在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的傳統文化作文300字9篇，歡迎閲讀與收藏。
我最感興趣的傳統藝術當然是剪紙啦！
剪紙藝術出現在北朝，盛傳於清明。至今已經有一千四百年的歷史啦。當時的剪紙技藝已經相當精熟。隋唐以後，剪紙藝術日趨繁榮。唐代還出現了專門描述剪紙的詩句。“剪採贈相親，銀釵玉指新。”就描寫了一個美麗的女孩子剪紙的優美動作，也寫出了剪出的花鳥、]草蟲的美麗效果。宋朝剪紙藝術走進了千家萬户，清朝據説家家户户都會來一點。你看，窗花就是極好的體現。
所以，我決定去河坊街實地考察一番。哇！那個姐姐好厲害呀！在她周圍掛着各色的'剪紙作品，有的是甜美的小女孩，有的是美麗的山水，有的是靈活的小鳥。我立馬激動地説：“姐姐，我要一隻小鳥。”姐姐微笑着點點頭，一隻手拿起剪刀，一隻手拿起紅色的紙，打量了一下紙，她就開始剪了起來。媽呀！竟然不用鉛筆打一個形狀嗎？心裏想着我就説了出來。“不用。”姐姐頭也沒有抬，“三下五除二”，多餘的碎紙就落在了地上。姐姐把剪好的圖案遞給我。
“哇！小鳥，好可愛的小鳥！”我跳了起來。我看到一隻可愛的小鳥，“阿姨你太厲害啦！”
這一次收集了資料，看到了姐姐的表演，我知道了剪紙為什麼被稱為藝術，實在太博大精深了。
我們中華民族擁有五千年悠久的文化歷史，造就了豐富多彩的傳統文化，有：民間工藝、戲曲、中藥、節日……其中，我對剪紙藝術情有獨鍾。
在我們家，姥姥就是個剪紙高手。所以我對剪紙並不陌生。姥姥會剪姿態各異的小動物，各式各樣的奇花異草，動態不一的小人物。剪刀在姥姥手中，只見左一下，右一下，上一下，下一下，不一會兒，一副栩栩如生的剪紙畫完工了。你看那隻小兔子，渾身紅紅的，兩隻耳朵高高的豎着，輪廓紙裏用剪刀剪出了密密麻麻的小齒，是絨絨的毛，周圍有一些花花草草，細細觀察，你會發現它還皺着眉頭呢！
我很想跟姥姥學剪紙，可是剪刀在我手中，根本不聽我指揮，不是剪掉耳朵，就是剪掉嘴巴，不是剪掉尾巴，就是剪掉腿。我把剪刀一扔，説：“我不學了，太難了。”姥姥笑着對我説：“剪紙是一門奇特的藝術，只有平心靜氣，勤學多練，才能掌握它，心浮氣躁的'人是學不會的。”
在姥姥的耐心指導下，我終於學會了剪紙。雖然我剪得不是太好，可是我也會剪一些簡單的小圖案了。
剪紙藝術真是傳統文化中的一顆璀璨的明珠。我們要將它發揚光大。
中國的傳統文化有冰糖葫蘆，有古老的中國書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當作食物應用的。尤其是在物資匱乏的原始社會，茶更是一種充飢之物。後來隨着人類文明的發展，飲茶也逐漸成為一種風俗，甚至在一些地區形成了飲茶文化。茶葉被食用之後，其藥用功效逐漸被人們發現和認識，茶葉隨之轉化為養生、治病的良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中，逐漸發現茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉化為飲料，直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透於社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時期，唐代是茶文化的繁盛時期，宋代是茶文化的'興盛期，遼金元時期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現代是茶文化的發展期。
中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷，也有不同的文化，只要你細細體會，多多查閲就能得到更多的中國古老茶文化的知識。
清明節前夕，作為大隊委的我很榮幸帶領一、二年級同學為鄧仲銘烈士掃墓。
我穿着校服，戴着紅領巾，莊重地來到鄧仲銘烈士墓前。另一位大隊委先向同學們介紹了鄧仲銘烈士並宣誓。鄧仲銘，江西省興國縣人，1943年8月3日，鄧仲銘隨新四軍四十六團宿營在江寧祿口馮潭莊，忽然遇到敵情，在轉移中渡秦淮河時不幸犧牲在高橋渡口，時年39歲。講完後，我們來到仲銘亭，我把抬着的花圈放在亭子前。這是一個六邊形的.小亭子，亭子正中有一個墓碑，墓碑正面寫有“鄧仲銘烈士之墓”七個大字，墓碑側面是一行行碑文。我們全體同學向鄧仲銘致敬，一、二年級的同學們把自己折的小白花放在了墓碑旁，以表敬意······
我們要感謝那些為國捐軀的烈士，沒有他們就沒有新中國。他們不屈不饒的可貴精神，永遠留在世人的心中。
