在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編收集整理的傳統文化作文，僅供參考，歡迎大家閲讀。
![傳統文化作文彙總[15篇]](https://i2.wxfwb.com/1c29f1b7062a2b/5c70/00/0877f9e304262903cc6b2a34c91b4d37073f08cfa28bd65f.jpg "傳統文化作文彙總[15篇]")
有誰知道鍼灸嗎？據説它有許多用途還可以治療許多疾病，例如：呼吸系統疾病、眼科疾病、口腔科疾病……哇塞，我發現自己好像越來越崇拜鍼灸這門中醫療法了！也就是因為那件事，讓我對針灸徹底刮目相看。
記得我兩年級時，奶奶得了慢性腸胃炎，她一次次到醫院求醫，吃了各種類型的西藥，可還是無濟於事。她進食後胃部依然劇烈疼痛、噁心，甚至還會嘔吐。我們一家人急得像熱鍋上的螞蟻團團轉，這可如何是好呀？後來，媽媽通過上網查找資料，得知中醫鍼灸可以治療慢性腸胃炎。在這無助的時候，我們好似撈到了一根救命稻草一般。
星期六早晨我們一家人帶着奶奶早早地來到岳陽醫院就診。掛了號後，我們坐在座位上足足等了一個小時，終於排到我們了。醫生了解奶奶的病情後，決定使用鍼灸療法來治療。我偷偷地從門縫裏張望着，只見醫生手握一根細細的針，看着就讓人汗毛豎立。她將針扎進奶奶的皮肉裏，到一定深度後，用大拇指和食指轉動着針柄，如果躺在病牀被扎針的'那個人是我，我一定會發出震耳欲聾的叫聲，可奶奶呢，卻一聲不吭，好像針不是紮在她身上似的。接着，醫生將另一根一模一樣的針扎進奶奶的另一個穴位，然後用手指輕輕地彈針柄，讓針微微震動……最後出針時，醫生用食指和大拇指按住針孔旁邊的皮肉，為了防止出血，她把針往前一壓，然後用棉球按住針孔，迅速地一抽，重複着做這些動作，直到針都被一一抽出。
我將信將疑地目睹了整個鍼灸過程，雖然做鍼灸的時間只有半小時左右，但我發現這時間過得十分漫長。做完鍼灸後，醫生囑咐爸爸要讓奶奶好好休息，一個療程後病情會有所好轉的。我們終於鬆了一口氣，心裏的大石頭也落地了。一個月後，奶奶的慢性腸胃炎居然已經好多了，她再也不感覺胃部疼痛了，也不再嘔吐啦！我們一家人歡呼雀躍。
通過這件事，我明白了原來鍼灸是一種用針刺、艾灸經絡穴位治療疾病的方法，它是中國傳統文化知識的精髓，是我國獨有的、世代相承的醫學魁寶，是名副其實的非物質文化遺產。通過我的介紹你覺得鍼灸神奇嗎？
中國的傳統文化就像一座知識的大寶庫。打開寶庫的門，它帶我們走進了知識的世界。帶我們學到了許許多多我們不知道的知識。比如孔子和老子的高尚品質，還有盤古開天地、夸父追日、后羿射日等許許多多的知識正等着我們去學習，去發現呢！我有一個很有趣的故事要告訴你。
傳説在很久很久以前有一個叫“祟”的小妖每年大年三十的晚上，“祟”就會出來摸小孩的頭。孩子被嚇得又哭又叫。接着就會頭疼，厲害的話就會變成痴呆。每當大年三十的晚上，村民都要每家每户的哪個房間都要亮着燈，不敢睡覺，都在凳子上守“祟”。有一户老人家，到老了才得了一個孩子，把他當成心肝寶貝，老人怕孩子睡着了就拿出八枚銅錢同孩子一起玩樂，玩呀玩，玩呀玩孩子玩累了，慢慢地就睡着了，老人用紅紙把八枚銅錢包起來，放在孩子的枕頭底下。這時，天空烏雲密佈，又打雷又閃電的.，突然一陣狂風把窗户和門吹的東搖西晃，把燈也吹滅了，“祟”悄悄地走進他家，剛想把手伸進小孩的頭一旁，突然那八枚銅錢，發出道道金光，嚇得“祟”手忙腳亂的馬上逃跑了。他們把八枚銅錢打敗“祟”的故事告訴大家，大家可以按照他們的去做。“祟”以後再也不敢來了，原來八枚銅錢是八位神仙變成的。來暗中保護孩子的。因為“祟”餘“歲''意義相同。所以壓祟變成了壓歲錢。
哈哈！我終於知道了。壓歲錢的傳説，從我出生就得到壓歲錢，那時候我還小還不懂事，所以由媽媽給我保管着，我現在知道了，壓歲錢的用處，也深深的理解了壓歲錢的意義，原來，每當大年三十，人們都能得到壓歲錢，我現在已經存了幾千元了。我每年的壓歲錢都是大人們用紅紙包起來，悄悄地放在我的枕頭底下，給我壓“祟”。
