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傳統文化的作文【集合10篇】

欄目: 作文 / 發佈於: / 人氣:6.55K

在現實生活或工作學習中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編收集整理的傳統文化的作文10篇,希望對大家有所幫助。

傳統文化的作文【集合10篇】

傳統文化的作文 篇1

春節的傳統文化真是豐富多彩啊,有放鞭炮,貼對聯,包水餃。等等好多多。讓我給你一一道來。

首先説貼對聯,每家每户都要貼上新的對聯,有人可能去買對聯,而我們家都是寫對聯,我爺爺寫的毛筆字龍飛鳳舞特別好看,那天我也寫了幾個毛筆字,寫得很難看,爺爺鼓勵我説:要加油!爺爺寫的對聯是:吉祥如意新年順,萬事如意幸福年,好美的對聯啊。

其次我們説説放鞭炮,在古代有這樣一個故事,有一個怪獸人們管它叫年,有個人經過叢林時肚子餓了,就把米飯放到竹子裏,燒米飯,年過來了,聽到竹子被燒的聲音它不敢過來,過年的`時候大家放鞭炮年嚇跑了,爆竹就是鞭炮,所以人們要放鞭炮。春節的傳統文化源遠流長,我們都不能夠忘記自己祖先流傳下來字的傳統。

傳統文化的作文 篇2

傳統文化為我們的生活帶來了許多樂趣,在春節,又有哪些好玩的傳統文化呢?——題記

在我們五彩繽紛生活中,有各種各樣的`傳統文化,比如端午節吃粽子、中秋節賞月、重陽節登高、元宵節吃湯圓……接下來接下來就讓我給你們介紹春節有哪些傳統文化吧!

過春節的時候大家都要貼對聯、貼福字,還要倒着貼,意思是福來到了我們身邊。春節還要放鞭炮,吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子裏面,誰第一個吃到錢餃,誰就會在新一年中有福氣,可現代人覺得錢幣太不衞生了,就改為包糖了……

春節我們還要放鞭炮,但春節為什麼要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一隻"年"獸每到過年就來吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"獸又來吃人了,大家都跑到崑崙山。這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯,拿來稻草做鞭炮,還拿來蠟燭做燈籠,"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了,但人們怕它再來人間吃人,便在大年七年級放鞭炮。

傳統文化的作文 篇3

我國的傳統節日很多,比如:春節、元宵節、清明節、七夕情人節……其中在我國最盛大、最熱鬧、最受人們歡迎的節日是春節。春節還叫過年。很久很久以前,有一個叫“年”的怪物,居住在水裏,每年的除夕這一天出來吃人,人們非常害怕它。有一年的最後一天,一位老奶奶説:“我有辦法對付那個怪物!”年果然又出現了,它向老奶奶的房子走去,看見門上的大紅紙,屋裏燭火通明,年嚇得渾身發抖,忽然又聽見“啪啪”的響聲,年嚇得不知所措,狼狽地逃跑了。從此年再也不敢來了!原來年怕紅色、光、響聲。這一天人們叫做過年,過年就有了貼對聯、放鞭炮的習俗。

每次過春節之前,媽媽早早地就把年貨和新衣服買好了,就等春節回姥姥家過年了。到了姥姥家,我發現姥姥和姥爺都在為過年做準備。姥爺在忙着貼春聯,姥姥在煮過年時吃的肉食,而媽媽呢,卻在打掃衞生,這樣春節到來的時候就不用那麼忙活來忙活去了。到了除夕,大家都在包餃子、看春節聯歡晚會。而舅舅卻在準備煙花,等吃餃子的時候燃放。這時餃子煮好了。隨着一聲聲巨響,天空中出現了一朵朵美麗的煙花,五彩繽紛美麗極了!當午夜的鐘聲敲響的時候,春節才正式拉開序幕,全家人共同舉杯,互相祝願,幸福的笑容洋溢在每個人的臉上……

我覺得這個節日充滿了熱鬧、喜慶、團圓,在寒冷的冬天過上這麼一個節日迎接春天讓人覺得很温暖。我喜歡春節!