手工藍印花布技藝是世界非物質文化遺產。《本草綱目》中記載了一種草藥叫“藥斑布”，就是“板藍根”，它的根可以入藥，葉和莖，發酵後可以做染料。相傳秦漢時期，杭州的先民在葛嶺一帶找到了這種藍草，於是杭州就出現了許多染坊，扎染就是其中的一種染色工藝。上週末，媽媽就帶我去河坊街體驗了一回手工扎染。
扎染其實是通過遮蓋被染色的原理，對織物進行結、捆、綁、縫扎，然後放在染液中進行煮染。
聽了扎染手工藝傳承人吳阿姨的介紹，我迫不及待想要親手體驗一下製作過程。我學着阿姨們的方法，把要染色的'布包裹住一塊小石頭，用力的擰緊，然後用皮筋纏繞，就用這樣的方法把整塊布都不規則的紮起來，完成後將結好的布放進有特殊染液的染缸裏浸泡。焦急的等待了十幾分鍾後，我的作品就算完成了！可是我發現由於我的力氣不夠大，每個結大小松緊也不同，使得織物染色不均勻，每個花案也很不同，但是正是因為這樣，這塊經我“創作”後的花布才非常獨特呢！生活中的傳統文化真了不起！
我們家鄉的傳統文化，多的象天上的星星數也數不清，今天我就給你們介紹一兩個吧！
你知道中國歷史上最偉大的教育家——孔子嗎？今天我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧！在我們這裏有一座天門寺，那裏有兩處古蹟，一處是曬書枱，另一處就是洗硯池了。傳説兩千年前，孔子周遊天下，傳授他的知識，有一天 ，孔子走到了天門寺，可是突然下起了一場傾盆大雨孔子急忙帶着他的學生們進天門寺 躲雨，可是他們的書都被這場突如其來的大雨給淋濕了，這弄的.孔子和他學生們都坐立不安，第二天，孔子發現 寺廟有一塊很大的石板，於是叫學生把書放在大石板上曬，可是曬好以後書的有 一些地方看不見了，於是孔子和學生們又描了一遍，這時一個學生髮現一個水池，叫大家來洗硯，從此這個石板人們叫曬書枱，洗硯的地方叫作洗硯池。
其實我的家鄉還有許多的古蹟比如説涉故台、虞姬墓、黃藏峪等等，我們這一代一定要把這些傳統文化傳播下去。
中國的傳統文化豐富多彩，其中有：龍井茶、剪紙、中國書法、國畫等，但是，我最喜歡的還是中國結。
我喜歡中國結的原因有六個。
第一是中國結的顏色很多，比如：紅色、藍色、黃色……
第二是中國結的每一個結都用一根線編織而成。
第三是中國結有着久遠的.年代。
第四是中國結的種類也很多，比如：同心結、魚結、金錢結等等。
第五是中國結是代表吉祥如意、年年有餘的，所以我喜歡中國結。
第六是中國結可以記事，比如：某某看了一頁書，就在繩子上打一個結，如果看了5頁書，就在繩子上打五個結。
中國結還有其他用途呢！中國結可當裝飾品，在掛鈎上、枕頭上、香袋上。小的中國結掛在小靈通上，大的掛牆上，使人感覺很漂亮、很快樂。
有一次，我忽然想用毛線來自己編中國結，編啊編，被我編的一團糟，我想：怎麼那麼難編呢？後來，我在電腦、電視上看到了中國結的做法，我心裏下定決心：長大以後要學編中國結。為我國爭光。
中國結體現出了我國勞動人民的手巧、聰明、才幹和智慧，是我國寶貴的遺產。
中華傳統文化像一座巨大的寶庫，下面，我這篇作文就像一把鑰匙，幫我們打開這一座寶庫的大門。
每年的正月七年級是春節，俗稱“過年”。它是我國最重要最隆重的傳統節日，也是個辭舊迎新的日子，它意味着送走了冬天迎來了春天。過年也是最忙的時候，我們全家開始了大掃除，掃地，擦玻璃，洗牀單被罩……到大年二十八的時候，我和爸爸媽媽把對聯貼到門上和牆上。我們還採購了大批的.年貨，好玩的好吃的應有盡有。到了大年三十，全家圍坐在一起，吃着精心準備的年夜飯。我最開心的就是爺爺和奶奶給的壓歲錢了！吃完年夜飯我們全家坐在一起看春節晚會，只聽主持人倒數了十個數，新的一年來到了。外面，鞭炮聲如雷般響亮，美麗的煙花升上天空，就像一隻只在天空盤旋的美麗飛鳥！
看，這就是我國最重要，最能給人們歡樂的節日，無論在城市裏，還是在農村裏，我們都要過這個歡樂的春節！
中國傳統文化以儒家為內核，還有道教、佛教等文化形態（佛教為天竺所傳，但如今中國境內的佛教早已被漢化）。 中華文化 ，亦稱華夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明。一般認為，中華文明的'直接源頭有三個，即黃河文明、長江文明和北方草原文明，中華文明是三種區域文明交流、融合、昇華的果實。在黃河流域產生的農業文明，受到歷史時期自然地理因素的影響，不斷向長江流域農業文明過渡、發展。長江流域農業文明是黃河流域農業文明的繼承和發展。黃河流域早期農業一般主要是種植粟，長江流域農業主要是種植水稻。北方草原遊牧文明是中華文明的重要組成部分，黃河流域農業文明區域和北方草原遊牧文明區域有一過渡地帶，這一地帶也是歷史時期遊牧民族和農業民族（主要是漢族）相互爭奪的主要區域，在這一區域農業文明和遊牧文明也不斷獲得直接的交流、融合。
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