當然，人們被凍傷的耳朵都被他治癒了，歡歡喜喜過了個年。從此，每逢冬至到大年三十，人們都吃餃子紀念他。可吃餃子又有什麼意義呢?是這樣的：全家一起吃年夜餃子，以示財源茂盛、平安吉祥、幸福健康、人丁興旺。
餃子在長久的發展過程中，已經歷了唐、宋、元、明、清等朝代。餃子最早出現在魏國。《廣雅》記載那時有叫“餛飩”的食品，相當於現在的餃子，到了南北朝時期，餃子已在中國大部分地區流行，而且裏面要放些葱、姜、香菜、蝦皮、韭菜等小料。這種吃法仍在我國現在陝西、山西等地區流行;在唐朝，餃子變得和現在一模一樣，稱為“湯中牢丸”;宋-明時期，稱“便食”、“時羅角兒”、“粉角”等。萬年曆《萬署雜記》中記載：七年級日正旦節……吃水果點心，即扁食也;清朝，因為種類繁多，名稱也在不斷增多，先後有了諸如“餃兒”、“水點心”等名稱。
那麼，我在家裏包沒包過餃子呢?嘿嘿，包過的。家裏每次包餃子，我都纏着媽媽：“我也要包!”“不行!”媽媽馬上反駁。“我就要包!”媽媽拗不過我，只好無奈地點了點頭。我拿起一個麪糰，再拿起刀，這時，媽媽叮囑我説：“拿刀一定要小心。”“知道啦!”我不耐煩地説。我用刀小心翼翼把麪糰切成兩段，拿起其中一塊，在面板上上使勁揉啊揉，使它變成了一隻“小海蔘”，再拿起刀，把它切成一個個小塊，切好後，我拿起一個面塊，沒擀幾下，面就粘在了上面。失敗是成功之母，再來!哈!這次終於成功了。所有的面塊都擀好後，就開始包餃子。我拿起一個麪皮，不是把餡放多了就是放少了，最後竟然連皮都撐破了。這時，媽媽又説：“你這麼粗心，肯定包不好。”我情不自禁地小聲嘀咕起來：“媽媽真嘮叨。”我平時最喜歡搞惡作劇，趁媽媽不注意，我悄悄地包了一個白糖餃子。準備下餃子了，我還數了一下，驚訝地説：“這麼少?還不夠我塞牙縫的!”那個白糖餃子和其他餃子在一起，真是難以辨認。不過，我還是有祕訣哦!開始下了，餃子們迫不及待地跳進鍋裏，餃子在鍋裏翻滾着，白的似雪。一轉眼，餃子煮好了，我一眼認出了白糖餃子，並很快吃了它。媽媽向我投來有些嫉妒的目光，而我心理卻是樂滋滋的。
餃子是中國傳統文化美食之一，深受人們喜愛。
中國的城鎮化建設日新月異、氣象萬千，這紛紛擾擾的城鎮化氣象何如？我覺得心中有一點堵。
改革開放的成就令人矚目，三十年的時間，中國從青瓦紅牆走上了高樓大廈。極目遠眺，鱗次櫛比的樓羣拔地而起，一層層，一幢幢，一圈圈，一片片。從多層到高層，一路造來，挨挨擠擠，蔚為壯觀。然而，如此千遍一律，如此高發達的物質經濟追求，如此的城鎮化建設讓人困惑，文化的精神訴求又在哪裏呢？
我們不可否認以經濟建設為中心，促進了經濟的發展，改變了我們的生活，但我更認為城鎮的發展不能偏了方向。
深圳，一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽視。可去過那裏的人，在不瞭解歷史的情況下，怎能聯想到她曾經小漁村一個呢？現在除了高樓大廈，還留下了什麼？那裏似乎早已失去了一些本地的傳統，一些特有的漁村文化正在消亡。川流不息的行人車輛，喧鬧繁忙的現代都市，快節奏的生活讓人目不暇給，一羣羣市民被關進了一個個小區的各個樓層的.某某室，“當”的一聲，早已隔絕了交流，隔絕了親情，隔絕了友情，隔絕了傳統，更隔絕了世代承襲的農耕文化。南北間的建築差異，只在課本上才能發現，現實中的，盡是高樓。
