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不恥下問作文

欄目: 作文 / 發佈於: / 人氣:2.36W

無論在學習、工作或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫作文可以鍛鍊我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那麼一般作文是怎麼寫的呢?下面是小編精心整理的不恥下問作文,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

不恥下問作文

不恥下問作文1

我在班上一直以沉默寡言的形象示人,在班裏自然也沒有什麼知心朋友。對此,我很煩惱!因為我不苟言笑,用老師的話説,我説話就像“瀕臨死亡的蚊子叫”似的。

直到那一次,那件事,那個聲音,徹底改變了我。

那天陽光明媚,因為是新學期,老師根據我們的個子佈置好了座位。我漫不經心地瞥了一眼我的新同桌——鄭睿鑫!瘦小單薄的個子,稚嫩的面龐,那雙明眸就像舉世罕見的黑寶石!他——是品學兼優的尖子生!而我——只是一個其貌不揚的中等生!我覺得我們不會有什麼交集的。

那天上了好幾節數學課。數學課,一直以來都是我的一塊兒“心病”,不論我怎麼努力,這隻學習上的“攔路虎”始終不肯給我讓路!數學老師唾沫橫飛地講着課,我只是呆呆地聽着。一節課下來,沒有學到什麼所以然。我沮喪極了!而下午,數學老師在黑板上佈置了滿滿一黑板的數學家庭練習題!教室裏瞬間“鬼哭狼嚎”一大片,而這些人大多數都是大人們口中的“差生”。我知道自己也是其中一個。

抄完了作業,我擰緊眉頭地掃視着這些題目,心中不由得一緊,我完全不會做!這就是傳説中的題目認識我,我卻不認識它們吧!但是學習生活還是要繼續的,就那麼突然的,我的心中像流星一樣飛快地劃過一個念頭:問班上的尖子生!就是這個對我來説十分艱難的念頭在我的腦海裏不停翻滾着:問?不問?問?不問?那一刻,我完全心亂如麻了!腦子裏像一團爛稀粥,攪得我心神不寧!啊,豁出去了!我在心底默默地,無數次地練習着那幾句話:“那個,請問一下,這些題目怎麼做啊?哦,謝謝啊!”幾句話像有幾千斤重,我不知自己在心中反反覆覆地默唸了多少遍!

我拿着那本輕輕的作業薄,走到他——鄭睿鑫面前,用和平常一樣的.“死蚊子“聲音囁囁嚅嚅地説道:”鄭睿鑫,我想請問一下,這些題目怎麼做啊?”我看到他很平靜地接過我的作業薄,仔細看了看,然後對着我緩緩説道:“這些題都可以用簡便運算的。要先找出那些可以結合的算式……”他極其認真的像個小老師一樣為我講解着。我擦了擦手中的汗水,心中悄悄地綻放了一朵美麗的花……

走出校門,他——鄭睿鑫那清脆的聲音還時不時地在我耳邊迴響。我真想對着天空大呼一句:“‘不恥下問’的感覺,真好啊!”

不恥下問作文2

好問的人,只做了五分鐘的愚人;恥於發問的人,終為愚人。

——題記

俗語有言:三人行必有我師焉。我們人生中相處過太多的人,或許他並不出眾,或許他有所缺憾,可無論如何天生我材必有用,每個被派到這個世界上的人都是有用的,你我只是要擁有一雙發現的眼睛,要敢於向優秀的人學習。我們要有見賢思齊焉的眼力,以及不恥下問的勇氣。

韓愈曾在《師説》中説道:“無貴無賤無長無少道之所存師之所存。”他憤慨那個時代的浮華亂世,他厭倦這滾滾紅塵芸芸眾生,心中有道即是天下大道。古代的聖人學問淵博尚且不斷的完善自己,而那些芸芸眾生卻恥學於師,於是聖人更聖、愚人更愚。這將會是一個時代的悲歌。

孔子名丘字仲尼春秋時期魯國人,儒家學派的創始人。他的一生可以用輝煌來形容,一生在學習和教學中度過,他桃李滿天下培育了七十二賢人,他滿腹經綸編訂了六經。而他的品質更是流芳百世,為人們津津樂道。“敏而好學,不恥下問”是他的求學精神:孔子30歲那年,懷着一顆求知的心不遠千里從山東曲阜到洛陽。孔子問老子何為“禮”,他文質彬彬,謙虛謹慎的態度感染了老子,老子耐心的與他談論,並送孔子於黃河之濱。孔子曾師郯子、萇弘、師襄、老聃,儘管有的人不如孔子有學問,孔子卻虛心求教不恥下問。而我們呢?會不會因為自己的年齡大,學歷高,就自視清高,認為沒有學習的必要性。記住,學無止境,人生中處處有你的老師。