傳統文化特點

1.世代相傳,中國的傳統文化在某些短暫的'歷史時期內有所中斷,在不同的歷史時期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來説變化不大。

2.民族特色,中國的傳統文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。

3.歷史悠久,有五千年的歷史。

4.博大精深,“博大”是説中國傳統文化的廣度—豐富多彩,“精深”是説中國傳統文化的深度—高深莫測。

傳統文化名言

1、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

2、百尺竿頭,更進一步。

3、不降其志,不辱其身。

4、不為窮變節,不為賤易志。

5、出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

6、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

7、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。

8、疾風知勁草,板蕩識誠臣。

9、精忠報國。

10、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

11、烈士之愛國也如家。

12、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

13、莫道桑榆晚,為霞尚滿天。

14、能勝強敵者,先自勝者也。

15、寧可玉碎,不能瓦全。

16、窮則獨善其身,達則兼善天下。

17、人而無信,不知其可也。

18、人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。

19、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

20、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

傳統文化的作文 篇4

新年前夕的掃塵開始了,“咚、咚、咚,”一大清早我和媽媽擺這忙那的,忽然,媽媽説到:“是不是人少了點?我們去叫奶奶吧!”我一蹦三尺高。最後,我們分好了工。

媽媽拖地,我擦桌子,爸爸在收拾屋子裏的東西,奶奶在打掃牆角上的小蜘蛛網,你忙你的',我忙我的。不一會兒,終於把屋子收拾乾淨了。此時,我心裏充滿了喜悦。“篤篤篤”有客人來了呀!門鈴的聲音清晰的響了起來。

“媽媽,有客人來了”我小聲對媽媽説。

我連忙打開門,呀!是最心疼我的爺爺,我忙伸出我的“攢錢手”對着爺爺不自然地笑了笑。在我身邊的媽媽看出了我的心思,一把拽過我説:“小孩伸什麼手?嘴巴才靠得住,用得長久呢!”我恍然大悟,趕緊説:“祝爺爺福如東海,壽比南山呀!我愛您!”

“好!好!呵呵!”爺爺摸着鬍子笑呵呵地説,順手又從口袋裏拿出一個畫着娃娃臉的小紅包,放在了我手心裏,像個老頑童似的走了。

過年嘛,我們小孩子的壓歲錢是少不了的。

這就是讓我終生難忘的春節。

傳統文化的作文 篇5

傳統文化躲在北京冰糖葫蘆的核裏,晶瑩剔透的紅糖裹着一顆赤子之心,微酸的山楂又藏了多少心酸無奈?傳統文化這四個被世人反覆提及卻仍未被豎立的字,在五千年的風霜中不斷疊加出新的價值,像一棵根系發達的大樹,時時不忘吐出新芽。在眾多文化爭奇鬥豔的當代,佔有一席之地,保有包容之心實屬不易。安塞的腰鼓鏗鏘有力,塞北的秦腔源遠流長。歎如今,鼓聲不斷,空留餘響,山野之間,一方孤腔世殊時異,不變的卻是那一份信仰,情隨事遷,情懷永駐心間,繁華盡處,盡是那一泓源頭之水。

但現在傳統文化在某些人那裏是不受待見的:一提到傳統武術就是花拳繡腿,實在不堪一擊,一提到傳統中醫就是騙子橫行,不及西醫療效快。他們認為傳統文化一無是處,但錢鍾書説過,反傳統正是傳統的證明,毫無價值的東西是不值得別人關注的,又何來的“反”?“反”的越厲害,越是證明了傳統文化的深厚生命力。而且不管怎麼“反”也難以撼動傳統文化的根基,傳統文化在幾千年的時間裏已經流淌在中華文化的血液之中,生生不息。