這就是城鎮化的雄偉氣象嗎？非得要拆去傳統重鑄現代文明嗎？城鎮化，你的利弊究竟孰輕孰重？
中國的城鎮化建設，是否就是將小屋建成一棟棟樓房，磚路澆成一片片水泥呢？想看看窗外自然的風景，卻只看到比你高一層的飯店。“開軒面場圃，把酒話桑麻”的田園生活還有幾人記得？更有誰能奢侈地領略？曾經隨處可見的畫面，如今只能到風景點尋覓，或從掛在牆上的一幅幅畫面裏去聯想與想象。此情此景，喜歡戀舊的人心中是何等的淒涼！中國的城鎮化建設的大氣象，是在用無價的文化底藴，換來日益增長的利益數字。我們只看到了GDP在上漲，看不到歷史的痕跡正慢慢消褪。那些往昔的景象，逐漸成為後代欣賞的紀錄片。我們一旦丟失了自己的文化，將不斷與其他文化趨同，最終失了特色，最終也將失去了民族自己。
面對如此殘酷的現實，環顧周遭，我們還是找到了一點希望，捕捉到了一些傳統文化元素的傳承。
首先，區域化的整體保護凸顯城鎮化發展良好效應。江南水鄉烏鎮，是一個少有的保留了歷史文化韻味的小鎮。如今依舊是青石板、小溪橋、瓦檐矮屋扁舟搖。傳統文化的韻味浸染在釅釅的水波中。慶幸烏鎮市長當年的力排眾議；也慶幸還有人未被利益矇蔽了雙眼；更慶幸我們保護傳統文化的意識還未泯滅殆盡。
其次，點塊狀的保護與恢復銜接着小城的過往。我來到姜堰這個城鎮生活已十三年了，遊遍市區，感慨城市化進程太快，有許多我未來得及去記憶的，就已經在歲月的河流中消逝了。十三年間，家門前的那條小河，也在不知不覺中慢慢填平，成了路。白求恩橋沒有了，曲江樓不見了，壩口廣場消失了。除了當年我邁過的國小大門，東嶽萬年台還在！可是她在現代化建築中顯得極不和諧。儘管這樣，路過今日的北大街，古色古香的文化街區，重建的復古的小平房，整潔整齊寂無喧鬧。然而，樣子那麼熟悉，感覺卻陌生了許多。
面對上上下下的城鎮化氣象，保留也好，改造也好，應該是大勢所趨吧？是否每座城市都應該留下一塊地方？它不用於房地產規劃，只是單純地保留，保留着去追尋歷史的一種方向。
讓濃郁的傳統文化氣息，始終縈繞着氣象萬千的中國城鎮化吧！
一首悠揚的曲子響起時，又一下子牽動了我的心——曾記否，當年年輕貌美的外婆 在那片廣闊的天地間放聲高唱起那一支支美妙的山歌時，年少的我是如此歡呼雀躍而現在，我已經明白，早從那時候開始，就有一脈深遠的文化深深地植入了我的血液裏
外婆是土生土長的桂林人瘦弱的身材、瘦弱的肩胛、瘦弱的臉形，是典型的當地人的特徵可這片神奇的土地上，藴育了人們的靈性，這靈性全鑲進了那深邃的眼神裏它是源自人們的生命的尊重，對未來的憧憬
羣山連綿起伏，山麓下細水長流，遍地綠樹萬蔭、繁花似錦，這裏的人們，一心一意把自己掩藏在大山那深深地皺摺裏從春到夏，從秋到冬，默默地接受大山、小溪任意帶來的温存與粗暴，一代又一代
村子裏的人們不善言辭，白天逢人只會不太好意思地笑兩下，來相互問好男人從早到晚在田裏不辭辛勞地耕作，扛着鋤頭，捲起褲腳總有幹不完的活女人們就在家裏種桑養蠶，填補家用順着山腳一排延伸下去，對立的兩排房子就是這幾十户鄉親的家白牆、青瓦一切都是那麼的安靜和諧，水流的嗒嗒聲，懸飛的鳥鳴聲，一切又是這麼的清新自然