中國的傳統文化這是太美了，好像把我帶進了一個知識的海洋。我就像一條活蹦亂跳的小魚在知識的海洋裏游來游去。從而學到了不少知識。請大家多學習傳統文化。
説起中華傳統文化，我們無不心生自豪、如數家珍。論歷史名勝，我們有萬里長城、西湖白堤；論音樂，我們有霓裳羽衣、高山流水；論文學，我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小説……然而，在當下這個時代，我們有什麼？
我看見古老城樓在挖掘機的鋼爪下坍塌，我聽見宮商音韻在流行歌曲中湮滅，我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛，我多麼想回到從前，親眼目睹那些燦爛的文化。
近一個世紀前，徐志摩控訴過度商業開發的《醜西湖》一文至今鏗鏘有力。“天生俊俏的一個少女，生生的叫一羣粗漢去替她塗脂抹粉。”現在，被生生扼殺了古典之美的，又何止西子湖一個？星巴克入住的紫禁城、被商鋪的烏煙瘴氣燻黑了的雲南麗江，無不讓我們扼腕歎息，那些被無數文人騷客歌詠過的絕美景緻今日何在？如今，許多現代建築都“繼承古風”，其實他們繼承的，只是一層青磚綠瓦的皮！
音樂的國度似乎還不那麼絕望。歌曲中偶爾飄過的古箏琵琶宣告着民族風的興起，穿插着的京劇唱段也預示着戲劇的重生。但是，歌詞中唱的，依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀的孩子，有幾個領略過《高山流水》的婉約酣暢、《梅花三弄》的清靜幽遠、《寒鴉戲水》的'恬淡諧趣、《將軍令》的激昂雄渾？“民族風”在成為流水線音樂產品的鮮亮包裝時，又帶走了中華民族骨子裏多少感性情懷？
你也許會反駁，我們還有文學！是的，文學。這片曾經輝煌的土地卻日益荒蕪、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構築的諸多有血有肉的人物，卻叫現在的幾部穿越小説、幾部電視劇統統顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯，如此種種讓我們開始懷疑古典文學除了成為現代人圈錢工具之外是否已毫無立足之地？有人説，侵略一個國家，首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學又將迎來什麼樣的命運？
先人用千百年時間給我們留下了值得用生命去捍衞的文化寶藏，我們卻親手把他們送進墳墓，而回到過去目睹它原貌的夢也只能是幻想。嗚呼，必使後人而復哀後人也！
中華民族在這一片土地存在了數千年。我們的先輩們，為我們留下的無盡財富似星河浩瀚。《論語》，《孟子》是文化思想上的豐碑；水墨畫，戲曲是藝術上的瑰寶；然而，不知是生活的忙碌，還是潮流文化的衝擊，我們頭頂的這條星河竟很少被我們認真地凝望了。於是，弘揚傳統文化成了一件迫在眉睫的事。
媒體，作為對大眾思想影響最大的平台自然要做出表率，中國詩詞大會，名人説論語，各種歷史題材的影視劇等電視節目如雨後春筍般出現在大眾的視野。有的人認為“名人説論語”讓傳統文化終於被更多的現代人瞭解，得到了人們的重視。也有人認為節目中的`許多演講沒有把握到《論語》的本質，只是一個很表面的解讀罷了。可倘若人們只停留在簡單的“瞭解”上，對擁有豐富底藴的文化來説是多大的遺憾啊。普及傳統文化的道路已十分艱難了，更何況，還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率，不重視歷史，只是借用了歷史人物的名字，其發生的故事與歷史中的記載大相徑庭。
一代女帝武則天在位期間打擊門閥，輕徭薄賦，發展科舉，整頓吏治，注意納諫，為後來的開元盛世創造不可或缺的條件。即使她心狠手辣，用犧牲女兒來達到自己的目的，也不可否認她為人民所做的貢獻。就是這樣一個生前工於心計，歷經時代更迭，死後敢於立無字碑的人，被影視劇改編成了一個為愛不顧一切的痴情女子。不知武則天本人看了，會發出怎樣的慨歎呢。