不可否認,傳統文化中確有糟粕,比如説裹小腳,童養媳,女子守寡等等。面對這些糟糕,我們要從歷史的眼光來看待,正如陳寅恪所提倡的“以同情之眼光看待歷史”。不可一味的從今天的評價標準來要求古人,而要考慮到古人所處的歷史環境。當然這並非是説我們要接受和鼓勵這些糟粕,而是説我們要考慮到其文化歷史因素,在價值立場上,反對糟粕是肯定的,更多的,我們要看到傳統文化優秀的,精華的部分,學習它,吸收它,發揚它。

在世界的“軸心時代”,中國處於春秋戰國,百家爭鳴,這些思想影響着華夏的民族性格,“及所不欲,勿施於人”,就單單這句不知温潤了多少謙謙君子。唐詩宋詞元曲明清小説,以無窮的魅力展現了中華文明的博大精深,就一部《紅樓夢》,讓多少人迷醉,窮盡畢生精力去研究。傳統文化是民族認同的根本所在,是華夏民族得以構建的根基。十九世紀的德國正在形成統一的民族國家,它就以傳統入手,構建民族認同,以格林童話為中心,鑄造德意志民族精神。如果丟掉了傳統,國將不國,我們不承認一個共同的過去,又何以成為一個民族呢?而共同的過去由何證明呢?就是傳統文化。對於優秀傳統文化的認可和發展,是一個民族團結的根本、自信的來源。而且事實上,中國的傳統文化並非是空穴來風是有着歷史的悠久積澱,五千年不是一個數字,是一個個振奮人心的歷史故事,是一卷卷記錄着古人智慧的書籍,是一種種流露着真善美的民族精神。

那傳統與現代應該如何把握呢?現在不是無源之水,無本之木,憑空而生,而是在傳統的肥沃土壤上生髮出來的一棵參天大樹,是在過去的脈絡中走出來的一種歷史走向。在過去有段時間,中國人盲目學習西方,照搬西方的模式,但歷史證明這是錯誤的發展道路。中國有着悠久的傳統,有着自身的國情、發展需要和傳統結合,符合中國國情。更是提出了文化自信,不斷探索建立在傳統之上的發展道路,譬如一帶一路的'實施,重回絲綢之路,並加以新時代“新”的詮釋,展示“多元”“開放”“合作”的大國姿態。

新時代有着新時代的特點,傳統將何去何從?我們需要擔起相應的責任來。白先勇先生將《牡丹亭》改編成青春版《牡丹亭》,讓《牡丹亭》煥發出了全新的活力,正是當代藝術家的歷史擔當。學校因地制宜,把農民畫、剪紙等傳統民間藝術納入校本的課程,這是當代教育學者的歷史擔當。央視推出《百家講壇》,《中國詩詞大會》等節目,讓無數百姓走進傳統文化的學術殿堂,這是當代媒體的歷史擔當。這是對於優秀傳統文化應有的態度,讓其在新時代具有“新”的詮釋,是給傳統文化,也是給我們自己最好的禮物。而我們青少年,能給自己怎樣的傳統文化“新”禮物呢?

傳統文化的作文 篇6

二胡的悠揚踩着三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香瀰漫着空氣,讓我不覺神遊於五千年的古國文化長河中。

天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學藝術,哲學思想,理論無一不體現着祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤澤。道家,法家,儒家諸如雨後春筍紛湧而出。其文學思想,道德學説更是沿用至今,令我們受益匪淺。自春秋《詩經》開始,先秦,魏晉文學,後唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂,後天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷,體現了以天下為己任的高尚情懷,“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”,“慈母手中線,遊子身上衣”的崇高天倫。“天行健,則君子自強不息”的不屈不撓的精神,“仁者愛人”的高尚道德。

王昌齡的“秦時明月漢時關的.功業報負,“感時花濺淚,恨別鳥驚心”“人閒落,月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾襲而來時,總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個物質利益至上的社會,越來越多的人追求者自己想要的物質生活。慾望、拜金、權利等都充斥着人們的生活,一步一步的侵蝕着我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節”,昔日的傳統文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的,是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了?