外婆喜歡唱山歌，整個村子裏的人都是彷彿只有在這個時候，他們全身上下所有的毛孔都立即通暢了，頓時感覺無比的暢快傍晚時分，人們手裏的活總算閒下來了他們走出家門，男女老少，在那一時刻都抖落了身上的那份拘謹，一切都動起來了村莊一下子熱鬧非凡青年男女們你一句來我一句都是唱的對他（她）的思念，架着竹筏，一前一後，男的在前面用長長的竹杆往後撥淺溪水底下的石子來身來向前，女的則坐在後面一邊痴痴地望着男子，一邊用手擊打溪裏的水山歌響亮動人，竟連羣山都彎下了腰，側耳傾聽成人們也有他們的`唱詞，藉着山歌的調子，道出生活的甜苦交加的瑣事以及對今年糧食收成大豐收的期待“喂——”一聲幽揚的歌聲，便開始了對大山的所有對白黝黑的臉上笑着露出兩排潔白的牙齒，嘴巴慢慢張開——“李家的姑娘喂——嫁人了喂——”“今年的糧食大豐收了喂——”……一句一句，好像有唱不完的事，述不完的情經久不息的歌聲反覆不停的激盪沉默的大山堅定而有力，甚至是要穿越羣山，飛到未知的遠方老人們也耐不住性子，也斷斷續續的唱上兩句，神往地唱出曾經美好的回憶，還有田裏辛勤勞作後勝利的豐收小孩子不知道唱什麼，只是不停地哼着熟悉的調子，踩着石子在水裏不停地跑來跑去，高興得忘記了時間的存在而我曾經也是其中的一個，聽着大人們放聲盡情的歌唱，心裏充滿了形容不盡的喜悦
天漸漸地暗了下來，大山和遠方都只剩下隱約的輪廓，從水裏面瀰漫開來的水汽慢慢的模糊了大家的視野於是歌聲也慢慢地消停了，只是迴音還不時的耳邊響起一切又恢復了原樣人們悠閒地走回家休息，好像完成了一天的使命，他們便可以安安穩穩睡覺了，直到天明
……
外婆的一生就這樣平靜而熱烈的一路走來經歷過情竇初開的青澀、天真浪漫的愛情，雖然艱澀卻很温情的家庭這一切一如散落一地的珠子，全靠山歌這條帶子將它們一一串起來，陪伴外婆走過生命的一程又一程如今的外婆，像一隻燃盡的蠟燭，只剩下捻下最後一點餘温可即使是這樣，她也依然忘不了生命裏的熟悉的旋律，説話也是藉着調子因為只有歌聲才能將外婆內心所有的感情完全地表達
山歌，給了像外婆這樣勤勞樸實的人們心靈上的鼓勵歲月，記錄着一代代人一路走過來經歷的辛酸與苦難我們的祖輩們就在這裏生長、繁衍、生根、死亡，究竟是多少輪迴，才變成了今天的這番模樣？只是山歌才能支撐着如水般柔弱的人們，而大山便是他們唯一的倚靠厚重的大山給予了人們對生命的執着，對未來的永不放棄的精神。
人世代代無窮己，我們更將經歷這歷史的迴音這脈自然的文化悠久的傳來，必將延綿不斷的傳承下去我們的祖先用他們辛勤的汗水澆灌着厚實的土地，用他們飽滿的激情吟唱着千古的傳奇
如今我的父輩們已走出了大山，離開了這曾經愛得深沉的土地即使周遭環境的一切都變得面目全非，可他們骨子裏流淌的血液沒變，它所凝聚的充溢着這樸實文化的堅定的力量，足以使他們保持心靈的本性，迎接未知的挑戰而我也是他們的下一代，身處異鄉的我，已經漸漸淡忘了那個年代鄉親們的模樣，但他們給我的影響必將會陪伴我走過一生，以及我身後的，世世代代
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