許多綜藝節目也開始對傳統音樂有所涉及。近日，剛播出的“國風美少年”，從各種選秀節目的模式中得到啟發，別出心裁地創立第一檔以中國風為主的選秀節目。但節目中的評委人選，評判標準備受質疑。不知是否為節目組要求，選手們在彈奏中國傳統民樂的同時，必須要唱歌。許多熱愛民樂的網友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂器所營造的氛圍。儘管這檔節目多有欠缺，但這畢竟是傳統音樂走上現代舞台的好兆頭。
傳統文化的普及儘管路漫漫其修遠兮，但有朝一日，“傳統文化”前的動詞，一定會從“弘揚”變為“熱愛”的！
傳統文化是我國數千年來積累的優秀文化，它藴藏着人們從古至今的文化成果，包含着古人對文化的理解和今人對故人文化的深厚情感，然而，當今社會，傳統文化成為了快餐文化，更有甚者對傳統文化進行加料，是傳統文化的原始感蕩然無存。
做傳統文化的傳播者泱泱大中國千年文化的積累，練造那傳統文化不朽的傳奇，作為21世紀的新青年，我們應爭做傳統文化的傳播者將傳統文化的種子播撒世界，將傳統文化的魅力發揮到極致而不應該重養輕本，將外國文化視為優秀文化，輕視本國文化，也不應該將他國文化，兑入我國文化，使我國文化變味，並逐漸對他國化。只有堅守住傳統文化的原始性，我們才能更好地傳播我國文化，才能將我國原汁原味的文化特性傳遞給世界，才能使世界人民充分認識我國真正的文化，瞭解，並且學習我國傳統文化，爭做傳統文化的傳播者，我們需要行動。
做傳統文化的維護者，從古至今總有那麼一些別有用心的人企圖破壞我國的傳統文化，以此來毀滅中國，我國的傳統文化是古人思考的智慧結晶，值得我們去維護，如今也有一些人試圖從各個領域，插足我國傳統文化，一些人還將任何文化扣上封建制的帽子，勸説人們摒棄傳統文化，這樣的行為是錯誤的，傳統文化雖是，封建時代的.產物，但是在他當中，也有一些優秀文化值得我們傳承，所以我們應當爭做傳統文化的維護者，發揮時代青年的才幹，爭做傳統文化的維護着，我們需要踐行。
做傳統文化的接班人，現如今一些人認為傳統文化不重要，只把它當成快餐文化需要的時候才瞭解，這種認知和行為是不對的，傳統文化有許多地方值得我們學習和傳承的，他就像空氣一樣圍繞在我們身邊，使我們健康成長。傳統文化是我們的日常文化，我們不應該把它速度化，凝視它，像我們的生活必需品一樣，只有這樣我們才能夠，更好地傳承傳統文化，做傳統文化的接班人，我們在行動。
傳統文化是我國中華民族的文化，他應該被我們傳播，被我們維護。被我們繼承，同學們行動起來，讓我們一起為傳統文化的明天貢獻自己的一份力量，莫讓傳統文化變味。
國畫是我國的傳統繪畫，它隨着中國文化流傳至今，成為了人們喜愛的一種繪畫方式。我也很喜歡國畫，喜歡沉浸在用毛筆勾畫出的畫面上。暑假裏我喜歡的畫畫課我又去上了，我早早的來到了繪畫教室。老師説這次要畫《牡丹》，我真是又興奮又緊張。
在課前，老師給我們介紹了有關國畫的知識，國畫按照題材可分人物、山水、花鳥等，按繪畫技法可分為寫實國畫和寫意國畫等。這次我們畫的是牡丹花，技法是寫意國畫，畫花的時候要用掃筆法，畫枝葉的時候要有深有淺。畫面要飽滿，不要蘸太多水，不能在一個地方反覆塗描，老師將繪畫要點一一告訴我們，説完給我們每人發了一張似雪如玉的'宣紙。
我小心翼翼地接過宣紙，平鋪在桌面上，迫不及待地蘸上紅色顏料就想開始畫了，老師説：“別急，先看好顏色再下筆，牡丹花分為棕色，紅色，白色。”我按照老師説的，在筆尖上蘸棕色，筆肚蘸紅色，筆根蘸白色，最後又蘸了一點水，在畫紙上運用掃筆法連掃三下，一片美麗的牡丹花瓣就完成了。接着沿着這片花瓣再畫第二片，第三片……在畫花瓣的時候排列是很重要的，牡丹花瓣不能畫得太亂，也不能排得太齊，要做到一層一層的畫，花的底部花瓣要稍微密集一點，最後用黃色顏料點一些圓點當作花心，一朵栩栩如生的牡丹花就完成了。
紅花再好，也要靠綠葉陪襯，牡丹的葉子卻不用綠色來畫，而是用黑墨畫出來的。我把筆洗乾淨，蘸一點濃墨開始畫枝幹，先畫主再畫次。主枝幹要粗而挺，小莖要細而柔，粗細結合亂中有序。最後要畫出牡丹的葉子，葉子也分為深淺：最深的快與枝幹融為一體了，最淺的只能隱約看見痕跡。我小心翼翼地控制着毛筆上水的分量，如果水太多，墨跡就會暈開，形狀就不美觀了；如果水太少，葉子就會幹巴巴的，沒有任何生氣。