我記得魯迅曾説:“唯有民魂是寶貴的唯有它發揚起來中國才真有進步。”奧巴也曾説:“當中國忘記了自己的民族文化時就是我們攻打這個民族的時候。”覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和熱血來傳承優秀民族文化,來構造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂着祖國的藍天,腳踏着祖國的大地,血管裏流着的是祖國的熱血,生命力延續的是中國的傳統文化!

傳統文化的作文 篇7

輕輕地翻開這本書,如同打開了中華傳統文化寶庫的大門,讓我流連忘返;靜靜地品味書中文字,我頓時被包裹在濃郁的中華傳統文化氛圍之中。手捧《自強不息 厚德載物》,我的心緒也隨之放飛,寸步不離地追隨它,穿越到博遠精深的傳統文化大家族,接受他們熱情隆重的招待。

中國是個歷史悠久的文明古國,上下五千年,縱橫八萬裏。幾千年來,她不僅創造了輝煌燦爛的文化,貴如珍寶的歷史,還有那代代傳承的傳統美德,諸如尊老愛幼、禮貌待人、互助互愛等等,這些都與我們青少年學生息息相關,讓我們受益匪淺。然而,我最熱衷的莫過於藴含着無限魅力,浩如煙海,多彩繽紛的傳統文化。不同門類的傳統文化如同一個個音符,按照不同的排列組合,編織成了一首首悠揚動聽的神曲,使人聽後心曠神怡,神采飛揚。

説到這兒,很自然地想起了中國的傳統節日。中國的傳統節日由來久遠,內涵豐富,別有風情。元宵、清明、端午、中秋……要説最具有代表性的,春節是毋庸置疑的。通過閲讀,我瞭解到了它包含着辭舊迎新、祝福、團圓、平安,具有和睦團結的喜慶氣氛。

家鄉的春節,是一年中最熱鬧的日子。節前是忙碌而興奮的。收拾好房子,置辦年貨,準備吃的'、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財。有句俗話説“大人望種田,小孩望過年”,春節期間,天真燦漫的孩子們是最快樂的。大年三十這一天,最重要的莫過於“談年飯”了,也叫“團圓飯”。飯桌上,全家人其樂融融,邊吃邊聊,回顧過去,展望未來。我想:“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳餚,更主要的是家人們享受全家團聚的喜悦,共度把酒暢談的美好時光。人們沉醉在節日的氛圍中久久不願醒來。

這些歷史悠久的傳統節日,經過歲月的積澱、發酵,已散發出香醇的氣息,讓我們年復一年地不斷地去品嚐,回味。

除了傳統節日,家鄉的茶文化也讓我心馳神往。

中國作為茶的故鄉,自古就孕育出博大精深的茶文化並延續發展至今。茶葉品種繁多,製作流程複雜,製作工藝精湛,飲用味道甘醇。人類用自己的聰明才智創造出來的各種茶葉成品羣英薈萃,令人驚歎。品一杯好茶,讓人神清氣爽,清香與甘甜是茶對人類的最好的贈予。

西湖龍井、蘇州碧螺春、黃山毛峯、廬山雲霧、武夷巖茶、安溪鐵觀音、雲南普洱……中國茶品牌多,名氣大自不必説。單説家鄉的五山玉皇劍茶,就足以讓五山人民在世人面前感到分外榮耀。

五山是茶鄉,出產茶葉歷史悠久,真正產業化發展還是近三十年的事。根據地域文化特點,五山人民賦予本地茶葉一個響亮的名字——“玉皇劍茶”。除了休憩時候的品茶,小飲,茶文化的呈現形式也日漸豐富,每年會定期舉行茶藝表演和茶王賽,適時舉辦開園儀式。電影《茶色生香》就是在五山茶產業這一大背景下,以茶為主線的五山茶人生活的縮影。人們在一起賞茶、品茶,這種茶文化的浸潤,讓平凡樸實的農家生活憑添了許多韻味。玉皇劍茶文化的開發,拉動五山其它產業(如旅遊業)的發展,給五山帶來了良好的經濟效益和社會效益。五山也因此在世人眼前更加璀璨,五山人離現代文明越來越近。

除此之外,最令我欣賞和歎服的要數中華書法藝術了。書法,作為一門藝術經年流傳,不斷演變,在人們的生活中起着至關重要的作用。它像一個可愛的精靈,編織着圍繞着美化着我們的生活。一個貌似簡單的漢字,卻有着它豐富的審美與無窮的魅力,令人蕩氣迴腸,回味無窮,這大千世又有哪裏一種文字敢和中華漢字的意藴、美感媲美?