宋濂曾被宋太祖趙匡胤稱為“開國文臣”,他的少年階段也曾經歷過一段艱苦的求學之路。宋濂年少時家裏貧困至極,常常冒着冰雪嚴寒借書學習,終於到了加冠之時,他出山到百里之外求學。而老師的'家中學生眾多,常常以嚴厲對待他們,為了學到更多的知識,他常常等候在老師身邊,俯身傾耳的問教,遇到自己不會的問題更加的認真謙虛。最終學到了真正的學問。

我的鄰居小妹上國小4年級,一次我嗓子發炎卧病在牀,她來看我的時候我手裏端着茶杯喝消炎藥,她突然制止了我説:“姐,你不知道茶葉解藥嗎?這樣喝下去就沒有藥效了。”我一邊不相信,一邊百度了一下:茶葉中的多酚類可與酶結合,降低酶的活性。我倒吸了一口氣,不得不佩服的誇她是我的小老師。

三人行必有我師焉。弟子不必不如師,師不必賢於弟子,聞道有先後,術業有專攻,如是而已。不恥下問是一種美好的品質。

不恥下問作文3

今天是星期天,我在家裏讀《中華傳統美德格言》這本書,我讀了以後,覺得受益匪淺。特別是孔子“敏而好學,不恥下問”這句格言,對我的教育意義最大。

這個格言後面還有一個感人的故事,説的是:范仲淹是北宋時大文學家。一次,他寫了一篇文章,對自己的文章十分滿意。後來他的朋友李泰伯看了文章,建議把“德”字改成“風”字,這樣做既可以與前邊的“雲山”、“江水”相呼應,並且更有韻味。范仲淹覺得李泰伯言之有理,便接受他的意見。經過這個故事,更可説明,當自己有了令自己滿意的成果,應當不恥下問,向人多請教。無論是誰,只要有學問,都該去向他們請教。

我平時就沒有做到“敏而好學,不恥下問”這一點。正因為這樣,我還失敗過呢。記得有一天,我正在做奧數題,做着做着,一道題把我給難住了。我百思不得其解,可我還是一邊思索,一邊在草稿紙上比劃着:“一定要把這道題給解出來。”大約過了十分鐘,突然媽媽回來了,看到我正在做題,就不打擾我了,可又看見我愁眉苦臉,問我:“怎麼了,解不出來了,我跟你一起解,好嗎?”“不用了,我自己做。”我答道。時間一分一秒過去,我還是沒有把那道奧術題給解開。媽媽又走了過來,看了看那道題,思索了一會兒,“我知道了!”媽媽説道。她把那道題的'解法和意思全部告訴了我,我這才豁然開朗。還有一次,我記得我畫了一幅畫,自己認為畫的很不錯,就得意洋洋地拿給愛畫畫的妹妹看,妹妹看了以後説:“畫得真好,我還畫不出這樣的畫呢!”我高興地笑了,妹妹也高興地笑了。妹妹又仔細地看,她説:“哥哥,你好象有一處地方畫錯了。”“哪裏?我看看。”我説。妹妹指着畫説:“你畫得是春天春意盎然的景象,可吹的是西北風,這可是牛頭不對馬尾了吧。”“哎呀,我真粗心啊!妹妹你真仔細啊,你可以做評畫專家了。”我讚歎着。妹妹“哈哈”地笑了。

我讀了這本書,真是大有收穫。我以後一定改正這個缺點,一定要做到“敏而好學,不恥下問”,那我一定會有很大的進步,使自己更加完美。

不恥下問作文4

子曰:學而不厭,敏而好學,是以此謂文也。這話選自於《論語?公冶長》,含意就是勤奮好學,不因向比自身比不上的人請教為恥。我覺得,這句至理名言應是大家當今學員甚至全社會發展所應具有的。

一定就有些人問:怎麼回事?

敏,乃努力也。好,乃鍾愛也。説白了笨鳥先飛早入林,你勤奮好學終究會有一定的造就。如果你學習時,必有不明白的難題,向他人請教是必定的,有什麼恥可談。依據認真學習,會提升見知,提升自我;鄙夷不談,又會進一步地提高本身。因而,能保證它是十分關鍵的。更何況,針對社會發展而言,每一箇中國公民謙遜而出色,那麼這一社會發展也就將獲得無盡的發展趨勢。對自身,對社會發展都是有益處的事,不妨一試呢?