“畫完嘍！”一幅美麗的牡丹呈現在我眼前。看着牡丹，我不由得想起劉禹錫的名句“唯有牡丹真國色，花開時節動京城。”牡丹是國花，用丹青技法繪畫，是實實在在的國粹，畫國畫可以修身養性，每當我拿起筆，就會沉靜心靈，擯棄浮躁。我愛牡丹，我更愛國畫。
但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有兼容幷包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創未來的根本保障。雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰，綿延不絕。文化的包容維持着中華民族的和諧與穩定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發生機。五千年的積澱造就的是傳統文化的強大生命力。
社會轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發出新的的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力，而科技發展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態度，科學價值觀念等，深刻的影響着人們的`生活方式，影響着傳統文化。在科技條件下，傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創造活力，它既藴含了現代科技的新成果，又指導着現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展，永葆生機和活力。發揮科技優勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門。
同時，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引着具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展為人們創造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題。現代建築的發展並隨着鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨着健康的，電子文檔的的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學説和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣佈，解決21世紀人類的生存問題，必須去20xx多年前的孔子學説中汲取智慧。弘揚傳統文化，解決科技發展帶來的各種問題，也指引着科技的發展。
充分發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化，讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!
馬躍提到中國古典文化，人們自然而然的會想到儒家、道家、法家等；
然而很少人會想到陰陽家名家雜家小説家等等的古典學派，更沒有人提及“諸子百家”中剩餘的那一百多家學派了。
為何儒家、法家、道家會在百家爭鳴的局面下脱穎而出，其餘各家卻在歷史的長流裏銷聲匿跡了呢？來看看儒家的發揚歷史吧！在孔子時期，儒學剛剛創立，同樣，也很不興盛。
孔子本人有着治世之願望，卻也只能在魯國為吏。
隨後他周遊列國，推薦自己的思想，卻並不為人看中，在周遊途中還幾次險些喪命。
可見，儒學並不為當時時代所認同。
儒家被奉為正統思想，是在董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術” 為漢武帝所認同後才產生的。
漢武帝為了更好地統治這個龐大的帝國，需要一種能夠順應集權統治的治國方式與思想指導。