我們生活的五山鎮,是一個富有濃郁文化氣息的小鎮,農俗博物館、農家書屋,收藏館隨處可見,最有名的是位於鎮中心的杜權成書畫收藏館,在這裏,聚集着一大羣熱衷書畫的人們。這裏每年都是會定期舉辦書畫培訓班,書畫展。書法和繪畫已滲入平常百姓的日常生活,街道村莊,隨處可見書法愛好者自己揮灑筆墨書寫的對聯。豐收的喜悦,生活的富足和安樂無不流露其中。越來越多的人發現着、感受着並親手創造着書法藝術的美。

在中華民族歷史長河中,傳統文化不勝枚舉,無論用多麼華麗的詞藻,都不足以給它準確的詮釋。但是,作為華夏一員,傳承和保護身邊的傳統文化是必須的,這些瑰寶必將成為我們永恆的驕傲!

再次回眸,駐足這本書時,我將真誠地感謝你,正是因為你盛情的款待,才讓我與你有了一次親密的接觸,有了一場親切的交流,讓我享受了一頓中華傳統文化的大餐。讓我們繼續前行,不斷地走近你,走進你,讓我們與你慢慢變成不離不棄的摯友,相伴永遠。

傳統文化的作文 篇8

又一個清明節。“清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂”,清明節不熱鬧,反而有點淒涼。革命先烈們,你們犧牲了多少啊!

這幾天,我看了電影《兩個小八路》,他們很勇敢,在無數戰爭硝煙的洗禮中,留下了那感人的故事。他們在佈滿了硝煙的戰場上為八路軍們通風報信;在充滿危險的鬼子的軍營,不,是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情,傳遞給戰士們;在火焰蔓延和子彈飛過的戰場上奮不顧身……他們為了革命,和鬼子、當漢奸的二鬼子拼搏着。抗日戰爭的勝利凝聚了多少他們的血汗!這兩個小八路年齡只有十幾歲!

槍中發出的子彈,是戰士們發出的呼喊;雷中冒出的巨火,是戰士們對日軍的憎恨;大炮中冒出的巨煙,是戰士們內心為革命而奮鬥的志向長城。一個個烈士們倒在了通往勝利的.道路上,贏在了革命戰場上,他們用血抹亮了自己閃耀的名字,用生命換來了現在美好的生活,用高聲的呼喊換來了解放後和平美麗的祖國……烈士們,你們在説什麼?啊!我聽見了!你們在説:“為了革命,為了下一代,衝啊!”你們走了,但留下了無數後人的思念,留下了血染紅的五星紅旗!“烈士忠魂千秋在,英雄浩氣萬古存”,烈士們,你們安息吧!我們一定會把祖國建設得更加美好,更加繁榮!

做一個文明少年,拋開不該想的東西,尊重先烈們。

經常聽到有同學説不文明詞語,還改編先烈們的故事,這怎麼行呢?做一個好少年,好學生,佩戴好紅領巾,乾乾淨淨、開開心心迎接每一天。

同學們,我們要愛自己,更要愛祖國。努力學習,共創美好明天!

