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傳統文化的作文600字錦集五篇

欄目: 作文 / 發佈於: / 人氣:2.4W

無論在學習、工作或是生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的傳統文化的作文600字5篇,希望對大家有所幫助。

傳統文化的作文600字錦集五篇

傳統文化的作文600字 篇1

每當新的一年開始時,人們都喜貼春聯,敲鑼打鼓,張燈結綵。每一個人臉上都洋溢着節日的喜悦。

過年為什麼要貼對聯、放鞭炮、掛燈籠呢?這裏還有一個奇妙的神話故事。從前,有一個叫作“年”的怪獸,它居住在一個僻靜的山谷裏。這個怪獸生性兇猛,樣子可怕。他很聰明,他知道大年三十人最多,各種野獸也多,所以每到大年三十的晚上會跑到村子裏,見人吃人,見獸吃獸。百姓們都很討厭他,但又害怕他,人們都束手無策。所以每到大年三十他們只能把門窗關得緊緊的不進不出。

但年這個怪獸還是可以進來的。又是一年的大年三十,人們早早的就把門窗關緊了。這時一個從外地來的人來到村子裏,看見家家户户都關着緊緊的,覺得很奇怪。心想:大白天為什麼一個人都沒有?他連忙走一户人家門前,敲了敲門,一位老人問道:“是誰呀?”“我是一個外地人,想借宿一晚。”這個外地人説。

老人便把外地人請進屋裏,並告訴這個外地人年獸的事情,外地人聽了哈哈大笑,説:“我知道年獸怕什麼,我有辦法來整治它。”老人聽了,高興地説:“你知道呀!那太好了,我把村民都叫來,你跟他們説説。”説着,村裏的村民都來了。外地人説:“年獸怕三樣東西:紅色、火光、響聲。”有的人説:“我趕緊回家找幾張紅紙貼在門口上。”有的人説:“我趕緊回家燒火去。”

到了晚上,年獸又來了,它看見家家户户都貼着紅紙,院子裏又燒着大火,嚇得狼狽而逃,又因為有一户家人用竹子在燒火發出噼啪聲,年獸被嚇壞了,他逃回了山谷。年獸因為沒有吃到東西,活活地被餓死了。從此,人們過上了幸福的生活。

到現在為止,放鞭炮、貼春聯、敲鑼打鼓這些習俗都流傳下來,成了我國春節的傳統文化。

傳統文化的作文600字 篇2

漢語,是我國的語言;是中國文化的精髓;是先人智慧的結晶;是華夏五千年來源遠流長的文化。

漢字一筆一劃間,變化無常,一個個形態各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶,散發着生命的氣息和文化魅力。

正當外國人驚歎於漢字結構的複雜多變,漢字造字的美妙、精巧時。而我們—華夏的子孫,卻漸漸淡忘了我們自己的語言,使漢語漸漸成為被遺忘的文化。

現代的人們,早已習慣在鍵盤上敲下一個又一個的標準的宋字體,在宣紙上的自由書寫已被漸漸淡忘,文字最本最真的涵義被疏離,一場關於漢字的危機已埋下伏筆。

記得我曾在電視上看到過一則公益廣告,是關於漢字的。記者訪問了許多人,有學生,有工人,有職員……卻很少有人能正確書寫出“未雨綢繆”這一個成語。這本是一個常見的普通成語,卻很少有人寫出。這也意味着方塊字在中國人的心中被漸漸淡忘,屬於我們自己的文化被漸漸淡忘!

不知道你是否有過提筆忘字的時候?本該會寫的漢字卻怎樣也想不出來?這也為我們敲響了警鐘,我們身為中國人,又怎能忘記我們中國的語言,中國的漢字呢?

漢語是祖先留給我們的一筆寶貴的財富,是經歷千錘百煉而成的智慧的結晶。從甲骨文到金文,又從金文到小篆,又從小篆到隸書……經過無數次的改造,無數的精挑細選,才演變成了我們今天的漢字。我們無法想象一種文字的產生經歷了多少的挫折,這也使得我們更不能遺忘屬於我們的文化。

漢語對於我們來説,不僅僅是一種用來交流的語言,更是我們不可忘記的文化、財富。我們是中國人,漢語是屬於我們的語言,是中華民族幾千年智慧的結晶。正是因為這樣,我們才不能放棄漢語,對於我們來説,漢語就是最美麗的語言!

語言是一個國家,一個民族的鑰匙。只要我們不遺棄這把鑰匙,那麼我們的國家、民族,就不會泯滅。放下手中敲打着的鍵盤吧,拿起筆,書寫出屬於我們的文化!