而董仲舒的“道之大原出於天”説法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都應該是統一的.，因此受到了漢武帝的採納。
假如沒有董仲舒的話，儒學是否會對中國後世產生如此深遠的影響還是未知的。
然而時代躍遷，現如今，儒學傳統離人們的生活漸行漸遠了。
讓現代人將幾千年前的學術奉為聖典也頗不現實。
如今信息文化交流速度得到了難以想象的提升，也不可能再產生一個像董仲舒一樣提倡“惟‘儒’獨尊”的思想家；就算有，也不會被當今時代認同。
傳統需要繼承才能夠流傳，而繼承則需要當代人對傳統的認可。
很顯然，現代人對傳統文化的認可度已經沒有那麼高了，中國傳統文化目前陷入了一個尷尬的境界。
猶如楊修口中的雞肋：
“食之無味，棄之可惜”。
如何讓古老的觀念能夠活在當代，以生機勃勃的形態展現在我們面前呢？要想讓傳統文化能夠長久的流傳下去，不得不對他進行一些變化，讓他不再是傳統意義上的“傳統文化”。
實際上，如今的“傳統文化”與歷史上真正的傳統文化也有很大不同。
文化必須活在各個時代中，必須成立在不斷的探索與重建中。
這或許會改變甚至否認一部分原有的文化，但若不這麼做，現今的傳統文化就會很有可能淪落為未來的糟粕文化，民族歷史也就變成了真正的歷史。
大家知道為什麼會有端午節嗎？原來是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而設的節日。
端午節有好多流傳已久的好看節目，比如包粽子比賽、划龍舟等等，我最喜歡看划龍舟比賽了。
去年的端午節，我就看了划龍舟比賽。只聽一聲鼓響，參賽選手就拼命地划起槳來，鑼鼓“咚咚咚”地響，船槳“嘩嘩譁”地划着，船槳隨着鼓點的節奏一上一下整齊又快速地划着水，龍舟快速前行。
衝刺了，選手們一起喊着口號，緊湊地划着船槳，使出全身力氣。我也和選手們一樣，憋足了勁為他們加油。最後紅隊最先衝線，勝利了。
看划龍舟不僅讓我學到了更多知識，而且讓我明白了要有收穫就要努力付出的道理。
又到了金秋送爽，丹桂飄香的時節，我們又將迎來傳統佳節――重陽節。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”我的思緒也飛到了去年重陽登高時……
那天，爸爸提議去登家鄉的鳳凰山，我一聽到這消息，欣喜若狂，並和爸爸媽媽約定，不登上山頂誓不罷休。來到山腳，我鼓足勁，飛快地爬石階，把爸爸媽媽甩在了後面。可是，還不到半山腰，我已經氣喘吁吁，四肢無力，癱坐在地上。我上氣不接下氣地對迎頭趕上的爸爸媽媽説：“我腰痠背痛，一點力氣都沒有了。”媽媽笑着説：“傻丫頭，你一開始爬得那麼快，現在當然沒力氣了。”爸爸也説：“來，堅持就是勝利，山頂的風景獨好，加油！”我心想，如果我現在半途而廢，那豈不是前功盡棄了？於是，我使出吃奶的力氣，和爸爸媽媽手拉手一步一步向山頂前進。功夫不負有心人，我們終於到達了山頂。哇，金色的田野簡直像一幅幅美麗的油畫，錯落有致的農舍點綴其中，蜿蜒的公路上汽車川流不息，家鄉的風景真美啊！習習涼風迎面吹來，我感到神清氣爽，爬山的疲憊一掃而光。我想古人重陽登高，就是讓我們感受祖國的.大好河山，感受秋天的美好吧。我被眼前的美景深深地吸引住了。
是啊，如果我不能堅持不懈爬到山頂，哪能看到如此美麗的風景？只有勇往直前，不斷攀登，才能到達成功的彼岸。
笛聲悠悠，箏音渺渺，天籟自亙古的源頭墜下。當傳統文化這首歌在耳邊奏響，我們更應唱響傳統文化這首歌。
唱響傳統文化這首歌，需要取其精華，去其糟粕。
歌難免有雜音，文化也是。舊時社會以男為尊，諸如三從四德的腐朽文化不勝枚舉。在現在的文明社會，更應將這些陋習摒棄，才能帶來更好的生活質量。當然，中華文明源遠流長，博大精深，那雜質不過是其中滄海之一粟。但俗話説“一粒老鼠屎壞一鍋粥”，去其糟粕勢在必行。好比如今男女比例失調，很大一部分便是受其糟粕所荼毒。多少女嬰因男尊女卑而胎死腹中，多少棄嬰只因性別而流浪街頭？但如今不會了，我們正積極地取其精華，棄其糟粕慧，青蒿素的發現不就是最好的例證嘛！誰説女子不如男？
唱響傳統文化這首歌，需要推陳出新，革故鼎新。