那又如何去保證敏而好學,不恥下問呢?説起來簡易而又繁雜。

第一,敏。就是努力。要在心中暗自地下決心,勤奮去工作中、學習。自然要付諸實踐,嘴邊清談有什麼意思呢?也要能堅持不懈,持之以恆和恆心。自然必須並不是外部自然環境的影響,依然能再次學習。像少時不管不顧家中的抵制,擺脱貧困,決然外出上學。沒有讀書的自然環境,就在繁鬧的街頭讀書,分毫不危害他學習。也就在這裏噪雜中造就了一位偉人。

像漢代孫敬唸書的頭懸樑,東漢蘇秦唸書的錐刺股,都是學而不厭的體現。鍾愛學習,善於學習,勤於學習,不僅僅有學員當這般,工作上的人也是那樣。

針對敏而好學或許有許多人都能保證,而不恥下問呢?能有幾個?向比不上自身的人請教難題,這可不僅是怎麼樣學的難題,並且涉及自尊、愛慕虛榮的.難題以內。人的天性通常難以置信。有些人位卑才低,求教於位尊者,才多者,那彷彿沒什麼,不以為意;一旦反過來,以位卑求教於位卑,以才多者求教於才低。通常會感覺怪怪的,或許會覺得不風彩,恥於張口了。

這種感覺大多數來自於精神壓力,大家自然要擺脱它。你能開展自我暗示:問個問題有哪些嘛?他或許比我強呢!他人才不容易那麼在意我呢,何尷尬之有???。。。。。。在自我暗示下,能夠 儘早地調節自身的心理狀態。在沒多久以後,定會出現顯着實際效果。還有一個方式 ,便是人前人後都維持謙遜的風格,遺忘自身導致的思想觀念的難堪,長此以往,習慣,也説真正了。

努力吧,小夥伴們,你一定會保證敏而好學,不恥不談的。

不恥下問作文5

“子曰:‘敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。”這句話選自於《論語?公冶長》,意思就是説“勤奮好學,不以向比自己不如的人請教為恥。”我想,這句至理名言應是我們當代學生乃至全社會所應具備的。

一定就有人問:“為什麼呢?”

敏,乃勤奮也。好,乃喜愛也。所謂“笨鳥先飛早入林,”你勤奮好學終會有所成就。當你學習時,必有不懂的問題,向別人請教是必然的,有何“恥”可言。通過勤奮學習,會增長見知,提升自我;不恥不問,又會進一步地昇華自己。因此,能做到它是十分重要的。況且,對於社會來説,每個公民謙虛而優秀,那麼這個社會也就將得到無限的發展。對自己,對社會都有好處的'事,何樂而不為呢?

那又怎樣去做到“敏而好學,不恥下問”呢?説起來簡單而又複雜。

第一,敏。即是勤奮。要在心裏暗暗地下定決心,努力去工作、學習。當然要付諸行動,嘴上清談有什麼意思呢?還要能堅持,有恆心和毅力。當然需要不是外界環境的干擾,仍舊能繼續學習。像毛澤東少時不顧家裏的反對,克服貧窮,毅然出門求學。沒有讀書的環境,就在繁鬧的街邊讀書,絲毫不影響他學習。也就在這嘈雜中成就了一位偉人。

像漢代孫敬讀書的“頭懸樑”,戰國蘇秦讀書的“錐刺股”,都是敏而好學的體現。喜愛學習,樂於學習,勤於學習,不止只有學生當如此,工作中的人也是這樣。

對於“敏而好學”也許有不少人都能做到,而“不恥下問”呢?能有多少人?向不如自己的人請教問題,這可不僅僅是好不好學的問題,而且牽涉到自尊心、虛榮心的問題在內。人的天性往往不可思議。有的人位卑才低,求教於位尊者,才高者,那似乎沒什麼,不以為恥;一旦反過來,以位卑求教於位卑,以才高者求教於才低。往往會覺得彆扭,也許會感覺不光彩,恥於開口了。

這種感覺多半來自於心理壓力,我們當然要克服它。你可以進行自我暗示:“問個問題有什麼嘛?”“他也許比我強呢!”“別人才不會這麼在乎我呢,何難堪之有”在自我暗示下,可以儘快地調整自己的心態。在不久之後,定會有顯着效果。還有一個方法,就是人前人後都保持謙遜的作風,忘卻自己造成的思想上的尷尬,久而久之,習慣了,也説真實了。

努力吧,朋友們,你一定會做到“敏而好學,不恥不問”的。