人們常説:“中國文化博大精深,故事源遠流長。”看完了以上的精美展示,相信大家對傳統文化有了更深的瞭解。傳統節日的形成過程,是一個國家或民族歷史文化長期積澱凝聚的過程,我國的傳統節日,無一不是從古代發展過來的。從這些流傳至今的節日風俗裏,可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

傳統文化的作文 篇9

廈門是一個四面環海的小島,面積不大,再加上地勢高低不平,古代的廈門只有以提督府為中心,縱橫三十里許的範圍。這麼小的範圍,自然用不着什麼寬敞的“官道",於是在一座座平房的夾縫中,專為廈門這種小城市設計的羊腸石板小道一巷子應運而生。

廈門的小巷子和那些平原城市中的衚衕不同,它迂迴輾,九曲十八彎,用“羊腸”二字形容再恰當不過了。巷子是迂迴各異的,巷名自然也千奇百怪:打鐵街、擔水巷、局口街、新街仔、應菜河,竟還有叫“殺狗墓”的巷子。不過雖説巷子的名稱千奇百怪,但其中透出一種與世無爭的普通人家的生活氣息——鐵匠叮叮噹噹地打着鐵,幾個人擔着水從巷中走過,準備午飯的婦女在河邊洗着菜……與陶淵明筆下的桃花源有着異曲同工之妙。

有着如此平民化的巷名,小巷子中的文化自然是與世無爭的。若説北京的衚衕文化是端莊的千金小姐,那麼廈門的巷子文化便像是待字家中的小家碧玉。她不食人間煙火,沒有那種精明的官場氣息,漫步在老城區的深巷中,踩在那略有些潮濕的石板路上,其間瀰漫的悠閒恬靜之息,可以讓人忘卻一切的輸贏勝負,一切塵世間的喧囂……

走在小巷裏,常常可以看到一些老人聚在家門口的石桌前,泡上一壺茶,悠然自得地談天。他們談的.內容,並不像北方人那樣天文地理、軍事政治無所不含,家中小事、生活趣事、陳年往事,他們聊得不亦樂乎。有的人説廈門人不談政治,誠然,廈門人的確很少談政治,但絕對不是像某些人所想的因為不敢而不談,在深受小巷文化影響的廈門人眼裏,政治那東西太遙遠了,在深巷之中,不需要也沒有人想去談那些離自己那麼遠的事,反正,茶還是那壺茶……

改革開放之後,住在巷子裏的人陸陸續續搬進了公寓樓,但是在人們心中根深蒂固的巷子文化並沒有消失。在廈門人的家裏,客人一到必定奉上清茶一杯,碰上熟人來訪,還會一邊泡茶一邊閒話家常,情景便與巷中茶聚十分相似,一樣的悠然自得。

客人來了要泡茶,即使沒有客人,很多老廈門在早晨起牀後仍然有一個“必修課”——泡上一壺“鐵觀音”,邊喝茶邊欣賞晨景,工作再忙這杯茶也非喝不可。恐怕,這也是小巷文化的一大表現。

一方水土養一方人,在巷子中的城市中成長的廈門人,無論過去、現在或是將來,都必將保留着這與世無爭的巷子文化。

傳統文化的作文 篇10

今天,天氣非常晴朗,路邊的花都開放了,爸爸媽媽帶我一起參加了三(1)班組織的去西安市自弘中學感受中國傳統文化的體驗活動。我們玩的非常開心,還學到了很多知識,很有意義。

自弘中學以中國傳統文化藝術為主題,弘揚非物質文化遺產的傳承,包括草編、繩藝、剪紙、泥塑、臉譜等很多藝術課程和遊藝項目,內容很豐富,安排得非常充實。

早上,我們聽了自弘中學的哥哥姐姐們組成的古樂隊的演奏,並在校長的帶領下參觀了很多藝術品的.展覽和現場製作藝術品的過程。我選擇了繩藝和臉譜的課程,並在老師的輔導下現場製作了兩個作品,編了一條漂亮的紅手鍊,畫了一個很個性的臉譜,很有成就感噢。

下午的安排就更有意思了,我們玩了打陀螺、滾鐵環、跳房子、砸沙包、跳皮筋、套圈等這些傳統遊藝活動,大人孩子都玩得特別開心。我們覺得比電腦遊戲和遊樂場都好玩。

對了,最有趣的是,《都市快報》記者去採訪了我們,晚上在電視上已經播出了《小手拉小手 非遺咱傳承》的節目,我在電視上已經看到了自己的特寫,很滿足哦,太有意思了。你們要是想看看,就去網上搜一下吧!

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