無源之水是為死水，枯燥的音樂讓人乏味。哪怕傳統文化積澱了五千年，藴就了醇厚的`佳釀，但好酒總得有下酒菜，文化亦如是也，無聊的文化很難讓人提起學習興趣。而人們對有趣的東西總是趨之若鶩，《哪吒》這部動漫充分展現了這一點。作為傳統文化中的神話人物，本來應是單調地擺在一旁。但作者新穎地融入動漫元素，一時間令其聞名海外。再回頭一望，故宮的聯名也數不勝數，精緻的龍紋膠布，盛唐樣式的橡皮……一時間成為當下爆款。創新讓傳統文化富有生機，讓這首歌一如既往的年輕，在歷史長河中跳躍，迸出一簇簇音符。
唱響傳統文化這首歌，需要堅定自信，弘揚文化。
堅定文化自信是唱響傳統文化這首歌的關鍵，有了自信，歌聲才能嘹亮高亢。當中國人昂首挺胸，唱響傳統文化這首歌時，那是何等的雄姿英發，氣宇軒昂。當東方的紅色土地奏響這首歌時，讓世界的人們都聽到這首歌時，那是何等波瀾壯闊的麗景！他們聽了這首歌，開始熱愛起中國紅；他們聽了這首歌，孔子學院在世界各處拔地而起；他們聽了這首歌，拿起筆學那端端正正，藴含奧祕的方塊字……壯哉！我中國文化！
作為青少年更應唱響傳統文化這首歌，這不僅是繼承傳統的需求，還是時代賦予的使命，更是中華偉大復興征程！
諸君，伴着這琴瑟和鳴，讓我們一起唱響傳統文化這首歌！
自古代開始，儒家文明的發揚，四大發明的出現，中國進入四大文明古國之一，擁有數不盡卻觸摸得到的傳統文化。
我十分慶幸自己生長在濟寧，這個擁有無數稱號的城市。水泊梁山在此地發揚，運河之水在這裏滾滾流淌，孟子。孔子等文學巨人從此地拔地而起，走向輝煌。身在“運河之都，禮儀之邦”的我們，無時無刻不感受到空氣之瀰漫着的書香之氣，儒雅之風。
課堂裏，朗朗讀書聲圍繞儒家經典——《論語》。“子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”“子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。”……走廊裏，不打鬧、不奔跑，同學之間小聲談論問題。見到老師向老師問好，師生之間互相尊重、互相平等，當同學犯了錯誤，會主動誠懇地向老師道歉，而老師也並不責怪，用知識的力量解決，道理才是最好的解決方法。餐廳裏，儒雅、文明就餐時我們的`約定。向餐廳老師道謝，不大聲講話、説笑，吃飯時吃多少要多少，不能剩太多飯菜，吃完飯還要擦淨桌面，做到來時去時的環境完全一致。文明做人、文明就餐應在所有人心中。
但，即使是這樣美麗的地方，也有些文化已被人淡忘，就要消失不見。
從前那美麗的書法在中國新一代人的手中成了彎曲爬動的“小蟲子”，再沒有了古時的飄飄灑灑；流淌了千年的運河，也被人們隨手扔掉垃圾和隨意破壞而嚴重污染，沒有了昔日的光輝，變得破爛不堪；令外國人仰慕三尺的茶道，也被人漸漸淡忘。反而外國飲料被追求潮流的人們握在手中，人們不再靜心品茶，而是握着可口可樂、咖啡、奶茶等飲品。因為科技的發達，人們追求潮流的慾望，文化，變得黯淡。潮流與文化，更多人選擇了前者。
還好，近年來，人們終於醒悟，重新拾起文化有多麼重要。更多人去學習書法，鍛鍊自己的心境；古老的運河在眾人的努力保護下充實輝煌；人們又開始品茶下棋，培養自己的“寧靜致遠”。潮流在追，文化也要一同追。
迷人的大運河閃爍着點點銀光，看似平靜的水面下卻隱藏了濟寧人文化的光輝，儒雅的輝煌。雖然還有着種種不足，但“運河之都，禮儀之邦”的濟寧，也定會為這些美麗的傳統文化更加輝煌。
“弟子規，聖人訓，首孝第，次謹信……”我們大家一定對這些句子感到熟悉吧，這就是聖人給我們留下的【弟子規】中的話。
也許有的同學會説，我們從國小就開始讀誦過了，但是光讀有幾個人照着做呢？有幾個人明白裏面的道理呢？中華民族有着悠久着的歷史，五千年中華民族博大精深，堪稱人類智慧精華，【弟子規】正像一位五千歲的老者，像後世子孫們娓娓講述着祖先源遠流長的文明