傳統文化的作文600字 篇3

現在不少人對我們的傳統節日淡漠了。傳統節日藴含着我們民族的情感追求。端午節,人們 吃粽子,划龍舟,都有着憑弔屈原的主題。人們懷念屈原實際是在傳遞着愛國精神的火炬。中秋節吃月餅、除夕夜吃餃子,這都反映了我們民族重團圓、重親情、重 和諧的情感追求。

春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節,如果這些重要的傳統節日讓我們深入的去探究、去實踐體驗,這樣的文化傳承是意義深遠的。另外我們應該調查瞭解家鄉特有的節慶、傳統習俗,傳統文化藝術及淵源。廣泛閲讀有關家鄉的文選典籍,並初步瞭解家鄉婚嫁文化、飲食文化、節令文化等傳統文化形式。考察家鄉的名勝古蹟與由來。考察家鄉的歷史名人和遺蹟。考察家鄉某些地名的由來。考察家鄉的飲食文化、服飾文化特點。訪問民間藝 人,瞭解傳統工藝。

優秀的中華傳統文化,就是那夢中的伊人,她美麗着,微笑着,深思着…… 回到源頭,走進古典,彷彿進入了豁然開朗的桃花源。我們掬古典之泉,濯蒙塵之心,我們在愉悦中學會孝敬,學會關愛,學會誠信,學會思考,學會勤奮,學會優美,學會深刻……傳統文化讓我們快樂,傳統文化讓我們高尚,傳統文化讓我們有了內涵。

儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道,道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷,佛學的.寵辱不驚、進退從容、自然清靜,這些都值得學生去學習、體會和進行創造性轉化。長期沐浴在書香裏、浸潤在文化中的學 生會變得情趣高雅、語言文雅、行為儒雅、氣質優雅。

總之,讓傳統文化滲透到我們的生活中來,讓我們在靈魂深處夯實傳統文化殿堂之基,淨化我們的心靈,這是我們每個人的責任和使命。

傳統文化的作文600字 篇4

説起我國傳統文化那可是數不勝數,而讓我記憶深刻的就是這春節了。

春節是我國人民最隆重的傳統節日,是象徵團結、興旺,對未來寄託新的希望的佳節,如何慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和麪。我倒了一些面放在盆裏,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之後,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和麪就這麼難,等到吃上餃子要等到什麼時候啊!又加了一點乾的麪粉,面總算弄好了。可是一聽媽媽説面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的衝到面旁邊,拿出一小塊面學着媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時間終於揉好了。我突然想:既然餃子作為我國傳統文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的製作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續擀皮。擀皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備擀皮了。我一手拿着小餅,一手拿着擀麪杖擀餃子皮。哎,像媽媽那樣擀皮好難啊,我實在學不會最後我就像擀大餅一樣擀了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大葱餡。我拿起擀好的皮在媽媽的旁邊學着包餃子。包出一個餃子之後突然覺得包餃子不是那麼困難。終於包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼着餃子煮熟。看着餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的遊戲。餃子煮熟了!嘴裏吃着餃子心裏説不出的開心。霎時,我覺得我離我國的傳統文化也近了一步。

我愛我國傳統文化!

傳統文化的作文600字 篇5

“傳統文化是我最好的精神食糧。”生於斯,長於斯,渾金璞玉,天然美質。文化盛宴,浸了你的魂,攝了你的魄,卒成豐富的內在。 是的,文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅風度,也曾大碗喝酒,暢快案酒果子刀切牛肉。文化薰陶渲染、陶冶心性,養育情懷。情感豐富來源於文化的底藴。 正如古語“玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯”。恰似朗月清風,不知不覺文化融在了品性裏,成為一生的底色。 就好比沙龍孕育了林徽因這樣的奇女子,骨子裏都帶着一種動人心魄的柔美。亦或是沈從文筆下的翠翠“好似山裏的黃鹿,從不想痛苦的事,從不發怒,從不傷心。”眸子裏顯現着山水的靈性。這種無法否認又不抗拒的文化的力量,會讓異域之人賽珍珠在晚年念念不忘曾養育她的中國,帶着一種文化的憂傷。

文化是一個人的魂魄,無論是信天游還是沂蒙小調或是閔音,都在生命裏唱響。 《雅舍談吃》中,樑先生大談令他魂牽夢繞的正陽樓的烤肉,薄如紙的燒餅和一鴨三吃的北平烤鴨。老北京的文化符號連同衚衕與冰糖葫蘆刻到了他的腦海裏,在內心中未然成杯。

抑或是葉子説她發了瘋地想念南京,想念路邊攤的蝦皮小混沌,想念夜晚柏油馬路上油沆氣混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人將車站修在周圍綠得不像話的羣山。這是石頭城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力讓生活豐富且安詳。 所以説,鴻蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的靈氣。

傳統教育中《顏氏家書》更是以“令熟讀經史子集”為教育目標的,潛移默化,耳濡目染,我們成了文化的一部分或者或者説文化成為自我的內在。而這種巨大的影響,是夏懷罵蟲,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈從文念念不忘的鳳凰古鎮,是莫言傳奇魔幻的山東高密鄉。今生今世,定時和骨子裏的文化白首相依,不離不棄。 而羅素感概“參差百態而幸福本源。”那就和鮮活的文化一起,幸福到老,行囊永恆。

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