時至今日，已經有越來越多的人認識到中華傳統文化的歷史暱心，它是我們人生幸福的金鑰匙，但是也有許多人沒有讀過【弟子規】不懂的做人的道理，不懂的關心別人，現代的社會，有的人為了多賺點錢，往蔬菜水果裏面打催熟劑，原來雞鴨一年長大，現在三個月就催大了，是想我們吃的蔬菜，雞鴨是多麼的不健康，等於我們天天吃藥，凡是懂得做人的生意人絕不能做出沒良心的事情來，還有才發生的小悦悦事件，兩三歲的孩子被車碾倒，有十幾個人路過，不管不問，他們的`良心何在？我確定這十幾個人決定沒讀過【弟子規】，多磨叫人寒心，【弟子規】是中華傳統文化一個家庭教育的課本，它是以聖賢之道來指導我們的生活
周公立軍臣之道，以德治國，教化天下，不僅使周朝綿廷八百年不衰，教育後世人得以走自卑，明天理。人理。物理，從此天下教育有了參政準繩，現代的社會很多人忘記了聖人留下的傳統文化教育，有一次，我騎自行車上同學家去玩，走在半路上，車鏈掉了下來，我怎麼也安不上，路邊陸續來了幾個人對我沒有理睬，眼看着天快黑了，我急得抓耳撓腮，怎麼也安不上，正好來了一位老大爺，問我發生了什麼事以後，就幫我把鏈子按了上去，我心裏真感激這位老大爺，回到家裏把事情告訴了爺爺，爺爺告訴我他們那個時代人都互相幫助，我聽了挺納悶，為什麼老一輩的人都互相幫助，而我們這個時代的人不互相幫助。
因為祖國的未來掌握在我們手中，如果一個人沒有德行，他縱有科學知識，將來必定會形成讓社會混亂的一種力量，所以我們要學習【弟子規】，發揚傳統文化，祖國才會更和諧，更加繁榮富強。
余光中曾言：“我的國家依舊是五嶽向上，一切江河依舊滾滾東流，民族意志永遠向前。”中華優秀傳統文化在歷史的長河中依舊耀眼奪目，熠熠生輝。但是，作為新時代的我們，不可一味否定傳統文化，而應批判繼承，古為今用。
創新築牢中華文化的堅定根基，助力文化發展。
春秋戰國時期的百家爭鳴，形成了各家的思想，對中國傳統文化發展發揮着重要作用，這點我們都不可否認。但是，倘若將這些思想全盤接收，我們就會固步自封，毫無創新意識。“上九天攬月，下五洋捉鼈”，蛟龍入海，航母起航，天眼觀星，北斗組網，殲20戰機翱翔萬里雲天之外。這些國防科技的發展，得益於科技人員善於汲取前人經驗，勇於創新。就傳統文化而言，我們不也應該創新性發展中華傳統文化，為其進步和發展添磚加瓦、貢獻力量嗎？常言道，創新是發展的第一動力，欣逢盛世的我們，要高舉創新的火炬，奏響中華文化之讚歌。
實踐為中華文化的進步提供廣闊的平台。
不可否認，傳統文化中對後世產生深遠影響，但大部分理論都只是書面理論，並未遇到實踐。如此看來，我們可以在創新發發展文化的基礎上，付諸實際行動。一切從實際出發，理論如果沒有實踐的支撐，終究只是空想。臨淵羨魚，不如退而結網。與其在河邊幻想得到魚兒的歡快場面，不如退回去結網。歷代思想家系統化理論化了文化學説，但他們並沒有全部踐行這些學説。所以，我們要想批判地繼承傳統文化，就應該付出實際行動，汲取傳統文化的積極成分，摒棄傳統文化的消極成分，取其精華，去其糟粕。
赤日煌煌，其藝未央。新時代的我們是中華優秀傳統文化和盛世華夏的護旗手，我們欣逢盛世應當不負盛世，用電光火石般的`信念和意志，勇攀文化之峯。唯此，華夏才是真正的安定祥和，國泰民安。
只有在平靜的蒼穹之下，才能鳳凰展翅，百鳥朝鳳；只有創新批判性地汲取中華傳統文化的營養，才能為強國提供有力的保障。我們在朝陽之下，向着華夏之陽奔跑，勇登文化之峯，迎接美好未來，砥柱盛世中華。
從前，經常和小夥伴們玩捉迷藏，而這個時候，我總會選擇躲在蘆葦蕩裏，等了很久，他們總找不到我，這時，我就會躺下來，靜靜的看着天空，這時會有排成“人”字型的大雁出現，看着看着，蘆葦的另一頭響起媽媽的呼喚聲。
少時，不瞭解傳統的文化，但是不知在哪本書裏曾看到過“雁寒聲驚”這四個字，頓時覺得，其實漢語是非常美妙的，在字與字的組合之間會變化出各種各樣的詞句。
但是，現在漢語的學習和探究卻在被越來越多的人忽視。在幾年前一場漢語言的比賽中奪冠的竟是一位新加坡選手，這得確實夠令人啼笑皆非的。而當我聽到《念奴嬌》時，那一句“羽扇綸巾”彷彿有如一把利劍刺痛我的耳膜，暫且不論其旋律，就這點也讓我看到了慢慢消逝的文化。
而每每在我表現出這樣的愁緒時總會被大家嗤之以鼻，被認為是大驚小怪。現在大家都熱衷於刺激的遊戲和一些所謂的感人肺腑的偶像劇，面對中國經典的著作甚至瞧都不願瞧一眼。
可能，對於當今的快餐式文化，我有一些落伍，但是我想要説的是，即使你不喜歡中國古典傳統，也請不要拋棄。記得在德國，所有的發言者，演講者都必須用德語，這無疑是對母語的一種尊重，而現在，在談話中，不時會蹦出英文，日文，韓文的，是大有人在的`。
也許在當今的這個年代很少再有人去聽二泉映月這樣的曲子了，原因使它更不上時代的潮流。周杰倫，搖滾應該是潮人所追求的，而這也是當下的風格，但，真的是這樣嗎？
作為一代新青年，面對消逝的傳統文化是應該去學習，去撿起來的，而若每個人都有這種思想，我想文化也就不會有所謂的消逝了。
那天，我帶着小妹妹走過那片原本的蘆葦蕩，響起了雁鳴，小妹牽動我的手，問：“哥，那是什麼鳥啊？”我抬頭一看，只有形單影隻的大雁，我説：“我不知道”我不想告訴她那是大雁，因為大雁應該是排成“人”字型飛行的……
二胡的悠揚踩着三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香瀰漫着空氣，讓我不覺神遊於五千年的古國文化長河中。
天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學藝術，哲學思想，理論無一不體現着祖先們的智慧，我國文化的博大精深。春秋戰國以來，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤澤。道家，法家，儒家諸如雨後春筍紛湧而出。其文學思想，道德學説更是沿用至今，令我們受益匪淺。自春秋《詩經》開始，先秦，魏晉文學，後唐詩宋詞元曲，品讀時給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學的博大精深。從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂，後天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷，體現了以天下為己任的高尚情懷，“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，“慈母手中線，遊子身上衣”的崇高天倫。“天行健，則君子自強不息”的不屈不撓的精神，“仁者愛人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時明月漢時關的功業報負，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”“人閒落，月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾襲而來時，總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個物質利益至上的'社會，越來越多的人追求者自己想要的物質生活。慾望、拜金、權利等都充斥着人們的生活，一步一步的侵蝕着我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節”，昔日的傳統文化正一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒錯。可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視？那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了？
我記得魯迅曾説：“唯有民魂是寶貴的唯有它發揚起來中國才真有進步。”奧巴也曾説：“當中國忘記了自己的民族文化時就是我們攻打這個民族的時候。”覺醒吧！我希望我們用全部的聰明才智和熱血來傳承優秀民族文化，來構造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂着祖國的藍天，腳踏着祖國的大地，血管裏流着的是祖國的熱血，生命力延續的是中國的傳統文化！
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